花仙子_flowergod
用我,橋,鑰匙和兔子這四個詞造句,這四個詞而且能在同一個句中使...
我即你自己，兔子是代表你想象的愛人，鑰匙是金錢物質，橋代表事業工作.你所造的劇反應你了對以上關係的某種梳理和傾向，例如我的是 我抱著兔子用鑰匙開了帶鎖的橋，大概可以理解為 我想和愛人有一份用物質打通或者很多物質的事業工作.我造的句是：我把鑰匙掛在兔子身上然後把兔子扔到了橋上.求翻求解！
用我,橋,兔子,鑰匙寫一句話簡短一點好嗎
150萬年前西候度猿人在現今山西省黃河邊的芮城縣境內出現，其後，100萬年前的藍田猿人和30萬年前的大荔猿人在黃河岸邊取魚狩獵，生活繁衍，繼續為黃河文明的誕生默默耕耘。
7萬年前山西襄汾丁村早期智人，3萬年前內蒙古烏審旗大溝灣晚期智人，奏響了古老黃河文明的序曲。
距今10000~7000年的細石器文化遺址、7000~3700年的新石器文化遺址、3700~2700年的青銅器文化遺址和出現於公元前770年的鐵器文化遺址等幾乎遍布黃河流域。
從中石器時代起，黃河流域就成了我國遠古文化的發展中心。
燧人氏、伏羲氏、神農氏創造發明了人工取火技術、原始畜牧業和原始農業，他們拉開了黃河文明發展的序幕。
秦皇漢武，唐宗宋祖，一代天驕成吉思汗，這些帝王統領著中華民族把古代黃河文明推向了令世界矚目的輝煌頂峰。
火藥、指南針、造紙、印刷術，唐詩、宋詞、元曲是黃河文明中閃閃發光的瑰寶，發明創造和科學成就不僅推動了中國的發展，而且傳播到世界各地，促進了全人類的進步。
溫柔纏綿的寧蒙河段--黃河在這裏平靜地流淌，灌溉著兩岸的農田，造福當地的人民。
因而有“天下黃河富寧夏”， “黃河百害，唯富一套”的說法。
寧夏銀川附近的土地平坦，麵積廣闊，利用黃河水進行自流引灌已有2000多年的曆史。
這裏物產豐富，名貴中藥枸杞和銀川大米品質優良，有“塞北江南”之美稱。
（枸杞照片）內蒙古河套平原十分幹旱，在其西部，年降水量不到200毫米。
這裏“無水是荒漠，有水成綠洲”。
黃河水給這裏的工農業生產創造了極好的條件。
充滿活力的上遊河段--這一河段號稱黃河水力資源的“富礦區”。
其中從龍羊峽至青銅峽河段，川峽相間，河床比降大，蘊藏著豐富的水力資源。
規劃利用落差超過1200米，裝機容量超過1000萬千瓦，占全河的近50%。
平均年發電量近600億千瓦時。
溫柔纏綿的寧蒙河段--黃河在這裏平靜地流淌，灌溉著兩岸的農田，造福當地的人民。
因而有“天下黃河富寧夏”， “黃河百害，唯富一套”的說法。
寧夏銀川附近的土地平坦，麵積廣闊，利用黃河水進行自流引灌已有2000多年的曆史。
這裏物產豐富，名貴中藥枸杞和銀川大米品質優良，有“塞北江南”之美稱。
（枸杞照片）內蒙古河套平原十分幹旱，在其西部，年降水量不到200毫米。
這裏“無水是荒漠，有水成綠洲”。
黃河水給這裏的工農業生產創造了極好的條件。
勇往直前的中遊河段--陝晉峽穀，黃河在這裏劈開萬仞山，勢如破竹，形成了黃河上最長的一段連續峽穀河段。
在這一河段有以下兩個著名的地方： 壺口瀑布--黃河在這裏以雷霆萬鈞之勢，奔騰過來，咆哮而去，壺口瀑布既是黃河的象征，更是中華民族不懼艱險，勇於開拓，勇往直前精神的象征。
“風在吼，馬在嘯，黃河在咆哮，黃河在咆哮”這雄壯的歌聲唱出了黃河的風采，更唱出了中華民族的戰無不勝，奮發圖強的英雄氣概。
（歌詞選至《黃河大合唱》） 龍門--流傳“鯉魚跳龍門”的故事就源於此。
這裏水流湍急，相傳鯉魚如果能跳過龍門就可成龍。
這個傳說表達了人們對付出艱苦努力後到達理想境界的美好願望，也激勵著中華兒女頑強拚搏，奮鬥不息。
這裏相傳是大禹治水所鑿開的一條峽口，因而又稱禹門口。
一、我國第二長河 黃河，我國第二長河，一條5464公裏長的大河，在中國北方蜿蜒流動。
從高空俯瞰，它恰似一個巨大的“幾”字，又隱隱就是我們民族那獨一無二的圖騰。
二、黃河的表征 它不僅僅是一條大河。
黃河，黃土地，皇帝，黃皮膚以及傳說中的中國龍，這一切黃色表征，把這條流經中華心髒地區的濁流升華為聖河。
《漢書·溝洫誌》就把黃河尊為百川之首：“中國川源以百數，莫著於四瀆，而黃河為宗。
” 三、黃土風成說 在久遠的地質年代，在亞洲內陸的沙漠戈壁，遍地砂石在驟冷驟 熱的嚴酷環境中被支解粉碎，直至形成粉末。
內陸盛行的西北氣流， 經年累月地把它們吹向東方，粗砂落於蒙古高原，最細膩的粉末隨風飄落到今天甘肅、陝西、山西、青海、寧夏、河南6省。
千百萬年的搬運堆積，終於形成了一個北起長城，南至秦嶺，西抵日月山，東達太行山的黃土高原。
四、深厚廣闊的黃土層 這是一片無與倫比的黃土，它的麵積廣達41萬平方公裏，黃土覆蓋厚度一般在100米以上。
而隴東、陝西、晉西等地，黃土深達100到200米，蘭州地區更厚達300米以上。
五、六千年前的伊甸園 植物學家們研究發現，雖然黃土高原的降水不如南方豐沛，但養分的淋溶損失也較少，非常適合楊樹、樺樹、櫟樹、油鬆、雲杉和酸 棗、黃荊條等生長。
那時繁茂的植被，涵養著一個溫暖多雨的伊甸園。
今天山西、陝西、甘肅、寧夏等省份，分布著大片原始森林。
地處中 原的河南省簡稱為＂豫＂，顯示在倉頡造字的時代，它仍是大象出沒之地。
七、遠古時代文明的啟蒙 在160多萬年前的山西芮城西候度人類活動遺址中，人們找到了被火燒過的動物化石和鹿角化石，在100萬年前的山西藍田人類遺址中，人們找到了多處碳末堆積。
從那以後，藍田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黃河的臂灣裏繁衍生息。
直到6000年前，黃土地上出現了以半坡文明為代表的母係氏族文...
描寫人行為偽裝的歇後語
【例句】“那就等她回來，不要自作主張。
我這個經理，不能使喚‘r頭帶鑰匙，當家不主事兒；她那個董事長，本來是鼻頭兒上的瘩子，臉上的點綴，何必管得這麼寬？”（劉紹棠《十步香草》）朝太陽舉燈籠—充亮【注釋】本指沒點亮的燈籠，借太陽光冒充亮堂。
譏諷人冒充有能力的人，裝成無所不知的樣子。
【例句】可我從他談話中總覺得他說話不太實在，老是誇盧副隊長如何好，誇咱們支隊如何好，還誇我呢。
他知道我小趙個屁？還不是朝太陽舉燈籠充亮麼？（魏樹海《沂蒙山好》）臭蟲鑽到花生殼裏—硬充好仁兒【注釋】仁：花生仁，與“人”諧音。
諷刺居心不良或品行卑劣的人裝扮成善良或高尚的人。
【例句】綴子在屋裏，把王財神的話聽了個一清二楚。
哼！臭蟲鑽到花生殼裏，還硬充好仁兒，這家夥多麼狠毒呀！若不是七嬸子事前說了個詳細，還許叫他這假仁假義給瞞哄過去呢。
（蕭玉《戰鼓催春》）戴孝帽進靈棚—愣充近枝兒【注釋】孝帽：喪儀中戴的白帽子。
靈棚：停放靈樞的棚子。
近枝兒：方言，近親。
指硬要假裝成與對方有親密關係的人。
【例句】老於二說：“哎，你們說，這個老鳳到底是誰？”“老鳳就是老鳳，我的朋友歎。
”於印泉不假思索地說。
“真是”，關維仁笑了，“才認識一會兒，就是朋友了？這不是戴孝帽進靈棚—愣充近枝兒嗎？”（王玉龍《清泉曲》）地猴子戴上頂帽子—也想裝人【注釋】地猴子：地老鼠。
諷刺品質卑鄙的人想裝扮成體麵的人。
【例句】“小子你不客氣又怎麼的？啤，地猴子戴上頂帽子，也想裝人嗎？”這是鐵蛋的聲音。
（郭澄清《大刀記》）吊頸鬼上香火—假充正神【注釋】吊頸鬼：吊死鬼。
諷刺作風不正派的人假裝成正經人。
【例句】秋菊大聲道：‘·…白日莫做虧心事，哪怕半夜鬼敲門。
你要給青順說什麼，你就說呀！我權當沒長耳朵。
要給青順做什麼，做呀，當我是瞎子好了！”周玉蓮說：“秋菊嫂子，你這話就—”秋菊火氣更大了：“呸！吊頸鬼上香火，假充正神！”（田雁寧等《都市放牛》）蛤蟆上腳麵—往背上爬【注釋】腳麵：即腳背。
背：與“輩”諧音。
諷刺人以老資格自居或充當輩分高的人。
【例句】小鹿嘴一撒，歪著頭，故作10怪地斜晚大家一眼：“真臉兒大！比人家早戴了幾天大沿帽兒，就蛤蟆上腳麵—往背（輩）上爬呢！”（嬌石《秋戀》）狗戴帽子—硬充人【注釋】諷刺壞人硬要充當好人。
【例句】翠雲郡主聽了這幾句帶刺的話，更氣壞，了：“奴才，你不要狗戴帽子，硬充人。
你和蘇美人的所作所為，我早已一目了然。
”（黃佩珠等《少西唐演義》）【也作】①狗戴帽子—裝人；②狗戴帽子—充紳士狗頭上戴眼鏡—充人【注釋】眼鏡是人戴的，狗頭上戴眼鏡，故為“充人”。
比喻想冒充好人。
【例句】狗頭上戴眼鏡，如今你也充起人了。
我不是對你說過，不許你的狗腳跨進我們的門檻嗎！狗熊耍把戲—混充人形兒【注釋】把戲：雜技。
狗熊像人一樣耍把戲，故為“混充人形兒”。
比喻無能的人硬充好樣的。
【例句】張金龍！你狗熊耍把戲，混充人形兒呢。
你是個屁英雄好漢！（孔厥、袁靜《新兒女英雄傳》）雇人哭喪—假哼哼【注釋】形容沒有真情實感，卻偏要裝出傷心的樣子。
【例句】“新詩‘雇人哭喪—假哼哼體’流行。
”（魯迅《擬豫言》）哈巴狗戴串鈴—充大牲口【注釋】哈巴狗：一種個兒很小供玩賞的狗。
串鈴：連成串的鈴擋，多掛在騾馬等大牲口的脖子上。
哈巴狗戴上串鈴，故為“充大牲口”。
比喻本來沒什麼本事卻偏要裝出很了不起的樣子。
【例句】有新老漢走到灰灰臉跟前，拿起拐棍指住他眉眼五官，說：“哈巴狗戴串鈴，你充什麼大牲口！你說說為什麼不算數？”（劉江《太行風雲》）紅屁股猴子充花旦—還撅得怪高【注釋】花旦：戲曲中旦角的一種，扮演性格活潑或放蕩潑辣的年輕女子。
諷刺身份卑下的人偏要冒充身份高貴的人。
【例句】“嚐嚐看嚐嚐看。
上海在我泥江蘇地盤上。
阿拉也好算儂半個老鄉二”他笑道。
“紅屁股猴子充花旦，還撅得怪高哩！你瞎拉啥老鄉！”（陸天明《桑那高地的太陽》）猴子戴草帽—充人【注釋】以譏諷品德差的人冒充正人君子。
【例句】“不吃勁！俺們倆吵嚷兩句算不了什麼，誰也知道誰，過去就沒事了。
”於軍的腦袋真尖，竟然從張致輝的挖苦話裏找出了縫縫，又猴子戴草帽，充人哩。
（肖楊《在亂崖上》）【也作】①猴子戴禮帽—充起人來；②猴子戴上頂帽子—裝人猴子披虎皮—裝大個【注釋】大個：身材高大的人。
譏刺某人假充強漢。
【例句】吳石宕人仗著自己胳膊粗，練過幾天本事，愣要猴子披虎皮裝大個，連個麵子都不給，也實在欺人太甚了。
（吳越（（括蒼山恩仇記》）猢猻穿衣裳—像煞一個人【注釋】猢猻：猴子。
像煞：極像。
猴子穿上衣服，乍看很像人樣。
譏諷本不起眼的人倒裝扮得很像個人物。
【例句】這時，“皮球”掏出煙來，遞給那個女人，客氣地說：“算了，算了，都是山上下來的。
咱們打開天窗說亮話，開個價吧！”那女人得意地噴出一個煙圈，說：“瞧你們，瑚扮穿衣裳，像煞一個人，你還嫩著哪。
開價可以，先報報山門。
”（吳倫《火車到站以後》）猢猻戴帽子—也...
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