未大透
1.柳宗元《江雪》
千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁, 獨釣寒江雪。
2.黃庭堅《鷓鴣天》
西塞山邊白鷺飛。桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩。青箬笠，綠蓑衣。斜風細雨不須歸。人間底是無波處，一日風波十二時。
3.蘇軾《浣溪沙》
西塞山邊白鷺飛。散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。
4.黃庭堅《浣溪沙》
新婦灘頭眉黛愁。女兒浦口眼波秋。驚魚錯認月沈鉤。青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。斜風吹雨轉船頭。
5.黃庭堅《漁家傲·蕩漾生涯身已老》
蕩漾生涯身已老。短蓑箬笠扁舟小。深入水雲人不到。吟複笑。一輪明月長相照。誰謂阿師來問道。一橈直與傳心要。船子踏翻才是了。波渺渺。長鯨萬古無人釣。
6.朱敦儒《浣溪沙》
西塞山邊白鷺飛。吳興江上綠楊低。桃花流水鱖魚肥。青箬笠將風裏戴，短蓑衣向雨中披。斜風細雨不須歸。
7.張元幹《水調歌頭·柱策鬆江上》
拄策鬆江上，舉酒酹三高。此生飄蕩，往來身世兩徒勞。長羨五湖煙艇，好是秋風鱸鱠，笠澤久蓬蒿。想像英靈在，千古傲雲濤。
8.無名氏《浣溪沙》
釣罷高歌酒一杯。醉醒曾笑楚臣來。夕陽維纜碧江隈。蓑笠每因山雨戴，船窗多為水花開。安居流景任相催。
9.陸遊《書感》
半世狂疏踐駭機，暮年持此欲安局？會憑香火消前業，已築茆茨訟昨非。薄俗慣看翻覆手，憂心空複倒顛衣。煙蓑雪笠家風在，送老湖邊一釣磯。
10.朱熹《鷓鴣天·已分江湖寄此生》
已分江湖寄此生。長蓑短笠任陰晴。鳴橈細雨滄洲遠，係舸斜陽畫閣明。奇絕處，未忘情。幾時還得去尋盟。江妃定許捐雙佩，漁父何勞笑獨醒。
關於鬥笠的詩句有哪些？
1.柳宗元《江雪》千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪。
2.黃庭堅《鷓鴣天》西塞山邊白鷺飛。
桃花流水鱖魚肥。
朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩。
青箬笠，綠蓑衣。
斜風細雨不須歸。
人間底是無波處，一日風波十二時。
3.蘇軾《浣溪沙》西塞山邊白鷺飛。
散花洲外片帆微。
桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。
斜風細雨不須歸。
4.黃庭堅《浣溪沙》新婦灘頭眉黛愁。
女兒浦口眼波秋。
驚魚錯認月沈鉤。
青箬笠前無限事，綠蓑衣底一時休。
斜風吹雨轉船頭。
5.黃庭堅《漁家傲·蕩漾生涯身已老》蕩漾生涯身已老。
短蓑箬笠扁舟小。
深入水雲人不到。
吟複笑。
一輪明月長相照。
誰謂阿師來問道。
一橈直與傳心要。
船子踏翻才是了。
波渺渺。
長鯨萬古無人釣。
6.朱敦儒《浣溪沙》西塞山邊白鷺飛。
吳興江上綠楊低。
桃花流水鱖魚肥。
青箬笠將風裏戴，短蓑衣向雨中披。
斜風細雨不須歸。
7.張元幹《水調歌頭·柱策鬆江上》拄策鬆江上，舉酒酹三高。
此生飄蕩，往來身世兩徒勞。
長羨五湖煙艇，好是秋風鱸鱠，笠澤久蓬蒿。
想像英靈在，千古傲雲濤。
8.無名氏《浣溪沙》釣罷高歌酒一杯。
醉醒曾笑楚臣來。
夕陽維纜碧江隈。
蓑笠每因山雨戴，船窗多為水花開。
安居流景任相催。
9.陸遊《書感》半世狂疏踐駭機，暮年持此欲安局？會憑香火消前業，已築茆茨訟昨非。
薄俗慣看翻覆手，憂心空複倒顛衣。
煙蓑雪笠家風在，送老湖邊一釣磯。
10.朱熹《鷓鴣天·已分江湖寄此生》已分江湖寄此生。
長蓑短笠任陰晴。
鳴橈細雨滄洲遠，係舸斜陽畫閣明。
奇絕處，未忘情。
幾時還得去尋盟。
江妃定許捐雙佩，漁父何勞笑獨醒。
《鬥笠》這首詩的意思
王宜振，1946年生，山東省東平縣人。
中國作家協會會員、中國作家協會全國兒童文學委員會委員。
出版《秋風娃娃》、《獻給少男少女的詩》、《少先隊之歌》、《笛王的故事》、《綠太陽》、《21世紀校園朗誦詩》等著作多部。
曾獲陝西省蓓蕾文學藝術獎、共青團“五個一工程獎”、陝西省“五個一工程獎”、第五屆全國優秀少兒圖書一等獎、第六屆全國優秀少兒圖書二等獎、第五屆全國優秀兒童文學獎、第六屆宋慶齡兒童文學獎等多個獎項。
《鬥笠》是王宜振的一首情感之作，被收入人教版五年級上冊選讀課文。
《鬥笠》這首詩並不長，隻有五節二十行。
它的內容也並不複雜，寫了兒子在離開家鄉的時刻，母親沒有什麼好禮物相送，隻吩咐兒子戴上一頂鬥笠。
然後，由鬥笠生發開去，把故土情思和母愛融合在一起，寫出了一位母親崇高而偉大的胸懷，展現了一位母親崇高的思想境界。
第一節，寫戴上鬥笠的孩子就是故鄉的一朵蘑菇。
這一節，以“孩子”這一親切的字眼開頭，打開了作者情感的閘門，再以一個祈使句“戴上這頂鬥笠吧”，把母親那份真摯的愛流瀉了出來。
為什麼要送給孩子一頂鬥笠呢？這得從鬥笠這一意象談起，鬥笠是農村一種遮陽避雨的工具，具有濃鬱的故鄉氣息，是寄托故鄉情感的最好載體。
戴上鬥笠，就是戴上了家鄉。
由鬥笠這一意象，作者又衍生了一個意象，那就是蘑菇。
把孩子比作蘑菇，這不僅有形體上的喻意，更有情感上的喻意。
試想，戴上鬥笠的孩子遠望卻也像蘑菇，但作者用意更深的並非如此。
“蘑菇”是家鄉之物，是母親極為親切的食物，也是母親情感的載體。
母親隻要看到蘑菇就會想到自己的孩子，或者，思念自己的孩子也可以用蘑菇來消解。
從這兩層意義上來說沒有比“蘑菇”更好的載體了。
另外，這一節中的“不斜的身影”是母親對孩子殷切的期望，她希望自己的孩子在外做一個堂堂正正的人。
因為，孩子隻要戴上鬥笠，就不會忘了故鄉，不會忘了故鄉人那淳樸、正直的品性。
第二小節，寫鬥笠裏編進了鳥鳴，是來自故鄉的聲音。
“鳥鳴”這意象值得玩味。
“鳥鳴”實際上是指母親對孩子的囑咐、叮嚀。
那麼作者為什麼選取“鳥鳴”這個載體呢？因為鳥是可以自由飛翔的，不受時間、空間的限製，無論隨時隨地，孩子都會聽到，而且，鳥的鳴叫本身就是美的，所以母親說那是故鄉的聲音。
這種聲音在靜靜的夜晚，會“滑”進孩子的夢境。
詩中的一個“滑”字，把母親那份輕輕的囑咐與叮嚀所包蘊的愛意寫得靈動而圓潤。
第三小節，寫了鬥笠是一片故鄉的熱土。
這一小節作者把鬥笠比作故鄉的熱土，是因為鬥笠由竹編製而成，而竹植根於家鄉的熱土，戴上鬥笠就等於把故鄉的熱土靠近心胸。
值得玩味的是這一節中的一個“采”字。
“溫暖”是一種感覺，它無形無體，而“采”是一個實體的動作，它的對象也應該是實體。
“采到來自故鄉的溫暖”的句式看起來有悖常理，但細一想卻入情入理。
試想，故鄉的“溫暖”因為無形無體，所以才會彌漫天地，你可以隨手抓一把，抓到的就是故鄉的一片溫暖。
你必定要“采”，因為溫暖是看不見的，隻有當你心中有故鄉，你有思鄉的行動時，你才能“采到”。
這是王宜振最擅長的“抽象化的具象”手法。
第四小節，寫鬥笠是一朵花。
“花兒”這意象的出現，是故鄉的代名詞。
花兒帶著故鄉的泥土芳香，是一種鄉村芬芳而醇厚的美。
母親以花來喻故鄉，是想告訴自己的孩子：家鄉是最美的，無論你穿過怎樣的鬧市區，看到怎樣讓你眼花繚亂的東西，都沒有家鄉美。
那芳香的泥土氣息，永遠拍打著孩子的窗欞，拍打著遊子的心。
詩至這一節，情感已達到了一個很高的高度，因為母親的愛已直達遊子的心。
第五節，寫鬥笠是一輪明月。
作者在這一節中以“月亮”取喻，無疑是向讀者展示主題。
因為“月亮”有著濃鬱的文化氣息，是中國人思鄉的載體。
這從“路從今夜白，月是故鄉明。
”、“舉頭望明月，低頭思故鄉。
”、“明月有情應識我，年年相見在他鄉。
”等詩詞中可以窺見。
月亮作為鬥笠的喻體，是孩子思念母親，思念家鄉的解渴之物，亦是母親對孩子的希望。
“娘心尖的一點亮”這個句子就是母親把鬥笠比喻成月亮的原因。
而就是這點亮成為“燈”，成為“一盞不息燈”。
由“鬥笠”衍生出的“月亮”這個載體，再由“月亮”衍生出“燈”這個載體，詩句至此戛然。
“一盞不息的燈”到底有著怎樣的情感寄托呢？是母親對孩子的思念之燈，希望之燈，還是孩子對母親、對家鄉的思念之燈，抑或是孩子人生之路上的指引之燈，無論是什麼，這盞燈都是“不息”的。
詩在這一節，情感已達極致，主題也清晰可見，而且成為永恒。
縱觀王宜振的《鬥笠》這首詩，我認為有如下特點： 1.結構整飭，韻律和諧。
全詩五小節，每節都是四行兩句，而且每節的第一句都相同。
前四節，從結構上來說更是相似，隻是最後一節略有不同，這或許是為了突出主題而特意設置。
另外，這首詩韻律和諧，每節都是偶句押韻，讀來朗朗上口。
2.構思奇特，取喻新穎。
全詩為了表達故鄉情節以及母愛這個主題，借鬥笠這個載體，繼而衍生了一係列的小載體，如，蘑菇、鳥鳴、熱土、花兒、...
《鬥笠》這首詩的意思
王宜振，1946年生，山東省東平縣人。
中國作家協會會員、中國作家協會全國兒童文學委員會委員。
出版《秋風娃娃》、《獻給少男少女的詩》、《少先隊之歌》、《笛王的故事》、《綠太陽》、《21世紀校園朗誦詩》等著作多部。
曾獲陝西省蓓蕾文學藝術獎、共青團“五個一工程獎”、陝西省“五個一工程獎”、第五屆全國優秀少兒圖書一等獎、第六屆全國優秀少兒圖書二等獎、第五屆全國優秀兒童文學獎、第六屆宋慶齡兒童文學獎等多個獎項。
《鬥笠》是王宜振的一首情感之作，被收入人教版五年級上冊選讀課文。
《鬥笠》這首詩並不長，隻有五節二十行。
它的內容也並不複雜，寫了兒子在離開家鄉的時刻，母親沒有什麼好禮物相送，隻吩咐兒子戴上一頂鬥笠。
然後，由鬥笠生發開去，把故土情思和母愛融合在一起，寫出了一位母親崇高而偉大的胸懷，展現了一位母親崇高的思想境界。
第一節，寫戴上鬥笠的孩子就是故鄉的一朵蘑菇。
這一節，以“孩子”這一親切的字眼開頭，打開了作者情感的閘門，再以一個祈使句“戴上這頂鬥笠吧”，把母親那份真摯的愛流瀉了出來。
為什麼要送給孩子一頂鬥笠呢？這得從鬥笠這一意象談起，鬥笠是農村一種遮陽避雨的工具，具有濃鬱的故鄉氣息，是寄托故鄉情感的最好載體。
戴上鬥笠，就是戴上了家鄉。
由鬥笠這一意象，作者又衍生了一個意象，那就是蘑菇。
把孩子比作蘑菇，這不僅有形體上的喻意，更有情感上的喻意。
試想，戴上鬥笠的孩子遠望卻也像蘑菇，但作者用意更深的並非如此。
“蘑菇”是家鄉之物，是母親極為親切的食物，也是母親情感的載體。
母親隻要看到蘑菇就會想到自己的孩子，或者，思念自己的孩子也可以用蘑菇來消解。
從這兩層意義上來說沒有比“蘑菇”更好的載體了。
另外，這一節中的“不斜的身影”是母親對孩子殷切的期望，她希望自己的孩子在外做一個堂堂正正的人。
因為，孩子隻要戴上鬥笠，就不會忘了故鄉，不會忘了故鄉人那淳樸、正直的品性。
第二小節，寫鬥笠裏編進了鳥鳴，是來自故鄉的聲音。
“鳥鳴”這意象值得玩味。
“鳥鳴”實際上是指母親對孩子的囑咐、叮嚀。
那麼作者為什麼選取“鳥鳴”這個載體呢？因為鳥是可以自由飛翔的，不受時間、空間的限製，無論隨時隨地，孩子都會聽到，而且，鳥的鳴叫本身就是美的，所以母親說那是故鄉的聲音。
這種聲音在靜靜的夜晚，會“滑”進孩子的夢境。
詩中的一個“滑”字，把母親那份輕輕的囑咐與叮嚀所包蘊的愛意寫得靈動而圓潤。
第三小節，寫了鬥笠是一片故鄉的熱土。
這一小節作者把鬥笠比作故鄉的熱土，是因為鬥笠由竹編製而成，而竹植根於家鄉的熱土，戴上鬥笠就等於把故鄉的熱土靠近心胸。
值得玩味的是這一節中的一個“采”字。
“溫暖”是一種感覺，它無形無體，而“采”是一個實體的動作，它的對象也應該是實體。
“采到來自故鄉的溫暖”的句式看起來有悖常理，但細一想卻入情入理。
試想，故鄉的“溫暖”因為無形無體，所以才會彌漫天地，你可以隨手抓一把，抓到的就是故鄉的一片溫暖。
你必定要“采”，因為溫暖是看不見的，隻有當你心中有故鄉，你有思鄉的行動時，你才能“采到”。
這是王宜振最擅長的“抽象化的具象”手法。
第四小節，寫鬥笠是一朵花。
“花兒”這意象的出現，是故鄉的代名詞。
花兒帶著故鄉的泥土芳香，是一種鄉村芬芳而醇厚的美。
母親以花來喻故鄉，是想告訴自己的孩子：家鄉是最美的，無論你穿過怎樣的鬧市區，看到怎樣讓你眼花繚亂的東西，都沒有家鄉美。
那芳香的泥土氣息，永遠拍打著孩子的窗欞，拍打著遊子的心。
詩至這一節，情感已達到了一個很高的高度，因為母親的愛已直達遊子的心。
第五節，寫鬥笠是一輪明月。
作者在這一節中以“月亮”取喻，無疑是向讀者展示主題。
因為“月亮”有著濃鬱的文化氣息，是中國人思鄉的載體。
這從“路從今夜白，月是故鄉明。
”、“舉頭望明月，低頭思故鄉。
”、“明月有情應識我，年年相見在他鄉。
”等詩詞中可以窺見。
月亮作為鬥笠的喻體，是孩子思念母親，思念家鄉的解渴之物，亦是母親對孩子的希望。
“娘心尖的一點亮”這個句子就是母親把鬥笠比喻成月亮的原因。
而就是這點亮成為“燈”，成為“一盞不息燈”。
由“鬥笠”衍生出的“月亮”這個載體，再由“月亮”衍生出“燈”這個載體，詩句至此戛然。
“一盞不息的燈”到底有著怎樣的情感寄托呢？是母親對孩子的思念之燈，希望之燈，還是孩子對母親、對家鄉的思念之燈，抑或是孩子人生之路上的指引之燈，無論是什麼，這盞燈都是“不息”的。
詩在這一節，情感已達極致，主題也清晰可見，而且成為永恒。
縱觀王宜振的《鬥笠》這首詩，我認為有如下特點： 1.結構整飭，韻律和諧。
全詩五小節，每節都是四行兩句，而且每節的第一句都相同。
前四節，從結構上來說更是相似，隻是最後一節略有不同，這或許是為了突出主題而特意設置。
另外，這首詩韻律和諧，每節都是偶句押韻，讀來朗朗上口。
2.構思奇特，取喻新穎。
全詩為了表達故鄉情節以及母愛這個主題，借鬥笠這個載體，繼而衍生了一係列的小載體，如，蘑菇、鳥鳴、熱...
《鬥笠》這首詩寫的是什麼,表達了作者什麼
《鬥笠》是王宜振的一首情感之作，被收入人教版五年級上冊選讀課文。
《鬥笠》這首詩並不長，隻有五節二十行。
它的內容也並不複雜，寫了兒子在離開家鄉的時刻，母親沒有什麼好禮物相送，隻吩咐兒子戴上一頂鬥笠。
然後，由鬥笠生發開去，把故土情思和母愛融合在一起，寫出了一位母親崇高而偉大的胸懷，展現了一位母親崇高的思想境界。
第一節，寫戴上鬥笠的孩子就是故鄉的一朵蘑菇。
這一節，以“孩子”這一親切的字眼開頭，打開了作者情感的閘門，再以一個祈使句“戴上這頂鬥笠吧”，把母親那份真摯的愛流瀉了出來。
為什麼要送給孩子一頂鬥笠呢？這得從鬥笠這一意象談起，鬥笠是農村一種遮陽避雨的工具，具有濃鬱的故鄉氣息，是寄托故鄉情感的最好載體。
戴上鬥笠，就是戴上了家鄉。
由鬥笠這一意象，作者又衍生了一個意象，那就是蘑菇。
把孩子比作蘑菇，這不僅有形體上的喻意，更有情感上的喻意。
試想，戴上鬥笠的孩子遠望卻也像蘑菇，但作者用意更深的並非如此。
“蘑菇”是家鄉之物，是母親極為親切的食物，也是母親情感的載體。
母親隻要看到蘑菇就會想到自己的孩子，或者，思念自己的孩子也可以用蘑菇來消解。
從這兩層意義上來說沒有比“蘑菇”更好的載體了。
1、主要內容《鬥笠》這首詩寫了兒子在離開家鄉的時刻，母親沒有什麼好禮物相送，隻吩咐兒子戴上一頂鬥笠。
然後，由鬥笠生發開去，把故土情思和母愛融合在一起，寫出了一位母親崇高而偉大的胸懷，展現了一位母親崇高的思想境界。
2、原文鬥 笠孩子，戴上這頂鬥笠，你便把故鄉戴在頭頂，走到哪裏，你都是故鄉的一朵蘑菇，娘在夢裏也能看見你挺直的身影。
孩子，戴上這頂鬥笠吧，鬥笠裏有我編進的鳥鳴，走到哪裏，你都能聽到故鄉的聲音，靜靜的夜晚，鳥鳴會滑進你的夢境。
孩子，戴上這頂鬥笠吧，讓故鄉的熱土靠近你的心胸，走到哪裏，你都能感到故鄉的溫暖，寒流侵襲的冬夜也會有春意融融。
孩子，戴上這頂鬥笠吧，讓這朵故鄉的花兒伴你在鬧市漫步，走到哪裏，你都能聞到故鄉的芬芳，讓這泥土的芳香飛進城市的每扇窗戶。
孩子，戴上這頂鬥笠，你便把故鄉的明月戴在頭頂，孩子，它可是娘心頭的亮光啊，讓它照在你的頭頂，成為一盞不熄的燈。
3、簡析語言樸實，情感真摯。
這首詩歌的語言樸實，但在樸實中卻孕蘊著作者對故鄉深深的愛，以及對母親那偉大的愛的歌頌。
整首詩真情在流淌，讀者仿佛置身於一位母親對即將遠行的孩子的叮嚀與囑咐中，亦置身於遠行的孩子在夢裏囈語著母親臨別的叮嚀與囑咐中。
總之，這首詩是用真情寫成，是情到深處的自然流露，這對於初學寫詩者無疑是一個指引，這一點是毋庸置疑的。
希望這個回答對你有幫助
《鬥笠》這首詩的節意
《鬥笠》這首詩並不長，隻有五節二十行。
它的內容也並不複雜，寫了兒子在離開家鄉的時刻，母親沒有什麼好禮物相送，隻吩咐兒子戴上一頂鬥笠。
然後，由鬥笠生發開去，把故土情思和母愛融合在一起，寫出了一位母親崇高而偉大的胸懷，展現了一位母親崇高的思想境界。
第一節，寫戴上鬥笠的孩子就是故鄉的一朵蘑菇。
這一節，以“孩子”這一親切的字眼開頭，打開了作者情感的閘門，再以一個祈使句“戴上這頂鬥笠吧”，把母親那份真摯的愛流瀉了出來。
為什麼要送給孩子一頂鬥笠呢？這得從鬥笠這一意象談起，鬥笠是農村一種遮陽避雨的工具，具有濃鬱的故鄉氣息，是寄托故鄉情感的最好載體。
戴上鬥笠，就是戴上了家鄉。
由鬥笠這一意象，作者又衍生了一個意象，那就是蘑菇。
把孩子比作蘑菇，這不僅有形體上的喻意，更有情感上的喻意。
試想，戴上鬥笠的孩子遠望卻也像蘑菇，但作者用意更深的並非如此。
“蘑菇”是家鄉之物，是母親極為親切的食物，也是母親情感的載體。
母親隻要看到蘑菇就會想到自己的孩子，或者，思念自己的孩子也可以用蘑菇來消解。
從這兩層意義上來說沒有比“蘑菇”更好的載體了。
另外，這一節中的“不斜的身影”是母親對孩子殷切的期望，她希望自己的孩子在外做一個堂堂正正的人。
因為，孩子隻要戴上鬥笠，就不會忘了故鄉，不會忘了故鄉人那淳樸、正直的品性。
第二小節，寫鬥笠裏編進了鳥鳴，是來自故鄉的聲音。
“鳥鳴”這意象值得玩味。
“鳥鳴”實際上是指母親對孩子的囑咐、叮嚀。
那麼作者為什麼選取“鳥鳴”這個載體呢？因為鳥是可以自由飛翔的，不受時間、空間的限製，無論隨時隨地，孩子都會聽到，而且，鳥的鳴叫本身就是美的，所以母親說那是故鄉的聲音。
這種聲音在靜靜的夜晚，會“滑”進孩子的夢境。
詩中的一個“滑”字，把母親那份輕輕的囑咐與叮嚀所包蘊的愛意寫得靈動而圓潤。
第三小節，寫了鬥笠是一片故鄉的熱土。
這一小節作者把鬥笠比作故鄉的熱土，是因為鬥笠由竹編製而成，而竹植根於家鄉的熱土，戴上鬥笠就等於把故鄉的熱土靠近心胸。
值得玩味的是這一節中的一個“采”字。
“溫暖”是一種感覺，它無形無體，而“采”是一個實體的動作，它的對象也應該是實體。
“采到來自故鄉的溫暖”的句式看起來有悖常理，但細一想卻入情入理。
試想，故鄉的“溫暖”因為無形無體，所以才會彌漫天地，你可以隨手抓一把，抓到的就是故鄉的一片溫暖。
你必定要“采”，因為溫暖是看不見的，隻有當你心中有故鄉，你有思鄉的行動時，你才能“采到”。
這是王宜振最擅長的“抽象化的具象”手法。
第四小節，寫鬥笠是一朵花。
“花兒”這意象的出現，是故鄉的代名詞。
花兒帶著故鄉的泥土芳香，是一種鄉村芬芳而醇厚的美。
母親以花來喻故鄉，是想告訴自己的孩子：家鄉是最美的，無論你穿過怎樣的鬧市區，看到怎樣讓你眼花繚亂的東西，都沒有家鄉美。
那芳香的泥土氣息，永遠拍打著孩子的窗欞，拍打著遊子的心。
詩至這一節，情感已達到了一個很高的高度，因為母親的愛已直達遊子的心。
第五節，寫鬥笠是一輪明月。
作者在這一節中以“月亮”取喻，無疑是向讀者展示主題。
因為“月亮”有著濃鬱 的文化氣息，是中國人思鄉的載體。
這從“路從今夜白，月是故鄉明。
”、“舉頭望明月，低頭思故鄉。
”、“明月有情應識我，年年相見在他鄉。
”等詩詞中可以窺見。
月亮作為鬥笠的喻體，是孩子思念母親，思念家鄉的解渴之物，亦是母親對孩子的希望。
“娘心尖的一點亮”這個句子就是母親把鬥笠比喻成月亮的原因。
而就是這點亮成為“燈”，成為“一盞不息燈”。
由“鬥笠”衍生出的“月亮”這個載體，再由“月亮”衍生出“燈”這個載體，詩句至此戛然。
“一盞不息的燈”到底有著怎樣的情感寄托呢？是母親對孩子的思念之燈，希望之燈，還是孩子對母親、對家鄉的思念之燈，抑或是孩子人生之路上的指引之燈，無論是什麼，這盞燈都是“不息”的。
詩在這一節，情感已達極致，主題也清晰可見，而且成為永恒。
片斷描寫：《金黃的大鬥笠》中有這樣一句話,“風,總想掀開鬥笠,...
幹幹淨淨的藍天上，偷偷溜來一團烏雲，風推著它爬上山頭。
山這邊，梯 田裏的莊稼像綠海裏卷來的一道道浪頭。
一個渾身隻有一條短褲的男孩子，揮 著一根樹枝，樹枝掛滿綠葉，歌謠般親切、柔和。
他看管著一頭雪白的小山 羊，小山羊在田埂上悠閑地啃著青草。
風來啦！ 莊稼的葉子翻過背，閃現出一片片灰綠。
小山羊的毛被梳理好，又弄亂。
小男孩臉上的汗珠被吹幹，換上調皮的笑意。
雨來啦！ 烏雲被太陽照得受不了，越縮越緊，於是擠下了雨。
那又粗又亮的線線， 似乎能數得清。
風來啦！ 它抱住每一棵它遇到的樹，用力搖，搖得葉子嘩嘩響。
雨來啦！ 它向小男孩跑來。
小男孩一定很急，連鞋都不穿，光著腳丫跑得劈哩啪啦 的。
風來啦！雨來啦！ 姐姐帶著鬥笠來啦！ 雨，隻趕上洗洗鬥笠。
風，總想掀開鬥笠，看看下麵遮著什麼。
金黃的大鬥笠下：這邊，露出一條翹起的小辮；那邊，露出一條攬著小山 羊的滾圓的胳膊。
在用鬥笠臨時搭成的小房子裏，姐弟倆坐著，任憑雨水洗刷 四隻並排的光腳，腳指頭還在得意地動呢。
金黃的大鬥笠下還遮著笑，遮著小山羊偶爾發出的咩咩聲，遮著姐姐和弟 弟的笑語： --姐姐，你怎麼知道雨來啦？ 那團烏雲走過咱家窗前，我看到它的影子了。
--姐姐，你怎麼知道風來啦？ 咱家屋後的竹林告訴我的。
--姐姐，你要不送鬥笠來，哪怕晚送一會兒，我正好淋個澡。
可惜…… 啪（是一隻手打在另一隻手上） --嘻嘻。
--咯咯。
笑聲衝出銀線織的雨簾，笑聲掀動金黃的大鬥笠。
遠看，鬥笠像個大蘑菇，是那麼美。
陽光照著它，雨水潤著它，它是那麼 有生氣。
照樣子寫句子,他穿著草鞋,戴著鬥笠,挑起滿滿的糧食,跟大家一塊...
1、**的扁擔 1928年，**同誌帶領一支紅軍隊伍到井岡山跟**會師。
山上是紅軍，山下不遠就是敵人。
井岡山上出產糧食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。
從井岡山上到茅坪，來回有五六十裏，山高路陡，非常難走。
可是每次挑糧大家都爭著去。
**同誌也跟戰士們一塊兒去挑糧。
他穿著草鞋，戴著鬥笠，挑起滿滿的一擔糧食，跟大家一塊兒爬山。
白天挑糧，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗。
大家看了心疼，就把他那根扁擔藏了起來。
不料**同誌又找來了一根扁擔，寫上“**扁擔不準亂拿”八個大字。
2.鄭金煜從江西石城加入紅軍，成為一名小宣傳員，他雖然個子不高人又長得秀氣，但打起仗來毫不含糊，因為作戰勇敢，16歲就入了黨。
四團進入草地後，小紅軍鄭金煜背著武器、背包，還背著部隊生火用的柴火。
他總是走在隊伍的最前麵，宣傳鼓動的時候笑眯眯的，會講故事還會唱歌。
後來，楊成武發現有兩天沒見著這個活潑的小紅軍了，一問，才知道鄭金煜因為呼吸困難已被送到衛生隊。
紅軍官兵都表示無論如何也要把他帶出草地。
楊成武把自己的馬給了這個小紅軍，但是鄭金煜已經無法在馬背上坐住了，衛生隊把他綁在楊成武的馬上，讓人跟著馬看護著他。
第4天中午，被繩子綁在馬背上的小紅軍鄭金煜突然說：“讓政治委員等我一下，我有話要對他說。
”走在前麵的楊成武立即趕了過來，鄭金煜斷斷續續地說：“政治委員，我在政治上是塊鋼鐵，但是我的腿不管用了，我要掉隊了，我舍不得紅軍，我看不到勝利了。
”周圍的人都哭起來。
楊成武說：“你一定能夠走出草地，我們一定會幫助你走出草地。
”——四團走出草地的前一天，17歲的小紅軍鄭金煜死在了馬背上。
3.悲壯炊事班 紅三軍團的一個連隊有9名炊事員。
班長姓錢，矮個子，不大愛說話。
他帶領的這個炊事班，每個人挑的擔子都超過了規定的重量。
錢班長說草地裏弄不到糧食，多挑一點有好處。
雖然受到了上級的批評，但是在向草地出發的那一刻，錢班長還是帶上了連隊的那個大銅鍋。
這個大銅鍋從江西一直跟隨著他們到了鬆潘草地。
大銅鍋有幾十斤重，上級命令把鍋扔了，錢班長說：“鍋扔了，炊事班幹什麼？”雖然錢班長很嚴厲，但是大家還是很喜歡他，因為他對革命無比忠誠。
在貴州打土城的時候，官兵們眼看著他在給陣地上送飯時倒下了，大家都以為他犧牲了，難過了很久。
可是半夜時分，他又一個人爬回來了，敵人的子彈打在了他的腿上。
炊事班行軍負重大，別人休息的時候他們還要忙。
錢班長發現官兵們的腳被黑水泡腫了，於是每天都要用大銅鍋燒熱水讓官兵們燙腳。
進入草地的第二天，大銅鍋就沒有糧食可煮了。
炊事班給那些沒有了幹糧的官兵不斷地補充著事先炒好的小麥和青稞。
但是大銅鍋還照常被挑著行軍。
一天早上，一個炊事員剛挑起大銅鍋，身子一歪就一聲不響地倒下了。
另外一個炊事員挑起大銅鍋繼續趕路。
中午的時候，狂風大雨，部隊被迫停止前進。
炊事班在雨布下忙著用大銅鍋燒薑水給大家喝，好容易把水燒開了，那個挑大銅鍋的炊事員端著一碗薑水想給病號送過去，沒走幾步就連人帶碗摔在了泥水裏，官兵們趕忙上前想扶起他來，發現他已經死了。
這時候官兵們才知道，炊事班的同誌自從進入草地以後，誰都沒舍得吃一粒糧食。
第4天的時候，半夜裏，錢班長突然想喝水，自己走到篝火前坐了下來。
大銅鍋裏一滴水也沒有，錢班長就這樣守著空鍋一直坐到天亮。
篝火已經熄滅，部隊又要上路了，官兵們發現錢班長還在那裏坐著，走過去一看，他就這個樣子死了。
官兵們叫著他，輪流把他抱住，試圖讓他活過來，但是錢班長的身體已經涼了。
和錢班長一起轉戰了這麼遠的路途，大家竟然誰都不知道他的家鄉在哪裏，也不知道他在世上還有什麼親人，隻知道在江西的時候他跟在紅軍的隊伍後麵走了很遠才被批準參加紅軍。
錢班長和炊事班的戰士全都犧牲在了草地裏
五年級上冊語文鬥笠,你從哪個句子感覺到濃濃的母愛？
課文《鬥笠》感覺到濃濃的母愛句子：＂走到哪裏，你都是故鄉的一朵蘑菇，娘在夢裏也能看見你不斜的身影＂。
“不斜的身影”是母親對孩子殷切的期望，她希望自己的孩子在外做一個堂堂正正的人。
因為，孩子隻要戴上鬥笠，就不會忘了故鄉，不會忘了故鄉人那淳樸、正直的品性。
孩子在外，娘做夢也會夢見孩子，可見對孩子的愛。
走到哪裏，你都是故鄉的一朵蘑菇。
作者把戴上鬥笠的孩子比作蘑菇。
...
描寫插秧的句子有哪些？
1、粗糙的兩指點出碧浪滾滾，點出秋色滿園，點出一片生活的希望，點出一個富足的江山，豈不偉大！秋閑冬餘，聞稻果飄香，聽雪壓蒼鬆，行走於莽莽原野，激揚性情，揮灑日月，盡可“糞土當年萬戶侯”矣。
2、農民千百年來在他們熟悉的稻田裏，臉朝黃土背朝天的忙碌著。
興許是長年累月的磨練，興許是職業本性的使然，興許是心中固有的那份信念的希冀，每一個春插的季節，他們都在稻田裏默默地重複著那些細節。
在他們的眼前，是一個綠點，一條綠線，一方綠麵的累積，是一塊稻田，一壟田野，一片天地披上濃綠劇變。
他們用辛勤的汗水為大地著色，用執著的信念為兒女操勞，無怨無悔，默默無聞地奉獻著。
在勞動中積攢財富，在忙碌中尋找快樂。
3、插的苗秧根須受傷，頭幾天打不起精神，待返青後它們活力四射，嬌柔飄逸，給田野撒滿青春的氣息，給你敞開燦燦的微笑。
遙望遍野一行行、齊刷刷、嬌嫩嫩的綠色禾苗，你會感歎大自然為我們的辛勤勞作給予了最美好的回報。
4、傍晚，兩塊田安插完畢，原計劃超額完成，總算可以讓母親放心了。
自己在簡單的清洗後，拿著相機，行走於夕輝映照下田園小徑，隨意采幾幅小景。
白天喧囂的鄉村漸漸沉寂下來，池塘、水田寒煙升騰，晚息的氣氛已濃。
感受著薄暮中原野的蒼茫，呼吸著飽滿酣暢的生命氣息，身已沉浸，心已飄渺……5、插秧，是農村男女老少爺們人人均會的手上活，炎熱的夏日裏，從遠處放眼望去，一個個、一排排麵朝黃土背朝天的人們，雙腳踩在仿佛被火烈的陽光曬沸了的田水裏，右手接到左手分好的秧苗一顆顆插進泥巴裏，而且保證前後左右有條有序、整整齊齊，這樣便於今後手工除草和收割。
6、清明時節的江南，漫山遍野開滿了杜鵑花。
穀雨過後，常常細雨綿綿。
然而，在一片片稻田裏，農夫們卻頭戴鬥笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在一兜一兜的插著稻秧。
大凡幹過這種農活的人都知道：插秧是件艱辛的活，不僅要眼到、手到，判斷好秧苗之間的距離，又要靠脊梁和手臂的韌性，以便持續運動，同時還必須保持整個身子準確地後退……7、向往著栽秧，視栽秧為樂事，就是因為其中有許多的體驗、許多的樂趣、許多的滿足。
其成就感甚至配得上用“偉大”來形容。
一代領袖**有詞；“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
”看農民：指點江山、改造山河、鄉野萬裏鋪錦繡。
8、黃昏時候，所有的秧苗都已經搬了新家，我也感覺到了疲乏，回頭看看自家的田，在一片渾黃的水的裏麵，無數蒼翠欲滴的秧苗整整齊齊地站著，就像等待檢閱的儀仗隊。
看著這些屬於自己的將士們，我幼小的心理，竟然有了一絲絲的滿足。
9、窪地裏的大田有的地方有深坑，叫“冷浸田”，在那上麵插秧得輕插慢動，振動稍大人就往下陷，越動越下陷，厲害時，二條大腿陷進去隻有叫人幫著把你拉出來，出來時大泥人一個，用水一漂照樣忙著插秧。
有的大坑實在不能站人，就由旁人移動一塊木板，你則匍匐在木板上，伸長膀子給空田插滿秧。
10、老手們則會將秧根伏於水下，根向朝外，適度用力涮個上十下，聽不見多大聲響，秧根已涮得幹淨清爽，既麻利又省力。
不像生手那樣嘩嘩作響，不一會就神疲力弱、腰背酸軟、汗珠直淌，人就像那曬蔫的茄秧，連說話的精神頭都沒了。
11、清明時節的江南，漫山遍野開滿了杜鵑花。
穀雨過後，常常細雨綿綿。
然而，在一片片稻田裏，農夫們卻頭戴鬥笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在一兜一兜的插著稻秧。
12、早稻插秧要搶在“五一”之前，早春遇上寒潮，白嫩的赤腳插進田裏，骨子就象千萬針刺，全身直打寒顫，插完一行抽出來就變成棵棵大紅蘿卜。
插晚稻正值高溫季節，背烤驕陽似火燙，田裏的熱氣直撲麵頰，人人都是汗如雨注，汗泥難分，生理極限無不處於顛峰。
13、秧苗早就育好了，長得綠油油的，急等著農家人去踩拔。
拔秧苗都些成年人的活計，包括一些老年人，因為，拔秧可以用凳子坐在水裏，少去了彎腰曲背，所以，拔秧的時候，秧田裏總會聚集了好多男女老少，他們一邊侍弄著手裏的活計，一邊大聲地談笑風生。
14、長葉了。
遠遠看去一片濃綠。
就因為稻種直播，田畈裏，幾乎看不到什麼人群，原本必須興師動眾的活計，仿佛悄無聲息地就完成了。
如今，在平展展的田野，你偶爾能見到六、七個人一同在一塊稻田裏彎著腰，一棵一棵地插著秧，同時崛起屁股一步一步往後退的情形時，那已經是一種回憶，是一道風景了。
15、插秧是件辛苦而快樂的事情，想起唐朝布袋和尚的妙語“手把青苗插野田，低頭便見水中天，六顆清淨方為稻，退步原來是向前”。
酷熱的陽光下，個個姑娘穿得花花綠綠，站在水田裏卻也多了幾分風景。
插秧開始時，各人都有平均的分工，五六個姑娘一人一擋子並排站著。
每個姑娘都想在眾人麵前嶄露頭角。
戴著鬥笠前麵是什麼詞,後麵是什麼詞
如果從句子成分分析角度講：一個句子我戴著鬥笠走在大雨滂沱中老人頭戴鬥笠身披蓑衣走在大雨滂沱之中由此可見：前麵是名詞代詞；後麵是動詞，名詞。
以後遇到了這類問題：自己按此種方式多仿寫幾個例句（但一定要通順），然後分析它的詞性就可以了！
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