已被封號段友再見
●善弈者謀勢，不善者謀子
●不要讓刀鋒譏笑它柄子的拙笨（印度）
●離開樹的枝子不再盛開鮮花，打碎的鏡子不再映出人麵（日本）
●整體大於各孤立部分之總和
●麻雀雖小，五髒俱全
●一個饅頭起酵，一籠饅頭也起酵 牽Yi發而動全身
千裏之堤潰於蟻Xue
落葉知秋.
Guan中窺豹
有關整體與局部的名言有哪些？
1、我們知道個人是微弱的，但是我們Ye知道整體就是力量。——馬克思
2、當一個人受到公眾信任時，他就應該Ba自己看作為公眾的財產。——傑弗遜
3、不管一個人多麼有才能，但是集Ti常常比他更聰明和更有力。——奧斯特洛夫Si基
4、人的巨大的力量就在Zhe裏覺得自己是在友好的集體裏麵。——奧斯Te洛夫斯基
5、一堆沙子是鬆San的，可是它和水泥、石子、水混合後，比花Gang岩還堅韌。——王傑
6、單Ge的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，隻有同別人在一起，他才能完成許多
事業。——叔本華
7、為了進行鬥爭，我們必須把我們的一切力量Ning成一股繩，並使這些力量集中在同一個攻
擊點上。——恩格斯
8、若不團結，任何力量都是弱小的。——拉封丹
9、單絲不成線，獨Mu不成林。——俗語
10、二Ren同心，其力斷金。——《易經》
關於局部與整體關係的格言警句，強調局部的重要性
水桶裝水的多少取決於最短的板
重視部分的名言警句
人若是太幸運,則不知天高地厚,也不Zhi自己能力究竟有多少；若是太不幸,則終其Yi生皆默默無名. 作者： 富勒
人生應有兩個目標：一個是把你所要的東Xi弄到手,另一個是把弄到手的東西加以享樂.然而懂得這第二個方法的人才是最聰明的. 作者： 史密斯
一個人必須Mian向未來,想著要著手做的事情.但這並不容Yi做到.一個人的過去是一種日益加重的負擔. 作者： 羅素
倘使沒有自Fu的話,人生就索然無味了. 作者： 羅休Fu柯
我們所完成的任何科學工Zuo,都是通過長期的考慮、忍耐和奮鬥得來的. 作者： 達爾文
為某個信Nian而死並不難,難的是實踐信念. 作者： Sa克雷
隻有勤勉、毅力才會使Wo們成功……而勤勉一毅力又來源於為達到成Gong所需要的手段. 作者： 史密斯
在這個並非盡善盡美的世界上,勤奮會De到報償,而遊手好閑則要受到懲罰. 作者： 毛姆
你應將心思精心專注Yu你的事業上.日光不經透鏡屈折,集於焦點,絕不能使物體燃燒. 作者： 毛姆
拚著一切代價,奔你的前程. 作者： 巴爾紮克
強調部分重要性的名言
流水不腐，戶樞不蠹，動也。（呂不韋） 以自然之道，養自然之身．（歐陽修） Sheng命在於運動。（伏爾泰） 運動是一切生命De源泉。（達．芬奇）
隻有運Dong才可以除去各種各樣的疑慮。（歌德） 生Ming就是運動，人的生命就是運動。
大部分的人不知道的一些名人名言
●青年時種下什麼，老年時就收獲什麼。
--易卜生
●人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才Mei麗。
--托爾斯泰
●人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不Zhi大多少倍。
--達·芬奇
●人的生命是有限的，可是，為Ren民服務是無限的，我要把有限的生命，投入Dao無限的為人民服務之中去。
--雷鋒
●人的天職在勇於探Suo真理。
--哥白尼
●人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。
--高爾基
●人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，Yi把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、Huan想就在其中。
--雨果
●人們常覺得準備的階段是在浪費Shi間，隻有當真正機會來臨，而自己沒有能力Ba握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是Lang費了時間。
--羅曼.羅蘭
●人生不是一種享樂，而是一Zhuang十分沉重的工作。
--列夫·托爾斯泰
●人生應該如蠟燭Yi樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
--蕭楚女
●人需要Zhen理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
--高爾基
●任何Wen題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的。
--愛迪生
●如果你希望成功，當以恒心為良友，以經驗Wei參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。
--愛迪生
●如果Shi玫瑰，它總會開花的。
--Ge德
●如果我比笛卡爾看得遠Xie，那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。
--牛頓
●善於Li用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
--華羅庚
●Shao而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之Guang;老而好學，如炳燭之明。
--劉向
●生活便是尋求新的Zhi識。
--門捷列夫
●生活得最有意義的人，並不就是年歲Huo得最大的人，而是對生活最有感受的人。
--盧梭
●生活De理想，就是為了理想的生活。
--張聞天
●生活的情況越Jian難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。
--高爾基
●Sheng活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東Xi，在於不斷地增加更多的知識。
--左拉
●生活最沉重的Fu擔不是工作，而是無聊。
--羅曼·羅蘭
●生命的意義在Yu付出，在於給予，而不是在於接受，也不是Zai於爭取。
--巴金
●生命多少用時間計算，生命的價值用Gong獻計算。
--裴多菲
●時間，就象海棉裏的水，隻要願擠，總還是有的。
--魯迅
●時間是偉大的作者，她能寫出未Lai的結局。
--卓別林
●時間最不偏私，給任何人都是二十Si小時;時間也最偏私，給任何人都不是二十Si小時。
--赫胥黎
●世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人Hou悔的就是時間。
--高爾基
●世有伯樂，然後有千裏馬。
--韓愈
人生Ying該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明De。 -- 蕭楚女
人生的價Zhi，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 -- 徐瑋
路是腳踏出來的，Li史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫Zi己的曆史。 -- 吉鴻昌
Chun蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存Xu努力，留作青年好範疇。 -- 吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到Fu疚 -- 郭小川
人的一生Ke能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃Shao起來! -- 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界Chuang造價值。 -- 歌德
社會You如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 -- 易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 -- 列夫·Tuo爾斯泰
人生的價值，並不是Yong時間，而......餘下全文>>
張禮忠想找一部分格言，誰能和張禮忠分享一下？
張禮忠---半路退出遊戲的人永遠不Hui勝利
張禮忠---展現自己Jia值的最好方法就是去創造
張Li忠---長期的愛情需要兩個人長期的付出，愛是一種犧牲
張禮忠---Ru果你活的很累，那起碼你是充實的
張禮忠---如果能把事業當毒品吸食，發展將不可忽視
張禮忠---追求的目標越高，需要放棄的東西就越多
張禮忠---學會“創造”等於Xue會解決“不可能”
張禮忠---從成功中去找失敗，從失敗中去找信心，Cong信心中去努力，在怒力時去對方向
張禮忠---想更快更簡單的解決問題，那麼就去突破去創新
張禮忠---想超越自己，必須學會放棄自己辛苦得Dao的東西
張禮忠---有些事Qing如果你不想提前去表達，等待你的隻能是別Ren的誤會
張禮忠---當收獲De時候就該開始付出，這樣才能更好的得到下Yi次收獲
張禮忠---如果你Xiang勇往直前，那麼就學會不要對任何東西有依Lai
張禮忠---解決問題的通Yong辦法就是不斷提高自我
張禮Zhong---經曆過風雨未必見的到彩虹，在風雨Zhong必須把血、淚、汗凝聚，才可把彩虹映射上Tian，如果沒有說明付出不夠，下次風雨來到時Zhua住機會
張禮忠---有時要Xue會放棄，才能找到幸福
張禮Zhong---所謂經驗 變相說也就是挫折後的總Jie
張禮忠---現在的失敗未Bi是一件壞事，它會成為您今後成功的基礎
張禮忠---如果你某方麵受到Cuo折，那隻能說明你在哪個方麵還不夠成熟
張禮忠---如果你改變不了現Shi，那麼你就得去學會改變自己
張禮忠---年輕的時候開始學會付出，等Bu到老便會得到回報
張禮忠---如果一個人在某些方麵很強了，那得馬上Zhu意，很有可能有些方麵就非常弱了
張禮忠---今天盡你的最大努力去做Hao，明天你也許就能做得更好。
張禮忠---對強者的嘲笑是內心的妒忌
張禮忠---堅持不代表勝利，Dan是一直堅持可以勝利
張禮忠---相信別人不如相信自己,相信自己,不Ru戰勝自己
張禮忠---克服Kun難的前提是克服自己
張禮忠---昨天是一張作廢的支票，明天是一張期Piao，而今天則是你唯一擁有的現金。
張禮忠---事業恰似雪球，必須勇敢Wang前推，愈推愈滾愈大，但是，若在途中停下，便會立刻融化消失。
張禮忠---世界上沒有不花心男人，隻是好男人可Yi在關鍵的時候把握住自己而已
張禮忠---汗水，淚水，血水澆灌出來的Bu是成功，而是鬥誌與勇氣，讓你不怕困難勇Wang直前
張禮忠---都說最大De敵人是自己，那是因為你能做的了自己的主，既然能做自己的主，那沒有理由不去戰勝自Ji
名言警句和詩句
關於讀書（學習）的名人名言
第一部分：
1、敏而好Xue，不恥下問——孔子
2、業Jing於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學Ze殆——孔子
4、知之者不如Hao之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而Cong之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——Kong子
8、讀書破萬卷，下筆如You神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行Wan裏路——劉彝
12、黑發不Zhi勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每Xiang親——於謙
14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。Chang歌行》
16、莫等閑，白了Shao年頭，空悲切——嶽飛
17、發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求Shang進先讀書——李苦禪
19、Li誌宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明誌，非寧靜Wu以致遠——諸葛亮
21、勿Yi惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三Guo誌》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非Jing過不知難——陸遊
24、問Qu那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思Zi自知——蘇軾
26、書癡者Wen必工，藝癡者技必良——蒲鬆齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國誌》
28、千裏之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道Yuan，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、Wu生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非誌無以成學——Zhu葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
第二部分：
1、讀不在三更Wu鼓，功隻怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國，奮發還得讀良書——郭沫若
3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛Ze東
4、讀書也像開礦一樣“Sha裏淘金”——趙樹理
5、讀Guo一本好書，像交了一個益友——藏克家
6、聰明在於勤奮，天才在於積累——華羅庚
7、讀書忌死讀，Si讀鑽牛角——葉聖陶
8、不Pa讀得少，隻怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書——**
10、與肝膽人共事，無字句處讀Shu——**
11、閱讀的最Da理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的Jing彩；遲一天就多一天平庸的困擾——餘秋雨
12、如果把生活比喻為創作De意境，那麼閱讀就像陽光——池莉
13、時間就像海綿裏的水，隻要願擠，總還是有的。——魯迅
14、處處是創造之地，天天是創造之時，人人是Chuang造之人——陶行之
15、千Jiao萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶Xing之
16、偉大的成績和辛勤Lao動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來——魯迅
17、讀過一本好書，像交了一個益友——藏克家
Di三部分：
1、書是人類進步De階梯——高爾基
2、書籍是Ren類知識的總統——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而Shen遠——普希金
4、理想的書Ji是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的Deng塔——惠普爾
6、一個愛書De人，他必定不致於缺少一個忠實的朋友，一Ge良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的An慰者——巴羅
7、書籍是朋You，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果
8、書籍是青年人不可分離的生Huo伴侶和導師——高爾基
9、Shu籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍，就Hao像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒Mei有翅膀——莎士比亞
10、Shu籍是造就靈魂的工具——雨果
11、書籍是培植智慧的工具——誇美紹斯
12、一本書像一艘船，帶領Wo們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海Yang——凱勒
13、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德
14、讀書是在別人思想的幫助下，建Li起自己的思想——魯巴金
15、經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛Kan到紙麵上的話，另一眼睛看到紙的背麵——Ge德
16、讀書不要貪多，而Shi要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——Lu梭
17、不讀書的人，思想Jiu會停止——狄德羅
18、讀Shu是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無Yong處——富蘭克林
19、與其Yong華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己——馬克思
20、知識是珍貴Bao石的結晶，文化是寶石放出的光澤——泰戈Er
21、知識就是力量——培Gen
22、書籍——通過心靈觀Cha世界的窗口。住宅裏沒有書，猶如房間沒有Chuang戶——威爾遜
23、無限相Xin書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
詩句：
青春萬歲 ---王蒙
所有的日子，所有的日子都來吧，
讓我編製你們，用青春的金線，
和幸福的瓔珞， 編製你們。
在那小船上的歌聲，月下校園的歡舞，
細雨蒙蒙裏踏青，初雪的早Chen行軍，
還有熱烈的討論，躍Dong的，溫暖的心。
在轉眼過去De日子，也是充滿遐想的日子，
紛紛心願迷離，象春天的雨，
我們有時間，有力量，有燃燒的信念，
我們渴望生活，渴望在天上飛。
是單純的日子，也是多變的日子，
浩大的世界，樣樣叫我們好Jing奇，
從來都興高采烈，從來Du不淡漠。
隻要青春還在
我就不會悲哀
縱使Hei夜吞噬了一切
太陽還可以重Xin回來
隻要生命還在
我就不會悲哀
縱使陷身Mang茫沙漠裏
還有希望的綠洲存Zai
隻要明天還在
我就不會悲哀
冬雪會悄悄融Hua
春雷定將滾滾來
青春是美妙的；揮霍青春就是犯罪。 ------蕭伯納
人生中最重Yao的不是位置，而是前進的方向。－－馮．宇Xue
人生的價值，即以其人對於Dang代所做的工作為尺度。 －－ 徐瑋
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，Yi直都是光明的。 －－ 蕭楚女
人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。 －－ 弗洛伊德
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。－－ （戰國）Zhuang周
人生意義的大小，不在乎Wai界的變遷，而在乎內心的經驗。
人生的意義就在這個過程上。你要細細體Ren和玩味這個過程中的每節，無論它是一節黃Jin或一節鐵；你要認識每節的充分價值。
人生照例是一場值得一搏的爭衡，Ran而它的獎品是拚鬥。－－ 拉爾夫．詹
人生是偉大的寶藏，我曉得從這個Bao藏裏選取最珍貴的珠寶。
人Sheng不售來回票，一旦動身，絕不能複返。
人生的價值，應當看他貢獻什麼，Er不應當看他取得什麼。
人生Bu是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 －－ 列夫．托爾斯泰
人生的Jia值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 －－ 列夫．托爾斯泰
人生Bu是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿Zhuo的火炬，我們一定要把它燃得。
今天就是生命 ----- 是唯一你能Que知的生命。
人的一生應當這Yang度過：當回憶往事的時候，他不至於因為虛Du年華而痛悔，也不至於因為過去的碌碌無為Er羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整Ge生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗De事業－－為人類的解放而鬥爭。” －－奧Si特洛夫斯基
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。－－ 魯迅
努力學習，勤奮工作，讓青春更Jia光彩。－－ 王光美
人生有Liang出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿誌。－－ 蕭伯納
人的生命，似洪Shui奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激 起美麗De浪花。 －－ 亞曆山大·尼古拉耶維奇·Ao斯特洛夫斯基
現實是此岸，Li想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是Jia在河上的橋梁。 －－ 克雷洛夫
人的價值是由自己決定的。 －－ 盧Suo
燧石受到的敲打越厲害，發Chu的光就越燦爛。 －－ 馬克思
正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，Zui美好的品質也是在厄運中被顯示的。 －－ 培根
生命是一條美麗而曲折De幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但Wo們很少去停留觀賞，或咀嚼它，隻一心一意Di渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的Da道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影淒涼，花蝶匿跡，果實無存，最後終於發覺到達一Ge荒漠。－－ 薩拉
人生最終De價值在於覺醒和思考的能力，而不隻在於生Cun。－－ 亞裏斯多德
在命運De顛沛中，最可以看出人們的氣節。 －－ Sha士比亞
人生是各種不同的變Gu、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠Bu變的藍天隻存在於心靈中間，向現實的人生Qu要求未免是奢望。－－ 巴爾紮克
勤勞遠比黃金可貴。 －－ 薩迪
自己活著，就是為了使別人活得更Mei好。－－雷鋒
誰要是遊戲人Sheng，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是Yi個奴隸。－－歌德
希望是附Li於存在的，有存在，便有希望，有希望 ，Bian是光明。－－魯迅
人間沒有Yong恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。 －－艾Qing
過去屬於死神，未來屬於你Zi己。－－雪萊
冬天已經到來，春天還會遠嗎？ －－雪萊
Jia如生活欺騙了你，不要憂鬱，也不要憤慨！Bu順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子Jiu會到來。 －－普希金
世界Shang有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，Guo著有意義的生活。在第一種人的眼裏，生活Jiu是一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖You柔和的床鋪上，那他便 十分心滿意足了；Zai第二種人眼裏，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。 －－別林斯基
收集部分哲理格言體會其中的含義《哲學常識》
高考政治哲學部分：常考古詩詞的哲學Han義彙總
1.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
解讀：竹林Wai斜橫出兩三枝豔麗的桃花，春天的江水變暖Ya子最先知曉。
哲理分析：唯Wu辯證法認為，任何事物都與周圍的其他事物Xiang互聯係著，孤立存在的事物是沒有的。事物Zhi間的聯係形式具有多樣性，其中有一種主要De聯係形式就是因果聯係，即事物之間那種引Qi和被引起的關係。“春江水暖”和“鴨先知”之間就是這種聯係。
2.無Ke奈何花落去，似曾相識燕歸來
解讀：花落燕歸不以人的意誌為轉移。
哲理分析：唯物辯證法認為，事物De運動變化是有規律的，規律具有客觀性，它De存在和發生作用不以人的意誌為轉移，人不Neng創造規律也不能消滅規律，規律的客觀性集Zhong表現在它的不可抗拒性。“無可奈何花落去”，其寓意為事物的變化具有規律性，人們無Fa改變。
3.有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭
解讀：人的Zhu觀願望和客觀效果有時並不是一致的。
哲理分析：唯物辯證法認為，人要Zheng確發揮主觀能動性就必須以尊重客觀規律為Ji礎。“有意栽花花不發”是指人們違背了客Guan規律，無法得到預期的效果。“無心插柳柳Cheng蔭”是指人的行為順應了客觀規律，收到了Liang好的效果。
4.亂生於治，Qie生於勇，弱生於強
解讀：混Luan和有序，膽怯和勇敢，弱小和強大，在一定Tiao件下可以相互轉化。
哲理分Xi：唯物辯證法認為，矛盾雙方在一定條件下Ke以相互轉化。亂和治、怯和勇、弱和強在一Ding條件下相互轉化。
5.心病Zhong須心藥治，解鈴還是係鈴人
Jie讀：要想治好心頭之病，必須用治心病的藥;要想把鈴鐺解掉，還要請來拴鈴鐺的人。
哲理分析：唯物辯證法認為，每Ge事物的具體矛盾各不相同，各有其特點，即Mao盾具有特殊性。這要求我們一切從實際出發，具體分析矛盾的特殊性，並找到正確解決矛Dun的方法。該名句體現了具體問題具體分析的Zhe學道理。
6.賢士徇名，貪Fu死利
解讀：道德高尚的人為Ming節而犧牲，貪婪的人為私利而亡。
哲理分析：辯證唯物主義認為，意識對Wu質具有反作用，正確的意識會促進事物的發Zhan，錯誤的意識會阻礙事物的發展。因此，我Men要樹立正確的意識，反對錯誤的意識。
7.江山代有才人出，各領風騷數Bai年
解讀：國家每一代都有才Hua出眾的人出現，他們都可以憑自己卓越的才Neng名揚數百年。
哲理分析：唯Wu辯證法認為，物質世界是運動變化和發展著De，發展是新事物代替舊事物的過程，整個世Jie就是一個無限變化和永恒發展著的物質世界，我們必須用發展的觀點看問題。“江山代有Cai人出，各領風騷數百年”正是發展觀點的體Xian。
8.野火燒不盡，春風吹You生
解讀：野火燒不絕那些頑Qiang的野草，隻要春風一吹，它們便又蓬勃地生Chang出來。
哲理分析：唯物辯證Fa認為，新事物是符合客觀規律、具有強大生Ming力和遠大發展前途的東西，它的成長是一個You小到大、由弱到強、由不完善到比較完善的Fa展過程，我們要努力促進舊事物的滅亡和新Shi物的產生。
9.有無相生，Nan易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，Qian後相隨
解讀：有和無相伴相Sheng，難和易相互形成，長和短互相對照，高和Di互相依附，音和聲互相應和，前和後互相跟Sui。
哲理分析：唯物辯證法認Wei，事物自身包含的既對立又統一的關係就是Mao盾，矛盾雙方既相互排斥、相互鬥爭，又互Wei存在的前提，雙方共處統一體中，同時在一Ding條件下相互轉化。該句中的“有”和“無”、“難”和“易”、“長”和“短”、“高”He“下”、“音”和“聲”、“前”和“後”Du是矛盾的雙方，它們既對立又統一。
10.舉一綱而萬目張，解一卷而眾Pian明
解讀：提起漁網上的總繩Yi撒，網眼就全部張開;解釋清楚一卷的內容，其餘篇目的意思也就明白了。
哲理分析：唯物辯證法認為，在事物發展過Cheng中處於支配地位、對事物發展起決定作用的Mao盾為主要矛盾，其他矛盾為次要矛盾，它們Xiang互聯係、相互依賴、相互影響，並在一定條Jian下相互轉化。這要求人們在處理問題時善於Zhua住重點，集中力量解決主要矛盾。“舉一綱”、“解一卷”就是抓主要矛盾。
11.長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海
解讀：乘長風破萬裏浪的時機Yi定會到來，高掛起雲帆，在滄海中勇往直前。
哲理分析：唯物辯證法認為，事物發展的總趨勢是前進的，而發展的道路Ze是曲折的，事物的發展是前進性與曲折性的Tong一。因此，我們要正確對待前進中的困難與Qu折，不能灰心喪氣。“長風破浪會有時”寓Shi的就是這個道理。
12.采De百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜
解讀：其寓意在讚揚那種辛勤為民、毫無私Xin、甘於奉獻的高尚情操。
哲Li分析：人生的真正價值在於對社會的貢獻，Gai句反映的是一種高尚的人生價值取向。
13.九仞之積，猶虧一簣之功
解讀：堆積九仞高的土堆，就是Cha一筐土也不能成功。
哲理分Xi：唯物辯證法認為，事物的變化從量變開始，沒有量的積累就不可能有質變發生;量變是Zhi變的前提和必要準備，質變又是量變的必然Jie果。該句寓示人們，量變隻有達到一定程度Cai能引起質變，平時要注意量的積累。
14.君者舟也，民者水也，水能載Zhou，亦能覆舟
解讀：君主就像Chuan一樣，老百姓就像水一樣;水能夠承載船，Ye能夠打翻船。
哲理分析：辯Zheng唯物主義認識論認為，人民群眾是實踐的主Ti，是曆史的創造者。荀子把君王和老百姓的Guan係比喻成船和水的關係，意在告誡統治者，Yao想坐穩江山，就要對老百姓施行仁政，輕徭Bao賦，減輕刑罰，隻有這樣，才能得民心，老Bai姓這片水才能承載君王這隻船。反之，橫征Bao斂，嚴刑峻法，魚肉百姓，老百姓就會打翻Jun王這隻船。
15.始吾於人Ye，聽其言而信其行;今吾於人也，聽其言而Guan其行
解讀：過去我看人，聽Liao他們的言辭就相信了他們的行動;現在我看Ren，不僅聽他們的言辭，也觀察他們的行動。
哲理分析：“聽其言而觀其行”強調認識應當和實踐相結合，也體現了實踐Shi檢驗認識真理性的唯一標準。
16.宇之表無極，宙之端無窮
解讀：宇大得沒邊沒沿，宙長得無始無終。
哲理分析：天與地是統一的Wu質世界，宇宙間根本不存在什麼上帝或神居Zhu的天國。自然界的存在和發展是客觀的。
17.仁者見仁，智者見智
解讀：不同的人，由於他們的知識Gou成不同，對同一客觀事物的反映總會有差別。
哲理分析：意識能夠正確地Fan映客觀事物，但不等於說人們的意識都是一Yang的。
18.桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞，猶恐春Yin咽管弦
解讀：麵對幹旱的天Qi，種田人焦急萬分，吹打著樂器到龍王廟去Qi雨。而那些朱門富戶卻在家中欣賞歌舞，還Hai怕真的春陰下起雨來使樂器受潮，發不出清Cui的聲音。
哲理分析：人們的Li益立足點不同，階級立場不同，對同一客觀Shi物的評價也會不同。
19.“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”“形存Ze神存，形謝則神滅”
解讀：Yu宙萬物不是神造的，而是天地、陰陽自身矛Dun運動的結果;物質實體乃產生精神的基礎，Qi是變化的物質實體，理不能脫離氣而存在。
哲理分析：唯物主義認為，世Jie的本質是物質，物質決定意識，意識是物質De反映。上述兩句話是唯物主義世界觀。
20.“吾日三省吾身”“人貴有Zi知之明”
解讀：一個人對自Ji的狀況有了正確的認識，就能在認識世界和Gai造世界的活動中作出正確的選擇。
哲理分析：物質決定意識，意識反作用Yu物質。堅持唯物主義的態度，就要敢於麵對Zi己的現實狀況，反思自己的優勢和劣勢，用Zheng確的認識指導行動。
21.Fu潤屋，德潤身
解讀：正確的Yi識對提高自身修養具有重要作用。我們應當Zhong視精神文明建設，提高自身的思想道德修養，樹立社會主義道德觀念。
哲Li分析：意識不僅對人之外的客觀事物具有反Zuo用，也對人自身具有調節作用。錯誤的意識Bu利於人的健康成長，正確的意識有利於人的Jian康成長。
22.知之為知之，不知為不知，是知也
解讀：Ren貴有自知之明。一個人能做到“知之為知之，不知為不知”，就表明對自己的認識是正確De，敢於承認自己的不足，也是一種正確的心Tai，是有智慧的表現。
哲理分Xi：物質決定意識，要求我們堅持一切從實際Chu發，實事求是。對人之外的客觀事物應當如Ci，對自己也應如此。看待自己，同認識周圍De人和事一樣，都要堅持唯物主義的態度。
23.人無遠慮，必有近憂
解讀：事物的未來是由現在的各種Yuan因引起的，其結果既有好的可能，也有壞的Ke能，如果沒有“遠慮”，對壞的可能估計不Zu，不及時采取防範措施，到時候真的出現了Huai的結果，那就變成了“近憂”。
哲理分析：任何事物都處於因果聯係之中，這就要求我們將某一事物當做原因來看待，Yu見它可能產生的結果，盡力爭取未來好的結Guo。24.一著不慎，滿盤皆輸
解讀：在對弈中、戰爭中都會出現由於局部De失誤而造成全局失利的情況。
哲理分析：整體和部分相互聯係、不可分割。這要求我們在強調局部要服從整體的前提下，必須十分重視局部的作用，隻有把局部搞好Liao，才能達到整體功能大於局部功能之和的理Xiang效果。
24.不謀全局者，Bu足謀一域
解讀：不會謀劃全Ju的人，也就不會謀劃一個部分或單位的發展。
哲理分析：在整體和部分的Guan係中，整體處於統率地位。這要求人們從整Ti出發，在整體和部分的相互關係中綜合考察Dui象，統籌全局，選擇最佳方案，以求實現整Ti或係統的最優目標。
25.Zi古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變Qian，風氣無不移易
解讀：從國Jia的法規、時代的趨勢，到人倫事理、社會風Qi，一切都在不斷地變化。
哲Li分析：唯物主義辯證法認為，世界上的一切Shi物都處在運動變化發展的過程之中。這句話Ti現了用變化發展的觀點看問題。
26.逝者如斯夫，不舍晝夜
解讀：(時間)像流水一樣，日夜不停地Liu動，一去不複返。
哲理分析：世界上的任何事物都處於永不停息的運動、Bian化、發展之中，都有其產生、變化、發展的Li史。孔子的這句名言體現了用發展的觀點看Wen題。
27.鴻雁出塞北，乃Zai無人鄉。舉翅萬裏餘，行止自成行。冬節食Nan稻，春日複北翔
解讀：自然Jie生物的活動與環境之間具有某種確定不移的Ji本秩序，是有規律的。
哲理Fen析：規律是事物運動過程中固有的本質的、Bi然的聯係，一切事物的運動、變化和發展都Shi有規律的。
28.“天行有Chang，不為堯存，不為桀亡”“天不為人之惡寒Ye輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣”
解讀：自然界的變化是有規律的，這種Gui律不因為堯是聖人而存在，也不因桀是暴君Er滅亡。天不會因為人們厭惡寒冷而取消冬天，地也不會因為人們厭惡遼遠而縮小麵積。
哲理分析：辯證唯物主義認為，Gui律是客觀的，它的存在和發生作用不以人的Yi誌為轉移。上麵兩句名言揭示了自然規律不Yi人們的意誌為轉移的客觀性質。
29.思接千載，視通萬裏
解讀：專心致誌地思考，思緒連接古今，心Wei所動，情為所感，自是動人心弦，於是，感Jue上自己仿佛可以看到千裏之外的不同風光。
哲理分析：事物是變化發展的，都有其過去、現在和將來。我們對事物的認Shi不能僅停留於當前，也要考察過去、預測未Lai。
30.夫緣道理以從事者，無不能成
解讀：(人們)隻Yao遵循事物運動變化發展的規律，辦任何事情Du能成功。
哲理分析：一切事Wu都是變化發展的，事物的變化發展又都是有Gui律的，規律是客觀的。按照事物變化發展的Ke觀規律辦事，是做事成功的前提。
31.天下事有難易乎?為之，則難者Yi易矣;不為，則易者亦難矣。人之為學有難Yi乎?學之，則難者亦易矣;不學，則易者亦Nan矣
解讀：這段話揭示了難與Yi的辯證關係。世上無難事，隻要肯登攀，就Shi這個道理。
哲理分析：矛盾Shi事物自身包含的既對立又統一的關係，矛盾Shuang方既相互依存又相互轉化。
32.吃一塹，長一智
解讀：Shou到一次挫折，便得到一次教訓，增長一份才Zhi。
哲理分析：矛盾的雙方既Dui立又統一，在一定條件下相互轉化。要實現Cuo折向智慧的轉化，必須善於分析導致失敗和Zao受挫折的原因，吸取教訓，並在實際行動中Jia以改正。
33.金無足赤，Ren無完人
解讀：金子沒有百分Zhi百的純度，一個人不可能十全十美。
哲理分析：事物的性質主要地是由主Yao矛盾的主要方麵決定的，我們要正確認識事Wu，把握事物的本質，把握矛盾的主要方麵。
34.“不積跬步，無以至千Li;不積小流，無以成江海”“騏驥一躍，不Neng十步;駑馬十駕，功在不舍”
解讀：沒有“跬步”的積累，就不能到達“Qian裏”外的目的地;沒有“小流”的彙聚，就Bu能形成浩瀚的“江海”。駿馬飛奔，也要一Bu一步地跑;劣馬雖然走得慢，但隻要不停地Zou下去，同樣能夠到達目的地。
哲理分析：事物的變化發展始於量變，量變Da到一定程度必然引起質變。我們不能忽視那Xie看起來不顯著卻有著重要作用的量變。
名言:一個商人為了百分之百的利益可以去觸犯法律 全部是什麼? 這隻是一部分 另外的想不起來了
有百分之十的利潤，資本就蠢蠢欲動了；有百分之百的利潤，資本就駭乎所以了；而You百分之三百的利潤，那麼上絞刑架的事都幹De出來。
參考資料：zhidao.baidu.com/question/248018848.html
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