人生如隻是初見
青青子衿，悠悠我心
蒹葭蒼蒼，白露為霜
所謂伊人，在水一方
詩經中經典的句子,以及解釋~
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
《采薇》我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。
昔：指出征時。
依依：茂盛貌。
一說，依戀貌。
思：語末助詞。
霏霏：雪大貌。
昔我往矣 楊柳依依 今我來思 雨雪霏霏 ？？ 這是詩經裏一個著名的句子，它象一幅畫，把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。
？？ 出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚，而回來時已經是雨雪交加的冬天。
在一年的當兒，他經曆了什麼已經盡在不言中了。
？？ 我們可以想象，他的妻子在家等著他。
我們可以想象他的戀人在故鄉等著他。
即便是一年中受盡苦難，也要等到相見的一天。
？？ 大雪中有一個人在獨行，遠處有一盞燈在為他亮著。
那是他全部希望所在，是他活著的動力。
為了楊柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。
整篇充滿著人性的美。
古代人的交通不便，造就了人們思維的發達，把人的想象力發揮到極致。
？？ 不敢想象，現在的男女會創造出如此動人心魄的圖畫。
婚姻如同時尚，幾天過後就覺得不新鮮了。
流行歌曲唱幾天，換新的是很正常的。
新的式樣不新的，那麼換上更新的吧。
如果是這樣還倒罷了，以心換心，沒什麼不對。
夫妻忠誠，戀人坦蕩。
合則留，不合則去，本來是一種理想狀態。
？？ 可怕的是人的感情沾染上銅臭。
所愛的不是人而是背後的社會關係，以及所帶來的社會利益，金錢、地位等等。
為了金錢和享受，人幾乎會獻出一切，包括肉體，它本身就是賺錢的資源。
？？ “昔我往矣 楊柳依依”的時代已經終結。
有時候我想，為什麼我們時代出不了大作品，能永遠影響後來者的作品，原因是這個時代的經濟基礎已經發生了根本的變更，文化這個精神層次的東西也成了賺錢機器，其他的能逃脫嗎。
“以哀景寫樂”是指詩歌創作中的情景反襯手法，這種手法具有獨特的藝術表現效果，那就是“一倍增其哀樂”。
《采薇》詩中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”4句運用了這種手法，但並不具有對應關係。
運用對比的方式。
將時序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——來”剪接融彙，創造出超越現實的典型畫麵。
短短4句詩，看似平淡，娓娓道來，卻充滿了強大的藝術感染力。
同一個“我”，但有“今昔”之分，同一條路，卻有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成。
詩經中的經典句子
詩經》經典名句集錦（43句）001 關關雎鳩，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
《詩經·周南·關雎》002 桃之夭夭，灼灼其華。
《詩經·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心。
《詩經·周南·兔罝》004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《詩經·周南·漢廣》005 未見君子，我心傷悲。
亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
《詩經·召南·草蟲》006 我心匪石，不可轉也。
我心匪席，不可卷也。
《詩經·邶風·柏舟》007 靜言思之，不能奮飛。
008 我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》009 死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
《詩經·邶風·擊鼓010 凱風自南，吹彼棘薪。
《詩經·邶風·凱風》011 胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》012 天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》013 匪女之為美，美人之貽。
《詩經·邶風·靜女》014 委委佗佗，如山如河。
《詩經·鄘風·君子偕老》015 人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》016 如切如磋，如琢如磨。
《詩經·衛風·淇奧》017 巧笑倩兮，美目盼兮。
《詩經·衛風·碩人》018 於嗟女兮，無與士耽。
士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
019 淇則有岸，隰則有泮。
《詩經。
衛風。
氓》020 投我以木桃，報之以瓊瑤。
《詩經·衛風·木瓜021 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
《詩經·王風·黍離》022 一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》023 人之多言，亦可畏也。
《詩經·鄭風·將仲子》024 既見君子，雲胡不喜。
《詩經·鄭風·風雨》025 青青子衿，悠悠我心。
《詩經·鄭風·子衿》026 河水清且漣猗。
《詩經·魏風·伐檀》027 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
《詩經·秦風·蒹葭》028 豈曰無衣？與子同袍。
029 修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》030 月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈糾兮，勞心悄兮。
《詩經·陳風·月出》031 七月流火，九月授衣。
032 稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》033 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
《詩經·小雅·鹿鳴》034 如月之恒，如日之升。
《詩經·小雅·天保》035 昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
《詩經·小雅·采薇》036 樂隻君子，萬壽無疆。
《詩經·小雅·南山有台》037 鶴鳴於九皋，聲聞於天。
《詩經·小雅·鶴鳴》038 他山之石，可以攻玉。
039 秩秩斯幹，幽幽南山。
如竹苞矣，如鬆茂矣。
《詩經·小雅·斯幹》040 高岸為穀，深穀為陵。
《詩經·小雅·十月之交》041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
《詩經·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止。
《詩經·小雅·車轄》043 天步艱難，之子不猶。
《詩經·小雅·白華》 -------------------------------------------
詩經裏麵最為經典的句子
執子之手 與子偕老窈窕淑女 君子好逑詩經名句關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《詩經·國風·周南·關雎》譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。
美麗善良的姑娘，正是君子好對象。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
《詩經·國風·秦風·蒹葭》譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。
所戀的那個心上人，正在河水那一方。
桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮豔明麗一樹桃花。
巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經·國風·王風·黍離》譯：了解我的人，說我心中憂愁；不了解我的人，說我有什麼奢求。
高遠的蒼天啊，是誰把國家害成這樣？青青子衿，悠悠我心。
《詩經·國風·鄭風·子衿》譯： 我衣領顏色青青，日日思念在我心！投我以木瓜，報之以瓊琚。
《詩經·國風·衛風·木瓜》譯：他送我木瓜，我就送他美玉。
昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》譯：當初離家去前方，楊柳飄揚春風蕩。
如今歸來奔家鄉，雪花紛飛漫天揚。
風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，雲胡不喜？ 《詩經·國風·鄭風·風雨》譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。
看到你來這裏，還有什麼不高興呢？有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
（《詩經·國風·衛風·淇奧》）譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
言者無罪，聞者足戒。
（《詩經·周南·關雎·序》）譯：指提意見的人隻要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。
聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
它山之石，可以攻玉。
（《詩經·小雅·鶴鳴》）譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。
（《詩經·國風·衛風·木瓜）譯：你送我木桃，我就以瓊漿玉液報答。
這不能算報答，是為了能用結為好啊。
（注：《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的。
）靡不有初，鮮克有終。
（《詩經·大雅·蕩》）譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
《詩經·小雅·鹿鳴》譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。
我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
執子之手，與子偕老。
《詩經·國風·邶風·擊鼓》月月出皎兮，佼人僚兮。
《詩經·國風·陳風》譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。
三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。
《詩經.國風.魏風.碩鼠》譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。
多年侍奉你，可從不把我顧。
發誓要離開你，到那舒心地。
（這裏把剝削階級比作老鼠）秩秩斯幹，幽幽南山《小雅。
鴻雁。
斯幹》譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
《詩經.國風.邶風.柏舟》心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的髒衣裳。
靜下心來思前想，隻恨想飛無翅膀
詩經裏經典的句子
關雎《詩經·周南》關關雎鳩，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
擊鼓《詩經·邶風》死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
綢繆《詩經·唐風》 今夕何夕，見此良人。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
《詩經？？國風？？秦風？？蒹葭》 桃之夭夭，灼灼其華.《詩經？？國風？？周南？？桃夭》 巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經？？國風？？衛風？？碩人》 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天，此何人哉？ 《詩經？？國風？？王風？？黍離》 青青子衿，悠悠我心。
《詩經？？國風？？鄭風？？子衿》 投我以木瓜，報之以瓊琚。
《詩經？？國風？？衛風？？木瓜》 昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經？？小雅？？采薇》 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
（《詩經？？國風？？衛風？？淇奧》） 言者無罪，聞者足戒。
（《詩經？？周南？？關雎？？序》） 它山之石，可以攻玉。
（《詩經？？小雅？？鶴鳴》） 投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。
（《詩經？？國風？？衛風？？木瓜） 靡不有初，鮮克有終。
（《詩經？？大雅？？蕩》）
詩經中有那些經典的句子
1. 今我來思，雨雪霏霏。
《采薇》先秦·詩經2. 靡家靡室，獫狁之故。
《采薇》先秦·詩經3. 心之憂矣，於我歸息。
《蜉蝣》 先秦 · 詩經4. 心之憂矣，於我歸說。
《蜉蝣》 先秦 · 詩經5. 爰及薑女，聿來胥宇。
《綿》 先秦 · 詩經6. 其繩則直，縮版以載，作廟翼翼《綿》 先秦 · 詩經7. 昔我往矣，楊柳依依《采薇》 先秦 · 詩經8. 不愧於天，不畏於天《何人斯》 先秦 · 詩經9. 柞棫拔矣，行道兌矣《綿》 先秦 · 詩經10. 蜉蝣之羽，衣裳楚楚《蜉蝣》 先秦 · 詩經擴展資料：《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即隻有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會麵貌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方麵麵，是周代社會生活的一麵鏡子。
詩經中某句話的翻譯
《桑柔》一共十六章，這是第七章的最後兩句。
旅力，旅是“膂”的假借，旅力即為體力之意。
念，這裏是感動的意思。
這句譯為：（大家）沒有盡自己的體力（工作），來感動上天。
李巡說的話應該是這樣的“古人仰視天形，穹隆而高，其色蒼蒼，故曰穹蒼。
”你寫的那個“質”我不知道從那裏來的。
這句意為：古人仰頭察看天空的形狀，像穹隆的形狀，而且非常高，它的顏色是深藍色的，所以叫它穹蒼。
穹隆，圓而中空的樣子.我再補充一下：《詩經》是毛亨作的注，鄭玄作的箋，孔穎達作的疏。
後邊的《釋天》指的是孔穎達引了《爾雅·釋天》這一章的說法。
說“穹蒼，蒼天，《釋天》雲。
”就是說：“穹蒼，就是蒼天，《釋天》裏是這樣說的”然後他又怕大家不明白，於是又引了李巡的話，李巡的話就解釋了為什麼“穹蒼”指的就是蒼天。
詩經中的經典語句？
1、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
（詩經·小雅·采薇） 譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。
如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
2、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
（詩經·王風·黍離） 譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。
高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？ 3、一日不見，如三秋兮。
（詩經·王風·采葛） 4、青青子衿，悠悠我心。
（詩經·鄭風·子衿） 譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。
5、所謂伊人，在水一方。
（詩經·秦風·蒹葭） 6巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》 譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
7、高山仰止，景行行止。
（詩經·小雅·車轄） 8、他山之石，可以攻玉。
（詩經·小雅·鶴鳴） 9、靡不有初，鮮克有終。
（詩經·大雅·蕩） 10桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》 譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
11彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
《詩經·國風·王風·采葛》 譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
12投我以木瓜，報之以瓊琚。
《詩經·國風·衛風·木瓜》 譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
13風雨如晦，雞鳴不已.既見君子，雲胡不喜？ 《詩經·國風·鄭風·風雨》 譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。
看到你來這裏，還有什麼不高興呢？ 14有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
（《詩經·國風·衛風·淇奧》） 譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
15言者無罪，聞者足戒。
（《詩經·周南·關雎·序》） 譯：指提意見的人隻要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。
聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
16皎皎白駒，在彼空穀，生芻一束，其人如玉。
明亮的白色駿馬，在空無一人的山穀咀嚼著青草 ，有那樣一個人 ，如玉般，幹淨，透明，澄澈 。
17死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老 。
我們定下了生死想愛的契約，無論分分合合（闊，分別闊別），牽了你的手，就要和你一起到老。
18月月出皎兮，佼人僚兮。
《詩經·國風·陳風》 譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
19碩鼠碩鼠，無食我黍。
三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。
《詩經.國風.魏風.碩鼠》 譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。
多年侍奉你，可從不把我顧。
發誓要離開你，到那舒心地。
（這裏把剝削階級比作老鼠） 20秩秩斯幹，幽幽南山《小雅。
鴻雁。
斯幹》 譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
21心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
《詩經.國風.邶風.柏舟》 心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的髒衣裳。
靜下心來思前想，隻恨想飛無翅膀
詩經中的經典名句一覽表
1.如切如磋①，如琢如磨②。
出自《詩經·衛風·淇奧》。
《詩經》是中國最早的詩歌總集。
原本隻稱做《詩》，儒家把它尊為經典，故稱作《詩經》。
編成於春秋時代，共305篇。
分為“風”“雅”“頌”三大類：《風》有十五國風，《雅》有《大雅》《小雅》，《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》。
①[切、磋]本義是把骨角玉石加工製成器物，引申為學問上的商討研究。
②[琢、磨]本義指製玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。
2.投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。
出自《詩經·衛風·木瓜》。
①[投]這裏指贈送。
②[木桃]就是桃子。
③[報]回贈。
④[瓊瑤]美玉。
3.風雨如晦①，雞鳴不已②。
出自《詩經·鄭風·風雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。
②[已]止。
4.呦呦①鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
出自《詩經·小雅·鹿嗚》。
①[呦呦（yōuyōu） ]鹿嗚聲。
5.兄弟鬩①於牆，外禦其侮。
出自《詩經·小雅·棠棣》。
全句的意思是，兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵禦。
①[鬩（xì）]爭吵。
6.高山①仰止，景行②行止。
出自《詩經·小雅·車舝（轄）》。
①[高山]比喻道德崇高。
②[景行]大路，比喻行為正大光明。
7.它山之石，可以攻玉。
出自《詩經·小雅·鶴嗚》。
8.戰戰兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。
出自《詩經·小雅·小旻》。
①[臨]來到。
②[履]踩，走。
9.出自幽穀①，遷於喬木。
出自《詩經.小雅·伐木》。
①[幽穀]深穀。
10.靡①不有初，鮮②克③有終。
出自《詩經·大雅·蕩》。
①[靡]沒有誰。
②[鮮（xiǎn）]少。
③[克]能。
原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。
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