誤喜誤悲
1.雖然世界多苦難，但苦難都是能夠戰勝的。
2.真正的男子渴求著不同的兩件事:危險和遊戲。
3.人生是一條鋪滿荊棘的路，汗水是一把披荊折棘的劍。
4.當一個人先從自己的內心開始奮鬥，他就是個有價值的人。
5.每一個成功者都有一個開始。勇於開始，才能找到成功的路。
6.沒有翻不過的高山，沒有走不出的沙漠，更沒有超越不了的自我。
7. 以退為進，要學會忍耐，一直忍耐到有一天你的敵人不敢再抬頭看你的眼睛。
8.努力就能成功，堅持確保勝利。
9.人之所以平凡，在於無法超越自己。
10. 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
11. 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
12.心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
13.要成功，就要長期等待而不焦躁，態度從容卻保持敏銳，不怕挫折且充滿希望。
14.路是腳踏出來的，曆史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的曆史。
15.當一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內心世界的真正財富。
論語裏有關不驕不躁的句子
《論語》中沒有直接提出不驕不躁的問題。
延伸：“君子病無能焉，不病人之不己知也”是從一個側麵提醒或者說要求大家應當不驕不躁。
另外，“無欲速，無見小利，欲速則不達，見小利則大事不成”，則是在告誡人們不要急功近利，而急功近利也是驕躁的表現。
以“有誰能做到不驕不躁”開頭的傷感說說
我找了一下，覺得這個最好：寧靜致遠此句出自諸葛亮的《戒子篇》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德.非澹泊無以明誌，非寧靜無以致遠.夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及！譯文：君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。
不澹泊就不能明晰誌向，不寧靜就不能高瞻遠矚。
學習必須靜心，才識需要學習， 不學習無從拓廣才識，不立誌不能學習成功。
沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。
年年歲歲時日飛馳，意誌也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經時濟世，可悲地困守著貧寒的居舍，那時（後悔）卻哪裏來得及！[按]澹泊：恬淡，淡泊。
yin慢：放縱、懶散。
下麵是其他：忍辱負重，厚積薄發 神華內斂 彬彬有禮 謙謙君子 謙虛謹慎 謙恭下士 敬賢禮士不矜不伐 竭誠相待 敬賢禮士 克恭克順 門不停賓情禮兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬賢 掃徑以待掃榻以迎 善氣迎人 泰而不驕 婉婉有儀 溫恭直諒溫恭自虛 溫柔敦厚 溫文爾雅 文質彬彬 洗耳恭聽相敬如賓 以禮相待 虛懷若穀 虛己以聽 虛左以待執經叩問 忠信樂易 戒驕戒躁 自知之明 不驕不躁禮賢下士 平易近人
能讓人變優雅的句子,段子
優雅的人生活很陽光：采一點晨曦，裝點一天的清新，捧一把陽光，溫暖一季的心情。
雨中瀟灑走一回，去釋放心底的羅曼蒂克。
一段白雲下的遐想，找回的是心靈空間的寬廣和飛翔。
聽一曲歡快流暢音樂，臉上沒有了憂鬱的浮雲，心中燃燒著一團豔陽。
把笑意寫在臉上，人生四季的良辰美景，即如小橋流水，也如風清月明！優雅的人很淡定：淡定是一種好心境，隻有那些心態平和、成熟沉穩的人才能做到；淡定是一種大智慧，隻有那些理性從容、不驕不躁的人才能做到。
淡定是我們獲得幸福、快樂、成功的關鍵。
優雅的人能容忍，謙讓：有時，生活就是一種妥協，一種忍讓，一種遷就。
並不是所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。
強硬有強硬的好處，忍讓有忍讓的優勢，任何時候，都需要我們審時度勢，適宜而為。
妥協不一定全是軟弱，忍讓不一定就是無能，和為貴，有時，遷就忍讓也是一種智慧。
優雅的人永遠對生活充滿希望：生命承載不了太多的矯情，也無法感歎太多的傷悲和遺憾。
即使有著怎樣的委屈和無奈，卻隻僅僅是生活的點綴，燦爛且美麗著。
如此一切也不過是人生過程中許多感人的一段插曲而已！世間其實還有太多的驚喜和發現，縱然某天悄然逝去也就不覺遺憾。
畢竟人生旅途依然有著無數的希望和美好。
。
如何做到不驕不躁
相信自己，自信。
不驕不躁是在自己最擅長的地方不驕，謙虛好學，不驕不躁是不輕視於別人，不驕不躁是遇到困難時冷靜，自己想想如果很急躁是做不行的，還不如仔細冷靜。
而自信，積極向上則相反。
別搞錯了。
在遇事時，仔細認真。
驕傲使人退步。
給自己說越是好聽的話，就越是做不到。
我隻是給你一種建議，我也不知道對不對。
...
古今賢文中,告訴我們要戒驕戒躁的句子
1. 虛懷若穀，戒驕戒躁。
——界陸遜《三國殺》2. 戒驕戒躁少說空話，任勞任怨多幹實事 ——民諺3. 六項精進：1.付出不輸於任何人的努力 2.謙虛謹慎，戒驕戒躁 3.日日反省 4.對人生懷有感恩之心 5.積德行善，利他為人 6.不被感性的煩惱所困擾——《稻盛和夫的論語》4. 強者自強，這世界上沒有天生的廢物，隻有甘當廢物的人，因此戒驕戒躁，堅持自己的信仰，並努力為之奮鬥 ——斯萊特林《哈利波特》
形容善良的句子
1、玲玲不到兩歲，胖墩墩的。
紅撲撲的小臉蛋上，有一雙水靈靈的眼鏡。
小辮兒朝天翹著，粉紅色的發帶在頭上一顛一顛的，像兩隻飛舞的彩蝶。
尤其逗人喜愛的，是她那張伶俐的小嘴。
2、看上去，杜老師也就30來歲，那張嚴肅的長方形臉上戴著一副黑寬邊眼鏡，兩隻不大的眼睛在鏡片後邊閃著亮光；兩個嘴角總是緊緊閉著，平時很不愛說話。
在我的記憶裏，好像他隻有那麼一身半新不舊的藍衣服，袖子也總愛往上挽一截。
每當下課的時候，他就把書本往胳肢窩下一夾，把用剩下的半截粉筆往口袋裏一裝，低著頭，像找來時的腳印似的，慢慢地，一步步向著自己的辦公室走去。
可是，在課堂上，他像變成了另一個人。
他講起課來滔滔不絕，朗讀起課文來聲音異常洪亮，有時還會激動得臉上放出紅光，一步跨到講台前，揮舞著手臂……同學們的注意力都被他吸引住了，睜大眼睛看著他。
3、這位老漢的眉毛胡子都花白了。
但臉膛仍是紫紅色的，顯得神采奕奕。
他身穿嶄新的青布棉襖棉褲，頭上還包著一塊雪白的毛巾。
老漢蹲在地上，樂滋滋地抽著旱煙。
4、太陽曬得墨黑的清瘦的臉上，有一對稍稍窪進去的大大的雙眼皮兒眼睛；眉毛細而斜；黑裏帶黃的頭發用花布條子紮兩條短辮子；衣服都很舊；右褲腳上的一個破洞別一支別針；春夏秋三季都打赤腳，隻有上山抓柴禾的時節，怕刺破腳板，才穿雙鞋子，但一下山就脫了。
5、這是個三十來歲的年輕人。
身穿軍用棉大衣，腳穿高筒皮靴。
高個子，方臉盤，長得很魁梧。
下巴上有一顆黑痣，那雙眼睛在黑暗中閃著亮，使人覺得粗獷又精明。
6、李雲是一個機靈、陶氣的孩子。
他胖乎乎的臉上，長著一對調皮的大眼睛，眼簾忽閃忽閃的，那兩顆像黑寶石似的大眼珠隻要一轉，鬼點子就來了。
在他那黝黑的臉上，不論是那鼓鼓的腮幫，還是那薄薄的嘴唇，或者那微微翹起的小鼻尖，都使你感到滑稽逗人。
7、這老漢，頭上戴著一頂破草帽，露在帽沿外邊的頭發已經斑白了。
肩上搭著一件灰不灰、黃不黃的褂子。
整個脊背，又黑又亮，閃閃發光，好像塗上了一層油。
下麵的褲腿卷過膝蓋，毛茸茸的小腿上，布滿大大小小無數個筋疙瘩，被一條條高高鼓起的血管串連著。
腳上沒有穿鞋，腳板上的老皮怕有一指厚，……腰上插著旱煙袋，煙荷包搭拉在屁股上，像鍾擺似的兩邊擺動著。
8、除夕晚上，兒子、孫子都來到她身邊，她滿臉皺紋都舒展開了，就像盛開的菊花瓣，每根皺紋裏都洋溢著笑意。
一天，她的老伴兒病倒了，她臉上珠網般的皺紋更深了，兩道眉毛擰成的疙瘩鎖到一塊兒了。
她望著老伴兒的遺像，嘴唇微微抖動著，刀刻般的皺紋裏，流淌著串串淚珠。
9、 女兒長得像她娘，眼睛長得尤其像。
白眼珠鴨蛋清，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。
渾身上下，頭是頭，腳是腳。
頭發滑溜溜的，衣服格掙掙的。
附《如何寫好人物外貌描寫》人物的外貌描寫是人物描寫的重要內容，描寫好人物外貌也往往能使人物活起來，給讀者留下深刻的印象。
人物的外貌，主要包括人的容貌、體態、服飾、表情、風度等。
人的外貌描寫也叫肖像描寫，就是對人物的外貌、特征進行準確、生動、形象的描繪，並通過外貌描寫來傳神，向讀者揭示人物的思想品質、精神風貌和性格特征。
怎樣才能寫好人物外貌呢？我們不妨從以下三方麵入手。
一、外貌描寫要“準”。
準就是準確地描寫人物外貌，人物形象才會真實可信。
人的外貌往往受到其身份、職業、年齡、教養、習慣、生活經曆、家庭環境、身體狀況等諸因素影響。
不同職業的人往往外貌也有所區別。
如舞蹈演員的腿較粗而四肢修長；舉重運動員往往比較壯實；漁民則膚色較黑，腳趾因長期在船上行走而像蒲扇般張開。
人的年齡不同，其外貌也有明顯的差異，少年兒童天真可愛，青年人血氣方剛，中年人成熟穩重，老年人則耳聾眼花。
這一些無不反映其人生的自然規律。
當然人的的習慣不同，也往往顯出不同的特征來。
如吸煙的人仿佛缺少了門牙，還不時透出煙草氣味；不吸煙的人則牙齒潔白。
人的教養不同，也往往能從外貌上看出來，有教養的人坐有坐相，站有站相；有文化的人講話文縐縐的，且條理清楚；沒有教養的人坐著站著東倒西歪，說話粗魯而無條理……凡此種種，我們要仔細觀察，並用準確的語言加以描述，人物的形象才能準確的描寫出來。
二、外貌描寫要“精”。
精就是精心選擇人物外貌特征，集中筆墨描寫，使人物形象精確鮮明。
世上沒有外貌完全相同的人，我們要根據表達的需要，從人物外貌中精心選擇其與眾不同的特征，集中筆墨描寫，其它的可省略不寫或一筆帶過，使人物外貌更精確鮮明。
有時候，我們根據手頭素材的實際情況，或為了某種表述的需要，可把外貌描寫重頭戲放在人物的某個部位。
如寫爺爺的手，硬而裂開許多道口子，雖難看卻是勤勞的見證；幫我編玩具，又透出靈巧。
這樣寫了往往會使勤勞而機靈的爺爺躍然紙上。
我們精心選擇人物與眾不同的外貌，加以精確地描寫，往往能寫出新意來。
三、 外貌描寫要“深”。
深就是人物的外貌描寫要反映人物的精神品質，寫出人物的深度。
我們描寫人物外貌，要著重選擇最能體...
不驕不躁,不卑不亢下句是什麼？出自哪裏？
“不驕不躁，不卑不亢”的下句是?不氣不餒。
“不驕不躁，不卑不亢”出自明·朱之瑜《答小宅生順書十九首》。
“不驕不躁，不卑不亢”意思是指做了好的事情不要驕傲，事情未處理好不要急躁；不驕傲，不急躁，說話辦事有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
朱之瑜（1600年11月17日~1682年5月23日），明清之際的學者和教育家。
字楚嶼，又作魯嶼，號舜水，漢族，浙江紹興府餘姚縣人，明末貢生。
因在明末和南明曾三次被皇帝特征，未就，人稱征君。
清兵入關後，流亡在外參加抗清複明活動。
南明亡後，東渡定居日本，在長崎、江戶（今東京）授徒講學，傳播儒家思想，很受日本朝野人士推重。
著有《朱舜水集》。
其學特點是提倡＂實理實學、學以致用＂，認為＂學問之道，貴在實行，聖賢之學，俱在踐履＂，他的思想在日本有一定的影響（水戶學）。
朱之瑜和黃宗羲、王夫之、顧炎武、顏元一起被稱為＂明末清初中國五大學者＂。
並與王陽明、黃宗羲、嚴子陵稱為餘姚四先賢。
造句：我們要做一個不驕不躁，不卑不亢的中國人。
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