這是裂帛似的一聲怪叫。在這一聲叫喊中,吳老太爺的殘餘生命力似乎又複旺熾了;他的老眼閃閃地放光,額角上的淡紅色轉為深朱,雖然他的嘴唇簌簌地抖著。
2.她們懷抱著多麼美妙的未來的憧憬,特別是她——那時的“密司林佩瑤”,稟受了父親的名士氣質,曾經架起了多少的空中樓閣,曾經有過多少淡月清風之夜半睜了美妙的雙目,玩味著她自己想像中的好夢。但這樣的“仲夏夜的夢”,照例是短促的。父親和母親的相繼急病而死,把“現實”的真味擠進了“密司林佩瑤”的處女心裏。
3.機關槍聲漸漸稀薄了。曾家駒伏在地上,最初以為自己是死了;後來試把手腳動一下,奇怪!手腳依然是好好的,身上也沒覺到什麼痛。他坐起來看看他的身邊。兩個農民都沒有聲息。曾滄海蜷曲著身子,半個臉向上,嘴巴張得很大,嘴裏淌出血來。曾家駒呆了一會兒,忽然跳起來,撒腿就跑。
子夜 說: 一切都會發生 一切都會過去
子夜 說: 為美麗的結局 我們要勇敢要善良 但不是夠勇敢夠善良 就能有美麗的結局
子夜 說: 你騙了我,我不恨你,上輩子可能欠你;你吻了我,我原諒你,下輩子不一定能遇見
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彙總 一、常見借代詞語: 1、 桑梓:家鄉 2、桃李:學生 3、 社稷、軒轅:國家 4、南冠:囚犯 5、 同窗:同學 6、 烽煙:戰爭 7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂 9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史冊 13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、傴僂,黃發:老人 16、桑麻:農事 17、提攜,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、華蓋:運氣 21、函、簡、箋、鴻雁、劄:書信 22、廟堂:朝廷 二、作者作品: 1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、並稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,並稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人) 5、李杜:李白、杜甫。
小李杜:李商隱、杜牧。
6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創造了“楚辭”這一新詩體,開創了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學派的創始人,被稱為“孔聖人”,孟子被稱為“亞聖”,兩人並稱為“孔孟”。
8、蘇軾稱讚王維“詩中有畫,畫中有詩。
” 9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現實,被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩聖”,有著名的“三吏”:《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、“四史”:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》。
12、元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
13、《聊齋誌異》是我國第一部優秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲鬆齡。
“聊齋”是他的書屋名,“誌”是記敘,“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ) 15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表: 儒家:孔子 孟子 法家:韓非子 道家:莊子、列子 墨家:墨子 16、南宋四大家:陸遊、楊萬裏、範成大、尤袤 17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡 18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹 19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五鬥米折腰”。
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監生。
三、中國文學之最: 最早的詩歌總集是《詩經》; 最早的愛國詩人是屈原; 最早的田園詩人是東晉的陶淵明; 最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參; 古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾; 古代最傑出的女詞人是南宋的李清照; 古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾; 古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白; 古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫; 古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸遊; 古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》; 古代最著名的長篇曆史小說是明初羅貫中的《三國演義》; 古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》; 古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》; 古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》; 古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲鬆齡的《聊齋誌異》; 古代最早的語錄體散文是《論語》; 古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》; 古代最早的紀傳體通史是《史記》; 古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》; 現代最偉大的文學家是魯迅; 現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》; 現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《呐喊》。
四、文化常識: 1、初唐四傑:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國:魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。
4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟薑女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克?吐溫、歐?亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅並稱“蘇黃”。
7、馬致遠的散曲代表作《天淨沙?秋思》,被譽為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世後就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現了專門研究該書的一門學問——“紅學”,“紅學”現已成為世界文學研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現代文學的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩人”; 臧克家因詩作多為農村題材,有“泥土詩人”之稱; 田間被聞一多譽為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。
10、歲寒三友:鬆、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、書、畫。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書:經、史、子、集。
15、《詩經》“六義”指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。
16、唐詩、宋詞、元曲、...
矛盾的《子夜》中的經典語句。
子夜 說: 一切都會發生 一切都會過去 子夜 說: 為美麗的結局 我們要勇敢要善良 但不是夠勇敢夠善良 就能有美麗的結局 子夜 說: 你騙了我,我不恨你,上輩子可能欠你;你吻了我,我原諒你,下輩子不一定能遇見1. 有竹子那樣的虛心,牛皮那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。
2. 奮鬥以求改善生活,是可敬的行為。
3. 人生海海,別留下遺憾...
《子夜》的好段摘抄及感悟?
司契潘臉色蒼白,把螞蟥從胸膛上扯下來,用腳把它們踩死了。
他踩死最後一隻螞蟥,扣上了襯衣的領子,又好象不知道是害怕什麼,重新把領子解開了……象石灰一樣的白嘴唇安靜不下來了:哆嗦著,顯露出一種笨拙的笑容,緊緊抿住,變成了一個發青色的圓球……陶梅林覺得,司契潘好象是在用牙齒嚼著一種很硬的、不聽話的東西,司契潘臉上漸漸地有了血色,從裏麵用牙咬住的嘴唇變得象石頭一樣僵硬了。
軟風一陣一陣地吹上人麵,怪癢癢的。
蘇州河的濁水幻成了金綠色,輕輕地,悄悄地,向西流去。
太陽光射散了陰霾的雲氣,像一把火傘撐在半天,寒暑表的水銀柱依然升到八十度,人們便感得更不可耐的熱浪的威脅。
連年不斷的而且愈演愈劇烈的內戰和農村騷動,在某一意義上已經加強了有錢人們的鎮定力,雖則他們對於腳底下有地雷轟發起來的恐怖心理也是逐漸的加強。
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子夜》是中國現代著名作家茅盾1896一1981創作的長篇小說,初版印行之時1933年即引起強烈反響。
瞿秋白曾撰文評論說:“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。
”“一九三三年在將來的文學史上,沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。
”《〈子夜〉和國貨年》曆史的發展證實了瞿秋白的預言。
半個多世紀以來,《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者,且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字,產生了廣泛的國際影響。
日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時,便選擇了《子夜》,認為這是一部可以與《追憶逝水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的傑作。
茅盾近乎以寫史的態度創作小說。
《子夜》的情節,是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的曆史時空裏的。
它以民族工業資本家吳工蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、鬥爭為主線、生動、深刻地反映了當時的社會麵貌。
開始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機,而吳蓀甫又聯合其他資本家組成信托公司,想大力發展民族工業,因而與趙伯韜產生了矛盾。
趙伯韜依仗外國的金融資本做後台,處處與吳蓀甫作對,加上軍閥混戰、農村破產、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同夥竭盡全力,拚命掙紮,最後也沒有改變全盤失敗的命運。
這幕悲劇說明,在帝國主義的侵略、控製、壓迫下,中國的民族工業是永遠得不到發展的。
原著背景廣闊,人物眾多,情節複雜;語言簡潔,細膩,人物性格鮮明,心理刻畫生動。
本書雖是簡寫本,仍可約略觀賞到原著的藝術風貌。
小說中描寫的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰等,都是有據可查的真實的史實。
《子夜》把這類非虛構性的話語引進小說,與虛構性話語融彙、輝映,應該說是相當大膽而富有創造性的文體試驗。
《子夜》的史詩品格,無疑得益於“詩”與“史”兩種語言巧妙調適與組合。
茅盾的子夜的主要內容及簡介!
《子夜》故事梗概 20世紀30年代的中國,盡管民生凋敝、戰亂不止,在都市化的上海卻是另一番景象。
這裏,有紙醉金迷的生活,有明爭暗鬥的算計,有趨炎附勢的各色人物。
開絲廠的吳蓀甫在鄉下的父親吳老太爺避戰亂來到上海,撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。
吳府辦喪事,上海灘有頭有臉的人都來吊唁。
他們聚集在客廳,打聽戰況、談生意、搞社交。
善於投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋,拉攏他們聯合資金結成公債大戶“多頭”,想要在股票交易中賤買貴賣,從中牟取暴利。
杜竹齋心下猶疑,趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰局的計劃。
吳、杜決定跟著趙伯韜幹一次。
這次合作,小有波瀾而最終告捷。
因為金融公債上混亂、投機的情形妨害了工業的發展,實業界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯合各方麵有力的人,辦一個銀行,做自己的金融流通機關,並且希望將來能用大部分的資本來經營交通、礦山等幾項企業。
這正合吳蓀甫的心意。
他的野心很大,又富於冒險精神。
他喜歡和同他一樣有遠見的人共事,而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。
很快地,益中信托公司就成立起來了。
這時,吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發生變故,農民起來反抗,使他在鄉下的一些產業蒙受損失。
工廠裏的工潮此起彼伏,也使他坐立不安。
為對付工人罷工,吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維嶽。
他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳,瓦解了工潮的組織;當事發之後,姚金鳳被工人看作資本家的走狗,而工潮複起的時候,他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。
這樣一來,姚的威信恢複,工人反而不肯接受對她的處置。
接著,作為讓步,吳收回成命,不開除姚,並安撫女工給予放假一天。
吳蓀甫依計而行,果然平息了罷工。
交易所的鬥爭也日漸激烈。
原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉為對壘和廝拚的局麵。
益中信托公司,作為與趙相抗衡的力量,形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角鬥。
趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉,想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業。
幾個回合較量下來,益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。
此時吳蓀甫的資金日益吃緊,他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。
新一輪的罷工到來,受到牽製的屠維嶽分化瓦解工人組織的伎倆被識破,吳蓀甫陷入內外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。
吳決心拚一把,他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債,以背水一戰。
他終於知道在中國發展民族工業是何等困難。
個人利害的顧慮,使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。
公債的情勢危急,趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。
幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。
千鈞一發之際,杜倒戈轉向趙一邊。
吳蓀甫徹底破產了。
《子夜》是中國現代著名作家茅盾於189627一198137年創作的長篇小說,原名《夕陽》。
初版印行之時1933年即引起強烈反響。
瞿秋白曾撰文評論說:“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。
”“一九三三年在將來的文學史上,沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。
”《〈子夜〉和國貨年》曆史的發展證實了瞿秋白的預言。
半個多世紀以來,《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者,且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字,產生了廣泛的國際影響。
日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時,便選擇了《子夜》,認為這是一部可以與《追憶似水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的傑作。
茅盾的小說,素以全景式地展現宏闊的社會生活畫麵見長。
《子夜》的舞台設置於三十年代初期上海。
作家並沒有截取某條小巷或某個街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現代都市的方方麵麵:資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠裏錯綜複雜的鬥爭、證券市場上聲嘶力竭的火並,以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情,都被組合到《子夜》的情節裏。
同時,作家又通過一些細節,側麵點染了農村的情景和正發生的中原的戰爭,更加擴大了作品的生活容量,從而實現了他所設定的意圖:“大規模地描寫中國社會現象”,“使一九三零年動蕩的中國得以全麵的表現。
”當然,茅盾的“大規模”“全麵”描寫,並不是把各個生活片斷隨意拚帖在一起。
他精心結構,細密布局,通過主人公吳蓀甫的事業興衰史與性格發展史,牽動其它多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場景,又沿著一個意義指向縱深推進,最終以吳蓀甫的悲劇,象征性地暗示了作家對中國社會性質的理性認識:“中國沒有走向資本主義發展的道路,中國在帝國主義的壓迫下,是更加殖民地化了。
”《〈子夜〉是怎樣寫成的》 茅盾近乎以寫史的態度創作小說。
《子夜》的情節,是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的曆史時空裏的。
它以民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、鬥爭為主線,生動、深刻地反映了當時的社會麵貌。
開始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機,而吳蓀甫又聯合其他資本家組成信托公司,想大力發展民族工業,因而與趙...
讀《子夜》的好句與段落
《子夜》作者:茅盾 1、“子夜”的含義。
“子夜”就是半夜12點鍾。
這是夜的頂點,是最黑暗的時候。
但也是黑暗到達了頂點,下落向白天轉化的轉折點。
因此,“子夜”暗示著當時的時代特征。
2、《子夜》的思想成就。
《子夜》是30年代初期中國社會生活,主要是大都市生活的廣闊畫卷,思想內容十分豐富。
它反映的是大都市生活的全貌、主流。
思想成就主要有三個方麵。
①表現民族工業的艱難處境和悲慘命運,說明實業救國道路是走不通的。
②表明當時中國社會的性質,還是半封建半殖民地,而且更加殖民地化了。
駁斥了托派的中國已走上資本主義發展道路的謬論。
③民族工業為要自保,拚命從加強剝削工人中尋找出路,引發工人的反抗鬥爭。
3、分析吳蓀甫形象及其典型意義。
吳蓀甫形象是20世紀30年代初期中國民族資本家的藝術典型。
吳蓀甫是上海灘上的工業巨頭,財力雄厚,開辦有近萬人的裕華絲廠。
他的主要性格及特征是精明能幹,有雄心有魄力,富有冒險精神,是一個鐵碗人物。
在他和其他民族資本家的關係中,表現出他的心狠手辣、無情兼並的性格特點。
吳蓀甫性格的另一麵是軟弱空虛。
吳蓀甫的形象充分體現出中國民族資產階級的兩重性。
吳蓀甫的性格是複雜豐富的,是一個血肉豐滿的藝術形象。
他的形象的塑造,是《子夜》也是茅盾對現代中國文學的一個重要貢獻。
(以上是主要特征的分析,還應參考5,人物描寫特點的分析)。
吳蓀甫形象的意義: ①形象地概括了中國民族資產階級的悲劇性曆史遭遇和命運。
②說明資本主義發展的道路、實業救國道路在中國這樣的曆史條件下是走不通的。
③說明中國當時社會的性質,不是已走上資本主義發展道路了,而依舊是半封建半殖民地,而且更加殖民地化。
④駁斥了托派中國社會已走上資本主義發展道路的謬論。
4、簡析趙伯韜形象。
趙伯韜是買辦資本家形象。
他是美國某財團的中國買辦,和**政權有很深的關係。
他的性格特征是驕橫狂妄,陰狠狡詐。
憑著他在政治、經濟上的特殊地位,在上海灘興風作浪,是公債市場上的魔王。
小說還描寫了趙伯韜糜爛的生活,他扒進各式各樣的公債,也扒進各式各樣的女人,顯示了這個階級精神上的極端腐朽。
5、《子夜》的人物描寫特點。
① 把人物安置在廣闊的社會背景上,通過錯綜複雜的人物關係和矛盾衝突,多側麵多層次地深刻刻畫人物性格。
② 把人物放在各種境遇中描寫,其中特別是逆境困境絕境中描寫,最能暴露人物性格的本質方麵。
③ 心理描寫十分出色。
6、《子夜》的結構特點。
《子夜》的結構特點是宏大而嚴謹。
最主要是,結構線索以吳蓀甫為中心,以吳蓀甫為一切矛盾的焦點,以吳蓀甫聯係著各種人物、事件。
吳趙衝突是作品的結構主線,描寫重點。
結構嚴謹還表現在,篇首吳老太爺葬禮,作品的主要人物都調集到吳公館,小說的主要事件也都作了交代,這是高度的藝術概括力,是經濟而又集中的結構方法。
求茅盾寫的子夜的每一章的簡介
第一章吳老太爺進上海 老太爺本不願意到上海,吳蓀甫向來也不堅持,但因為家鄉土匪實在太囂張,而且鄰省的共產黨紅軍也有燎原之勢,讓老太爺高臥家園,委實是不妥當,為了老太爺的安全,也為了表現吳蓀甫的孝心,蓀甫堅持讓吳老太爺進城了。
撲朔迷離的都市景觀和子孫離經叛道的變化的使這個足不出戶、封建透頂的老朽的吳老太爺深受刺激而猝死。
簡述吳老太爺的死。
吳老太爺本在鄉下過著足不出戶的恬靜生活,二十五年來潛心誦讀《太上感應篇》,專念“萬惡淫為首”“百善孝為先”的告誡。
因避“兵匪之亂”,被家人接到上海,在他踏上上海大都市的土地這一刻,光怪陸離的現代文明讓他心驚肉跳,目不敢視,耳不堪聞。
一進吳府大門,他眼前就出現各種幻覺,最終因突發腦溢血而一命嗚呼。
第二章為吳老太爺送殮第二天清晨五時左右,吳府的送殮儀式就開始了。
吊客如潮水般湧來。
紛至遝來的客人,名為吊喪,實則各懷鬼胎,或尋歡作樂(徐曼麗等人),或暗做交易(趙伯韜等人)。
趙伯韜與吳蓀甫的合作打算。
趙伯韜與尚仲禮在吳公館的亭子裏密議合夥做“多頭”的事情,在股票交易中賤買貴賣,從中牟取暴利。
他們希望杜竹齋和吳蓀甫也能加入進來。
杜竹齋雖然好利,但生性多疑,認為一路跌落的公債很難在短期內上漲。
趙伯韜則告知隻要肯出錢,就可叫西北軍退回,他們就可以在公債上投機,大賺一把。
杜竹齋不禁心動。
當杜竹齋告知與趙伯韜的“密謀”後,吳蓀甫立即決定在公債上放手幹一把。
簡述吳蓀甫在吳老太爺喪葬中因何而愁。
吳蓀甫收到一份電報:“四鄉農民不穩,鎮上兵力單薄,危在旦夕。
”也就是說,他在家鄉雙橋鎮的當鋪、錢莊等資產即將不保。
廠裏的賬房莫幹丞又帶來工人知道老板又要減工錢後關車怠工的消息。
吳蓀甫腹背受敵,感到一陣憤怒、苦悶和失望。
第三章吳蓀甫從自己利益出發,同意與孫吉人、王和甫等人合資組織銀團。
朱吟秋希望吳蓀甫幫他向杜竹齋求情,延期到期的押款。
吳蓀甫則要求杜竹齋“8萬+7萬”給朱吟秋,條件是以朱的幹繭為抵押品。
吳少奶奶與雷參謀的戀情。
雷參謀與吳少奶奶之間發生了什麼?雷參謀是吳少奶奶(林佩瑤)以前的戀人。
他趁著吳蓀甫不在家時來見吳少奶奶,忘情地對她傾訴愛意,並贈給她一本破舊的《少年維特之煩惱》和一朵幹枯的白玫瑰,這些是他們曾經的愛情信物。
吳少奶奶迷亂了,與雷參謀緊緊擁抱在一起。
第四章雙橋鎮農民風暴舅父曾滄海七裏橋來了共產黨搶鎮簡述曾家父子在農民暴動中的結局。
曾滄海在槍聲中收拾田契、借據、存折等逃跑時,阿金(曾滄海非正式的小老婆)的原丈夫進寶帶人衝進來,逮住曾家父子,人們咒罵他,列數他強奪民田、民女和讓警察抓人打人的各項罪過,後將父子押走。
由於路上遇到在宏昌當的兵團伏擊,曾滄海被亂槍打死,曾家駒僥幸躲過子彈,趁亂假扮農民軍洗劫了錦華洋貨店,後逃到上海投奔吳蓀甫。
簡述雙橋鎮農民暴動。
在雙橋鎮,農民暴動隊伍攻破雙橋鎮地方兵團防線。
他們頸間圍著一條紅布,手裏拿著各式各樣的武器在大街上亂跑著,並押走一些平時盤剝農民的人。
他們與伏在宏昌當的兵團對抗,放火燒了宏昌當。
雙橋鎮失陷。
暴動的成功,打破了吳蓀甫三年來苦心經營的王國美夢。
第五章“雙橋王國”不複存在,吳蓀甫怨恨國民黨軍隊對革命人民鎮壓不力。
全神貫注於自己事業的吳蓀甫沒有留意到少奶奶的反常神情,夫妻倆根本無法溝通。
吳蓀甫等人討論實業界辦銀行,旨在吞並維持不下的小企業。
吳蓀甫與屠維嶽第一次見麵。
簡述體現吳蓀甫發展民族工業的勃勃雄心的相關情節。
吳蓀甫利用父親的喪事,跟另外三人(孫吉人、王和甫、唐雲山)商議聯合起來建立一個銀行,打倒“沒見識,沒手段,沒膽量”“半死不活的所謂企業家”,“把企業拿到他的鐵碗裏來”。
吳蓀甫看著企業合並的草案,就憧憬起來:高大的煙囪如林,在吐著黑煙,輪船在乘風破浪,汽車在駛過原野。
他不由得微微一笑。
概述吳少奶奶的愛情悲劇故事。
少女時代的林佩瑤,和自己的夢中情人雷鳴相戀。
但雷鳴隨即南下,開始軍旅生涯。
林苦等之下嫁給自己並不喜歡的專斷無情隻顧事業的吳蓀甫。
婚後的她一直空虛寂寞。
和雷鳴的見麵更加重了她的痛苦。
她就這樣在長期抑鬱孤獨中維係著和吳蓀甫的貌合神離的婚姻。
簡述吳蓀甫與屠維嶽第一次見麵的情景。
吳蓀甫本打算把工潮的事歸咎於屠維嶽。
剛開始,吳蓀甫冷峻打量屠,但屠鎮定自若、應對自如。
吳暗暗讚賞。
但聽說屠是老太爺介紹的,並且在罷工一事上頂撞自己,以為屠是神經病,打算開除他。
隨後屠據理力爭分析形勢,最終吳命令廠中自莫幹丞以下的稽查管車全都聽屠維嶽調度。
第六章範博文向林佩珊表達愛情無果,想象自己要自殺。
蕙芳對範博文起憐惜之意。
小資們(範博文、杜學詩、吳芝生、杜新籜)大大諷刺曾家駒。
林家姐妹密談。
對於範博文與林佩珊的交往,吳蓀甫、林佩瑤、林佩珊各人的態度如何?吳蓀甫認為,範博文隻會賣弄口舌耍小聰明逗女人開心,他吩咐林佩瑤不要讓林佩珊和範博文交往。
因為吳蓀甫的不讚成,林佩珊並不接受範博文的愛...
有誰讀過矛盾的《子夜》?能說說主要內容嗎?
茅盾近乎以寫史的態度創作小說。
《子夜》的情節,是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的曆史時空裏的。
它以民族工業資本家吳工蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、鬥爭為主線,生動、深刻地反映了當時的社會麵貌。
開始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機,而吳蓀甫又聯合其他資本家組成信托公司,想大力發展民族工業,因而與趙伯韜產生了矛盾。
趙伯韜依仗外國的金融資本做後台,處處與吳蓀甫作對,加上軍閥混戰、農村破產、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同夥竭盡全力,拚命掙紮,最後也沒有改變全盤失敗的命運。
這幕悲劇說明,在帝國主義的侵略、控製、壓迫下,中國的民族工業是永遠得不到發展的。
原著背景廣闊,人物眾多,情節複雜;語言簡潔,細膩,人物性格鮮明,心理刻畫生動。
本書雖是簡寫本,仍可約略觀賞到原著的藝術風貌。
小說中描寫的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰等,都是有據可查的真實的史實。
《子夜》把這類非虛構性的話語引進小說,與虛構性話語融彙、輝映,應該說是相當大膽而富有創造性的文體試驗。
《子夜》的史詩品格,無疑得益於“詩”與“史”兩種語言巧妙調適與組合。
矛盾的子夜裏富有哲理的句子
你抱著別人笑,我抱著自己哭。
深藍的不是天空不是海洋不是氧氣,是我的強詞奪理不願放棄你的決定。
有時候,我在乎的不是你所說的,而是那些你沒有說的。
有時候,表麵上不動聲色,其實內心已經風起雲湧,難過的想哭都哭不出來了。
你陪我在時光的一端,走向另一端。
最後蒼者為你,我卻心老。
把回憶折成船,在水中反反複複找不到岸。
多少人在不知不覺中無言以對,多少人在了無聲息中曖昧不明。
命運旅途中,每個人演出的時間是規定的。
冥冥之中注定,該離場的時候,無論多舍不得都得瀟灑離開。
那陽光灑滿了整條街,卻照不到我的內心。
你還摟著我說海枯石爛。
最後你殘忍了我的整個宇宙。
那一年,我流盡年少所有的眼淚隻換你的一句陪伴。
我還站在你身邊與陽光獨爭明媚。
在錯誤的時間相遇,在正確的時間分開。
走得最急的是最美的景色,傷的最深的是最真的感情。
不管曾經與否,現在幸福就好,我倒轉了沙漏,就可以改寫春秋。
風決定蒲公英的方向,你決定我的悲傷。
如果記憶是座方城,那麼,為了你,我甘願畫地為牢,將自己困頓其中。
《子夜》原名《夕陽》是中國現代著名作家茅盾於1931年10月開始創作,至1932年12月5日完稿,初版印行之時1933年即引起強烈反響,先後被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。
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茅盾的《子夜》抒發了怎樣的情感?
作為最能體現茅盾創作特色的代表作,《子夜》是一部深刻而廣泛地反映30年代初期社會生活的長篇小說。
寫於1931年10月至1932年12月,1933年1月由開明書店出版。
《子夜》的問世,充分顯示出左翼文學的實績,標誌著茅盾的創作已經走向成熟。
他繼承了魯迅所奠定的現實主義傳統,把長篇小說創作推向了一個新的發展裏程。
正如馮雪峰所說:《子夜》“一方麵是普羅革命文學裏的一部重要著作,另一方麵就是‘五四’後的前進的、社會的、現實主義的文學傳統之產物與發展”。
瞿秋白則肯定道:“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說,”“一九三三年在將來的文學史上,沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。
” (一)主要線索 《子夜》大規模地描寫了30年代初期中國社會的社會現象,以上海的工業、金融界為中心,在1930年5月至7月的曆史背景下,呈現出中國社會的急劇變化和時代風貌。
在作品中,民族工業家、買辦資本家、地主、革命者、工人群眾、政客、交際花和掛著詩人、教授、律師等招牌的各種類型的知識分子,形成複雜的人際關係,構成錯綜紛紜的社會畫麵;而民族資本家吳蓀甫與以趙伯韜為代表的買辦資本家的鬥爭則構成了作品的主要線索,由此展開金融公債市場、工廠和都市的工人運動和以雙橋鎮為中心的農民運動的曆史描摹。
可以說,清晰的時代風雲的展現,紛然複雜的矛盾衝突的揭示,深廣的社會生活的概括和細致的習俗風情的刻畫,使《子夜》具有了宏闊的體製和史詩性的風範。
《子夜》有五條重要線索貫穿始終: 第一、以買辦資本家趙伯韜、金融資本家杜竹齋、民族資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機活動; 第二、在世界經濟危機、帝國主義經濟侵略以及軍閥混戰等影響下的民族工業的興辦、掙紮和最後的徹底破產; 第三、工人階級的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工、罷工鬥爭; 第四、如火如荼的農村革命運動,使吳老太爺倉皇出逃、曾滄海暴死街頭、吳蓀甫“雙橋王國”美夢徹底破滅; 第五、依附於資產階級的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態心理以及苦悶抑鬱的精神狀態等。
通過這五條重要線索,《子夜》試圖概括中國30年代社會生活的完整麵貌,即囊括城鄉、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關係等各個社會層麵的生活圖景。
《子夜》所概括的社會生活現象紛繁萬狀。
事件如波,此伏彼起;場麵如鏈,交叉出現;人物如星,忽閃忽逝。
但整個人物事態的展開又井然有序、紛而不亂。
《子夜》蛛網式的密集結構,適合用來表現社會變遷的複雜內容,這種龐大結構所展示的組織人物與事件的辦法之多,敘事角度的變化之繁,足以證明茅盾豐富的創作經驗與對素材的駕馭能力。
這樣宏大的創作規模極具挑戰性,要想使作品完美幾乎不可能。
王富仁對《子夜》的藝術提出質疑,認為茅盾把大量的人物和情節僅僅依靠外部的聯係網羅進小說,而並沒有有效地納入小說內部的矛盾鬥爭中,這使《子夜》結構的和諧性受到損害,小說在整體上的推進速度變得笨重遲緩;其次,非主線上的人物和情節無法與主線上的人物與情節構成彼此推動的連環關係,小說的各條線索成了時斷時續的不相連的孤立線段,這使小說變得沉悶、沉滯。
《子夜》之所以缺少緊緊抓住讀者的思想藝術力量,結構笨重是一個重要原因。
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