海內存知己,天涯若比鄰
誠可遇不可求,是心甘情願的付出,是一個願望的遠足。真誠是彼此的坦然,也是心靈的釋放。一份牽掛一份惦念,讓彼此的心靈相通,一份執著一份感動,讓彼此有了相知的感慨。不管是現實還是網絡,縱然是相距在天涯,也會感覺近在咫尺。在今後平凡的日子裏,美麗的心情將會永遠伴隨。在每個季節輪換的時候,仍可以看到友誼之樹葉茂常青,可以欣賞到友誼之花永綻枝頭。
在現實生活中,看看朋友會心的微笑,感覺著麵對麵的溫暖,珍惜一次相遇的機會。在網絡世界裏,聽聽朋友美妙的聲音,感受著距離的美麗,品味一種相識相知的緣份。
因為有真誠相對的朋友,陽光如此明媚;因為有真誠相對的朋友,天空如此寬廣;因為有真誠相對的朋友,心的家園不再荒蕪;因為有真誠相對的朋友,才有了我絢麗的詩行;因為有真誠相對的朋友,不再是孤單的歎息;因為有真誠相對的朋友,夢裏把祝願的曲調奏響。
點綴人生的美妙樂章,那打動人心弦的樂曲,每一個音符無時無刻都在每個人的心靈中跳動著,真誠的友情,是生活中的陽光,使每個人的心都變得更加溫暖,使人與人之間更貼近。隻有真正懂得友情的人,才能真正懂得什麼是生活。珍惜身邊的友情,用自己的心去體會一下“友情”這個美妙的詞語,才會感覺到心靈的最深處緩緩地流過的暖流。人之本,貴在真誠,與真誠的朋友交往,真摯的友情猶如健康,不到失卻時,無法體會其珍貴。真誠的朋友用自己守信、真誠、質樸維係長久的友情。
跟朋友交往,貴在真誠,就如俗話中說的那兩句話
海內存知己,天涯若比鄰誠可遇不可求,是心甘情願的付出,是一個願望的遠足。
真誠是彼此的坦然,也是心靈的釋放。
一份牽掛一份惦念,讓彼此的心靈相通,一份執著一份感動,讓彼此有了相知的感慨。
不管是現實還是網絡,縱然是相距在天涯,也會感覺近在咫尺。
在今後平凡的日子裏,美麗的心情將會永遠伴隨。
在每個季節輪換的時候,仍可以看到友誼之樹葉茂常青,可以欣賞到友誼之花永綻枝頭。
在現實生活中,看看朋友會心的微笑,感覺著麵對麵的溫暖,珍惜一次相遇的機會。
在網絡世界裏,聽聽朋友美妙的聲音,感受著距離的美麗,品味一種相識相知的緣份。
因為有真誠相對的朋友,陽光如此明媚;因為有真誠相對的朋友,天空如此寬廣;因為有真誠相對的朋友,心的家園不再荒蕪;因為有真誠相對的朋友,才有了我絢麗的詩行;因為有真誠相對的朋友,不再是孤單的歎息;因為有真誠相對的朋友,夢裏把祝願的曲調奏響。
點綴人生的美妙樂章,那打動人心弦的樂曲,每一個音符無時無刻都在每個人的心靈中跳動著,真誠的友情,是生活中的陽光,使每個人的心都變得更加溫暖,使人與人之間更貼近。
隻有真正懂得友情的人,才能真正懂得什麼是生活。
珍惜身邊的友情,用自己的心去體會一下“友情”這個美妙的詞語,才會感覺到心靈的最深處緩緩地流過的暖流。
人之本,貴在真誠,與真誠的朋友交往,真摯的友情猶如健康,不到失卻時,無法體會其珍貴。
真誠的朋友用自己守信、真誠、質樸維係長久的友情。
人要有自知之明的句子
關於自知之明的名人名言 語錄 自知者為明。
——唐代文學家 韓愈 《複忘賦》唐·韓愈《複忘賦》。
本句大意是:全麵了解自己的人是聰明人。
早在春秋時期,老子就說過“自知者明,自勝耆強”,韓愈此句即由此而來。
人往往不能正確認識自己,容易誇大自己的優點和長處,以致盲目自滿,固步自封;如能更多地看到自己的缺點和不足,就能經常警戒,謙虛謹慎。
這句話被後世引為“自知之明”;有了這種“自知之明”,才能揚長避短,在事業上做出成就來。
自知者英,自勝者雄。
——隋代文人 王通 《中說·周公篇》 自知之明名言 隋·王通《中說·周公篇》。
選兩句大意是:有自知之明的人為英俊豪傑,能戰勝自己、超越自我的人為強者。
人對自己應有正確的態度,知道自日的長處和短處,這樣在行動中便能揚長避短,無往而不勝。
同樣,人還應戰勝自我,超越自我,將感情升華到一個新的境界,這樣的人,自然能創造出更大的成就。
自知難,自勝更難.因為有許多人對自己的缺點雖有了解,但不能克服(如嗜煙酒女色者,權財迷竅者)。
可以此二句說明人應有自知之明,有超越自我的決心。
這祥才能提高自身的道德修養。
知人者智,自知者明。
——又稱老聃、李耳,我國古代春秋後期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人老子 《老子》春秋·老聃《老子》第三十三章。
這兩句大意是:善於識別人的人,可謂智慧;善於認識自已的人,可謂明達。
常言說“知人知麵不知心”,故知人很難,能知人者十分聰明;能了解自己的長處短處,更十分困難,故人貴有自知之明。
此二句以精練的語言指出知人難,自知更難;隻有能認識別人又能認識自己的人,才稱得上明智。
它強調人要有自知之明,要善於取人之長,補已之短。
知人既以為難,自知誠亦不易。
——唐代史學家 吳兢 《貞觀政要·擇官》見唐·吳兢《貞觀政要·擇官》。
知:了解。
誠;的確。
這兩句大意是:了解他人是困難的事,了解自己也的確不容易。
知人難,自知也難。
過多是由於人的複雜性和認識者的主觀片麵性造成的。
所以能知人者是聰明,而能自知者則是明智。
這兩句可以告誡人們既要有知人之明,又要有自知之明。
目見百步之外,不能自見其眥。
——西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子·說林訓》漢·劉安《淮南子·說林訓》。
眥(zì自):眼角。
這兩句大意是:眼睛能看到百步之外的東西,但卻不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定範圍、一定限度的。
就眼睛來說,它的功能也不是全備的,可以看得很遠卻不能看到近處的眼角;就一個人來說,他容易觀察別人而卻不易認識自己。
不知身是無根物,蔽月遮星作萬端。
——唐代詩人 郭震 《雲》 自知之明的名言 唐·郭震《雲》。
作:做作。
萬端:各種各樣的形態。
這兩句大意是:濃雲在空中翻滾,不知道自身本是無根之物;做作出各種各樣的形狀,把星星和明月遮沒。
濃雲蔽月遮星,本為人們習常所見之事,詩人對此平凡景物卻能出以奇思妙想,以擬人的手法加以表現,頗得濃雲之神理,字裏行間流露出一種憎惡的感情。
可用來描寫翻騰的濃雲,也可將這兩句當作比喻形象,用以諷刺那種為所欲為而無自知之明的人。
天下無萬能的人,人貴有自知之明。
——中國新聞記者政論家、出版家 鄒韜奮 《韜奮文集》自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無誌。
——荀況,戰國末期思想家 荀子 《荀子·榮辱》戰國·荀況《荀子·榮辱》。
窮:窘迫。
這幾句大意是:能了解自己,有自知之明的人,從不埋怨別人;知道自己命運前途的人,從不埋怨上天;埋怨別人的人,常常很窘迫;埋怨上天的人,常常沒有誌氣。
這幾句說明人不應“怨天尤人”。
而要做到不怨天尤人,必須有自知之明,能夠了解自己,戰勝自己;同時能審時度勢,對大環境、天氣候有所了解。
做不到這些,常常會在工作中出現各種問題,出現問題後又怨天尤人,無助於解決問題,隻能增長消極情緒,誌氣低落,從而產生新的、更多的同題。
可用以勸勉青年人應有自知之明,不要怨天尤人。
欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知。
敗莫敗於不自知。
——戰國末期商人,政治家 呂不韋 《呂氏春秋·先亡》想要戰勝別人首先要戰勝自己,想和他人辯論,首先要說服自己,想要認識別人首先要認識自己。
【解讀】“破山中之賊易,破心中之賊難”,意思是說,戰勝別人容易,戰勝自己困難。
然而,不自勝何以勝人,不自論何以論人,不自知何以知人?要做艱難險阻中的強者,做權錢誘惑前的清廉者,做事業上的成功者,必須自控、自勝、自強!人貴自知;有自知之明後,才能量力而為,把自己的力量發揮在最有效用的地方。
——台灣言情小說作家 席絹 《水戀月》人最值錢的就是知道自己幾斤幾兩,沒個分量你往大稱上站站試試?那個秤砣兒動都不動。
——主持人,演員,作家 倪萍 《姥姥語錄》 自知之明名言 我在日常生活中嚴守著一個美好的準則:"人貴有自知之明"。
我是素以此來鞭策自己的。
——法國畫家安格爾 《安格爾論藝術》啊,誰能老是依靠著命運呢?一個人跟著忙碌的世途追逐,常常在不警覺之間就被摧毀了。
人總有自知之明才...
關於友情的唯美句子,簡短的,不帶愛情!
1、遇見你們,是我最美麗的意外。
2、再沒有比為了朋友而放棄生命更大的愛。
3、在歡樂時,朋友們會認識我們;在患難時,我們會認識朋友。
4、真摯的友誼,不會因時間的阻隔而衝淡。
昔日的承諾,也不會因漫長的歲月而改變。
5、友情是沒有翅膀的愛情。
由於某種目的而開始的友情, 無法持續到目的達成的時刻。
6、友誼是兩個平等者之間的無私交往;愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流。
7、友誼是最聖潔的靈物,她既會在同性中生根發芽,也會在異性中開花結果。
8、愛情所要求的比友誼要少得多。
9、別人都走開的時候,朋友仍與你在一起。
10、何為愛情?一個身子兩顆心;何為友誼?兩個身子一顆心。
11、人不是因為幸福而笑,而是因為笑而幸福。
12、如果人表麵效果來判斷,愛情與其說像友誼不如說像仇恨。
13、傷心和委屈的時候,要嚎啕大哭。
哭完洗完臉,拍拍自己的臉,擠出一個微笑給自己看。
不要揉,否則第二天早上會眼睛腫。
14、誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友15、天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。
16、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
17、萬兩黃金容易得,知心一個也難求 。
18、因為不知道永遠,所以要珍惜現在。
19、有了理解,友誼才能長駐;有了友誼,生命才有價值。
讓我們發出理解之光。
我們耕耘著這一塊土地,甜果澀果分嚐一半。
為了共同享有那甜蜜的生活,我們需要奮鬥和友誼。
20、有時候在生活中,你會找到一個特別的朋友; 他隻是你生活中的一部分內容,卻能改變你整個的生活。
他會把你逗得開懷大笑;他會讓你相信人間有真情。
他會讓你確信,真的有一扇不加鎖的門,在等待著你去開啟。
這就是永遠的友誼。
21、人生離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養,用諒解去護理。
22、真正的朋友,在你獲得成功的時候,為你高興,而不捧場。
在你遇到不幸或悲傷的時候,會給你及時的支持和鼓勵。
在你有缺點可能犯錯誤的時候,會給你正確的批評和幫助。
23、我們不應該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它受到玷汙。
如果為了那更偉大的愛,必須犧牲友誼,那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去,那麼,它就能真的達到完美的境界了。
24、友情不是一幕短暫的煙火,而是一幅真心的畫卷; 友情不是一段長久的相識,而是一份交心的相知25、茫茫人海就像一片戈壁灘,我們就是灘中的沙礫,不過有你的做伴使我不再感到渺小和孤獨。
26、風起,是我綿綿的牽掛;雲湧,是我的柔柔的思念;雨來,是我細細的傾訴;陽光,是我暖暖的微笑!27、在友誼麵前,人與人之間,猶如星與星之間,不是彼此妨礙,而是互相照耀。
28、朋友是身邊那份充實;是忍不住時刻想撥的號碼;是深夜長坐的那杯清茶一點點語錄網29、朋友如花香。
芬芳而淡雅;朋友是秋天的雨,細膩又滿懷詩意;朋友是十二月的梅,純潔又傲然挺立。
30、朋友不是書,它比書更絢麗;朋友不是歌,它比歌更動聽;朋友應該是詩——有詩的飄逸;朋友應該是夢——有夢的美麗;朋友更應該是那意味深長的散文,寫過昨天又期待未來31、朋友是常常想起,是把關懷放在心裏,把關注盛在眼底;朋友是相伴走過一段又一段的人生,攜手共度一個又一個黃昏;朋友是想起時平添喜悅,憶及時更多溫柔。
32、朋友是可以一起打著傘在雨中漫步;是可以一起騎了車在路上飛馳;是可以沉溺於美術館博物館;是可以徘徊書店書廊;朋友是有悲傷一起哭,有歡樂一起笑,有好書一起讀,有好歌一起聽……33、友情的真摯永遠比不上真金。
真金能賣友情不能。
友情,就好比一條簡單的線。
無論你在什麼地方,發生什麼事情,它都會是把你從沼澤裏拉出來,也會是一條牽引你走向未來的線。
這線,是堅固的,除非是你親自剪斷它。
別人的剪刀是剪不斷的。
34、將心停泊在彩雲升起的港灣,偷偷把幸福刻在你的心間,用一縷友誼的絲線,將你我緊緊綁在歲月變遷的終點!35、錦上添花是哥們,雪中送炭是朋友,有福同享有難同當是兄弟,心有靈犀一點通的是知己,一生知己不多,你就是我的知己。
36、夢;總不夠漫長可我們需要夢想。
情;總讓人受傷可我們還念念不忘。
雨;下得再漂亮可我們還喜歡陽光。
你;雖不在我身旁可我從未將你遺忘…37、朋友就像片片拚圖,結合後構成一幅美麗的圖畫,如果不見了一片,就永遠都不會完整,你-就是我不想遺失的那重要一片。
38、友情不是一堆華麗的辭藻,而是一句熱心的問候; 友情不是一個敷衍的擁抱,而是一個會心的眼神;39、純潔的友情往往能掩蓋生活中的不快,一個眼神,一個微笑,一句祝福,總能消除頭頂上的愁雲,所以我們要珍惜現在的友情。
不要總認為這些都是奮鬥之外的事,這樣,隻會讓人迷失方向,成為弱者,孤獨一世。
40、友情是我們內心的砝碼,總能調節我們心中的平衡。
隨著時間的洗刷,友情會被衝淡,但我們不要等到失去後才懂得珍惜。
我們要把握現在的友情,勇敢的去麵對。
這也許對一生都會有很大的影響,在人生中,有幾個力量一起共同奮鬥,成功的曙光也許會早一點到來41、我開始了一次很遠很久的旅...
名人名言,就怕心不誠?上一句是什麼呢?
萬句言語吃不飽,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來的,船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學不如一看,千看不如一練。
◆久住坡,不嫌陡。
◆馬看牙板,人看言行。
◆不經冬寒,不知春暖。
◆不挑擔子不知重,不走長路不知遠。
◆不在被中睡,不知被兒寬。
◆不下水,一輩子不會遊泳;不揚帆,一輩子不會撐船。
◆不當家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
◆水落現石頭,日久見人心。
◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。
◆打柴問樵夫,駛船問艄公。
◆寧可做過,不可錯過。
◆頭回上當,二回心亮。
◆發回水,積層泥;經一事,長一智。
◆耳聽為虛,眼見為實。
◆老馬識路數,老人通世故。
◆老人不講古,後生會失譜。
◆老牛肉有嚼頭,老人言有聽頭。
◆老薑辣味大,老人經驗多。
◆百聞不如一見,百見不如一幹。
◆吃一回虧,學一回乖。
◆當家才知鹽米貴,出門才曉路難行。
◆光說不練假把式,光練不說真把式,連說帶練全把式。
◆多銼出快鋸,多做長知識。
◆樹老根多,人老識多。
◆砍柴上山,捉鳥上樹。
◆砍柴砍小頭,問路問老頭。
◆砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。
◆草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。
◆藥農進山見草藥,獵人進山見禽獸。
◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,會說不一定能幹。
◆經一番挫折,長一番見識。
◆經得廣,知得多。
◆要知山中事,鄉間問老農。
◆要知父母恩,懷裏抱兒孫。
◆要吃辣子栽辣秧,要吃鯉魚走長江。
◆樹老半空心,人老百事通。
諺語第二緝 ◆一人說話全有理,兩人說話見高低。
◆一正辟三邪,人正辟百邪。
◆一時強弱在於力,萬古勝負在於理。
◆一理通,百理融。
◆人怕沒理,狗怕夾尾。
◆人怕理,馬怕鞭。
◆人橫有道理,馬橫有韁繩。
◆人多出正理,穀多出好米。
◆不看人親不親,要看理順不順。
◆天上無雲不下雨,世間無理事不成。
◆天下的弓都是彎的,世上的理都是直的。
◆天無二日,人無二理。
◆井越掏,水越清;事越擺,理越明。
◆無理心慌,有理膽壯。
◆牛無力拖橫耙,人無理說橫話。
◆認理不認人,不怕不了事。
◆認理不認人,幫理不幫親。
水大漫不過船,手大遮不住天。
◆水不平要流,理不平要說。
◆水退石頭在,好人說不壞。
◆以勢服人口,以理服人心。
◆讓人一寸,得理一尺。
◆有理說實話,沒理說蠻話。
◆有理的想著說,沒理的搶著說。
◆有理不怕勢來壓,人正不怕影子歪。
◆有理不在言高,有話說在麵前。
◆有理不可丟,無理不可爭。
◆有理贏,無理輸。
◆有理擺到事上,好鋼使到刃上。
◆有理走遍天下,無理寸步難行。
◆有斧砍得樹倒,有理說的不倒。
◆有誌不在年高,有理不在會說。
◆吃飯吃米,說話說理。
◆吃人的嘴軟,論人的理短。
◆吃要吃有味的,說要說有理的。
◆會走走不過影,會說說不過理。
◆舌頭是肉長的,事實是鐵打的。
◆燈不亮,要人撥;事不明,要人說。
◆燈不撥不亮,理不辯不明。
◆好人爭理,壞人爭嘴。
◆好茶不怕細品,好事不怕細論。
◆好酒不怕釀,好人不怕講。
◆走不完的路,知不完的理。
◆走路怕暴雨,說話怕輸理。
◆壇口封得住,人口封不住。
◆理不短,嘴不軟。
◆菜沒鹽無味,話沒理無力。
◆腳跑不過雨,嘴強不過理。
◆做事循天理,出言順人心。
◆船穩不怕風大,有理通行天下。
◆煮飯要放米,講話要講理。
◆隔行如隔山,隔行不隔理。
◆鼓不敲不響,理不辯不明。
◆路是彎的,理是直的。
◆路不平,眾人踩;事不平,大家管。
◆路有千條,理隻一條。
◆碾穀要碾出米來,說話要說出理來。
◆稻多打出米,人多講出理。
◆劈柴看紋理,說話憑道理。
諺語第三緝 ◆人有誌,竹有節。
◆人有恒心萬事成,人無恒心萬事崩。
◆人不在大小,馬不在高低。
人往高處走,水往低處流。
◆人往大處看,鳥往高處飛。
◆人爭氣,火爭焰,佛爭一炷香。
◆人老心不老,身窮誌不窮。
◆人要心強,樹要皮硬。
◆人憑誌氣,虎憑威勢。
◆人怕沒誌,樹怕沒皮。
◆人起心發,樹起根發。
◆三百六十行,行行出狀元。
山高有攀頭,路遠有奔頭。
◆山高流水長,誌大精神旺。
◆小人記仇,君子長誌。
◆不怕路長,隻怕誌短。
◆不怕百事不利,就怕灰心喪氣。
◆不怕山高,就怕腳軟。
◆不怕學不成,就怕心不誠。
◆不怕學問淺,就怕誌氣短。
◆不擔三分險,難練一身膽。
◆不磨不煉,不成好漢。
好句子大全(長一點)
有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。
沒有人該為你做什麼,因為生命是你自己的,你得為自己負責。
這個世界不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,它是有心人的世界。
有些動物主要是皮值錢,譬如狐狸;有些動物主要是肉值錢,譬如牛;有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。
虛心的人用文憑來鞭策自己,心虛的人用文憑來炫耀自己。
在工作中,是英雄的表現出來了,是人才的體現出來了,是蠢材的顯現出來了。
道德是永存的,而財富每天都更換主人。
人間有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,你付出了許多代價,得到了,卻不過如此,所以你覺得痛苦;三苦是,你輕易地放棄了,後來卻發現,原來它在你生命中是那麼重要,所以你覺得痛苦。
把你的智慧和體力賣給出價最高的人,但永遠不要給自己的靈魂和人格出價。
有三類人———孩子、竊匪、政客———用的都是別人的錢,均須予以監管。
我們對大自然有多少關愛,大自然對我們就有多少回報。
要贏得好的聲譽需要20年,而要毀掉它,5分鍾已足夠。
既不能犯規,也不能犯傻。
年輕的時候,我們常常衝著鏡子做鬼臉;年老的時候,鏡子算是和我們扯平了。
1、謙虛需要一種底氣來支撐。
聰慧是智者的底氣。
智者的聰慧在於能從聰慧中看到局限和缺失。
他的和氣中透出低調,和顏中多有雅量。
善良是仁者的底氣。
仁者的善良是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑融於忍耐之中,他的虛懷謙入慈悲之間。
情大是強者的底氣。
強者的情大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁的敬仰。
謙虛的人,因為看得透,所以不傲;因為行的正,所以不懼。
這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
回憶是倒後鏡裏的公路坐在人生的駕駛室裏,全神貫注地望著未來,不是瞥一下過去,從過去中可以看到我們走過的人生。
過去時重要的,沒有了它的人生讓人空洞,但不看未來更讓人空洞,未來的路還長,人生還有希望。
回憶還是偶爾看看,從中吸取一下經驗教訓也就算了,畢竟我們不能生活在回憶中,不如我們不能隻看著倒後鏡駕駛一樣。
當一項業已發生成本,無論如何努力也無法收回的時候,這種成本就拚成了“沉澱成本”。
麵對這種無法挽回的成本,明智的投資者會視其為沒有發生。
愛的境界:無論是平實、純樸的愛情,還是熱烈奔放的愛情,它們的實質是一樣的,是最高的境界即“真、春、久。
”人永遠不知道誰哪次不經意的跟你說了再見之後就真的再也不見了。
活了二十多年,沒能為祖國、為人民做點什麼,每思及此,傷心欲絕。
人貴在言而有信——我說不還錢就不還錢!上帝說:出門不要忘記帶傘,一會兒我要澆花世界是我們的,也是孩子們的,但最終是那幫孫子們的!孔子曰:中午不睡,下午崩潰。
孟子曰:孔子說的對!
關於人物心理描寫的好句好段
據說《安娜·卡列尼娜》裏麵關於人物心理寫得很好。
《生命中不能承受之輕》寫得不錯,不過比較難理解,嗬嗬。
1、那是一個盛夏的晚上,我下樓去散步,碰見了我的原來的好朋友武文斌。
我們倆有很長時間沒見麵了,所以一見麵便興致勃勃地聊了起來。
聊著聊著,他突然問我;“毛毛,你能做幾個俯臥撐?”我搖了搖頭,說:“不知道。
”沒等我說完,他就趴在地上做了起來,一邊做,一邊還說:“我能做20多個,你肯定做得比我多。
”剛說完不久,他便站了起來說:“一共做了25個,你也去試試吧。
”我沒辦法,隻好硬著頭皮去作。
要知道,我在體育方麵可是最不行的,因為,我太胖。
我趴在地上,做了不到5個,便力不從心地敗下陣來,武文斌看了便說:“想不到你才做5個,我以為你多棒呢?!”聽到這話,我的臉刷地一下紅到了脖子根。
如果地上有條縫,我真想鑽進去,但這是不可能的。
回到家,我躺在床上,翻來覆去睡不著覺。
心裏暗暗地想,他能做25個,我為什麼不能呢?難道我比他笨?不,不可能!我絕不是比他笨,隻是我比他練習的少罷了。
對,我一定要努力鍛煉,超過他。
於是,從那天開始,我便下定決心,每天堅持做5個俯臥撐,一天、二天隨著天數的增加,漸漸的,漸漸的,我一口氣能做30多個。
再經過一段時間的刻苦鍛煉,我已經能做40多個了。
一年很快過去了,還是在一個盛夏的夜晚,同一地點,我再次碰見了武文斌。
我便先發製人,提出再比賽俯臥撐。
他滿不在平地答應了。
還是他先做,仍是做了25個。
做完後,他得意洋洋地看著我,好像在嘲笑似的對我說,你能做這麼多嗎?現在該輪到我了,我想起一年前那個夜晚,想起了我刻苦鍛煉時所付出的代價,我便不由得為之一振,突然爆發出一種無名的力量,一口氣做了50個。
我做完後,一看武文斌已經看傻了。
過了好長時間,他才緩過勁來,傻呆呆地問我:“你怎麼這麼棒?”我笑了笑,回答到:“這得感謝你呀。
要不是你觸動了我的好強心,我怎麼會這麼刻苦訓練呢,怎麼能超過你呢?”“噢,我明白了……”他苦笑著說。
點評:這篇作文成功地運用了心理活動描寫。
如在第一次做俯臥撐丟臉後,“回到家,…… 超過他。
”這幾句心理活動描寫,真實而生動地寫出了小作者“回到家”,“躺在床上,翻來覆去”進行的激烈的思想鬥爭,最終決定“努力鍛煉,超過他”的過程。
充分地體現了文章的中心——“我是一個好強的人”。
文章在敘述一年後的再次比賽的時候,有這樣一段心理活動描寫,雖然隻有二句:“我想起……想起……”但它內含的潛台詞卻很多:“一年前那個夜晚”的整個情景,一年之中每天咬牙地刻苦訓練,都像放電影一樣,飛速地在腦海中閃現,所以才會使得小作者“不由得為之一振,爆發出一種無名的力量。
”本文的心理活動雖然不是很多,但卻運用得恰到好處,生動地突出了人物的性格特征:好強,而且使人物形象豐滿。
2、我想有個家雨,淅淅瀝瀝的,依舊在下。
風,呼呼啦啦的,仍然在刮。
天地間,水霧漾漾,一片蒼茫。
在這泥濘的小路上,依然隻我一個人,如同茫茫大海上一葉無舵的扁舟,漫無目的地遊蕩著。
濕漉漉的我不停地打著冷戰。
寂寥的曠野,除了這棵杏樹,連個避雨的地方也找不到。
我該去哪兒呢?驀地,一朵小小的花苞,在風的撕扯中,懷著無盡眷戀,依依不舍地離開了枝頭。
我心頭不由一顫,忙伸出雙手,牢牢捧住了那嬌小的身軀。
這小小的花蕾,還沒來得及綻放生命中的燦爛,就這樣過早地凋零了。
默默握著這早謝的生命,我感覺得到,她也緊緊握著我的手,而這相握的手嗬,誰能溫暖誰?我們有著同樣的悲哀和傷痛呀。
爸爸已徹底不要我啦。
家,已成了一個陌生的概念。
家,如同一隻渡船,載了我十六個春秋,還沒到彼岸,就拋棄了無助的我。
此刻,才知道,對那煉獄般的家,我竟也懷著刻骨銘心的依戀。
然而,現在已什麼都不可能了,就像這朵花蕾,在枝頭的時候,還編織著許多美好的夢,隻一刹那就灰飛煙滅了。
一切,都隻有留給記憶和痛恨。
六年前,那個和今天一樣春雨浙浙瀝瀝的下午,不知為什麼,媽媽永遠離開了這個家,去了一個至今我也不知道的地方,我清楚地記得媽媽那雙憤怒的淚眼。
媽媽沒走幾天,家中就多了一個年輕漂亮的女人。
從那天起,洗衣做飯,忙前忙後全是我的,哪怕是一杯漱口水,那女人也要我端給她,稍有不周,就要罰我白幹活一天,且不準吃飯和上學。
但隻要能上學,我還奢求什麼呢?今天中午,她那五歲的兒子過生日,許多人來慶祝,隻我一個人仍和往常一樣躲在被窩裏默默地啃冷饅頭。
熱鬧是他們的,冷清是我的。
宴後,那個我一手帶大的男孩,要我再給他當一次馬騎,說恐怕以後再騎不上了,因為今天他外公就要帶他到很遠很遠的大城市去。
眾人麵前,我這個十六歲的女孩無奈地俯下身子,習慣地用手撐著地,可是,馱了他兩圈之後,再不能自已,失聲痛哭起來,無意把他摔了下來。
不料,這下竟闖了通天大禍。
她罵我不給麵子,連弟弟一個小小的要求都不能滿足,接著,照例和爸一人扯住我一隻手,她凶狠地揪著我的頭發往門上碰。
客人們怎樣也勸不住。
血,...
關於描寫人的好詞句
描寫人物的好詞佳句 (1)描寫人物外貌的詞語 虎頭虎腦 眉清目秀 麵紅耳赤 白淨柔嫩 滿麵紅光 滿頭銀發 目光炯炯 雙目如潭 火眼金睛 濃眉大眼 慈眉善目 氣宇軒昂 高大魁梧 英姿颯爽 衣著得體 (2)描寫人物表情的詞語 眉開眼笑 破涕為笑 捧腹大笑 笑逐顏開 滿麵春風 洋洋得意 和顏悅色 悠然自得 容光煥發 神采飛揚 氣勢洶洶 神情沮喪 愁眉苦臉 沒精打采 淚流滿麵 (3)描寫人物心情的詞語 心花怒放 滿心歡喜 歸心似箭 心曠神怡 心潮起伏 心悅誠服 心事重重 憂心忡忡 心如刀絞 悲痛欲絕 怒火中燒 心驚膽戰 心慌意亂 心急如焚 心灰意冷 (4)描寫人物的句子 她的臉上有一雙帶著稚氣的、被長長的睫毛裝飾起來的美麗的眼睛,就像兩顆水晶葡萄。
這孩子黑虎頭似的臉上,生著一對銅鈴一般的大眼睛,十分精神。
他的眉毛時而緊緊地皺起,眉宇間形成一個問號;時而愉快地舒展,像個感歎號。
他那紅嘟嘟地臉蛋閃著光亮,像九月裏熟透地蘋果一樣。
他地耳朵白裏透紅,耳輪分明,外圈和裏圈很勻稱,像是一件雕刻出來地藝術品。
她那張小嘴巴蘊藏著豐富的表情:高興時,撇撇嘴,扮個鬼臉;生氣時,撅起的小嘴能掛住一把小油壺。
從這張嘴巴說出的話,有時能讓人氣得火冒三丈,抽泣不止,有時卻讓人忍俊不禁,大笑不已。
李老師有一頭漂亮得頭發,烏黑油亮,又濃又密,她站在陽光下,輕輕地一搖頭,那頭發就會閃出五顏六色地光環。
我地同學蕭紅,梳著一條大辮子,黑亮黑亮的,濃濃的眉毛下嵌著一雙烏黑發亮的大眼睛,看起來蠻漂亮的。
黛玉 “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含露目。
態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。
淚光點點,嬌喘微微。
嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。
心較比幹多一竅,病如西子勝三分。
” “秉絕代姿容,具希世俊美” .林衝:頭戴一頂青紗抓角兒頭巾;腦後兩個白玉圈連珠鬢環;身穿一領單綠羅團花戰袍;腰係一條雙獺背銀帶;穿一對磕爪頭朝樣皂靴;手中執一把摺疊紙西川扇子;生的豹頭環眼,燕領虎須,八尺長短身材,三十四五年紀 .柴進:馬上那人生得龍眉鳳目,齒皓朱純;三牙掩口髭須,三十四五年紀;頭戴一頂皂紗轉角簇花巾;身穿一領紫繡花袍;腰係一條玲瓏嵌寶玉環條;足穿一雙金線抹綠皂朝靴;帶一張弓,插一壺箭...
"禮之用和為貴 德不孤必有鄰"是不是有關文明禮儀的句子{急用}
這句話源於《論語·學而》。
原句是“禮之用,和為貴。
先王之道斯為美。
”就是說:禮的應用,以和諧為貴。
古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這裏。
(全段原文:有子曰:“禮之用,和為貴。
先王之道斯為美。
小大由之,有所不行。
知和而和,不以禮節之,亦不可行也。
”譯文:有子說:“禮的應用,以和諧為貴。
古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這裏。
但不論大事小事隻顧按和諧的辦法去做,有的時候就行不通。
(這是因為)為和諧而和諧,不以禮來節製和諧,也是不可行的。
” ) 這是儒家“和合”思想的表現。
其他的句子:言不信者,行不果 ——墨子 民無信不立 ——孔子 沒有誠實哪來尊嚴 ——西塞羅 真話說一半常是信用中國編輯彌天大謊 ——富蘭克林 誠者,天之道也;思誠者,人之道也 ——孟子 失信就是失敗 ——左拉 真誠是一種心靈的開放 ——拉羅什富科 欺人隻能一時,而誠信才是長久之策 ——約翰·雷 誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月,惟有與信用中國編輯高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候,肉體就沒有生命 ——大仲馬 如果要別人誠信,首先要自己誠信 ——莎士比亞 人類最不道德訂戶,是不誠實與懦弱 ——高爾基 隱瞞真實,就是騙自己。
君子一言,駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話,一言為定。
我要求別人誠實,我自己就得誠實。
兩心不可以得一人,一心不得百人。
——《淮南子·繆稱訓》 真誠才是人生最高的美德信用中國編輯 ——喬叟 實話可能令人傷心,但勝過謊言 ——瓦·阿紮耶夫 在一切道德品質中,善良的本性是世界上最需要的 ——羅素 金錢比起一分純潔的良心來,有算得了什麼呢? ——哈代 老老實實最能打動人心 ——莎士比亞 真誠信用中國編輯與樸實是天才的寶貴品質 ——斯坦尼斯拉夫斯基 紙包不住火,錯誤是隱瞞不了的。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
惟賢惟德,能服於人。
—— 劉備 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城牆,積德為厚地。
—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
—— ** 一個人信用中國編輯最傷心的事情無過於良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭裏、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關係上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,隻不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。
—— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量信用中國編輯發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
—— 貝多芬 裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩 對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
—— 誇美紐斯 德行的實現是由行為,不是由文字。
—— 誇美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的...
兄弟情義的 詩句 要有內涵的
你好!在此提供一篇給你參考。
在二十世紀文學理論中,語言學的研究方法和文學語言的地位越來越受到重視。
這在很大程度上與文學語言的開放性密不可分。
所謂開放性,是指文學語言因為意義的多元、豐富、不確定及結構空白而沒有固定的解釋,要求讀者去重新闡釋並賦予語言符號個性化的意義。
優秀的藝術作品具有超越時代的價值,就在於讀者能不斷地體驗,作出新的解釋和評價。
文學藝術是對客觀實際的形象反映,可是,文學作品是通過語言符號而不是象影視作品那樣通過直觀形象的畫麵來表達意義的。
例如,我們說某事物是“綠”的,其實隻是表明了它不是藍的、黃的、紅的,卻無法說清這種顏色到底是怎樣的,難怪朱自清麵對梅雨潭的綠要發出這樣的感慨:“那醉人的綠呀!仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀。
……我曾見過北京十刹海拂地的綠楊,脫不了鵝黃的底子,似乎太淡了。
我又曾見過杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘綠壁’,叢疊著無窮的碧草和綠葉的,那又似乎太濃了。
其餘呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。
可愛的,我將什麼來比擬你呢?”這種“言不盡意”、“言有盡而意無窮”的困惑其實正是文學語言的獨特之處。
中國古人很早就認識到藝術語言言意的矛盾以及它的審美價值,意識到語言隻是表達人們思維內容的一個象征性符號,是幫助人們了解“意 ”的工具。
《莊子?外物》篇中說:“筌者所以在魚,得魚而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。
言者所以在意,得意而忘言。
”“言”的目的在於“得意”,本身並不等於“意”,如果拘泥於“言”,意盡在此,反而不能真正“得意”。
概念意義以邏輯為依據,義項固定,屬於封閉係統;聯想意義以經驗為依據,因文化的不同而不同,屬於開放係統。
因此,文學作品正是利用語言表達的方麵,借助於暗示、比喻、象征等方法,來啟發人們的想象,以獲得言外之意。
比如宋玉在《登徒子好色賦》中寫“東家之子”的美:“天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣裏,臣裏之美者莫若臣東家之子。
東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。
”由這模糊而不確定的表述出發,有一千個讀者就有一千個“東家之子”。
文學語言的意義不僅依賴於文學本身,更依賴於作品的語境,意義甚至是遊離於符號而和語境相靠攏的,語境因此對把握語義起著重要的作用。
在瓊瑤小說《彩霞滿天》中,美麗多姿的彩霞喻初戀,黑夜來臨前的彩霞喻愛情即將破滅,朝霞和晚霞喻夫妻“朝朝暮暮”、終生相愛;老舍筆下的“月牙兒”,張愛玲小說中的日月意象,都在不同情景下映襯出主人公對情感與理想的追求和被挫傷,刻畫出人世的悲涼和猙獰,也體現出自然的永恒、親和與希望。
現代文學理論把語言學的模式運用於文學,把具體作品看成文學的“言語 ”,甚至直接說文學的“語法”,這就必然突破固守作品本文的狹隘觀念,強調任何作品隻有在文學總體中與其他作品相關聯,才能真正顯出它的意義。
例如曹植的《美女篇》,從表麵看,它是寫一位采桑女美貌非凡,卻還沒有稱心如意的丈夫。
然而美女還有如《樂府詩集》所說的另一層意義:“美人者,以喻君子。
言君子有美行,願得明君而事之;若不遇時,雖見征求,終不屈也”。
可是,這層意義從詩的語言表層並不能看出,它是從何而來的呢?如果知道中國古詩有以香草美人喻賢士君子的傳統程式,不得意的詩人往往以被冷落的美人自況;如果把《美女篇 》裏的“盛年處房室,中夜起長歎”和屈原《離騷》中“唯草木之零落兮,恐美人之遲暮”相比較,這層意義就很顯豁了。
由此可見,象征意義並不是作品本文固有的,而往往依賴於同類型作品的存在,決定於文學係統的規範。
讀一首詩隻接觸本文的語言表層,而讀懂一首詩則要求把握由文學總體結構所決定的深層意義。
意義的深厚、不確定、多樣化,使文學作品本身成為一個包容廣闊、深邃幽邈的世界,以其強烈的吸引力使讀者滯留其中,增大了文學作品意義的蘊涵和表現力。
從意義對符號的超越和對語境的依賴方麵看,文學語言既是一種因襲的語言,又是一種創造的語言。
在文學中,甚至可能出現相互矛盾、對立的代碼符號,如“沒有聲音的聲音”、“寒冷的火”;作為文章的標題,“為了忘卻的紀念”(魯迅)、“平凡的偉大”(曹靖華),都顯得凝練集中,既意味深長又便於傳誦。
和科學語言的確定性不同,文學語言不以信息的準確傳達為宗旨,而是以意義的創造、心靈的發現為目的。
作者在創作時往往突破語言符號的既成運用方式和意義,力求構造出作品的意境。
肖洛霍夫《靜靜的頓河》中有這樣一段:“在早風的蒙蒙霧氣中,太陽升到斷崖的上空了。
太陽的光芒照得葛利高裏沒戴帽子的頭上密密的白發閃著銀光,從蒼白色的因為一動也不動而顯得很可怕的臉上滑過。
他好象是從一場惡夢中醒了過來,抬起腦袋,看見自己頭頂上是一片黑色的天空和一輪耀眼的黑色太陽。
”太陽已經升起,天空豈能是黑色?又有誰見過“黑色的太陽”?但這正表現葛利高裏埋葬了情人阿克西妮亞後的心情,令人拍案叫絕地表現了主人公陷...
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1、豬是的念來過倒 3、天哪!我的衣服又瘦了 2、不在課堂上沉睡,就在酒桌上埋醉~ 1.我和超人的唯一區別是:我把內褲穿在裏麵了。
2.我不是隨便的人,但隨便起來就不是人。
3.我身在江湖,江湖卻沒有關於我的傳說…… 4.走別人的路,讓別人無路可走。
5.聽說女人如衣服,兄弟如手足,回想起來,我竟然七手八腳地裸奔了19年! 6.寧願相信世間有鬼,也不相信男人那張破嘴! 1.水至清則無魚,人至賤則無敵。
2.騎白馬的不一定是王子,他可能是唐僧;帶翅膀的也不一定是天使——媽媽說,那是鳥人。
3.時間和乳溝一樣,擠一擠還是有的。
4.一山不能容二虎,除非一公和一母。
5.對流血一周仍然不死的動物千萬不能大意…… 6.我,一個大學生的人生奮鬥目標:農婦,山泉,有點田。
7.女人謹記:一定要吃好玩好睡好喝好。
一旦累死了,就別的女人花咱的錢,住咱的房,睡咱的老公,泡咱的男朋友,還打咱的娃。
1.春天,我把自己埋在村口的土地裏,到了秋天就收獲了好多的帥哥。
然後我把村裏的名字改成“帥哥村”,我也如願以償 當上了村長。
2.有一天,我夢見自己的錢花光了,醒來一看,口袋真的空空…… 3.我減肥已取得了很大的成功,你看,我三個下巴都尖了! 4.巧克力的麻煩是:你把它吃了,它就沒了。
5.千萬別等到人人都說你醜時才發現自己真的醜。
6.如果朋友可以出賣,每個值五塊的話,我也能發筆小財了。
7.肚子大不可怕,可怕的是大而無料。
8.相親最大的好處是:如果日後婚姻出問題,你可以把責任推給媒人。
9.女人先表現自己大方,男人就不敢小氣。
10.人,生在床上,死在床上,欲生欲死,也在床上。
1.巫師,請轉告公主,老子還在披荊斬棘的路上,還有雪山未翻、大河未過、巨龍未殺、美女未泡……叫她繼續死睡吧! 2.我的意中人是個絕色大美女,終有一天她會騎著噴火的恐龍來嫁給我。
但是,故事的結局,我隻看到了她的坐騎,卻沒看 到它的主人。
1.樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。
2.無所為而無所謂,無所謂而無所不為。
3.鐵飯碗的真正含義不是在一個地方有飯吃,而是一輩子到哪兒都有飯吃。
4.騷歸騷,騷有騷的貞操;賤歸賤,賤有賤的尊嚴。
5.如果多吃魚可以讓人變聰明的話,那麼我肯定至少吃過一對鯨魚…… 6.人生的成功不在於拿到一副好牌,而是怎樣將壞牌打好。
8.出生時你哭著,所有都笑著;離去時你笑著,所有都哭著。
10.穿別人的鞋,走自己的路,讓他們找去吧。
11.再過幾十年,我們來相會,送到火葬場,全部燒成灰,你一堆,我一堆,誰也不認識誰,全部送到農村做化肥。
2.內行看門道,外行看人行道。
3.路邊野花不要,踩! 4.碰到一個MM個性簽名:琴棋書畫不會,洗衣做飯嫌累。
5.碰到一個GG個性簽名:給我一個姑娘,我可以創造一個民族。
6.碰到一個老陝個性簽名:醜女多作怪,黑饃多夾菜。
7.碰到我們老師個性簽名:告訴你現在老師很生氣,後果是很嚴重的 8.碰到一個寫手個性簽名:也許似乎大概是,然而未必不見得。
9.碰到一個情聖個性簽名:說過的話可以不算,喜歡的人天天要換。
10.碰到班裏的睡覺大王個性簽名:早中晚三個飽,飯前飯後六個倒。
1.午夜12點準時下線!否則,公主就會變回灰姑娘。
2.喂,請問是中國移動嗎?我是中國聯通,我的小靈通壞了,你們能派中國鐵通來修一下嗎? 3.本人中科院高級潛水院院士,諾貝爾長期掉線獎,奧斯卡終身隱身獎…… 4.在天願作比翼鳥,在地願作同圈豬! 7.五馬分屍中——你來一塊不? 8.上帝說:“要有光。
”我說:“不批準!”於是我們便有了黑夜。
9.我把KONKA的電視遙控器別在褲腰上,假裝新買了個NOKIA手機。
10.如果早上來得晚一些的話,我想我會喜歡早上的。
2.生活真他媽好玩,因為生活老他媽玩我。
3.佛曰:“前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過。
”我寧願用來世的一次擦肩而過來換得今生的500次回眸。
4.黑夜給了我一雙黑色的眼睛,可我卻用它來翻白眼。
5.我是個演員,一看見漂亮MM眼就圓…… 6.天使之所以會飛,是因為她們把自己看得很輕…… 7.我想早戀,但是已經晚了…… 9.這個世界上我隻相信兩個人,一個是我,另一個不是你。
10.以後不要在我麵前說英文,OK? 1.思想有多遠,你就給我滾多遠! 2.流氓不可怕,就怕流氓有文化。
3.客官請自重,小女子隻賣身不賣藝。
4.你不能讓所有人滿意,因為不是所有的人都是人! 7.走NB的路,讓SB去說吧! 8.水能載舟,亦能煮粥! 9.子在川上曰:“有船多好乎!” 10.開車無難事,隻怕有新人! 1.誠征小MM,共同來灌水;我灌長江頭,君灌長江尾。
2.一見鍾情,再而衰,三而竭。
3.一個人並不孤單,想一個人時才孤單。
4.生,容易。
活,容易。
生活不容易。
5.如果我能夠看到我的背影,我想它一定很憂傷,因為我把快樂都留在了前麵! 6.工作QQ,謝絕閑聊,若要強聊,每字伍毛;標點符號,半價收費,千字以上,八折優惠;表情圖片,十塊包月,語音視頻 ,暫未開通;先款後聊,款到即聊,在線支付,提供發票; 免付月租,單項收費,節假雙休,照常營業;誠征代理, 1.出問題先從自...
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