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自怨自艾的句子
關於自知之明的名人名言 語錄自知者為明。
——唐代文學家 韓愈 《複忘賦》唐·韓愈《複忘賦》。
本句大意是：全麵了解自己的人是聰明人。
早在春秋時期，老子就說過“自知者明，自勝耆強”，韓愈此句即由此而來。
人往往不能正確認識自己，容易誇大自己的優點和長處，以致盲目自滿，固步自封；如能更多地看到自己的缺點和不足，就能經常警戒，謙虛謹慎。
這句話被後世引為“自知之明”；有了這種“自知之明”，才能揚長避短，在事業上做出成就來。
自知者英，自勝者雄。
——隋代文人 王通 《中說·周公篇》 自知之明名言隋·王通《中說·周公篇》。
選兩句大意是：有自知之明的人為英俊豪傑，能戰勝自己、超越自我的人為強者。
人對自己應有正確的態度，知道自日的長處和短處，這樣在行動中便能揚長避短，無往而不勝。
同樣，人還應戰勝自我，超越自我，將感情升華到一個新的境界，這樣的人，自然能創造出更大的成就。
自知難，自勝更難.因為有許多人對自己的缺點雖有了解，但不能克服（如嗜煙酒女色者，權財迷竅者）。
可以此二句說明人應有自知之明，有超越自我的決心。
這祥才能提高自身的道德修養。
知人者智，自知者明。
——又稱老聃、李耳，我國古代春秋後期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人老子 《老子》春秋·老聃《老子》第三十三章。
這兩句大意是：善於識別人的人，可謂智慧；善於認識自已的人，可謂明達。
常言說“知人知麵不知心”，故知人很難，能知人者十分聰明；能了解自己的長處短處，更十分困難，故人貴有自知之明。
此二句以精練的語言指出知人難，自知更難；隻有能認識別人又能認識自己的人，才稱得上明智。
它強調人要有自知之明，要善於取人之長，補已之短。
知人既以為難，自知誠亦不易。
——唐代史學家 吳兢 《貞觀政要·擇官》見唐·吳兢《貞觀政要·擇官》。
知：了解。
誠；的確。
這兩句大意是：了解他人是困難的事，了解自己也的確不容易。
知人難，自知也難。
過多是由於人的複雜性和認識者的主觀片麵性造成的。
所以能知人者是聰明，而能自知者則是明智。
這兩句可以告誡人們既要有知人之明，又要有自知之明。
目見百步之外，不能自見其眥。
——西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子·說林訓》漢·劉安《淮南子·說林訓》。
眥（zì自）：眼角。
這兩句大意是：眼睛能看到百步之外的東西，但卻不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定範圍、一定限度的。
就眼睛來說，它的功能也不是全備的，可以看得很遠卻不能看到近處的眼角；就一個人來說，他容易觀察別人而卻不易認識自己。
不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。
——唐代詩人 郭震 《雲》 自知之明的名言唐·郭震《雲》。
作：做作。
萬端：各種各樣的形態。
這兩句大意是：濃雲在空中翻滾，不知道自身本是無根之物；做作出各種各樣的形狀，把星星和明月遮沒。
濃雲蔽月遮星，本為人們習常所見之事，詩人對此平凡景物卻能出以奇思妙想，以擬人的手法加以表現，頗得濃雲之神理，字裏行間流露出一種憎惡的感情。
可用來描寫翻騰的濃雲，也可將這兩句當作比喻形象，用以諷刺那種為所欲為而無自知之明的人。
天下無萬能的人，人貴有自知之明。
——中國新聞記者政論家、出版家 鄒韜奮 《韜奮文集》自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無誌。
——荀況，戰國末期思想家 荀子 《荀子·榮辱》戰國·荀況《荀子·榮辱》。
窮：窘迫。
這幾句大意是：能了解自己，有自知之明的人，從不埋怨別人；知道自己命運前途的人，從不埋怨上天；埋怨別人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常沒有誌氣。
這幾句說明人不應“怨天尤人”。
而要做到不怨天尤人，必須有自知之明，能夠了解自己，戰勝自己；同時能審時度勢，對大環境、天氣候有所了解。
做不到這些，常常會在工作中出現各種問題，出現問題後又怨天尤人，無助於解決問題，隻能增長消極情緒，誌氣低落，從而產生新的、更多的同題。
可用以勸勉青年人應有自知之明，不要怨天尤人。
欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。
敗莫敗於不自知。
——戰國末期商人，政治家 呂不韋 《呂氏春秋·先亡》想要戰勝別人首先要戰勝自己，想和他人辯論，首先要說服自己，想要認識別人首先要認識自己。
【解讀】“破山中之賊易，破心中之賊難”，意思是說，戰勝別人容易，戰勝自己困難。
然而，不自勝何以勝人，不自論何以論人，不自知何以知人？要做艱難險阻中的強者，做權錢誘惑前的清廉者，做事業上的成功者，必須自控、自勝、自強！人貴自知；有自知之明後，才能量力而為，把自己的力量發揮在最有效用的地方。
——台灣言情小說作家 席絹 《水戀月》人最值錢的就是知道自己幾斤幾兩，沒個分量你往大稱上站站試試？那個秤砣兒動都不動。
——主持人，演員，作家 倪萍 《姥姥語錄》 自知之明名言我在日常生活中嚴守著一個美好的準則：＂人貴有自知之明＂。
我是素以此來鞭策自己的。
——法國畫家安格爾 《安格爾論藝術》啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。
人總有自知之明才是...
形容自己無能不能怨別人的句子有什麼？
很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子裏，被我們遺忘了 。
2.我知道我不是一個很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時的路，我不但的回首，佇足，然手 時光仍下我轟轟烈烈的向前奔去。
3.你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋 4.如果上帝要毀滅一個人必先令其瘋狂.可我瘋狂了這麼久為何上帝還不把我毀掉. 5.那些刻在椅子背後的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林 6.在這個憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春裏打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隱時現的悲喜 和無常。
7.你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。
8.那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程裏，被我們遺忘了。
9.寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現過的每一個人，於是我總是意猶未盡地想起你 在每個星光隕 落的晚上一遍一遍數我的寂寞 10.每當我看天的時候 我就不喜歡再說話 每當我說話的時候 我卻不敢再看天...
人要有自知之明的句子
關於自知之明的名人名言 語錄自知者為明。
——唐代文學家 韓愈 《複忘賦》唐·韓愈《複忘賦》。
本句大意是：全麵了解自己的人是聰明人。
早在春秋時期，老子就說過“自知者明，自勝耆強”，韓愈此句即由此而來。
人往往不能正確認識自己，容易誇大自己的優點和長處，以致盲目自滿，固步自封；如能更多地看到自己的缺點和不足，就能經常警戒，謙虛謹慎。
這句話被後世引為“自知之明”；有了這種“自知之明”，才能揚長避短，在事業上做出成就來。
自知者英，自勝者雄。
——隋代文人 王通 《中說·周公篇》 自知之明名言隋·王通《中說·周公篇》。
選兩句大意是：有自知之明的人為英俊豪傑，能戰勝自己、超越自我的人為強者。
人對自己應有正確的態度，知道自日的長處和短處，這樣在行動中便能揚長避短，無往而不勝。
同樣，人還應戰勝自我，超越自我，將感情升華到一個新的境界，這樣的人，自然能創造出更大的成就。
自知難，自勝更難.因為有許多人對自己的缺點雖有了解，但不能克服（如嗜煙酒女色者，權財迷竅者）。
可以此二句說明人應有自知之明，有超越自我的決心。
這祥才能提高自身的道德修養。
知人者智，自知者明。
——又稱老聃、李耳，我國古代春秋後期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人老子 《老子》春秋·老聃《老子》第三十三章。
這兩句大意是：善於識別人的人，可謂智慧；善於認識自已的人，可謂明達。
常言說“知人知麵不知心”，故知人很難，能知人者十分聰明；能了解自己的長處短處，更十分困難，故人貴有自知之明。
此二句以精練的語言指出知人難，自知更難；隻有能認識別人又能認識自己的人，才稱得上明智。
它強調人要有自知之明，要善於取人之長，補已之短。
知人既以為難，自知誠亦不易。
——唐代史學家 吳兢 《貞觀政要·擇官》見唐·吳兢《貞觀政要·擇官》。
知：了解。
誠；的確。
這兩句大意是：了解他人是困難的事，了解自己也的確不容易。
知人難，自知也難。
過多是由於人的複雜性和認識者的主觀片麵性造成的。
所以能知人者是聰明，而能自知者則是明智。
這兩句可以告誡人們既要有知人之明，又要有自知之明。
目見百步之外，不能自見其眥。
——西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子·說林訓》漢·劉安《淮南子·說林訓》。
眥（zì自）：眼角。
這兩句大意是：眼睛能看到百步之外的東西，但卻不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定範圍、一定限度的。
就眼睛來說，它的功能也不是全備的，可以看得很遠卻不能看到近處的眼角；就一個人來說，他容易觀察別人而卻不易認識自己。
不知身是無根物，蔽月遮星作萬端。
——唐代詩人 郭震 《雲》 自知之明的名言唐·郭震《雲》。
作：做作。
萬端：各種各樣的形態。
這兩句大意是：濃雲在空中翻滾，不知道自身本是無根之物；做作出各種各樣的形狀，把星星和明月遮沒。
濃雲蔽月遮星，本為人們習常所見之事，詩人對此平凡景物卻能出以奇思妙想，以擬人的手法加以表現，頗得濃雲之神理，字裏行間流露出一種憎惡的感情。
可用來描寫翻騰的濃雲，也可將這兩句當作比喻形象，用以諷刺那種為所欲為而無自知之明的人。
天下無萬能的人，人貴有自知之明。
——中國新聞記者政論家、出版家 鄒韜奮 《韜奮文集》自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無誌。
——荀況，戰國末期思想家 荀子 《荀子·榮辱》戰國·荀況《荀子·榮辱》。
窮：窘迫。
這幾句大意是：能了解自己，有自知之明的人，從不埋怨別人；知道自己命運前途的人，從不埋怨上天；埋怨別人的人，常常很窘迫；埋怨上天的人，常常沒有誌氣。
這幾句說明人不應“怨天尤人”。
而要做到不怨天尤人，必須有自知之明，能夠了解自己，戰勝自己；同時能審時度勢，對大環境、天氣候有所了解。
做不到這些，常常會在工作中出現各種問題，出現問題後又怨天尤人，無助於解決問題，隻能增長消極情緒，誌氣低落，從而產生新的、更多的同題。
可用以勸勉青年人應有自知之明，不要怨天尤人。
欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。
敗莫敗於不自知。
——戰國末期商人，政治家 呂不韋 《呂氏春秋·先亡》想要戰勝別人首先要戰勝自己，想和他人辯論，首先要說服自己，想要認識別人首先要認識自己。
【解讀】“破山中之賊易，破心中之賊難”，意思是說，戰勝別人容易，戰勝自己困難。
然而，不自勝何以勝人，不自論何以論人，不自知何以知人？要做艱難險阻中的強者，做權錢誘惑前的清廉者，做事業上的成功者，必須自控、自勝、自強！人貴自知；有自知之明後，才能量力而為，把自己的力量發揮在最有效用的地方。
——台灣言情小說作家 席絹 《水戀月》人最值錢的就是知道自己幾斤幾兩，沒個分量你往大稱上站站試試？那個秤砣兒動都不動。
——主持人，演員，作家 倪萍 《姥姥語錄》 自知之明名言我在日常生活中嚴守著一個美好的準則：＂人貴有自知之明＂。
我是素以此來鞭策自己的。
——法國畫家安格爾 《安格爾論藝術》啊，誰能老是依靠著命運呢？一個人跟著忙碌的世途追逐，常常在不警覺之間就被摧毀了。
人總有自知之明才是...
用自怨自艾、嗤之以鼻、劍拔弩張、索然寡味中選兩個造一個句子。
佛曰：不可說，不可說！佛曰 曾經接觸過這樣一句話“悟道在拈花一笑之間，一念可以成佛，一念可以成魔”。
人是這樣的，心裏會老有一種所謂“心魔”的東西困擾著我們，就像我，有時候老擔心自己會做出很不尋常的壞事來，那些太衝動做出傻事的人，估計就是在那一念的把握不當吧。
今天看了些佛學的東西，才發現那些哲理的東西能使人的心靈靜下來，或許是心血來潮，就收集了一些經典的放到這裏來。
---- 雨帆 佛曰 人生在世 我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？ 佛曰：那隻是曇花的一現，用來蒙蔽世俗的眼 沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心 我把它賜給每一個女子， 可有人讓它蒙上了灰 我問佛：世間為何有那麼多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾， 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的， 多數帶著這種殘缺度過一生 隻因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格 我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變 和有情人，做快樂事 別問是劫是緣 我問佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛 我也曾如你般天真 佛門中說一個人悟道有三階段：勘破、放下、自在。
經典佛曰 佛曰- - 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！ 佛曰- - 菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃 人本是人，不必刻意去做人； 世本是世，無須精心去處世。
佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中； 冰化了，我才發現緣沒了 佛曰： 一切皆為虛幻 佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過 佛曰：為何不必？ 佛曰：一切皆為虛幻 佛曰：不可說，不可說 佛曰：菩提並無樹，明鏡亦無台，世本無一物，何處染塵埃！ 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，勝造七級浮屠 佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
問曰：“為何人有善惡之分？” 佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心” 問曰：“如何能靜？如何能常？” 佛曰：“尋找自我。
” 問曰：“世間為何多苦惱？” 佛曰：“隻因不識自我。
” 問曰：“人為何而活？” 佛曰：“尋根。
” 問曰：“何謂之根？” 佛曰：“不可說。
” 佛曰：不可說，不可說，一說即是錯 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：笑著麵對，不去埋怨。
悠然，隨心，隨性，隨緣。
注定讓一生改變的，隻在百年後，那一朵花開的時間。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。
不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖 佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛曰：吾法念無念念。
行無行行。
言無言言。
修無修修。
會者近爾。
迷者遠乎。
言語道斷。
非物所拘。
差之毫厘。
失之須臾
【每一短句都是猜一個字,連起來是什麼句子？情到濃時人憔悴,愛...
1.很多我們以為一輩子都不會忘掉的事情，就在我們念念不忘的日子裏.被我們遺忘了. 2.你給我一滴淚，我就看到了你心中所有的海洋. 3.那些刻在椅子後的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有的風，寂寞的森林. 4.這多像是一個悲傷的隱喻。
5.這個憂傷而明媚的三月，從我單薄的青春裏打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉.穿過時隱時現的悲喜和無常. 6.你笑一次我可以高興好幾天，可看你哭一次，我就難過了好幾年. 7.如果可以和你在一起，我寧願讓天上所有的星星都隕落，因為你眼睛，是我生命裏最亮的光芒. 8.寂寞的人總是記住生命中出現的每一個人，正如我總是意猶未盡地想起你！ 9.在每個星光隕落的晚上，一遍一遍數我的寂寞 10.每當我看天的時候我就不喜歡在說話，每當我說話的時候卻不敢再看天. 11.破牛仔褲怎麼和晚禮服站在一起，我的吉他怎麼可以和你的鋼琴合奏. 12.曾經也有一個笑容出現在我的生命裏，可是最後還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我中心深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱. 13.凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂和幸福，如同清亮的溪澗，在風裏，在我眼前，汨汨而過，溫暖如同泉水一樣湧出來，我沒有奢望，我隻要你快樂，不要哀傷. 14.風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天.看雪，看季節深深的暗影. 15.一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然後在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費勁心機，想要忘記的事情真的就這麼忘記了. 16.躲在某一時間，想念一段時光的掌紋，躲在某一地點，想念一個站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人. 17.牽著我的手，閉著眼睛走你也不會迷路. 18.我總是告訴自己，就算有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。
19.我的第六個願望就是；想和你做一輩子的朋友. 20.可能是我的性格過於消極吧，隻要是那些憂傷而淒美的，我都喜歡. 21.如果回憶像鋼鐵般堅硬那麼我是該微笑還是哭泣，如果鋼鐵記憶般腐蝕那這裏是幻城，還是廢墟. 22.有一群羊在草地上吃草，一輛車開來，隻有一隻羊沒有去看車靜靜地吃草，這隻羊顯得特別孤獨. 23.有些事情還沒有講完就算了吧，每個人都是一個國王，在自己的世界裏縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的. 24.一個人身邊的位置隻有那麼多，你能給的也隻有那麼多，在這個狹小的圈子裏，有些人要進來，就有一些人不得不離開. 25.老婆大人什麼時候回家？ 26.如果我愛一個人，我可以為他舍棄一切，包括我的生命. 27. 不成熟的人為了偉大的事業而死去，成熟的人為了偉大的事業而卑賤地活著.（出自《麥田的守望者》） 28.小A說；讓我死吧讓愛情留下，而我要說；讓愛死吧我要卑賤的活著！ 29.青春是道明媚的憂傷. 30.隻要知道你還活在這個世上，我就可以了無牽掛. 31.我再怎麼著，你也要把我當個人不是？ 32.我們微笑著說；我們停留在時光的原處，其實早已被洪流無聲地卷走. 33.有些人會一直刻在記憶裏的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當想起他時的那種感受，是永遠都不會改變的. 34.哥，請你自由地-------- 35.那些以前說著永不分離的人，早已經散落天涯了. 36.我沒有奢望，我隻想你快樂，沒有哀傷. 37.朋友總是為你擋風遮雨，如果你在遠方承受風雨，而我無能為力，我也會祈禱，讓那些風雪降臨在我的身上. 38.不知不覺，我已淚流滿麵. 39.原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩.遊蕩到天光，遊蕩到天光卻還不回來. 40.咱倆的感情像人民幣一樣堅挺. 41.沒有我為您掌燈，您在回家的路上，會覺得難過嗎？ 42.沒有黑暗中的那盞光芒，我擔心您像個小孩子一樣怕黑怕迷路. 43.我不知道死亡的時候，凝望蒼穹竟然會那麼淒涼，一聲一聲聲霰雪鳥的悲鳴， 斜斜的掠天而去，我看到你的麵容浮現在蒼藍色的天空之上，於是我笑了，因為我看到你，快樂的像個長不大的孩子. 44.小蓓是一個人，小許是一個人，我是一個人，我們是三個人，小蓓是一個人，小許是一個人，我是一個人，我現在是一個人. 45.黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛上黑夜給我的疼痛. 46.打死我我也想不到我想打死再多的人也想不到. 47.明天就上樹. 48.大提琴的聲音就象一條河，左岸是我無法忘卻的回憶，右岸是我值得緊握的璀璨年華，中間流淌的，是我年年歲歲淡淡的感傷. 49.我總是這樣凝望那些日升月沉無家可歸的憂傷. 50.因為我知道路的盡頭總有笑容燦爛的顧小北在等我，這讓我勇敢. 51.最好的事情就是經常和你在一起. 52.我們像是表麵上的針，不停的轉動，一麵轉，一麵看著時間匆匆離去，卻無能為力. 53.就在我以為一切都沒有改變隻要我高興就可以重新紮入你的懷抱一輩子不出來的時候，其實一切都已經滄海桑田了，我像是躲在一殼裏長眠的鸚鵡螺，等我探出頭打量這個世界的時候.我原先居住的大海已經成為高不可攀的山脈.而我.是一塊僵死在山崖上的化石. 54.歌聲形成的空間，任憑年華來去自由，所以依然保護著的人的容顏不曾改和一場龐大而沒有落幕的恨. 55.總有一天我會從你...
古文中勵誌的精典句子？
有誌者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚； 苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
少壯不努力，老大徒傷悲 原文地址：中國經典古文勵誌名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自強不息。
- 譯：作為君子，應該有堅強的意誌，永不止息的奮鬥精神，努力加強自我修養，完成並發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意誌，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
- 2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國誌》劉備語- 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對於一些微小的。
卻- 有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
- 3.見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》- 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事- ，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
- 4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
——《論語》- 譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責於- 人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
- 5.君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語》- 譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的- 要求，不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾- 。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
- 6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》- 譯：見到有人在某一方麵有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，- 和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點- 或不足。
- 7.己所不欲，勿施於人。
——《論語》- 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
- 8.當仁，不讓於師。
——《論語》- 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
後發展為成語“- 當仁不讓”。
- 9.君子欲訥於言而敏於行。
——《論語》- 譯：君子不會誇誇其談，做起事來卻敏捷靈巧。
- 10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》- 譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服- 力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
- 11.君子藏器於身，待時而動。
——《周易》- 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或- 技藝施展出來。
- 12.滿招損，謙受益。
——《尚書》- 譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而- 得益。
- 13.人不知而不慍，不亦君子乎？ ——《論語》- 譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風- 度的表現嗎？- 14.言必信 ，行必果。
——《論語》- 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要幹的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
- 15.毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》- 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以- “我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
- 16.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》- 譯：三個人在一起，其中必有某人在某方麵是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他- 的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
- 17.君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》- 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和- 不足。
- 18.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》- 譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心裏欲念太多，心- 理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
- 19.不怨天，不尤人。
——《論語》- 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，後來發展為成語“怨天- 尤人”。
- 20.不遷怒，不貳過。
——《論語》- 譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，並且不要再犯第二次。
）- 21.小不忍，則亂大謀。
——《論語》- 譯：不該幹的事，即使很想去幹，但堅持不幹，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大- 局，壞了大事。
- 22.小人之過也必文。
——《論語》- 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
- 23.過而不改，是謂過矣。
——《論語》- 譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
- 24.君子務本，本立而道生。
——《論語》- 譯：君子致力於根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
- 25.君子恥其言而過其行。
——《論語》- 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
- 26.三思而後行。
——《論語》- 譯：每做一件事情必須要經過反複的考慮後才去做。
- 27.多行不義必自斃。
——《左傳》- 譯：壞事做得...
