燃燒的腿毛50131341
看不懂，是甲骨文嗎？
表明學習態度的句子有哪些？？？
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？知之為知之，不知為不知 學而時習之，不亦說乎？ 三人行，必有我師焉子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”知之為知之，不知為不知，是知也。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
”子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
”子曰：“過而不改，是謂過矣。
”子曰：“有教無類。
”
態度 閱讀答案
態度①一條蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，緣於它鍥而不舍的挖掘； 。
一條山路，盡管崎嶇而險惡，但不畏艱險的人終會直抵高山之顛；一條大道，盡管平坦而寬闊，但瞻前顧後的人也會半途折戟沉沙……這一切，都緣於態度。
②端正學習態度，可以使一個學子在學業上柳暗花明；調整工作態度，可以讓一個勞動者在職場中遊刃有餘。
正確的人生態度，是用來成就人生的。
它可以使一個人懂得清醒地審視自己，理智地麵對人生，不好高鴛遠，不隨波逐流，不為名利所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚向上，從而在浮躁的塵世麵前從容不迫，在喧囂的生活背後淡定自如。
③人在一生中，總會為自己設定一個人生目標的，而態度則會使這個目標更加堅定。
一個擁有積極態度的人，往往專心並執著於自己的目標，為之碎精竭慮，為之廢寢忘食，心無旁騖，義無反顧。
他們的人生態度常常明朗、堅定、睿智、樂觀，像灑向草地的陽光，像掠過江麵的勁風，在燦爛中搖曳著生機，在剛勁中透露著力量，充滿著無限活力。
抱有消極人生態度的人則不然，他們往往對自己所追求的目標熱情不高，投入不夠，惰懶，倦怠，左顧右盼，三心二意，像秋日裏的落葉一般飄零，像牆上的衰草一段枯敗，沉鬱，沒有活力，沒有希望。
④不同的人生態度，也是自我品質的一種反映。
擁有樂觀人生態度的，一定是一個堅強的人；擁有豁達人生態度的，一定是一個大度的人；擁有平實人生態度的，一定是一個謙遜的人；擁有嚴謹人生態度的，一定是一個一絲不苟的人；處處為他人著想的，一定是一個富有愛心的人；時時兼濟蒼生的，一定是一個心懷天下的人。
⑤如果說，品質是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，而不同的人生態度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵。
這些花朵，在絢爛地綻放之後，最後為你結出最美的人生果實來。
⑥如果你在生活中活得困頓迷茫，在人生的路上走得並不順心遂願，就該想著適當地調整一下自己的人生態度了，或許，你會因此發現人生最美的風景。
9.通讀全文，請根據本文的論證思路完成下麵的表格。
（4分）開頭由自然的和社會的現象引出論題——接著提出（1） 然後從（2） 和“不同人生態度也是自我品質的一種反映”兩方麵加以論證——再闡述品質與人生態度的關係，最後得出結論。
10.結合上下文，仿照第①段畫線語句，在橫線上寫出一個句子。
（ 3分）11.選文第③段劃線句子能否去掉？請簡要說說理由。
（4分）12.文章語言精美，值得學習借鑒，請你欣賞第⑤段。
（你可以從語言特點、修辭方法、表達作用等角度任選一個加以賞析） （5分）13.選文最後說“你會因此發現人生最美的風景”，請結合自己的體驗，說說為什麼適當地調整一下自己的人生態度會發現人生最美的風景？ （4分）10.( 3分)示例：一隻大鵬，俯瞰五嶽，睥睨江河，緣於它始終不渝的飛翔。
11. (4分)不能去掉（ 1分）劃線句子是寫“抱有消極人生態度的人”（反麵論證），與上文“擁有積極態度的人” （正麵論證）構成對比論證，（ 1分）正反對比論證有機結合起來，加強了論證的力度，深化了文章的內容，增強了文章的說理效果 （ 1分）；如果去掉反麵論證部分，隻是在正麵論證以後草草作結，文章論證會失之簡單，內容的表述就缺乏深度和廣度（ 1分）。
12. (3分)示例：本段運用了比喻的修辭方法，將“品質”比喻成“綠色藤蔓”，將“不同的人生態度”比喻成“色彩各異的花朵”等（ 1分） ，前兩個比喻為第三個比喻“人生果實”作鋪墊（ 1分） ；語言優美，生動形象，給人美感。
（ 1分） （任選一個角度，賞析有理，即可得3分。
）13. (5分)示例：我們在日常的生活、學習中難免不遇到困頓迷茫，不順心遂願，我們往往會消沉甚至低迷，因此我們會對自己所追求的目標產生倦怠，甚至失望，這是我們擁有的是消極的人生態度，但隻要我們適當地調整一下自己的人生態度，變消極態度為積極進取，我們就會不為困境所溺，我們就會樂觀積極，就會昂揚向上，我們就會從低迷中走出，就會透過陰霾看見陽光，從而發現人生最美的風景。
（隻要能結合本文，聯係自己的體驗，言之有理，句子暢順，即可得滿分）
論語十則中表明要虛心向周圍人學習的句子是什麼？
①用於學習態度：三人行，必有我師 知之為知之，不知為不知 見賢思齊焉，見不賢而內自省 ②用於學習方法：學而時習之 溫故而知新 學而不思則罔，思而不學則殆 ③用於思想修養：有朋自遠方來，不亦樂乎 三人行，必有我師 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 歲寒，然後知鬆柏之後凋 己所不欲，勿施於人 所以，答案應該是：三人行，必有我師
《論語》12則中含蓄的表明了學習要有不求人知,全在進德修業的正確...
論語12則中含義深遠，古往今來，不知激勵過多少誌士仁人在險惡的環境中守誌不移的句子：歲寒，然後知鬆柏之後凋也。
論語12則中用簡潔樸素的筆致，勾畫出一個安貧樂道者的心理狀態，平凡而又高潔，令人向往之至，在今天更顯得彌足珍貴的句子是：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。
寫出5個在論語12則中出現，現在還在使用的成語：溫故知新、見賢思齊、舉一反三、三人行必有我師、君子成人之美、任重道遠、己所不欲勿施於人論語12則中關於學習態度的句子是哪兩則：知之為知之，不知為不知，是知也；敏而好學，不恥下問論語12則中有關道德修養的句子：1、人不知而不慍，不亦君子乎？2、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？3、己所不欲，勿施於人。
《論語》中表明要虛心向周圍人學習的句子是
1、關於學習的態度。
孔子認為，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
”（《雍也》）即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。
孔子讚揚的顏淵就有這種發憤好學的樂觀精神，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
”（《雍也》）其次，要“默而識之，學而不厭”。
（《述而》）即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。
第三，專心致誌，知難而進。
孔子曰：“士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
”（《裏仁》）讀書的人要立誌於追求道義、真理，要專心致誌，不要為 世俗所累。
同時，他還認為追求學問是一個艱難的過程，要敢於知難而進，“力不足者，中道而廢，今女畫。
”（《雍也》）針對冉求在學習問題上認為自己能力不夠的思想，孔子認為所謂能力不夠的人，是走在中途就停止下來，你現在以能力不夠劃地自限，實際上是沒有堅持到底的緣故。
在這裏孔子勉勵冉求要知難而進，隻有這樣才能得道。
事實上孔子自己就是“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的人（《述而》）。
第四，要虛心求教，不恥下問。
孔子曰：“三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。
”（《述而》）這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
同時，孔子提倡和讚揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
”（《裏仁》）體現了孔子嚴謹的治學態度。
2、關於學習的方法。
孔子在和弟子的交談中多處提及學習方法問題，最著名的莫過於“學而時習之，不亦說乎。
”（《學而》）“溫故而知新，可以為師矣。
”（《為政》）與此同時，孔子還特別強調學思結合，勇於實踐。
他說：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”（《為政》）隻讀書而不思考就會感到迷惑，隻是空想而不讀書就會精神疲殆。
要求人們把學習積累和鑽研思考相結合，不能偏廢。
另外，孔子還非常重視精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反對一知半解，淺嚐輒止。
《論語》作為一部涉及人類生活諸多方麵的儒家經典著作，許多篇章談到做人的問題，這對當代人具有借鑒意義。
其一，做人要正直磊落。
孔子認為：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”（《雍也》）在孔子看來，一個人要正直，隻有正直才能光明磊落。
然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那隻是靠僥幸而避免了災禍。
按事物發展的邏輯推理，這種靠僥幸避免災禍的人遲早要跌跟鬥。
其二，做人要重視“仁德”。
這是孔子在做人問題上強調最多的問題之一。
在孔子看來，仁德是做人的根本，是處於第一位的。
孔子說：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。
行有餘力，則以學文。
”（《學而》）又曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《八佾》）這說明隻有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。
孔子還認為，隻有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。
子曰：“唯仁者能好人，能惡人。
”（《裏仁》）“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。
伯夷、叔齊餓死於首陽之下，民到於今稱之。
”（《季氏》）充分說明仁德的價值和力量。
那麼怎樣才能算仁呢？顏淵問仁，子曰：“克己複禮為仁。
一日克己複禮，天下歸仁焉。
”（《顏淵》）也就是說，隻有克製自己，讓言行符合禮就是仁德了。
一旦做到言行符合禮，天下的人就會讚許你為仁人了。
可見“仁”不是先天就有的，而是後天“修身”、“克己”的結果。
當然孔子還提出仁德的外在標準，這就是“剛、毅、木、訥近仁。
”（《子路》）即剛強、果斷、質樸、語言謙虛的人接近於仁德。
同時他還提出實踐仁德的五項標準，即：“恭、寬、信、敏、惠”（《陽貨》）。
即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。
他說，對人恭謹就不會招致侮辱，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。
孔子說能實行這五種美德者，就可算是仁了。
當然，在孔子看來要想完全達到仁是極不容易的。
所以他教人追求仁德的方法，那就是“博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《顏淵》）即廣泛地學習文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。
同時也要重視向仁德的人學習，用仁德的人來幫助培養仁德。
而仁德的人應該是自己站得住，也使別人站得住，自己希望達到也幫助別人達到，凡事能推己及人的人。
即：“己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。
”（《雍也》） 其三，做人要重視修養的全麵發展。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）即：我每天都要再三反省自己：幫助別人辦事是否盡心竭力了呢？與朋友交往是否講信用了？老師傳授的學業是否溫習了呢？強調從自身出發修養品德的重要性。
在此基礎上，孔子強調做人還要重視全麵發展。
子曰：“誌於道，據於德，依於仁，遊於藝。
”（《述而》）即：誌向在於道，根據在於德，憑籍在於仁，活動在於六藝（禮、樂、射、禦、書...
求作業答案：閱讀下麵的文章,回答
1.在內容上，告訴讀者將要去遠方獨自旅行；在結構上，點題，並引出下文中國留學生和“我”去遠方的故事。
2.前一個例子側重於說明年輕時要敢於闖蕩；後一個例子側重於說明闖蕩要付出代價，也會成為難忘的回憶。
3.年輕的時候盡管幼稚，但應該努力地拚搏，勇敢地去遠方闖蕩，去放飛心靈。
運用比喻的修辭手法，形象生動地表明了作者認為年輕時要敢拚搏，勇闖蕩的觀點。
4.對兒子去遠方是羨慕、支持；對中國留學生在西柏林是佩服他敢於拚搏；自己去北大荒是美好難忘的回憶。
（以上意對即可） 5.【示例】年輕時就應該去遠方，敢闖敢拚，因為年輕就是資本，年輕可以張揚個性，不要讓你的生命平凡，留下遺憾。
作者旨在激勵年輕人勇於開拓，去經曆，去磨煉，去培養自我的獨立能力和奮鬥能力。
（言之成理即可）
《論語》十則中是求知態度 學習方法 修身做人的分別是哪些
求知態度 三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之學習方法 學而時習之，不亦說（yuè）乎 溫故而知新，可以為師矣 學而不思則罔，思而不學則殆修身做人 士不可以不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎
《我的伯父魯迅先生》中的重點句子和理解
我的伯父魯迅先生》 這是一篇精讀課文。
是魯迅先生逝世九年後，魯迅先生的住女周曄即本文的作者寫的懷念文章。
本文通過回憶魯迅先生生前的幾件事情，表現了魯迅先生對待學習的認真態度和痛恨舊社會、熱愛勞動人民的思想感情。
課文的段落以空行為標誌，先寫伯父去世後，我看到他受到很多人的愛戴，然後回憶伯父給自己留下印象深刻的四件事：暢談讀書（2~3）、笑談碰壁（4~13）救助車夫（14~22）關心女傭；最後總結伯父是怎樣一個人，與文章第一段相呼應。
本文的學習重點是領會文中事例的深刻內涵，練習加小標題；教學難點是理解一些含義深刻的句子。
1、哈哈！還是我的記性好。
聽了伯父這句話，我又羞愧，又悔恨，比挨罵還難受。
從此，我讀什麼書不再馬馬虎虎了。
這句話中伯父笑著說的“還是我的記性好。
”表麵上誇自己，實際上是幽默而委婉地批評“我”讀書太馬虎。
“我又羞愧，又悔恨，”說明我聽懂了伯父的話，從此，我讀什麼書都不再馬馬虎虎了，說明“我”接受了伯父的批評。
2、四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？ 這個句子運用了比喻——暗喻手法，抨擊舊社會的黑暗和對魯迅先生的迫害。
意思是：在暗無天日的舊社會，人民失去了自由，革命者處處遭受反動派的迫害，人民的革命鬥爭處處遭到反動派的鎮壓，表現了魯迅先生詼諧幽默的性格和樂觀望主義精神。
3、這時候，我清清楚楚地看見，而且現在也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥愉快的表情了，變得那麼嚴肅。
這句話，描寫了魯迅先生急劇變化的表情。
他之所以臉上變得那麼嚴肅，是因為車夫的遭遇使他再次看到舊社會的罪惡。
而且聯想到更多的受苦難的中國人民。
他的心情十分沉重。
那＂嚴肅＂的神情，則表現了魯迅先生對勞動人民的同情和對舊社會的憎恨
態度 閱讀答案
9.通讀全文，請根據本文的論證思路完成下麵的表格。
（4分）開頭由自然的和社會的現象引出論題——接著提出（1） 然後從（2） 和“不同人生態度也是自我品質的一種反映”兩方麵加以論證——再闡述品質與人生態度的關係，最後得出結論。
10.結合上下文，仿照第①段畫線語句，在橫線上寫出一個句子。
（ 3分）11.選文第③段劃線句子能否去掉？請簡要說說理由。
（4分）12.文章語言精美，值得學習借鑒，請你欣賞第⑤段。
（你可以從語言特點、修辭方法、表達作用等角度任選一個加以賞析） （5分）13.選文最後說“你會因此發現人生最美的風景”，請結合自己的體驗，說說為什麼適當地調整一下自己的人生態度會發現人生最美的風景？ （4分）10.( 3分)示例：一隻大鵬，俯瞰五嶽，睥睨江河，緣於它始終不渝的飛翔。
11. (4分)不能去掉（ 1分）劃線句子是寫“抱有消極人生態度的人”（反麵論證），與上文“擁有積極態度的人” （正麵論證）構成對比論證，（ 1分）正反對比論證有機結合起來，加強了論證的力度，深化了文章的內容，增強了文章的說理效果 （ 1分）；如果去掉反麵論證部分，隻是在正麵論證以後草草作結，文章論證會失之簡單，內容的表述就缺乏深度和廣度（ 1分）。
12. (3分)示例：本段運用了比喻的修辭方法，將“品質”比喻成“綠色藤蔓”，將“不同的人生態度”比喻成“色彩各異的花朵”等（ 1分） ，前兩個比喻為第三個比喻“人生果實”作鋪墊（ 1分） ；語言優美，生動形象，給人美感。
（ 1分） （任選一個角度，賞析有理，即可得3分。
）13. (5分)示例：我們在日常的生活、學習中難免不遇到困頓迷茫，不順心遂願，我們往往會消沉甚至低迷，因此我們會對自己所追求的目標產生倦怠，甚至失望，這是我們擁有的是消極的人生態度，但隻要我們適當地調整一下自己的人生態度，變消極態度為積極進取，我們就會不為困境所溺，我們就會樂觀積極，就會昂揚向上，我們就會從低迷中走出，就會透過陰霾看見陽光，從而發現人生最美的風景。
（隻要能結合本文，聯係自己的體驗，言之有理，句子暢順，即可得滿分）
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