但願人長久,千裏共嬋娟。
這首詞是宋代大文學家蘇軾於公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時所作的《水調歌頭·明月幾時有》。
創作背景:
這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時所作。這一時期,蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。到密州後,這一願望仍無法實現。這一年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之後,轉眼已七年未得團聚了。此刻,詞人麵對一輪明月,心潮起伏,於是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。
詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。作此篇,兼懷子由。”很明顯,這首詞反映了作者複雜而又矛盾的思想感情。一方麵,說明作者懷有遠大的政治抱負,當時雖已41歲,並且身處遠離京都的密州,政治上很不得意,但他對現實、對理想仍充滿了信心;另方麵,由於政治失意,理想不能實現,才能不得施展,因而對現實產生一種強烈的不滿,滋長了消極避世的思想感情。不過,貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
水調歌頭·明月幾時有《水調歌頭·明月幾時有》(宋)蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裏共嬋娟。
【意譯】:
丙辰年的中秋節,高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。
明月從什麼時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。我想要乘禦清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。
月亮轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的我。明月不該對人們有什麼怨恨,為什麼偏偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。隻希望這世上所有人的親人能平安健康,即使相隔千裏,也能共享這美好的月光。
在但願人長久的我要摘抄文中描寫月亮的句子
蘇軾《水調歌頭》賞析 蘇軾《水調歌頭》賞析 袁行霈 原詞 明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千裏共嬋娟。
詞前小序說:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
”丙辰,是北宋神宗熙寧九年(1076)。
當時蘇軾在密州(今山東諸城)做太守,中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒,直到天亮,於是做了這首《水調歌頭》。
在大自然的景物裏,月亮是很有浪漫色彩的,她很能啟發人的藝術聯想。
一鉤新月,會讓人聯想到初生的萌芽的事物;一輪滿月,會讓人聯想到美好的圓滿的生活;月亮的皎潔,又會讓人聯想到光明磊落的人格。
在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。
月亮簡直被詩化了!蘇軾是一個性格很豪放、氣質很浪漫的人。
當他在中秋之夜,大醉之中,望著那團圓、嬋娟的明月,他的思想感情猶如長了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著。
反映到詞裏,遂形成了一種豪放灑脫的風格。
上片一開始就提出一個問題:明月是從什麼時候開始有的--“明月幾時有?把酒問青天。
”蘇軾把青天當做自己的朋友,把酒相問,顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。
這兩句是從李白的《把酒問月》中脫化而來的,李白的詩說:“青天有月來幾時?我今停杯一問之。
”不過李白這裏的語氣比較舒緩,蘇軾因為是想飛往月宮,所以語氣更關注、更迫切。
“明月幾時有?”這個問題問得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好想是在驚歎造化的巧妙。
我們從中可以感到詩人對明月的讚美與向往。
接下來兩句:“不知天上宮闕,今夕是何年。
”把對於明月的讚美與向往之情更推進了一層。
從明月誕生的時候起到現在已經過去許多年了,不知道在月宮裏今晚是一個什麼日子。
詩人想象那一定是一個好日子,所以月才這樣圓、這樣亮。
他很想去看一看,所以接著說:“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
”他想乘風飛向月宮,又怕那裏的瓊樓玉宇太高了,受不住那兒的寒冷。
“瓊樓玉宇”,語出《大業拾遺記》:“瞿乾佑於江岸玩月,或謂此中何有?瞿笑曰:‘可隨我觀之。
’俄見月規半天,瓊樓玉宇爛然。
”“不勝寒”,暗用《明皇雜錄》中的典故:八月十五日夜,葉靜能邀明皇遊月宮。
臨行,葉叫他穿皮衣。
到月宮,果然冷得難以支持。
這幾句明寫月宮的高寒,暗示月光的皎潔,把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理十分含蓄地寫了出來。
這裏還有兩個字值得注意,就是“我欲乘風歸去”的“歸去”。
飛天入月,為什麼說是歸去呢?也許是因為蘇軾對明月十分向往,早已把那裏當成自己的歸宿了。
從蘇軾的思想看來,他受道家的影響較深,抱著超然物外的生活態度,又喜歡道教的養生之術,所以常有出世登仙的想法。
他的《前赤壁賦》描寫月下泛舟時那種飄飄欲仙的感覺說:“浩浩乎如馮虛禦風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
”也是由望月而想到登仙,可以和這首詞互相印證。
但蘇軾畢竟更熱愛人間的生活,“起舞弄清影,何似在人間!”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間趁著月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。
“起舞弄清影”,是與自己的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。
李白《月下獨酌》說:“我歌月徘徊,我舞影零亂。
”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這裏脫胎出來的。
這首詞從幻想上天寫起,寫到這裏又回到熱愛人間的感情上來。
一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”,這中間的轉折開闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。
在出世與入世的矛盾中,他終於讓入世的思想戰勝了。
“明月幾時有?”這在九百年前蘇軾的時代,是一個無法回答的謎,而在今天科學家已經可以推算出來了。
乘風入月,這在蘇軾不過是一種幻想,而在今天也已成為現實。
可是,今天讀蘇軾的詞,我們仍然不能不讚歎他那豐富的想象力。
下片由中秋的圓月聯想到人間的離別。
“轉朱閣,低綺戶,照無眠。
”轉和低都是指月亮的移動,暗示夜已深沉。
月光轉過朱紅的樓閣,低低地穿過雕花的門窗,找著屋裏失眠的人。
“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷,以致不能入睡的人。
月圓而人不能圓,這是多麼遺憾的事啊!於是詩人埋怨明月說:“不應有恨,何事長向別時圓?”明月您總不該有什麼怨恨吧,為什麼老是在人們離別的時候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂愁,卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。
接著,詩人把筆鋒一轉,說出了一番寬慰的話來為明月開開脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
”人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。
她有被烏雲遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。
既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?這幾句從人到月,從古到今,作了高度的概況,很有哲理意味。
詞的最後說:“但願人長久,千裏共嬋娟。
”“嬋娟”是美好的樣子,這裏指嫦娥,也就是代指明月。
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“但願人常久,千裏共嬋娟”?“但願人長久,千裏共嬋娟”,此名句...
宋朝的蘇軾 《水調歌頭》,全文如下, “明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年,我欲乘風歸去,又唯恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間,轉朱閣、低綺戶、照無眠,不應有恨,何事長向別時圓,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但願人長久,千裏共嬋娟。
” 嬋娟是中國神話中嫦娥的另外一個稱謂,通常代指“月亮”或者“月光”。
“但願人長久,千裏共嬋娟”是蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》中流傳千古的名句,此處的意思是“隻願互相思念的人能夠天長地久,即使相隔千裏,也能通過月光來傳遞思念(或者共享這美麗的月光)”.
與 但願人長久,千裏共嬋娟 相同情景的句子有哪些?(3句)
但願人長久,千裏共嬋娟。
這首詞是宋代大文學家蘇軾於公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時所作的《水調歌頭·明月幾時有》。
創作背景:這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時所作。
這一時期,蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同,自求外放,輾轉在各地為官。
他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官,以求兄弟多多聚會。
到密州後,這一願望仍無法實現。
這一年的中秋,皓月當空,銀輝遍地,與胞弟蘇轍分別之後,轉眼已七年未得團聚了。
此刻,詞人麵對一輪明月,心潮起伏,於是乘酒興正酣,揮筆寫下了這首名篇。
詞前的小序交待了寫詞的過程:“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉。
作此篇,兼懷子由。
”很明顯,這首詞反映了作者複雜而又矛盾的思想感情。
一方麵,說明作者懷有遠大的政治抱負,當時雖已41歲,並且身處遠離京都的密州,政治上很不得意,但他對現實、對理想仍充滿了信心;另方麵,由於政治失意,理想不能實現,才能不得施展,因而對現實產生一種強烈的不滿,滋長了消極避世的思想感情。
不過,貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
水調歌頭·明月幾時有《水調歌頭·明月幾時有》(宋)蘇軾丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千裏共嬋娟。
【意譯】:丙辰年的中秋節,高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。
明月從什麼時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。
不知道在天上的宮殿,何年何月。
我想要乘禦清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。
翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。
月亮轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的我。
明月不該對人們有什麼怨恨,為什麼偏偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。
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紅塵攘攘,我隻傾一人心,若水三千,我隻取一瓢飲。
你若不離不棄,我必生死相依。
——題記世間依舊熙攘著,而我獨守一座風清月朗的城池,癡癡等你。
但曾相見,一見傾心,再見傾情,我的愛,矢誌不渝。
有緣的人無論經過怎樣的擦肩終會重逢,無份的人無論曆盡怎樣的愛恨終會離別。
遇見你,我更加堅定了我們之間的緣分,自此將你珍藏在心底深處,守候一份永恒的愛戀,溫暖相伴。
喜歡聽你說若離亦不棄,喜歡你說惟對我情之所鍾,而我說淺淺遇深深藏,我說願得一人心,白首不相離。
字裏你是我不老的傳奇,字外君若不離不棄,我必生死相依。
我在佛前虔誠祈求五百年,終於換得與你一次相遇、相知、相念,感謝佛安排這場遇見,讓我在心內悄悄種下一朵寂寞的花兒,多少思念多少淚珠兒都願為你而割舍,隻願此生得一人心,白首不離,陪你走這一段叫作人生的旅途。
慢慢陪你看細水長流,聽一曲花開的聲音,花開花落,且行且珍惜。
心若相連,天涯也在咫尺間。
今生相遇,不再問何人伴我醉天明,今生傾心,不再歎高山流水無知音,今生相伴,不再怨前生今世不了情。
為你紅袖添香,傾盡一世柔情,傾盡天下,隻為你一人;等你在最深的紅塵裏重逢,相逢皆不語,你懂我亦懂。
曆盡三世情緣,你依然是我今生不舍的眷戀,傾城一戀便是千年。
回首前夕風雨路,多少不解多少諷言,一路風雨都不曾將彼此情意卸下,況那世間隔閡?我不聞,不問,懷著為你而守候的溫暖,麵向陽光,她依然明媚如初。
一直走,一直走,一起走到白了頭。
天之涯海之角,你是我紅塵裏最深的眷戀,此情在心,一生無悔。
每每喜歡細讀彼此之間的字字句句,喜歡回味彼此走過的點點滴滴,這份情彼此懂得,但求心安。
無數個夢裏與你相會,溫柔而甜蜜,但願夢裏好景常在,我與你不訴離分。
一路走來,多少過客觸痛了你我心坎,若不能相守,寧可不相識,若相識,則相惜,若離亦不棄,不棄亦不離。
過客匆匆,但隨流水,待到花開,一樣花香為君醉,我隻是紅塵裏一抹清冷月光,所有的溫暖都是為你而綻放。
你在我就心安,不戀前塵心傷,不問明日何從,但願今朝伴君前,且行且惜,溫暖相依。
你若不離不棄,我必生死相依
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