您好:
滿 江
紅
浙大西遷感賦,為人文學院三月
三日詩會而作
■文/胡可先
劫數東南,煙塵暗,驚濤未歇。別之
江,揮鞭西指,金甌還缺。遵義湄潭秋寂
寞,泰和建德星羅列。料當年,輾轉極天
涯,笳聲咽。
家國恨,長相接。崢嶸意,填書頁。對
桐油燈影,情懷激越。邊徼經綸納江海,
乾坤開啟懸日月。曆滄桑,佳氣蘊其間,
同心。
為三月詩會雅集而作
■文/陶然
拂麵柳頭春,梅邊物候新。
南園消溽雨,北地漫煙塵。
一閣琴書味,三眠土木身。
登臨慚泗水,肯作太平人。
湄潭的油燈
■文/張德明
在貴州湄潭的文廟內
我看見了一盞小小的油燈
模樣笨拙、樸素、簡陋
無情的歲月已給它
塗上了斑斑的銅鏽
我想像著曾有一雙顫抖的手
每晚準時把它點亮
曾有一個不眠的大腦
每晚準時在暗淡的燈光下
展開它的複雜的
運算、籌劃和研究
那是我們的老校長的靈嗬
那是東方劍橋大學的魂
閃爍不定的微光
如同一粒金色的豆
曾給流亡中的莘莘學子
帶去溫暖的關愛
堅定的信念和來自
老校長的親切的問候
遠方前線,彼時炮聲隆隆
將士們正在浴血奮戰
同胞們正在艱難的顛沛流浪中
雲貴高原,此刻夜深人靜
浙大學子正在挑燈苦讀
為延續文脈展示自己不屈的靈魂
三千二百個茫茫暗夜
文廟中的小油燈就這樣一直亮著
曆史的風雲際會
讓求是精神與夫子之魂
融為一體
穿越三千年時空
直至進入21
世紀
與崛起的中華共慶
百年浙大艱難而又輝煌的曆程
為追憶浙大西遷而作
■文/張德強
沒能趕上那嚴酷的時代
趕上我的母校那些年在硝煙下的跋涉
在流亡中的堅守
我隻能以一個後輩學子敬佩的目光
眺望時間的上遊
那崎嶇逶迤的西遷之途
那艱難執著對真知的追求
我多想穿越——
穿越歲月幽暗的隧道
躋身於“文軍長征”的滾滾洪流
為躲避日寇飛機的狂轟濫炸
我會學一杆青竹的矯健
在江岸、在峽穀、在荒野敏捷地奔走
跟隨勇敢的竺校長
輾轉二千六百多公裏
從西天目到建德,從江西到貴州
看似一群難民
卻是一批知識精英、民族中堅
敢與暴風雨頑強搏鬥
這是一所怎樣的大學嗬———
林場的山坡成了階梯教室
寺院的祭壇成了抄寫的案頭
饑寒交迫像一次次實驗
考量著年輕的意誌
而黎明時分那漫山遍野的朗讀聲
振奮了多少沉默的歌喉……
啊,我的光榮
來自銘刻心胸的求是校訓
啊,我的自豪
來自百年老校雄姿英發,青春依舊
當紫金港的朝霞映紅了臉
當西溪的春風吹暖了心
誰不想說———
我願薪火傳承,大顯身手
我要自由飛翔
飛向未來,飛向廣闊無垠的宇宙
觀夏承燾先生手書
■文/周於飛
小詞婉麗墨如新,海雨天風字字真。
倜儻雖隨流水逝,弦歌相繼有來人。
思夏老
■文/胡媚媚
私淑先生性喜詞,也隨夏老作甌聲。
治學考訂皆因笨,雙目瞀然警後生。
詠浙大
■文/陳曦
青溪撫岸山茶紅,丹陽染枝草木蔥。
藍田映水花柳醉,紫雲擁天燕鷗鳴。
今昔年少憂倥傯,明朝才俊越崢嶸。
百年求是魂永駐,千載翰墨筆轉鋒。
學園雅風
■文/陳惠芳
丹陽暖暉漫紫金,啟真湖畔書聲吟。
理工勤研攀雲峰,人文思者潛青溪。
藍田處處活如水,白沙鄉裏智慧凝。
求是精神代代傳,一如翠柏年年青。
求是精神代代傳,一如翠柏年年青。
【辛苦收集的,親,記得給個好評】
讚美作者的語句
【第1句】中國古代的文學家燦若星河。
先秦的《詩經》,春秋時期的諸子百家,魏晉時期的錚錚風骨,以至到後來的唐詩宋詞等等。
無一不顯現中華民族的智慧。
在世界曆史的長河中,湧現出許多文學大師,中國的屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、關漢卿、曹雪芹、魯迅,外國的莎士比亞、雨果、巴爾紮克、托爾斯泰、海明威等,如璀燦夜空中的繁星映照蒼穹。
他們以偉大的人格、深邃的思想、卓越的才華,為世人矚目,對人類的文明產生了深刻的影響。
【第2句】文學家在人群裏,好比朗耀的星辰,明麗的花草,神幻的圖畫,微妙的音樂。
這空洞洞的世界,要他們來點綴,要他們來描寫。
這幹燥的空氣,要他們來調和。
這機械的生活,要他們來慰藉。
他們是人群的需要!【第3句】我們融情於文字裏頭,以筆作犁,躬耕俯首。
“承一片文明”——哦,寫作,我們奉獻生活!我們為強國而寫,我們為富民而作。
我們作織以真假美醜,宏揚正義,紅寫神州。
“載一方紅光”——哦,寫作,我們開創生活!我們為大家而寫,我們為同想而作!【第4句】讚美陶淵明的詩句“外枯而中膏,似淡而實美。
”(蘇軾《東坡題跋·評韓柳詩》)朱熹曰:“淵明詩,人皆說平淡,某看他自豪放,但豪放得來不覺耳。
其露出本相者,是《詠荊軻》一篇,平淡底人,如何說得出這樣的言語出來。
”清代龔自珍也說:“陶潛酷似臥龍豪,萬古潯陽鬆菊高。
莫信詩人竟平淡,二分《梁甫》一分《騷》。
”【第5句】大師們是為生命為生活為人類而寫作的,這是人類精神追求的反映;大師們描寫的雖然是當時的社會生活和意識形態,但是其中所表達的人文思想,是超越時代、能引發曆代人們共鳴的。
法王路易十六被革命者囚禁在獄中時,讀了伏爾泰和盧梭的著作,哀歎說:“這兩個人亡了法國!”以伏爾泰、盧梭等為代表的啟蒙主義文學家們,首先吹響了法國大革命的號角,不僅改變了法國的曆史,也改變了世界的曆史。
巴金的《家》《春》《秋》,又促使當時多少青年衝破封建家庭的束縛,走向新生活。
僅僅靠思想,僅僅靠手中的筆,這些大師們就推動了曆史巨大的車輪,指引人類走向新的世界。
伏爾泰如此,以一部《湯姆叔叔的小屋》而引發解放黑奴戰爭的斯托夫人也如此……可【第6句】假如人群中不產生出若幹的文學家,我們可以斷定我們的生活,是沒有趣味的。
我們的感情,是不能融合的。
我們的前途,是得不著光明的。
然而人群中的確已產生出若幹的文學家,零零落落的點綴在古今中外的曆史上,看:人類對於他們,是怎樣的驚慕,讚美,崇拜!【第7句】許多文學大師,他們對人類的影響,不僅表現在他們精彩的文筆帶給世人精神上的享受,更表現在他們以人格魅力,折服世人,體現出人類精神的巨大力量。
屈原強烈的愛國主義精神體現在《離騷》詩篇中,也貫穿他生命的始終,並激勵後世仁人誌士。
我們熟悉的大師如不屈服於專製政權,一生為自由而戰鬥的雨果,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅等,也是讓人尊敬的人格典範。
這些精神領域的偉人,代表了人類的良知,引導我們走向精神的自由和完美。
大師的人格魅力,必然映照在他們的作品中。
比如陶淵明不為五鬥米折腰的高貴品德,一直灌注於他的詩文作品中。
當我們讀《複活》《巴黎聖母院》和《阿Q正傳》等作品時,無不感受到作者對現實社會懷有的崇高的責任感、使命感。
【第8句】《老人與海》的主人公說:“人生來不是要給打敗的,可以被消滅,但不會被打敗。
”海明威的人生就是努力實踐這個信念,靈魂不屈不撓地時刻在鬥爭著。
人生就是一場戰爭,最難的就是戰勝自己。
海明威最後以自殺結局,他是勝利者還是失敗者?許多大師們也和海明威一樣,內心充滿矛盾和鬥爭,並體現在創作中。
托爾斯泰在生命的最後時刻離家出走,是否感到理想和信念的破滅?卡夫卡遺言毀掉自己的手稿,是否是對自己文學創作的否定?巴金晚年撰寫《隨想錄》等,是否是對自己生活的某種追悔?以上所舉,都可以說是大師們豐富的內心世界的體現。
正是由於心靈的矛盾衝突,才使得大師的作品博大精深、汪洋恣肆,表現了人類社會複雜的生活和形態,表現了人類的苦悶、彷徨、探索和追求。
【第9句】文學家要生在中流社會的家庭─—就是不貧不富的家庭。
克魯泡特金說:“物質的欲望,既然已經滿足了,藝術的欲望,自然要湧激而出。
”自然生在富豪之家,有時奪於豪侈祿利,酒食征逐,他的理智,都被禁錮蒙蔽住了,不容易有機會去發揮他的天才。
但是生在貧寒家裏,又須忙於謀求生計,不能受完美的教育。
即或是他的文學,已經有了根基,假如他一日不做小說,一日不編戲劇,就一日沒有飯吃,這樣,他的作品,隻是倉猝急就,以糊口為目的,不是以貢獻藝術為目的,結果必至愈趨愈下。
俄國文豪陀斯妥耶夫斯基曾說過:“我固然是不如屠格涅夫(也是俄國的文豪,和他同時的),然而並不是我真不如他,我何嚐不願意精心結撰,和他爭勝,……無奈貧乏逼我,不得不急求完工得錢,結果我的作品,就一天劣似一天。
”【第10句】感受經典的藝術魅力。
“原來是姹紫嫣紅開遍,似這般...
讚美校園的演講稿怎麼寫?主要是以演講的形式讚美校園`!~!!!! ...
提問者: langdeyexin - 試用期 一級 最佳答案藍天和白雲的心一樣,希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。
花開的日子我們走進大學校園這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱; 花開的日子我們遨遊在大學校園這個知識的海洋,和老師一起編織夢想; 花開的日子我們願意用心情的音符,去譜寫和諧校園的歡快樂章。
和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態,也是一切美好事物的共同特點。
實現和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。
而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環境也將是一個永恒的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關係。
師者,傳道授業解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。
老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。
師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氛圍。
構建和諧校園需建立建立和諧的同學關係。
關心幫助有困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨。
保持良好的心態,寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。
同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關係。
構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。
我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地的學習精神,將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。
一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。
好的校風如春風化雨,不聲不響地吸引每個學子奮勇向前,為了理想而努力拚搏。
校風積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。
同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。
考試時堅決杜絕舞弊現象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
作風嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。
同學們、老師們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。
茫茫學海中,我們要做勇敢的水手,乘風破浪、共赴前程。
青春的腳步如行雲流水,青春的歲月需要知識的滋養。
讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。
當我們拋棄了迷茫,把握了航向。
當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習; 花開的日子,讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操; 花開的日子,讓我們在和諧的人際關係中健康地成長。
未來不是夢,今天,在我們手中。
有什麼詞或什麼句子能讚美教師的工作
1、您的工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您的教學在課堂,成就卻是在祖國的四麵八方.2、您的崗位永不調換,您的足跡卻遍布四方;您的兩鬢會有一天斑白,您的青春卻百年不衰.3、在我們從幼稚走向成熟,從愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,為我們開道.4、教師的春風,日日沐我心.5、一位好老師,勝過萬卷書.6、親愛的老師,您那赤誠的愛,喚醒了多少迷惘,哺育了多少自信,點燃了多少青春,摧發了多少征帆.7、鶴發銀絲映日月,丹心熱血沃新花.8、一日為師,終身為父.9、片言之賜,皆我師也.10、園丁,崇高的稱號,祝您桃李滿天下,春暉遍四方.11、江河把我們推向浩瀚的大海,曙光給我們帶來明媚的早晨;親愛的老師,您把我們引向壯麗的人生.12、老師,人說您在培育祖國的棟梁,不如說您就是祖國的棟梁,正是您,支撐起我們一代人的脊梁.13、老師,是美的耕耘者,美的播種者.是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦.14、您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜.您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔.您------老師的愛,天下最偉大,最高潔.15、老師,我們身上散發的智慧之光,永遠閃爍著您親手點燃的火花.1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.——孔子 2.身教重於言傳.——王夫之 3.要想學生好學,必須先生好學.惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生.——陶行知 4.要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守.——陶行知 5.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速.——李贄 6.使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才.——愛因斯坦 7.教師的人格就是教育工作者的一切,隻有健康的心靈才有健康的行為.——烏申斯基 8.教師個人的範例,對於青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光.——烏申斯基 9.做老師的隻要有一次向學生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅.——盧梭 10.要把學生造就成一種什麼人,自己就應當是什麼人.——車爾尼雪夫斯基 您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房,無數顆心被您牽引激蕩,連您的背影也凝聚著滾燙的目光…… 您不是演員,卻吸引著我們饑渴的目光;您不是歌唱家,卻讓知識的清泉叮咚作響,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,卻塑造著一批批青年人的靈魂……老師啊,我怎能把您遺忘!刻在木板上的名字未必不朽,刻在石頭上的名字也未必流芳百世;老師,您的名字刻在我們心靈上,這才真正永存.您的思想,您的話語,充溢著詩意,蘊含著哲理,又顯得那麼神奇――嗬,在我的腦海裏,它們曾激起過多少美妙的漣漪!您推崇真誠和廉潔,以此視作為人處世的準則.您是我們莘莘學子心目中的楷模.我崇拜偉人、名人,可是我更急切地把我的敬意和讚美獻給一位普通的人――我的老師您.加減乘除,算不盡您作出的奉獻!詩詞歌賦,頌不完對您的崇敬!您用知識甘露,澆開我們理想的花朵;您用心靈清泉,潤育我們情操的美果.在這不尋常的節日裏,獻上我們深深的祝福.“桃李滿天下”,是老師的榮耀.——值此日麗風清、秋實累累的園丁佳節,祝敬老師康樂如意,青春永葆.我們從幼苗長成大樹,卻永遠是您的學生;我不是您最出色的學生,而您卻是我最尊敬的老師.在您的節日裏,我要把一份崇高的敬意送給您.敬愛的老師,您的諄諄教誨如春風,似瑞雨,永銘我心.願我這小溪的音樂,永遠在您深邃的山穀中回響.
荷塘月色朱自清抒發作者情感的句子
“我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。
”作者在去荷塘的路上抒發了自己的內心感觸。
從下文“我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。
”“在蒼茫的月光下什麼都可以想,什麼都可以不想”,“便覺得是個自由人。
”從中可以看出此時的作者才是真實的原本的他。
沒有任何修飾,也沒有任何虛偽,隻“覺得是個自由的人”。
在當是的情形下想做回真實的自己可不是一句話兩句話的事,因為有些事往往是身不由己、也有些是逼不得已而為之。
所以趁著“這一片天地好象是我的”這個時候,“白天裏一定要做的事、一定要說的話,現在都可以不理。
”唯一要做的就是“且受用這無邊的荷塘月色好了。
”《荷塘月色》朱自清 這幾天心裏頗不寧靜。
今晚在院子裏坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光裏 ,總該另有一番樣子吧。
月亮漸漸地升高了,牆外馬路上孩子們的歡笑,已經聽不見了;妻 在屋裏拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。
我悄悄地披了大衫,帶上門出去。
沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。
這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。
荷 塘四麵,長著許多樹,蓊蓊鬱鬱的。
路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。
沒有月 光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。
今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
路上隻我一個人,背著手踱著。
這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另 一個世界裏。
我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。
像今晚上,一個人在這蒼茫的月下 ,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。
白天裏一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。
這是獨處的妙處;我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上麵,彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
層層的葉 子中間,零星地點綴著些白花,有嫋娜地開著,有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天裏的星星,又如剛出浴的美人。
微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的 歌聲似的。
這時候葉子與花也有一些的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本 是肩並肩密密的挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。
葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不 能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
薄薄的青霧浮起在荷塘裏。
葉子和花仿佛 在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。
雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗 照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少,小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木落下參差的斑駁的黑影,卻又像是畫在荷葉上。
塘中的月色並不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四麵,遠遠近近,高高低低的都是樹,而楊柳最多。
這些樹將一片荷塘重重圍住;隻在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。
樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧; 但楊柳的豐姿,便在煙霧裏也辨得出。
樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,隻有些大意罷了。
樹縫裏也漏著一兩點路燈光,沒精打彩的,是渴睡人的眼。
這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裏的蛙聲;但熱鬧的是它們的,我什麼也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。
采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛,從詩歌裏可 以約略知道。
采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著豔歌去的。
采蓮人不用說很多, 還有看采蓮的人。
那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。
梁元帝《采蓮賦》裏說得好:於是妖童媛女,蕩舟心話:[益鳥]首徐回,兼傳羽杯;棹將移而藻掛,船欲動而萍開。
爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春餘,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。
可見當時嬉遊的光景了。
這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。
於是又記起《西洲曲》裏的句子: 采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。
今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;隻不見一些流水的影子,是不行的。
這令我到底惦著江南了。
--這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去, 什麼聲息也沒有,妻已睡熟好久了。
朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自華,號秋實,後改名自清,字佩弦。
原籍浙江紹興,出生於江蘇省東海縣(今連雲港市東海縣平明鎮)。
現代傑出的散文家、詩人、學者、民主戰士。
1916年中學畢業並成功考入北京大學預科。
1919年開始發表詩歌。
1928年第一本散文集《背影》出版。
1932年7月,任清華大學中國文學係主任。
1934年,出版《歐遊雜記》和《倫敦雜記》。
1935年,出版散文集《你我》。
1948年8月12日因胃穿孔病逝於北平,年僅50歲。
作文:在寫漢字過程中發生的令你難忘的事,表達你的感想,字數不少...
一件難忘的事 這是發生在我身邊的一件事,每當我在公交車上看到有人讓座,我便會回憶起那件事。
這件事既讓我對自己感到十分慚愧,也讓我對一位素不相識的人產生一種敬佩之情。
那是一年前的一個星期日的上午,我上完學習班乘公交車去爸爸單位。
我一上公交車,就趕緊搶了個空位子,看也不看,便一屁股坐下去。
隨後又往車廂裏一瞧,車廂裏的人還真不少,整個車廂就像個沙丁魚罐頭,比肩繼踵,擁擠不堪。
我正悠閑地坐著,看窗外的美景時,一位老奶奶上車了。
“朝我這排坐位走來,我想:到爸爸單位還有好多站路呢,讓了座以後擠在人堆裏多累啊。
到底讓不讓?正當我猶豫的時候,一個小夥子站了起來,對老奶奶說:“老奶奶,您坐我的位子好了。
”然後,他扶老奶奶小心地坐下,而他一直靠著座位,一手直撐著,緊握扶手,用力抵抗著擁擠的地方。
我見老奶奶有了座位,心裏也沒有再想什麼了,繼續欣賞風景。
車又經過了好幾個站點,可是隻有從前門上來的人,卻不見從後門走出去的人,車廂裏更加擁擠了。
我見那小夥子被擠得滿臉汗珠,腰背漸漸地彎起來,很艱難地站著。
好不容易到了終點站,下車的人非常多,我和那小夥子也準備下車。
大家你推我擠地朝車門走去。
突然,不知哪個人把小夥子的腿撞了一下,小夥子“哎喲”尖叫了一聲,咬著牙,臉上露出痛苦的表情,捂著腿下了車。
我心裏覺得很奇怪:撞一下也能疼成這樣?我帶著一個“問號”走出了公交車,隻見那小夥子正坐在路邊,卷起褲腿,查看傷口。
啊!原來那是條傷腿,被紗布緊緊地包住了膝蓋,他受過傷! 我站在那裏,呆若木雞,看看胸前的紅領巾,覺得臉上火辣辣的。
心想:我是一個少先隊員,我對得起紅領巾嗎?我真是太慚愧了。
這件事雖然過去了那麼長的時間,但我卻記憶猶新。
這件事一直告訴我:要做一個樂於助人的人,隻有幫助別人,才能更加快樂。
牽蝸牛散步 今天我與媽媽去了鄉下,我一個人在田間的小路上散步。
走著走著,一隻正在緩慢爬動的小動物進入了我的眼球。
仔細一瞧,原然是一隻小蝸牛。
我突發奇想,我想與這隻小蝸牛一起散步。
於是,我慢慢得走著,生怕這隻小蝸牛跟不上。
當我走了幾步,回頭一看,那隻小蝸牛竟離我這麼遠。
我在它後麵推了推,可它仍是那樣慢慢地爬著。
我催它,我唬它,我責備它,蝸牛用抱歉的眼光看著我,彷佛在說:“我已經盡力了!” 蝸牛它雖然爬不快,但是它仍舊爬著。
為的就是能到達自己想去的地方,為的就是能完成給自己定下的目標。
我們的目標是什麼?我們是怎麼樣完成這些目標的?蝸牛它靠自己的努力,永不放棄的精神,完成了自己的目標。
我們要學習蝸牛的精神,去完成自己的目標! 生活常給人以啟示,然而,生活卻不會主動把"啟示"送上門。
生活按照它自己的模樣和規律進行著,每個人都有權利從它那裏獲得啟示。
它給每個人以機會,而問題在於我們自己能不能從中去發現"啟示"。
勤於思索的人,在某種意義上,就是在辛勤尋找啟示的人--帶著懸而未決的問題去找,懷著種種疑團去找。
思索生活本身,思索生活中的種種現象,你才會受到生活的饋贈。
我最喜歡大自然的魅力 當你看到大自然美麗的風景,你就會被它的魅力所折服。
這裏能夠讓你忘掉繁雜喧鬧的市區,用心來感受大自然的美麗,感受大自然的靜謐。
當我們走向原野,看到一片片碧綠的草地,一望無際,上麵長出一朵朵豔麗的野花。
原野上的小草像千萬個綠色的衛士,守護著誘人的花朵。
就算人們怎樣壓他們踩他們,小草都決不會低下高貴的頭,這就是小草的魅力。
當我們投入大山的懷抱,遠遠看去,山並不高,當你來到山腳下抬頭看時,這才知道山是那麼的雄偉。
大山就像一個個巨人,任憑風吹雷打、日曝雨淋,永遠那樣堅定不拔地挺立著。
它們的精神多麼令人敬佩啊,這就是大山的魅力。
長大 如果眼睛濕了,照照陽光,是不是就可以看見彩虹? 偶爾也要強說愁,因為長大需要煩惱來說明。
很早聽說他們要去打工了,他們說:要想獨立,首先要在經濟上獨立。
他們多好,可以仗劍天涯,俠骨柔腸。
我笑著祝他們旅途愉快。
他們走了,唱著孤單流浪。
很多年以後,又見麵了,卻沒有一路上驚心動魄的故事對我講。
他們的臉上沒有冒險的激動,隻有倦容。
衝天的豪氣也成了當年勇,而他們是好漢。
社會和現實是場洪災,把白日裏做的夢都衝走了。
青春,有時要用些傷痕來裝扮。
找一頁紙,把自己的夢全都寫進去,然後撕碎了,放在風中。
讓紙屑在垂墜的心上下一場雨,衝淡了,也就忘了。
可是那些夢,至少曾經那麼生動過。
失敗,是美麗而破碎的浮影。
人,總是要長大。
文理分班那天,陽光很燦爛。
在一片葉子上推敲陽光,百無聊賴地想著太陽的別名:金烏,赤烏......心裏想不了別的事。
自己也莫名其妙,是不是這樣就算長大。
要離開了,沒有人說再見,似乎也不需要說。
回家後,聽了《Scarborough Fair》,音符流成河,還真有一種從過去畢業了的感覺。
如果能走得很遠,記憶是不是也能像旅程那麼長。
回憶,似琴歌肆意。
想把它們畫成畫,裝裱起來,掛在常經過的走廊上。
想把它們種成鬱金香,一個骨朵裏...
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