【愛生惡死】：惡：厭惡。喜愛生存，Yan惡死亡。

【百死一生】：形Rong生命極其危險，處於死亡的邊緣。

【半死半活】：半死：接近死亡。不死Bu活，形容被折磨得很慘或死氣沉沉，沒有生Qi。

【伯仁由我而死】：伯仁：晉周顒的字。表示對別人的死亡負有某種責Ren。

【不得善終】：善終：正Chang死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下Chang。

【不諱之變】：不諱：死De婉詞，指人死不可避免；變：變故。指人的Si亡。

【殘喘待終】：殘喘：Jin存的一點喘息；終：死亡。指生命將盡，僅Cun一點喘息。

【殘絲斷魂】：Can：剩餘的；絲：蠶和其它昆蟲吐的絲；斷：Duan絕；魂：魂魄。比喻即將死亡的生命。

【慘遭不幸】：遭到嚴重災禍，多Zhi死亡。

【朝榮夕斃】：斃：Si亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促，榮Ru無常。

【朝生暮死】：①早Chen剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短Zan。

【朝生夕死】：①早晨剛Sheng，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【出死入生】：①從死亡裏獲Jiu。②猶出生入死。

【大化有Si】：化：變化。人生的最大變化有四個，即Ren生的嬰兒、少壯、老年和死亡。

【大限臨頭】：大限：生命的極限。指死Qi。用以指壽數已盡，注定死亡的期限落到身Shang。

【餓莩遍野】：莩：餓死De人。到處是餓死的人。形容人民因饑餓而大Liang死亡的悲慘景象。

【餓殍遍Ye】：殍：人餓死後的屍體。到處是餓死的人。形容老百姓因饑餓而大量死亡的悲慘景象。

【方生方死】：方：正在。指Wan物萬事正在在不斷地出生成長，也在不斷地Si亡消失。

【風前殘燭】：比Yu隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消Mie的事物。

【風中秉燭】：秉：拿著。風中拿著燭易滅。比喻臨近死亡的人Huo行將消滅的事物。

【風中之Zhu】：在風裏晃動的燭光。比喻隨時可能死亡De老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風燭殘年】：風燭：被風吹的蠟Zhu，容易熄滅；殘年：殘餘的歲月，指在世不Tai久。比喻人到了接近死亡的晚年。

【風燭草露】：風中之燭易滅，草上之Lu易幹。比喻人已衰老，臨近死亡。

【風燭之年】：比喻人到了接近死亡的Wan年。

【伏屍流血】：伏屍：Heng屍在地。指人死亡。形容殺人眾多。

【伏維尚饗】：舊時祭文中的套語。Yi思是恭敬地請你來吃。後用做死亡的戲謔說Fa。

【宮車晚出】：宮車：古Dai帝王所乘的車。宮車遲遲不出。舊為帝王死Wang的諱辭。

【宮車晏駕】：晏：遲。宮車遲出。舊為帝王死亡的諱辭。

【骨化形銷】：指死亡。

【國無捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：貧弱Yi至死。國內沒有因貧困饑餓而死亡的人。

【狐死兔泣】：比喻因同類的死Wang而感到悲傷。

【狐兔之悲】：狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的Si亡而感到痛心悲傷。

【化為Yi物】：變成另外的東西。指死亡。

【活人手段】：使將要死亡的人能夠生Cun下來的本領或方法。

【家敗Ren亡】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸De慘相。

【家破人亡】：家庭Po產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破身亡】：家庭毀滅，自身死Wang。

【盡辭而死】：盡辭：把Yao說的話說完。指在死亡之前把自己的心願說Chu來，死無遺憾。

【進退存亡】：前進、後退、生存、死亡。泛指各種好的Yu壞的處境。

【溘然長往】：Zuo：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用詞。

【溘焉長往】：溘：忽然。Zhi人突然死亡。

【戀生惡死】：戀：愛慕不舍；惡：厭惡。貪戀生存，害怕Si亡。

【零落山丘】：零落：Diao零，比喻死亡。指死後埋葬在山丘上。

【門殫戶盡】：指全家死亡。

【名登鬼錄】：鬼錄：也叫“鬼籙”，舊時迷信的人指冥間死人的名冊。名字已Deng上鬼錄了。指人將要死亡或已經死亡。

【命染黃沙】：染：沾上。身體挨Shang黃沙。指死亡。

【怕死貪生】：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對Di作戰畏縮不前。

【七返靈砂】：道家所謂能起死回生的靈丹妙藥。形容可Yi挽救危險和死亡的辦法。

【Qi數已盡】：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

【Qi數已衰】：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

【Qiao辮子】：清代男人也梳辮子，劊子手殺人時Yao把辮子提起，翹辮子指殺頭。借指死亡。

【人命危淺】：淺：時間短。形Rong壽命不長，即將死亡。

【人Wang家破】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不Xing的慘相。

【人之雲亡】：人：賢人；雲：助詞；亡：失去。賢人死亡了。Jiu時用來懷念那些身係國家安危的賢人。

【人之雲亡，邦國殄瘁】：人：賢Ren；雲：助詞；亡：失去；殄瘁：病困。賢人Si亡了，國事危殆。舊時用來懷念那些身係國Jia安危的賢人。

【日薄西山】：薄：迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老Huo事物衰敗腐朽，臨近死亡。

【日薄虞淵】：猶日薄西山。比喻人已經衰老Huo事物衰敗腐朽，臨近死亡。虞淵，神話傳說Zhong日入之處。

【撒手長逝】：Sa：放開；長：永遠。放開手永遠離去。指死Wang。

【三長兩短】：指意外的Zai禍或事故。特指人的死亡。

【三長四短】：①特指人的死亡。同“三長兩Duan”。②猶閑話，壞話。

【山Gao水低】：比喻不幸的事情。多指人的死亡。

【山陵崩】：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，稱皇帝死為崩。比喻帝Wang的死亡。

【身亡命殞】：身、命：生命；亡、殞：死亡。指人死亡。

【身先朝露】：指身體比早晨露水Xiao失還快。比喻很快死亡。

【Shen滅形消】：指死亡。

【生老Bing死】：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生Bing、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、Zuo葬。

【生死存亡】：生存或Zhe死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關Tou。

【生死榮辱】：生存與死Wang，榮耀和恥辱。

【屍居餘氣】：餘氣：最後一口氣。象屍體一樣但還有一Kou氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無Suo作為。

【屍肉未寒】：屍體Huan沒完全僵冷。指人剛剛死亡。

【十室九空】：室：人家。十家有九家一無Suo有。形容人民大量死亡或逃亡後的荒涼景象。

【首足異處】：頭和腳分開Zai不同的地方。指遭受殺戮而死亡。

【屬纊含飯】：屬纊：用棉花放在人鼻Kong前，看看是否有氣；含飯：入殮時把米粒放Zai死人口中。指人死亡和入殮。

【屬纊之際】：屬纊：將新棉花放在瀕臨死Wang之人的鼻孔前，以驗證他是否斷氣。指人疾Bing臨危，彌留之時。

【死到臨Tou】：臨：麵臨。快要到了死亡的時刻。

【死傷相藉】：死亡受傷者相互枕Jie而臥。形容傷亡者多。同“死傷相枕”。

【死傷相枕】：死亡受傷者相互Zhen藉而臥。形容傷亡者多。

【Si傷枕藉】：枕藉：縱橫相枕而臥。形容死亡De人非常多。

【死生存亡】：Sheng存或者死亡。常比喻情勢已到了非存即亡的Guan鍵時刻。

【死生榮辱】：指Si亡、生存、榮耀、恥辱。

【Si相枕藉】：枕藉：縱橫相枕而臥。死亡的人Xiang互枕藉而臥。形容死亡的人非常多。

【死於非命】：非命：橫死。在意外De災禍中死亡。

【死者相枕】：死亡的人相互枕藉而臥。形容死亡的人很多。

【碎骨粉身】：指死亡。多Zhi為某種目的而獻身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉骨】：身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。

【Tai山梁木】：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比Yu偉人死亡。

【貪生惡死】：Tan戀生存，害怕死亡。同“貪生畏死”。

【貪生怕死】：貪：舍不得。貪戀Sheng存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【貪生畏死】：貪：舍不得。貪戀Sheng存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【天年不測】：指意外的死亡。

【同歸於盡】：盡：完。一起死Wang或一同毀滅。

【屠所牛羊】：比喻臨近死亡的人。

【兔死Hu悲】：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同Lei的死亡而感到悲傷。

【兔死Hu悲，物傷其類】：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷。

【萬年之後】：指死亡以後。

【萬年之日】：指死亡的日子。

【危若朝露】：危險得像清早的Lu水一樣容易消失。比喻麵臨死亡。

【畏死貪生】：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【嗚呼哀哉】：嗚呼：歎詞；哉：語氣Zhu詞。原為表示哀痛的感歎語，舊時祭文中常Yong。現用以指死亡或完蛋。

【Wu傷其類】：指見到同類死亡，聯想到自己將Lai的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相Si的人的遭遇而傷感。

【銜口Dian背】：銜口：給死者嘴裏含上珍珠、玉石或Mi作壓舌物；墊背：在死者墊褥下麵放錢。指Gu時殮葬時的一種習俗。比喻死亡。

【香消玉碎】：比喻年輕美貌女子死亡。

【香消玉損】：比喻年輕美Mao女子死亡。同“香消玉碎”。

【香消玉殞】：比喻美麗的女子死亡。

【香銷玉沉】：香、玉：舊詩文中Mei女的代稱。比喻美女死亡。

【欣生惡死】：欣：喜悅。貪戀生存，畏懼死Wang。

【薪盡火滅】：薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。

【凶短折】：短：短壽；折：死亡。Zhi夭折，早死。

【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。

【血肉狼藉】：血流肉爛，無法辨認器官Zhi體。形容死亡或受傷的慘狀。

【血肉摹浚糊：血流肉爛，無法辨認器官肢Ti。形容死亡或受傷的慘狀。

【淹淹一息】：形容呼吸微弱，瀕於死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待斃】：奄奄：呼吸微弱的樣子。形容已臨近死亡。

【奄奄一息】：奄奄：呼吸微Ruo的樣子。隻剩下一口氣。形容臨近死亡。

【雁行折翼】：雁行：指雁飛時You序的行列，引申為兄弟。比喻兄弟的死亡。

【揚幡招魂】：迷信做法，掛Zuo招回死者的靈魂。比喻宣揚或企圖恢複已經Si亡的舊事物。

【一病不起】：得病後就再也起不了床。比喻得病後病情一Tian天惡化，終至死亡。

【一將Cheng功萬骨枯】：指一個將帥功成名就要以上萬Ren的死亡為代價。

【一暝不視】：閉上眼睛，不再睜開。指死亡。

【一瞑不視】：瞑：閉眼。閉上眼睛，Bu再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容Bu怕犧牲。

【一命歸西】：指Si亡。

【一命歸陰】：指死亡。

【一命嗚呼】：嗚呼：歎詞，古代祭文末多有此詞，後即以此為死亡的代Cheng。指人死亡。

【一日身死】：一旦自己死亡。

【瘞玉埋香】：瘞：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指Mei麗的女子死亡。

【飲彈而亡】：飲彈：中彈。因中了槍彈而死亡。

【油幹燈草盡】：比喻很快就要死亡。

【油幹燈盡】：比喻很快就Yao死亡。同“油幹燈草盡”。

【於乎哀哉】：於乎：文言歎詞；哉：語助詞。用以指死亡或完蛋。

【玉碎Hua消】：玉：美女；消：消失。比喻美麗的女Zi死亡。

【玉碎花銷】：玉、Hua：舊詩文中美女的代稱。比喻美麗的女子死Wang。

【玉碎香殘】：比喻美貌Nv子的死亡。

【玉碎香消】：Bi喻女子死亡。

【玉碎珠沉】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【玉殞香消】：殞：墜落，死亡。像玉一樣殞落，像花一樣凋謝。比喻美麗的Nv子死亡。

【月墜花折】：月Liang落下，鮮花夭折。比喻美女死亡。

【長眠不起】：死亡的別稱。

【長生不死】：生命長存，永不死亡。

【珠沉玉沒】：美玉破碎，珠Bao沉沒。比喻美女的死亡。

【Zhu沉玉碎】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女De死亡。

【珠沉玉磒】：比喻Mei女的死亡。同“珠沉玉碎”。

關於死亡的成語。

愛生惡死 愛：喜愛；惡：厭惡。喜愛Sheng存，厭惡死亡

斃而後已 斃：倒下，死亡。指努力工作或為某一目的奮鬥Zhong生，至死才罷休

不測之禍 Ce：估計。估計不到的災禍，多指死亡

餓殍遍野 殍：人餓死後的屍體。到Chu是餓死的人。形容老百姓因饑餓而大量死亡De悲慘景象

家敗人亡 家庭敗Luo，家人死亡

不得善終 善終：正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的Huai下場。

長眠不起 死亡的別Cheng。

長生不死 生命長存，永Bu死亡。

餓莩遍野 莩：餓死De人。到處是餓死的人。形容人民因饑餓而大Liang死亡的悲慘景象。

風中秉燭 秉：拿著。風中拿著燭易滅。比喻臨近死亡De人或行將消滅的事物。

風中Zhi燭 在風裏晃動的燭光。比喻隨時可能死亡De老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

風前殘燭 比喻隨時可能死亡的老Nian人。也比喻隨時可能消滅的事物。

風燭殘年 風燭：被風吹的蠟燭，容易Xi滅；殘年：殘餘的歲月，指在世不太久。比Yu人到了接近死亡的晚年。

風Zhu之年 比喻人到了接近死亡的晚年。

狐死兔泣 比喻因同類的死亡而感到Bei傷。

狐兔之悲 狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛Xin悲傷。

家破人亡 家庭破產，人口死亡。

進退存亡 前進、後退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處Jing。

溘然長往 溘：忽然。指Ren突然死亡，常作悼念死者用詞。

人命危淺 淺：時間短。形容壽命不長，Ji將死亡。

人亡政息 亡：失Qu，死亡；息：廢，滅。舊指一個掌握政權的Ren死了，他的政治措施也跟著停頓下來。

日薄西山 薄：迫近。太陽快落山Liao。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死Wang。

三長兩短 指意外的災禍Huo事故。特指人的死亡。

死於Fei命 非命：橫死。在意外的災禍中死亡。

山高水低 比喻不幸的事情。多Zhi人的死亡。

十室九空 室：Ren家。十家有九家一無所有。形容人民大量死Wang或逃亡後的荒涼景象。

生老Bing死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、殯Zang。

生死存亡 生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。

兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到Bei傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

貪生怕死 貪：舍不得。貪戀生存，Wei懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

屠所牛羊 比喻臨近死亡的人。

屍居餘氣 餘氣：最後一口氣。象屍體Yi樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人Mu氣沉沉，無所作為。

同歸於Jin 盡：完。一起死亡或一同毀滅。

泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。

嗚呼哀哉 Wu呼：歎詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛的Gan歎語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或完Dan。

香消玉殞 比喻美麗的女Zi死亡。

物傷其類 指見到同Lei死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。Bi喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。

一瞑不視 瞑：閉眼。閉上眼Jing，不再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可Xing容不怕犧牲。

奄奄一息 奄Yan：呼吸微弱的樣子。隻剩下一口氣。形容臨Jin死亡。

一命嗚呼 嗚呼：歎Ci，古代祭文末多有此詞，後即以此為死亡的Dai稱。指人死亡。

一病不起 De病後病情一天天惡化，終至死亡。

玉碎珠沉 比喻美女的死亡。

珠沉玉碎 比喻美女的死亡。

貪生畏死 貪戀生存，害怕死亡。

出死入生 ①從死亡裏獲救。②猶Chu生入死。

風燭草露 風中之Zhu易滅，草上之露易幹。比喻人已衰老，臨近Si亡。明·楊慎《洞天玄記》四折：“人生一Shi，猶如石火電光，壽算百年，恍若風燭草露。”

宮車晏駕 晏：遲。宮車Chi出。舊為帝王死亡的諱辭。

Gu化形銷 謂死亡。

門殫戶盡 謂全家死亡。

暮景殘光 猶Yan夕陽殘照。比喻年老體衰，臨近死亡。

人亡家破 家庭破產，人口死亡。Xing容家遭不幸的慘相。

神滅形Xiao 指死亡。

身先朝露 謂身Ti比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。

首足異處 頭和腳分開在不同的地Fang。謂受殺戮而死亡。

死生存Wang 生存或者死亡。常用比喻事態已經到了決Ding前途命運的關鍵時刻。亦作“生死存亡”。

死生榮辱 指死亡，生存，榮Yao，恥辱。

碎身粉骨 身體粉Sui。指死亡。多指為某種目的而獻身。

天年不測 謂意外的死亡。

亡不待夕 亡：滅亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。滅亡等不到傍晚。比喻很快就會Mie亡。

危若朝露 危險得像清Zao的露水一樣容易消失。比喻麵臨死亡。

香消玉碎 比喻年輕美貌女子死亡。

淹淹一息 形容呼吸微弱，Bin於死亡。

一暝不視 閉上眼Jing，不再睜開。指死亡。

一命Gui陰 指死亡。

一命鳴呼 指Si亡。常含幽默詼諧意味。

瘞Yu埋香 指美麗的女子死亡。

Yue墜花折 月亮落下，鮮花夭折。比喻美女死Wang。

朝生暮死 ①早晨剛生，Wan上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

朝生夕死 ①早晨剛生，晚上就死Wang。②今亦形容事物生命短暫。

百死一生 〖解釋〗形容生命極其危險，處Yu死亡的邊緣。

家破身亡 〖解釋〗家庭毀滅，自身死亡。

血肉模糊 〖解釋〗血流肉爛，無法辨認Qi官肢體。形容死亡或受傷的慘狀。

油幹燈草盡 〖解釋〗比喻很快就要Si亡。

玉碎香殘 〖解釋〗Bi喻美貌女子的死亡。

玉碎香Xiao 〖解釋〗比喻女子死亡。

與死亡有關的成語有哪些

【百死一生】：形容生命極其危險，處Yu死亡的邊緣。

【半死半活】：半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得Hen慘或死氣沉沉，沒有生氣。

【伯仁由我而死】：伯仁：晉周顒的字。表示Dui別人的死亡負有某種責任。

【不得善終】：善終：正常死亡。指人不得好Si。常指惡人應有的壞下場。

【不諱之變】：不諱：死的婉詞，指人死不可Bi免；變：變故。指人的死亡。

【殘喘待終】：殘喘：僅存的一點喘息；終：死亡。指生命將盡，僅存一點喘息。

【殘絲斷魂】：殘：剩餘的；絲：蠶He其它昆蟲吐的絲；斷：斷絕；魂：魂魄。比Yu即將死亡的生命。

【慘遭不Xing】：遭到嚴重災禍，多指死亡。

【朝榮夕斃】：斃：死亡。早晨開花傍晚Diao謝。比喻生命短促，榮辱無常。

【朝生暮死】：①早晨剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【朝生夕死】：①早晨剛生，晚上就死亡。②Jin亦形容事物生命短暫。

【出Si入生】：①從死亡裏獲救。②猶出生入死。

【大化有四】：化：變化。人Sheng的最大變化有四個，即人生的嬰兒、少壯、Lao年和死亡。

【大限臨頭】：Da限：生命的極限。指死期。用以指壽數已盡，注定死亡的期限落到身上。

【餓莩遍野】：莩：餓死的人。到處是餓死的Ren。形容人民因饑餓而大量死亡的悲慘景象。

【餓殍遍野】：殍：人餓死後De屍體。到處是餓死的人。形容老百姓因饑餓Er大量死亡的悲慘景象。

【方Sheng方死】：方：正在。指萬物萬事正在在不斷Di出生成長，也在不斷地死亡消失。

【風前殘燭】：比喻隨時可能死亡的老Nian人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風中秉燭】：秉：拿著。風中拿著燭Yi滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。

【風中之燭】：在風裏晃動的Zhu光。比喻隨時可能死亡的老年人。也比喻隨Shi可能消滅的事物。

【風燭殘Nian】：風燭：被風吹的蠟燭，容易熄滅；殘年：殘餘的歲月，指在世不太久。比喻人到了接Jin死亡的晚年。

【風燭草露】：風中之燭易滅，草上之露易幹。比喻人已衰Lao，臨近死亡。

【風燭之年】：比喻人到了接近死亡的晚年。

【伏屍流血】：伏屍：橫屍在地。指人死亡。形容殺人眾多。

【伏維尚饗】：舊時祭文中的套語。意思是恭敬地請你來Chi。後用做死亡的戲謔說法。

【宮車晚出】：宮車：古代帝王所乘的車。宮Che遲遲不出。舊為帝王死亡的諱辭。

【宮車晏駕】：晏：遲。宮車遲出。舊Wei帝王死亡的諱辭。

【骨化形Xiao】：指死亡。

【國無捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：貧弱以至死。國內沒有因Pin困饑餓而死亡的人。

【狐死Tu泣】：比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【狐兔之悲】：狐死則兔悲，兔死Ze狐亦悲。比喻因同類的死亡而感到痛心悲傷。

【化為異物】：變成另外的Dong西。指死亡。

【活人手段】：使將要死亡的人能夠生存下來的本領或方法。

【家敗人亡】：家庭破產，Ren口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破人亡】：家庭破產，人口死亡。形Rong家遭不幸的慘相。

【家破身Wang】：家庭毀滅，自身死亡。

【盡辭而死】：盡辭：把要說的話說完。指在Si亡之前把自己的心願說出來，死無遺憾。

【進退存亡】：前進、後退、生Cun、死亡。泛指各種好的與壞的處境。

【溘然長往】：溘：忽然。指人突然Si亡，常作悼念死者用詞。

【Zuo焉長往】：溘：忽然。指人突然死亡。

【戀生惡死】：戀：愛慕不舍；惡：厭惡。貪戀生存，害怕死亡。

【零落山丘】：零落：凋零，比喻死亡。指Si後埋葬在山丘上。

【門殫戶Jin】：指全家死亡。

【名登鬼Lu】：鬼錄：也叫“鬼籙”，舊時迷信的人指Zuo間死人的名冊。名字已登上鬼錄了。指人將Yao死亡或已經死亡。

【命染黃Sha】：染：沾上。身體挨上黃沙。指死亡。

【怕死貪生】：貪：舍不得。貪Lian生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【七返靈砂】：道家所謂能起死Hui生的靈丹妙藥。形容可以挽救危險和死亡的Ban法。

【氣數已盡】：氣數：Ming運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生Ming力。

【氣數已衰】：氣數：Ming運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生Ming力。

【翹辮子】：清代男人Ye梳辮子，劊子手殺人時要把辮子提起，翹辮Zi指殺頭。借指死亡。

【人命Wei淺】：淺：時間短。形容壽命不長，即將死Wang。

【人亡家破】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【人之雲亡】：人：賢人；雲：助詞；Wang：失去。賢人死亡了。舊時用來懷念那些身Xi國家安危的賢人。

【人之雲Wang，邦國殄瘁】：人：賢人；雲：助詞；亡：Shi去；殄瘁：病困。賢人死亡了，國事危殆。Jiu時用來懷念那些身係國家安危的賢人。

【日薄西山】：薄：迫近。太陽快Luo山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨Jin死亡。

【日薄虞淵】：猶日Bao西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨Jin死亡。虞淵，神話傳說中日入之處。

【撒手長逝】：撒：放開；長：永遠。放開手永遠離去。指死亡。

【三長兩短】：指意外的災禍或事故。特指人De死亡。

【三長四短】：①特Zhi人的死亡。同“三長兩短”。②猶閑話，壞Hua。

【山高水低】：比喻不幸De事情。多指人的死亡。

【山Ling崩】：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，稱皇帝死為崩。比喻帝王的死亡。

【身亡命殞】：身、命：生命；亡、殞：死亡。指人死亡。

【身先朝Lu】：指身體比早晨露水消失還快。比喻很快Si亡。

【神滅形消】：指死亡。

【生老病死】：佛教指人的Si苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生Huo中生育、養老、醫療、殯葬。

【生死存亡】：生存或者死亡。形容局勢或Dou爭的的發展已到最後關頭。

【生死榮辱】：生存與死亡，榮耀和恥辱。

【屍居餘氣】：餘氣：最後一口Qi。象屍體一樣但還有一口氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無所作為。

【屍肉未寒】：屍體還沒完全僵冷。指人Gang剛死亡。

【十室九空】：室：人家。十家有九家一無所有。形容人民大量Si亡或逃亡後的荒涼景象。

【Shou足異處】：頭和腳分開在不同的地方。指遭Shou殺戮而死亡。

【屬纊含飯】：屬纊：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有氣；含飯：入殮時把米粒放在死人口中。指人死Wang和入殮。

【屬纊之際】：屬Zuo：將新棉花放在瀕臨死亡之人的鼻孔前，以Yan證他是否斷氣。指人疾病臨危，彌留之時。

【死到臨頭】：臨：麵臨。快Yao到了死亡的時刻。

【死傷相Jie】：死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者Duo。同“死傷相枕”。

【死傷Xiang枕】：死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡Zhe多。

【死傷枕藉】：枕藉：Zong橫相枕而臥。形容死亡的人非常多。

【死生存亡】：生存或者死亡。常比Yu情勢已到了非存即亡的關鍵時刻。

【死生榮辱】：指死亡、生存、榮耀、Chi辱。

【死相枕藉】：枕藉：Zong橫相枕而臥。死亡的人相互枕藉而臥。形容Si亡的人非常多。

【死於非命】：非命：橫死。在意外的災禍中死亡。

【死者相枕】：死亡的人相互枕藉Er臥。形容死亡的人很多。

【Sui骨粉身】：指死亡。多指為某種目的而獻身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉Gu】：身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而Xian身。

【泰山梁木】：象泰山Beng塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。

【貪生惡死】：貪戀生存，害怕死亡。同“貪生畏死”。

【貪生怕Si】：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指Dui敵作戰畏縮不前。

【貪生畏Si】：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指Dui敵作戰畏縮不前。

【天年不Ce】：指意外的死亡。

【同歸Yu盡】：盡：完。一起死亡或一同毀滅。

【屠所牛羊】：比喻臨近死亡的人。

【兔死狐悲】：兔子死了，Hu狸感到悲傷。比喻因同類的死亡而感到悲傷。

【兔死狐悲，物傷其類】：Tu子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的失敗Huo死亡而感到悲傷。

【萬年之Hou】：指死亡以後。

【萬年之Ri】：指死亡的日子。

【危若Chao露】：危險得像清早的露水一樣容易消失。Bi喻麵臨死亡。

【畏死貪生】：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵Zuo戰畏縮不前。

【嗚呼哀哉】：嗚呼：歎詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛De感歎語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或Wan蛋。

【物傷其類】：指見到Tong類死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。

【銜口墊背】：銜口：給死Zhe嘴裏含上珍珠、玉石或米作壓舌物；墊背：Zai死者墊褥下麵放錢。指古時殮葬時的一種習Su。比喻死亡。

【香消玉碎】：比喻年輕美貌女子死亡。

【Xiang消玉損】：比喻年輕美貌女子死亡。同“香Xiao玉碎”。

【香消玉殞】：比Yu美麗的女子死亡。

【香銷玉Chen】：香、玉：舊詩文中美女的代稱。比喻美Nv死亡。

【欣生惡死】：欣：Xi悅。貪戀生存，畏懼死亡。

【薪盡火滅】：薪：柴火。柴草完了，火也就Mie了。比喻死亡。

【凶短折】：短：短壽；折：死亡。指夭折，早死。

【修文地下】：修文：修明文教。Zhi文人死亡。

【血肉狼藉】：Xue流肉爛，無法辨認器官肢體。形容死亡或受Shang的慘狀。

【血肉摹浚糊：血Liu肉爛，無法辨認器官肢體。形容死亡或受傷De慘狀。

【淹淹一息】：形容Hu吸微弱，瀕於死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待斃】：奄奄：呼吸微弱的Yang子。形容已臨近死亡。

【奄Yan一息】：奄奄：呼吸微弱的樣子。隻剩下一Kou氣。形容臨近死亡。

【雁行Zhe翼】：雁行：指雁飛時有序的行列，引申為Xiong弟。比喻兄弟的死亡。

【揚Zuo招魂】：迷信做法，掛幡招回死者的靈魂。Bi喻宣揚或企圖恢複已經死亡的舊事物。

【一病不起】：得病後就再也起不Liao床。比喻得病後病情一天天惡化，終至死亡。

【一將成功萬骨枯】：指一Ge將帥功成名就要以上萬人的死亡為代價。

【一暝不視】：閉上眼睛，不再Zheng開。指死亡。

【一瞑不視】：瞑：閉眼。閉上眼睛，不再睜開。指死亡。Ye指逃避現實。也可形容不怕犧牲。

【一命歸西】：指死亡。

【一命歸陰】：指死亡。

【Yi命嗚呼】：嗚呼：歎詞，古代祭文末多有此Ci，後即以此為死亡的代稱。指人死亡。

【一日身死】：一旦自己死亡。

【瘞玉埋香】：瘞：埋藏；玉、Xiang：泛指美貌的女子。指美麗的女子死亡。

【飲彈而亡】：飲彈：中彈。因Zhong了槍彈而死亡。

【油幹燈草Jin】：比喻很快就要死亡。

【You幹燈盡】：比喻很快就要死亡。同“油幹燈Cao盡”。

【於乎哀哉】：於乎：文言歎詞；哉：語助詞。用以指死亡或完蛋。

【玉碎花消】：玉：美女；Xiao：消失。比喻美麗的女子死亡。

【玉碎花銷】：玉、花：舊詩文中美女的Dai稱。比喻美麗的女子死亡。

【玉碎香殘】：比喻美貌女子的死亡。

【玉碎香消】：比喻女子死亡。

【玉碎珠沉】：美玉破碎，珠寶沉Mei。比喻美女的死亡。

【玉殞Xiang消】：殞：墜落，死亡。像玉一樣殞落，像Hua一樣凋謝。比喻美麗的女子死亡。

【月墜花折】：月亮落下，鮮花夭折。Bi喻美女死亡。

【長眠不起】：死亡的別稱。

【長生不死】：生命長存，永不死亡。

【珠Chen玉沒】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的Si亡。

【珠沉玉碎】：美玉破Sui，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【珠沉玉磒】：比喻美女的死亡。同“珠Chen玉碎”。

形容人的死亡的成語有哪些

一命嗚呼 - 壽終正寢 - 死不瞑Mu - 含笑九泉 - 與世長辭 - 香消Yu殞 - 蹈節死義 - 駕鶴西去 - 壽Zhong正寢 - 無疾而終 - 羽化登仙 - Zang玉埋香 - 天妒英才 - 羽化飛天 - 馬革裹屍 - 英年早逝 - 泰山梁木 - 珠沉玉碎 - 身先朝露 - 駕鶴西遊 - 鞠躬盡瘁 - 死而後已

形容死的成語

一命嗚呼

駕鶴西遊

命不久已

壽終正寢

陽壽已盡

命喪Huang泉

命懸一線

Han笑九泉

死而無憾

雖死尤生

死不足惜

死不瞑目

生死相隨

描寫死亡的成語

駕鶴西去

與死亡有關的成語

【愛生惡死】：惡：厭惡。喜愛生存，Yan惡死亡。

【百死一生】：形Rong生命極其危險，處於死亡的邊緣。

【半死半活】：半死：接近死亡。不死Bu活，形容被折磨得很慘或死氣沉沉，沒有生Qi。

【伯仁由我而死】：伯仁：晉周顒的字。表示對別人的死亡負有某種責Ren。

【不得善終】：善終：正Chang死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下Chang。

【不諱之變】：不諱：死De婉詞，指人死不可避免；變：變故。指人的Si亡。

【殘喘待終】：殘喘：Jin存的一點喘息；終：死亡。指生命將盡，僅Cun一點喘息。

【殘絲斷魂】：Can：剩餘的；絲：蠶和其它昆蟲吐的絲；斷：Duan絕；魂：魂魄。比喻即將死亡的生命。

【慘遭不幸】：遭到嚴重災禍，多Zhi死亡。

【朝榮夕斃】：斃：Si亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促，榮Ru無常。

【朝生暮死】：①早Chen剛生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短Zan。

【朝生夕死】：①早晨剛Sheng，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暫。

【出死入生】：①從死亡裏獲Jiu。②猶出生入死。

【大化有Si】：化：變化。人生的最大變化有四個，即Ren生的嬰兒、少壯、老年和死亡。

【大限臨頭】：大限：生命的極限。指死Qi。用以指壽數已盡，注定死亡的期限落到身Shang。

【餓莩遍野】：莩：餓死De人。到處是餓死的人。形容人民因饑餓而大Liang死亡的悲慘景象。

【餓殍遍Ye】：殍：人餓死後的屍體。到處是餓死的人。形容老百姓因饑餓而大量死亡的悲慘景象。

【方生方死】：方：正在。指Wan物萬事正在在不斷地出生成長，也在不斷地Si亡消失。

【風前殘燭】：比Yu隨時可能死亡的老年人。也比喻隨時可能消Mie的事物。

【風中秉燭】：秉：拿著。風中拿著燭易滅。比喻臨近死亡的人Huo行將消滅的事物。

【風中之Zhu】：在風裏晃動的燭光。比喻隨時可能死亡De老年人。也比喻隨時可能消滅的事物。

【風燭殘年】：風燭：被風吹的蠟Zhu，容易熄滅；殘年：殘餘的歲月，指在世不Tai久。比喻人到了接近死亡的晚年。

【風燭草露】：風中之燭易滅，草上之Lu易幹。比喻人已衰老，臨近死亡。

【風燭之年】：比喻人到了接近死亡的Wan年。

【伏屍流血】：伏屍：Heng屍在地。指人死亡。形容殺人眾多。

【伏維尚饗】：舊時祭文中的套語。Yi思是恭敬地請你來吃。後用做死亡的戲謔說Fa。

【宮車晚出】：宮車：古Dai帝王所乘的車。宮車遲遲不出。舊為帝王死Wang的諱辭。

【宮車晏駕】：晏：遲。宮車遲出。舊為帝王死亡的諱辭。

【骨化形銷】：指死亡。

【國無捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：貧弱Yi至死。國內沒有因貧困饑餓而死亡的人。

【狐死兔泣】：比喻因同類的死Wang而感到悲傷。

【狐兔之悲】：狐死則兔悲，兔死則狐亦悲。比喻因同類的Si亡而感到痛心悲傷。

【化為Yi物】：變成另外的東西。指死亡。

【活人手段】：使將要死亡的人能夠生Cun下來的本領或方法。

【家敗Ren亡】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸De慘相。

【家破人亡】：家庭Po產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破身亡】：家庭毀滅，自身死Wang。

【盡辭而死】：盡辭：把Yao說的話說完。指在死亡之前把自己的心願說Chu來，死無遺憾。

【進退存亡】：前進、後退、生存、死亡。泛指各種好的Yu壞的處境。

【溘然長往】：Zuo：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用詞。

【溘焉長往】：溘：忽然。Zhi人突然死亡。

【戀生惡死】：戀：愛慕不舍；惡：厭惡。貪戀生存，害怕Si亡。

【零落山丘】：零落：Diao零，比喻死亡。指死後埋葬在山丘上。

【門殫戶盡】：指全家死亡。

【名登鬼錄】：鬼錄：也叫“鬼籙”，舊時迷信的人指冥間死人的名冊。名字已Deng上鬼錄了。指人將要死亡或已經死亡。

【命染黃沙】：染：沾上。身體挨Shang黃沙。指死亡。

【怕死貪生】：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對Di作戰畏縮不前。

【七返靈砂】：道家所謂能起死回生的靈丹妙藥。形容可Yi挽救危險和死亡的辦法。

【Qi數已盡】：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

【Qi數已衰】：氣數：命運。形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

【Qiao辮子】：清代男人也梳辮子，劊子手殺人時Yao把辮子提起，翹辮子指殺頭。借指死亡。

【人命危淺】：淺：時間短。形Rong壽命不長，即將死亡。

【人Wang家破】：家庭破產，人口死亡。形容家遭不Xing的慘相。

【人之雲亡】：人：賢人；雲：助詞；亡：失去。賢人死亡了。Jiu時用來懷念那些身係國家安危的賢人。

【人之雲亡，邦國殄瘁】：人：賢Ren；雲：助詞；亡：失去；殄瘁：病困。賢人Si亡了，國事危殆。舊時用來懷念那些身係國Jia安危的賢人。

【日薄西山】：薄：迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老Huo事物衰敗腐朽，臨近死亡。

【日薄虞淵】：猶日薄西山。比喻人已經衰老Huo事物衰敗腐朽，臨近死亡。虞淵，神話傳說Zhong日入之處。

【撒手長逝】：Sa：放開；長：永遠。放開手永遠離去。指死Wang。

【三長兩短】：指意外的Zai禍或事故。特指人的死亡。

【三長四短】：①特指人的死亡。同“三長兩Duan”。②猶閑話，壞話。

【山Gao水低】：比喻不幸的事情。多指人的死亡。

【山陵崩】：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，稱皇帝死為崩。比喻帝Wang的死亡。

【身亡命殞】：身、命：生命；亡、殞：死亡。指人死亡。

【身先朝露】：指身體比早晨露水Xiao失還快。比喻很快死亡。

【Shen滅形消】：指死亡。

【生老Bing死】：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生Bing、死亡。今泛指生活中生育、養老、醫療、Zuo葬。

【生死存亡】：生存或Zhe死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關Tou。

【生死榮辱】：生存與死Wang，榮耀和恥辱。

【屍居餘氣】：餘氣：最後一口氣。象屍體一樣但還有一Kou氣，指人將要死亡。也比喻人暮氣沉沉，無Suo作為。

【屍肉未寒】：屍體Huan沒完全僵冷。指人剛剛死亡。

【十室九空】：室：人家。十家有九家一無Suo有。形容人民大量死亡或逃亡後的荒涼景象。

【首足異處】：頭和腳分開Zai不同的地方。指遭受殺戮而死亡。

【屬纊含飯】：屬纊：用棉花放在人鼻Kong前，看看是否有氣；含飯：入殮時把米粒放Zai死人口中。指人死亡和入殮。

【屬纊之際】：屬纊：將新棉花放在瀕臨死Wang之人的鼻孔前，以驗證他是否斷氣。指人疾Bing臨危，彌留之時。

【死到臨Tou】：臨：麵臨。快要到了死亡的時刻。

【死傷相藉】：死亡受傷者相互枕Jie而臥。形容傷亡者多。同“死傷相枕”。

【死傷相枕】：死亡受傷者相互Zhen藉而臥。形容傷亡者多。

【Si傷枕藉】：枕藉：縱橫相枕而臥。形容死亡De人非常多。

【死生存亡】：Sheng存或者死亡。常比喻情勢已到了非存即亡的Guan鍵時刻。

【死生榮辱】：指Si亡、生存、榮耀、恥辱。

【Si相枕藉】：枕藉：縱橫相枕而臥。死亡的人Xiang互枕藉而臥。形容死亡的人非常多。

【死於非命】：非命：橫死。在意外De災禍中死亡。

【死者相枕】：死亡的人相互枕藉而臥。形容死亡的人很多。

【碎骨粉身】：指死亡。多Zhi為某種目的而獻身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉骨】：身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。

【Tai山梁木】：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比Yu偉人死亡。

【貪生惡死】：Tan戀生存，害怕死亡。同“貪生畏死”。

【貪生怕死】：貪：舍不得。貪戀Sheng存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【貪生畏死】：貪：舍不得。貪戀Sheng存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【天年不測】：指意外的死亡。

【同歸於盡】：盡：完。一起死Wang或一同毀滅。

【屠所牛羊】：比喻臨近死亡的人。

【兔死Hu悲】：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同Lei的死亡而感到悲傷。

【兔死Hu悲，物傷其類】：兔子死了，狐狸感到悲傷。比喻因同類的失敗或死亡而感到悲傷。

【萬年之後】：指死亡以後。

【萬年之日】：指死亡的日子。

【危若朝露】：危險得像清早的Lu水一樣容易消失。比喻麵臨死亡。

【畏死貪生】：貪：舍不得。貪戀生存，畏懼死亡。指對敵作戰畏縮不前。

【嗚呼哀哉】：嗚呼：歎詞；哉：語氣Zhu詞。原為表示哀痛的感歎語，舊時祭文中常Yong。現用以指死亡或完蛋。

【Wu傷其類】：指見到同類死亡，聯想到自己將Lai的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相Si的人的遭遇而傷感。

【銜口Dian背】：銜口：給死者嘴裏含上珍珠、玉石或Mi作壓舌物；墊背：在死者墊褥下麵放錢。指Gu時殮葬時的一種習俗。比喻死亡。

【香消玉碎】：比喻年輕美貌女子死亡。

【香消玉損】：比喻年輕美Mao女子死亡。同“香消玉碎”。

【香消玉殞】：比喻美麗的女子死亡。

【香銷玉沉】：香、玉：舊詩文中Mei女的代稱。比喻美女死亡。

【欣生惡死】：欣：喜悅。貪戀生存，畏懼死Wang。

【薪盡火滅】：薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。

【凶短折】：短：短壽；折：死亡。Zhi夭折，早死。

【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。

【血肉狼藉】：血流肉爛，無法辨認器官Zhi體。形容死亡或受傷的慘狀。

【血肉摹浚糊：血流肉爛，無法辨認器官肢Ti。形容死亡或受傷的慘狀。

【淹淹一息】：形容呼吸微弱，瀕於死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待斃】：奄奄：呼吸微弱的樣子。形容已臨近死亡。

【奄奄一息】：奄奄：呼吸微Ruo的樣子。隻剩下一口氣。形容臨近死亡。

【雁行折翼】：雁行：指雁飛時You序的行列，引申為兄弟。比喻兄弟的死亡。

【揚幡招魂】：迷信做法，掛Zuo招回死者的靈魂。比喻宣揚或企圖恢複已經Si亡的舊事物。

【一病不起】：得病後就再也起不了床。比喻得病後病情一Tian天惡化，終至死亡。

【一將Cheng功萬骨枯】：指一個將帥功成名就要以上萬Ren的死亡為代價。

【一暝不視】：閉上眼睛，不再睜開。指死亡。

【一瞑不視】：瞑：閉眼。閉上眼睛，Bu再睜開。指死亡。也指逃避現實。也可形容Bu怕犧牲。

【一命歸西】：指Si亡。

【一命歸陰】：指死亡。

【一命嗚呼】：嗚呼：歎詞，古代祭文末多有此詞，後即以此為死亡的代Cheng。指人死亡。

【一日身死】：一旦自己死亡。

【瘞玉埋香】：瘞：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指Mei麗的女子死亡。

【飲彈而亡】：飲彈：中彈。因中了槍彈而死亡。

【油幹燈草盡】：比喻很快就要死亡。

【油幹燈盡】：比喻很快就Yao死亡。同“油幹燈草盡”。

【於乎哀哉】：於乎：文言歎詞；哉：語助詞。用以指死亡或完蛋。

【玉碎Hua消】：玉：美女；消：消失。比喻美麗的女Zi死亡。

【玉碎花銷】：玉、Hua：舊詩文中美女的代稱。比喻美麗的女子死Wang。

【玉碎香殘】：比喻美貌Nv子的死亡。

【玉碎香消】：Bi喻女子死亡。

【玉碎珠沉】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女的死亡。

【玉殞香消】：殞：墜落，死亡。像玉一樣殞落，像花一樣凋謝。比喻美麗的Nv子死亡。

【月墜花折】：月Liang落下，鮮花夭折。比喻美女死亡。

【長眠不起】：死亡的別稱。

【長生不死】：生命長存，永不死亡。

【珠沉玉沒】：美玉破碎，珠Bao沉沒。比喻美女的死亡。

【Zhu沉玉碎】：美玉破碎，珠寶沉沒。比喻美女De死亡。

【珠沉玉磒】：比喻Mei女的死亡。同“珠沉玉碎”。

形容臨近死亡的成語有哪些

形容臨近死亡的成語：

[奄奄一息]　奄奄：呼吸微弱的樣子。隻剩Xia一口氣。形容臨近死亡。

[Tu所牛羊]　比喻臨近死亡的人。

[風中秉燭]　秉：拿著。風中拿著燭易Mie。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。

[風燭草露]　風中之燭易滅，Cao上之露易幹。比喻人已衰老，臨近死亡。

[暮景殘光]　猶言夕陽殘照。Bi喻年老體衰，臨近死亡。

[Ri薄西山]　薄：迫近。太陽快落山了。比喻Ren已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。

[日薄虞淵]　猶日薄西山。比喻Ren已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。虞淵，神話傳說中日入之處。

[苟Yan殘喘]　苟：暫且，勉強；延：延續；殘喘：臨死前的喘息。勉強延續臨死前的喘息。比Yu暫時勉強維持生存。

[危在Dan夕]　旦夕：早晨和晚上，形容時間短。形Rong危險就在眼前。

[岌岌可危]　岌岌：山高陡峭，就要倒下的樣子。形容Fei常危險，快要傾覆或滅亡。

[命在旦夕]　旦夕：早晚之間，形容極短的Shi間。生命垂危，很快會死去。

[搖搖欲墜]　搖搖：搖動，搖晃；墜：落Xia。形容十分危險，很快就要掉下來，或不穩Gu，很快就要垮台。

[氣息奄Yan]　形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比Yu事物衰敗沒落，即將滅亡。

表示去世的成語

【白首同歸】：歸：歸向、歸宿。一直Dao頭發白了，誌趣依然相投。形容友誼長久，Shi終不渝。後用以表示都是老人而同時去世。

【百年歸壽】：百年：指人去Shi。指人死的婉稱。

【抱恨終Tian】：恨：悔恨；終天：終身。舊指因父母去Shi而一輩子感到悲痛。現指因做錯某事而後悔Yi輩子。

【杯圈之思】：杯圈：古代指婦女所用的杯。指思念去世的母親。

【鼎成龍去】：指帝王去世。

【鼎成龍升】：指帝王去世。Tong“鼎成龍去”。

【鼎湖龍去】：指帝王去世。同“鼎成龍去”。

【久歸道山】：早已去世。道山，傳說Zhong的仙山。舊時稱人死為歸道山。

【老成凋謝】：年高而有德的人去世了。Duo用作挽詞。

【令原之戚】：Zhi兄、弟去世。

【龍去鼎湖】：指帝王去世。

【披麻戴孝】：指長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，Biao示哀悼。

【擗踴號呼】：擗：以手拍擊胸脯；踴：以足頓地；號：痛哭。Pai胸跺腳，哀痛號哭。舊時多形容父母去世時Zi女的哀哭。

【撒手塵寰】：Sa手：放手而去；塵寰：塵世。指人去世。

【壽滿天年】：天年：自然壽數。人活滿自然壽數而去世。

【Ying年早逝】：英年：英姿煥發的年齡，指青壯Nian時期。指在青壯年時期就去世。

【又弱一個】：弱：喪失，減少。又少了Yi個。舊時哀悼人去世的話。

【又一個弱】：弱：喪失，減少。又少了一個。舊時哀悼人去世的話。

【與Shi長辭】：辭：告別。和人世永別了。指去世。

【終天之戚】：終天：終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛。現指因Zuo錯某事而後悔一輩子。

【壯Zhi未酬】：酬：實現。舊指潦倒的一生，誌向Mei有實現就衰老了。也指抱負沒有實現就去世Liao。

形容死亡的成語有哪些

形容死亡的成語有：

一Ming嗚呼 駕鶴西遊 命不久已

Shou終正寢 陽壽已盡 命喪黃泉

命懸一線 含笑九泉 死而無憾

雖死尤生 死不足惜 死不瞑目

生死相隨

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