被揮霍的青春76805908
在鐵甲騎士的後麵,才是一隊隊步兵,長槍手、刀盾手、弓弩手,各按隊伍,盔甲鮮明,刀槍鋥亮,雄糾糾,氣昂昂。
頭戴一頂熟鋼獅子盔，腦袋鬥後來一顆紅纓；身披一副鐵葉攢成鎧甲；腰係一條金獸麵束帶，前後兩麵青銅護心鏡；上籠著一領緋紅團花袍，上麵垂兩條綠絨縷領帶；下穿一支斜皮氣跨靴。
頭戴一頂鋪霜耀日盔，上撒著一把青纓；身穿一副釣嵌梅花榆葉甲，係一條紅絨打就勒甲條，前後獸麵掩心；上籠著一領白羅生色花袍，垂著條紫絨飛帶；腳登一支黃皮襯底靴；一張皮靶弓，數根鑿子箭。
看那人時，似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領皂沿邊麻布寬衫，腰係一條茶褐鑾帶，下麵絲鞋淨襪，生得眉目清秀，麵白須長。
笳鼓旌旗改色，弓刀鎧甲增明。攢花簇隊馬蹄輕。稟聽元戎號令。羊祐輕裘臨陣，亞夫細柳屯營。觀瞻已聳定王城。飛虎威名日振。
頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件白色銀鎧甲，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。麵若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，麵如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即視而有情。
銀色華麗的盔甲緊緊包裹著她的身體，那凹凸有致的身材驚了世人的眼，漆黑如墨的黑發變成紅色，額頭上更顯示了一個三棱的紅色紋，更顯得她妖冶非常，發絲飛舞，容貌絕世，如同女神降臨，那般地美麗絕豔！
你說你是開在我歲月枝頭的雙生花，一路走過寒冬和盛夏，隻是後來我們都長大，才明白再美的花也敵不過時間而黯然落下。你說人世間最美的遇見應該是在天涯，流浪的心會願意安家，隻是後來我們都長大，才發現流浪這個詞本就隻是一句玩笑話。你說經曆過成長的陣痛後我們就會強大，再沒有人能把我們封殺，隻是後來我們都長大，才知道愛上一個人我們便注定會丟盔卸甲。你說過的那些如夢一般喃喃自語的話，隻是因為我們都長大，便成了記憶裏永不淡去的一層疤，再也無人，願意提起它。
盔甲再厚也無用，傷疤硬實才能防身。
願你有盔甲也有軟肋。善良得有原則，感性得有底線。
舊巷裏曾經你我遍體鱗傷強顏歡笑呢喃著不醉不歸 ，到後來學會冷漠收起彷徨一身盔甲從不懼挫骨成灰。
無論你最終變成怎樣的人，要相信這些年你都能一個人度過所有。當時你恐慌害怕的，最終會成為你麵對這個世界的盔甲。
選擇我愛的人是給自己製造傷口，選擇愛我的人是給自己一副盔甲。
我們穿著盔甲行走在人世間，總能感到我們所愛的人，近在咫尺卻又無法觸及。
很多人在負麵的感受和遭遇之後，給自己建立起一座城堡，一堵牆。認為我與你不是一類的，可以試著給予幫助，但彼此之間是有隔膜的，不會給予信任。我不希望自己是在城堡或盔甲裏麵的人，使用不信任或者很冷酷的方式，如果精神上有一麵牆的話，那也隻應該是自己的慈悲心和同情心。
描寫八旗馬戰的 句子
皆甲胄鮮明，刀槍耀眼，騎著高頭大馬，一個個虎背熊腰，顯得英姿勃勃。
頓時殺氣騰騰。
勇士手持長槍或雙錘，或持狼牙棒或偃月刀，有的倒立馬背，有的俯身拾物，有的飛身躍馬，有的橫撐馬背，有的金雞獨立，各種高超馬技一一展示出來，禦林軍訓練有素的高超技藝和強大的作戰能力展露無遺。
場上隻聽人喊馬嘶，刀劍鏗鏘，隻見塵灰騰空，人影恍惚.
形容帥氣的鎧甲
【鞍不離馬，甲不離身】甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣。
馬不卸鞍，人不解甲。
處於高度警惕狀態。
【鞍不離馬背，甲不離將身】甲：鎧甲。
馬不卸鞍，人不解甲。
處於高度警惕狀態。
【按兵束甲】按兵：軍隊停止行進。
甲：鎧甲，泛指武器裝備。
止兵不前，捆起鎧甲。
指解除武裝，停戰言降。
【案兵束甲】放下兵器，捆束鎧甲。
指停止作戰。
【按甲不動】甲：鎧甲，古代戰士的護身衣，引申為甲士，借指軍隊。
使軍隊暫不行動，以待時機。
【按甲寢兵】收拾起鎧甲武器。
比喻停止軍事行動。
【按甲休兵】收拾起鎧甲武器。
比喻停止軍事行動。
【丟盔棄甲】盔、甲：頭盔和鎧甲。
跑得連盔甲都丟了。
形容打敗仗後逃跑的狼狽相。
【負堅執銳】負：以背載物；堅：鎧甲；執：拿著；銳：兵器。
穿著堅固的盔甲，拿著銳利的武器。
【躬擐甲胄】指親自穿上鎧甲和頭盔。
言長官坐鎮軍中親自指揮。
【櫜甲束兵】指脫去鎧甲，收起兵器。
【擐甲操戈】擐：穿，套。
穿上鎧甲，手拿武器。
形容全副武裝的樣子。
【擐甲揮戈】擐：穿，套。
穿上鎧甲，手拿武器。
形容全副武裝的樣子。
【擐甲披袍】擐：套；披：穿。
套上鎧甲，穿上戰袍。
指做好戰鬥準備。
【擐甲執兵】擐：穿；兵：武器。
身披鎧甲，手拿武器。
指準備戰鬥。
【擐甲執銳】擐：穿；銳：兵器。
身披鎧甲，手拿武器。
指準備戰鬥。
【甲兵在胸】甲兵：鎧甲和兵器，泛指武器。
比喻胸中富有韜略。
【金革之患】金革：兵器和鎧甲；患：災禍。
指戰亂。
【金革之難】金革：兵器和鎧甲；難：災難。
指戰亂。
【金革之世】金革：兵器和鎧甲；世：時代。
戰亂的年月。
【卷甲倍道】卷起鎧甲，急速前進。
【卷甲束兵】卷起鎧甲，收起兵器。
【卷甲韜戈】卷起鎧甲，收起武器。
指停止戰鬥。
【甲胄生蟣虱】甲、胄：古代士兵作戰時所穿戴的鎧甲和頭盔。
鎧甲和頭盔上都長滿了蟣虱。
形容戰爭持續時間很長。
【介胄之間】介胄：古代作戰時將士們穿戴的鎧甲和頭盔。
借指在戰爭中或戰場上。
【拋戈棄甲】丟掉武器，扔掉鎧甲。
形容軍隊被打得狼狽逃竄的情形。
【拋戈卸甲】丟掉武器，扔掉鎧甲。
形容軍隊被打得狼狽逃竄的情形。
【片甲不存】一片鎧甲都沒保存下來。
形容全軍複沒。
【片甲不歸】片：單，隻；甲：鎧甲。
形容全軍複沒。
【片甲不留】一片鎧甲都沒留下來。
形容全軍複沒。
【片甲無存】一片鎧甲都沒保存下來。
形容全軍複沒。
同“片甲不存”。
【被甲載兵】身穿鎧甲，手拿武器。
指全副武裝，披堅執銳。
【被甲執銳】被：通“？披”，穿戴；甲：鎧甲；執：拿著；銳：兵器。
穿著堅固的盔甲，拿著銳利的武器。
【披袍擐甲】披：穿；擐：套。
穿上戰袍，套上鎧甲。
指做好戰鬥準備。
【棄甲倒戈】丟棄鎧甲，放下兵器。
表示戰敗。
【棄甲負弩】丟棄鎧甲，背起弓弩。
形容戰敗。
【衽革枕戈】以鎧甲為席，以兵器為枕。
形容戰事頻繁，生活不安定。
【善甲厲兵】繕甲：修治鎧甲。
指做軍事準備。
【韜戈卷甲】韜戈：收藏兵器；卷甲：卷束鎧甲。
指休兵停戰。
【橐甲束兵】指脫去鎧甲，收起兵器。
同“櫜甲束兵”。
【胸有甲兵】甲兵：鎧甲和兵器，泛指武器。
比喻胸中富有韜略。
【曳兵棄甲】拖著兵器，丟掉鎧甲。
形容打敗仗逃跑時的狼狽相。
【玉匣珠襦】古代帝後諸侯王的葬服。
《西京雜記》卷一：“漢帝送死皆珠襦玉匣，形如鎧甲，連以金縷。
武帝匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜麟之象，世謂為蛟龍玉匣。
”明徐汧《三月十九日》詩：“龍髯回睇橋山遠，玉匣珠襦不忍傳。
”清吳偉業《永和宮詞》：“玉匣珠襦啟便房，薤歌無異葬同昌。
”參見“玉匣”、“珠襦”。
【枕戈寢甲】枕著戈、穿著鎧甲睡。
形容經常生活在戰爭之中。
【執銳披堅】執：拿著；銳：銳利，鋒利，指兵器；堅：指鎧甲，古代軍人護身的戰衣。
身穿鎧甲，手持武器。
形容投身戰鬥或作好戰鬥準備。
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描寫竹子的句子
竹 子 精 神 張興旺 古往今來，曆代文人對梅花不知傾注了多少情。
南宋詩人陸遊的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。
而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。
我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ “咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致誌、無怨無悔。
千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。
當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過後，竹筍 破土而出，直指雲天，所謂“清明一尺，穀雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。
當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光裏。
到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃鬱的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。
暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。
難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪裏看。
”竹， 擁有永不消失的春天。
鬆樹，使人想起誌士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。
竹輕盈細巧、 四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣淩人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。
竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
清代詩人鄭燮這樣讚美道：“一節複一節，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶。
”竹子心無雜念，甘於孤寂，她不求聞達於莽林，不慕熱鬧於山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，隻見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂麵，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。
剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。
“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即衝霄漢；莫道土埋節短，青尖露後，立刺蒼穹。
”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破岩中，竹子也能頑強生存；她不求索取，隻有奉獻。
竹的一生是奉獻的一生。
竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。
竹子製作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。
在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。
竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚，為人類清除汙垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱。
有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要鬥筲。
”竹與人類結下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。
這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。
” 修竹千竿，情牽曆代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。
竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
關於竹子的好句子
描寫竹子的優美句子1、遠看，那竹林綠得像一塊無瑕的翡翠；近看，竹林又像一道綠色的屏障。
2、一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，無論是嚴寒，還是酷暑，它四季常青，象征著山區人民正直、質樸的品格和積極向上、艱苦奮鬥的精神。
3、一場春雨過後，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多胖娃娃，它們探出了黃花花的小腦袋，向大地展示著自己旺盛的生命力。
4、霧靄的天來到這裏，煙波浩渺，露水浸透了你的心扉。
神神秘秘的霧嵐中，一座座飄渺的山峰，像一個個羞澀的竹海妹，演繹神奇夢幻的浪漫情調。
5、它們迎著春風，貪婪的吸吮著春天的甘露，在陽光中微笑，在春雨中生長，一節，一節，又一節。
向上，向上。
再向上。
6、他們衝破泥土，掀翻石塊，克服了重重的困難，一個一個從地裏冒出來。
春筍裹著淺褐色的外衣，頭上還戴著一頂頂綴有黃色穗子的帽子，就像一個個嫩生生的娃娃，可愛極了。
7、山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發了芽，微風吹過，發出沙沙的響聲，遠遠望去，好像起伏著的大海的波濤。
8、晴朗的天來到這裏，金燦燦的陽光灑在竹浪上，泛起碧海金波，漫天彩虹快樂地跳起舞蹈，笑逐顏開的遊人情不自禁地唱起了情歌。
9、飄雨的天來到這裏，淅淅瀝瀝的雨聲，讓人沐浴著大自然的恩賜，蕩滌了奔波的塵埃；叮叮咚咚的泉水，流淌出一曲曲與心靈對唱的歌謠。
10、你看那片細細密密的竹林，四季常青，一根根輕盈細巧，未曾出土先有節，細細的葉，疏疏的節；雪壓不倒，風吹不折。
11、冬天來到這裏，綠色依然掩飾你的視線，隻是竹枝象柳絮低下頭來，搭起月牙的形狀，團結在一起交流談心。
一年內短短幾天的雪花飄飄，銀裝素裹，多姿多彩，竹枝也象遊客一樣歡欣地笑彎了腰。
12、到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃鬱的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。
暑盡寒來，她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。
13、當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過後，竹筍破土而出，直指雲天，所謂清明一尺，穀雨一丈，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。
14、當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光裏。
15、春天來到這裏，竹林間花卉盛開、飄香的野花在竹叢中微笑，與翠竹交相輝映，爭芳鬥豔。
春意盎然的景色中，一支支春筍破土而出，生機勃勃，迸發出向上的精神品格。
16、春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝杆中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機。
描寫戰袍的詩句有什麼？
1.《無題》近代 魯迅 洞庭木落楚天高，眉黛猩紅涴戰袍。
澤畔有人吟不得，秋波渺渺失離騷。
2.《從軍別家》唐代 竇鞏 自笑儒生著戰袍，書齋壁上掛弓刀。
如今便是征人婦，好織回文寄竇滔。
3.《莫愁曲》 唐代 徐凝 玳瑁床頭刺戰袍，碧紗窗外葉騷騷。
若為教作遼西夢，月冷如丁風似刀。
4.《出塞詞》唐代 馬戴 金帶連環束戰袍，馬頭衝雪度臨洮。
卷旗夜劫單於帳，亂斫胡兒缺寶刀。
5.《遊普向十首》宋代 陳造 一老昂藏物外高，陳陳胸次盡龍韜。
功名未療湖山癖，卻著袈裟替戰袍。
6.《調兵》宋代 呂定 年少談兵膽氣豪，折衝千裏豈辭勞。
旌旗影動秋風瑟，鼓角聲回夜月高。
紅錦裁鞍新試馬，黃金裝帶舊懸刀。
臨征自信軍容盛，五色團花繡戰袍。
7.《袍中詩》唐代 開元宮人 沙場征戍客，寒苦若為眠。
戰袍經手作，知落阿誰邊？蓄意多添線，含情更著綿。
今生已過也，結取後生緣。
8.《內宴奉詔作》宋代 曹翰 三十年前學六韜，英名常得預時髦。
曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。
臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣雲高。
庭前昨夜秋風起，羞睹盤花舊戰袍。
9.《賦老將》宋代 釋斯植 獵獵征旗促曉鞍，幾回臨陣練兵官。
黃沙滿塞黃雲暗，白馬嘶風白日寒。
漢語肯隨蠻地改，戰袍猶帶血腥乾。
如今韜略渾無用，瘦骨蕭條甲胄寬。
10.《塞下》唐代 秦韜玉 到處人皆著戰袍，麾旗風緊馬蹄勞。
黑山霜重弓添硬，青塚沙平月更高。
大野幾重開雪嶺，長河無限舊雲濤。
鳳林關外皆唐土，何日陳兵戍不毛。
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形容潭水的句子
1、河水潺潺東流，不息的前進，後麵的風景如此美麗，可是它們毫無留戀之意。
它們不敢停下腳步，一旦停下腳步去迷戀於身後的風景，它們就會變成那一彎死潭，泥土慢慢的開始玷汙它們的心靈，最終在太陽的消釋中死亡。
而那些勇於前進的流水們，太陽雖然在消釋它們，但是它們心融為一體，互相依靠，也就不會在太陽的消釋中死去，太陽反倒使它們燦燦生輝！2、清晨的時候，小溪邊起了霧，那一陣陣霧就像給小溪披上了一層層輕紗。
一陣微風吹過，水麵上起了一層層波浪，小溪伸了伸懶腰，睜開了惺忪的眼睛，向四周看了看周圍的新鮮事兒。
溪水是那樣清，清得能看見水底青褐色石頭和一群群灰黑色的小魚；溪水是那樣綠，綠的像是被周圍的樹葉染過似的。
3、水初流到石邊時，還是不經意涎著臉撒嬌撒癡地要求石頭放行，但石頭卻像沒有耳朵似的，板著冷靜的麵孔，一點兒不理。
於是水開始嬌嗔起來了，拚命向石頭衝突過去；衝突激烈時，淺碧的衣裳袒開了，露出雪白的胸臂，肺葉收放，呼吸極其急促，發出怒吼的聲音，縷縷銀絲，四散飛起。
4、江水穿山破壁，氣勢洶洶奔騰而下；奔騰叫囂的江水，如瀑懸空，砰然萬裏。
5、它，曾經波光瀲灩，清澈見底。
溪下的石子放射著寶石般璀璨耀眼的光芒，陽光照射在水麵上，映出明媚的金黃色，波光粼粼，星星點點，破碎似地金燦燦。
它就是老家門前那條涓涓流淌的小溪。
6、溪水清澈透明，水下的石頭五顏六色，姿態各異。
有的像馬，像牛，像狗，還有一塊像小魚。
石頭怎麼動了？原來，真是一條小魚。
青黑的背脊，搖著尾巴，自由自在地遊來遊去。
我想捉住它，可手還沒碰到水，它就跳了起來，濺了我一臉的溪水。
溪水點點，沁人心脾，涼快極了。
我想，是魚兒知道我的想法要懲罰我吧，可它卻不知道，這是對我極大的恩賜呢！我不禁望著魚兒開心地笑起來。
7、夏天的時候。
幾番秋雨之後，溪水漲了幾篙；早凋的梧楸，飛盡了翠葉；金黃色的曉霞，從杈丫樹隙裏，深入溪中；潑靛的波麵，便泛出彩虹似的光。
8、小溪從，間流淌過，縷縷微風，絲絲涼意，瀑布飛流，峽穀幽深，森林深處，水聲欲穿耳而過。
站在懸崖峭壁，向下俯視，深濃的綠色，伴隨著水聲，生靈的叫聲盤旋而上……9、當涼風習習低拂過水麵的時候，水上頓時會出現一條瞬間即逝的狹長的銀色薄箔。
10、有人愛明淨清澈的小河，因為它流水淙淙，像一條晶瑩透亮的玉帶；有人愛明秀清麗的大湖，因為它粼波閃閃，如同一麵無須打磨的鏡子。
但身為一個湛江人的我，自然對湛江那一望無垠的海情有獨鍾。
11、遠望那綠意蕩漾的高山，低見那潺潺東流的河水，形成了一幅美麗的山水畫。
河水清澈，有著“水皆縹碧，千丈見底；遊魚細石，直視無礙”那樣的清澈。
透過著河水，你可以直視到水下的人情事故。
這河水如一麵明鏡，照映著我，幫助脫下那虛偽的甲胄，幫助你還原成真正的自我。
河水如此的透明，讓人能一眼看到內心的最深處。
12、早晨，太陽悄悄地升起來，將溫暖的陽光撒向大地，陽光照射在小溪的水麵上，溪裏的水紅得猶如姑娘的胭脂，紅彤彤，真有“半江瑟瑟半江紅”的詩意。
溪水漸漸地和紅光融合在一起，那樣清亮透底的水倒映著天上變幻多姿的雲彩，呈現出一幅醉人的畫麵。
清澈的溪水倒映著青山，倒映著藍天，美極了。
溪水象一位文靜的姑娘，天天都靜靜地流淌著，伴伏著起伏的群山，伴隨著善良樸實的人們，構成了美麗的畫卷。
13、湛江的大海，寬闊深邃。
它的生命力極其頑強，潮起潮落，曆盡滄桑，青春永駐。
它虛懷若穀，容百川於已懷，卻從不偏執。
它繼承了南海氣勢磅礴的特點，又保留了原本微波不興的本質，形成了一個擁有雙重性格絢麗多彩的海。
14、這水很平凡，既沒有“飛流直下三千尺”的壯闊，也沒有“半畝方塘一鑒開”的靜謐，它隻是周而複始年複一年地流淌，不緊不慢不追不趕，淡泊明誌，寧靜致遠……15、湖水清澈，風平浪靜，老遠就可看到礁石在水下閃閃發亮，晶瑩斑斕。
16、春天，野草探出了腦袋，野花綻開了笑臉，好像是迎接春天的到來。
小溪也和它們一起歡迎。
春天給野草的禮物是讓它長得更綠更青。
給野花的禮物是讓它長的更美，而給小溪的禮物就是讓春天的陽光把溪水照得更清。
小溪和野花舞蹈，和野草一起唱歌。
愉快的度過了春天。
17、傍晚，小溪淙淙的流水聲和風吹柳葉的聲音像一支催眠曲，水底的小魚都進入了甜美的夢鄉，岸邊的小草也不動了。
這時，人們都端著椅子來到了小溪邊乘涼，我們這些孩子，則是在小溪邊打起了水仗，打破了小溪以往的沉靜。
有一些小夥子甚至隻穿著褲子，把頭枕在岸邊的草地上，把腿伸進水裏，仰望著天空，回想起了童年時的歡樂。
姑娘們有的蘸濕手帕，把手帕蓋在臉上，有的正在梳理烏黑的秀發。
18、漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛是一塊無瑕的翡翠。
19、春天，小河兩岸一片嫩綠。
河裏的冰融化了，河邊垂柳的枝條上吐出了嫩芽。
河岸上寬寬的河壩像是鋪上了綠色的地毯，小燕子也從南方飛回來，在清澈的水麵上自由飛翔。
2...
關於描寫竹子的句子 （不要詩詞 隻要寫竹子好詞好句）
竹柏異心 〖解釋〗比喻誌向不合或表象不同。
鯰魚緣竹竿 〖解釋〗比喻上升艱難。
同“鮎魚上竹竿”。
鯰魚上竹竿 〖解釋〗俗說鯰魚能上竹竿，但鯰魚黏滑無鱗，爬竿畢竟困難。
後以之比喻上升艱難。
彈絲品竹 〖解釋〗吹彈樂器，諳熟音樂。
竹馬之交 竹馬：小孩當馬騎的竹竿。
童年時代就要好的朋友。
竹籬茅舍 用竹子圍的籬笆，茅草蓋頂的房屋。
形容住房簡陋或濃鬱的田園風光。
著於竹帛 著：寫作。
竹帛：竹簡和絹。
在竹簡和絹上寫作。
指把事物或人的功績等寫入書中。
亦作“著乎竹帛”、“著之竹帛”。
永垂竹帛 竹帛：竹簡和絹，古時用來寫字，因借指典籍。
指人的姓名、事跡、功名記載於史書上，永遠傳於後世。
易如破竹 像劈竹子那樣容易。
形容辦事順利，毫無阻礙。
朽竹篙舟 爛竹竿作篙推舟。
比喻做事的工具或條件不佳，難能成就。
胸無成竹 謂心中沒有完整的謀劃打算。
武昌剩竹 比喻尚可備用的材料。
鬆茂竹苞 《詩·小雅·斯幹》：“秩秩斯幹，幽幽南山。
如竹苞矣，如鬆茂矣。
”後遂以“鬆茂竹苞”比喻興盛繁榮。
勢如劈竹 見“勢如破竹”。
青竹丹楓 青竹生南方，丹楓長北地。
因以“青竹丹楓”借指南北。
曝書見竹 謂睹物思人。
破竹建瓴 勢如破竹，高屋建瓴。
比喻居高臨下，所向無敵。
品竹調弦 亦作“品竹調絲”。
泛指吹彈管弦樂器。
品竹調絲 見“品竹調弦”。
弄竹彈絲 吹奏管弦樂器。
名垂竹帛 比喻好名聲永遠流傳。
芒鞋竹笠 芒鞋：草鞋。
竹笠：用竹子編成的鬥笠。
穿草鞋，戴鬥笠是古人外出漫遊的工具。
指到處漫遊。
柳門竹巷 指幽靜儉樸的住宅。
柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。
「」 急竹繁絲 見“急管繁弦”。
豪竹哀絲 指管弦樂。
東南竹箭 《爾雅·釋地》：“東南之美者，有會稽之竹箭焉。
”後因以“東南竹箭”比喻優秀人才。
調弦品竹 吹奏樂器。
元·楊梓《霍光鬼諫》第一折：“隻聽的調弦品竹，甚的是論道經邦。
”亦作“調絲品竹”、“調絲弄竹”、“調弦弄管”。
調絲品竹 吹彈樂器。
吹竹彈絲 吹奏管樂器，彈撥弦樂器。
垂名竹帛 垂名：傳名。
竹帛：古代供書寫用的竹簡和白絹，借指典籍、史冊。
名字 尺竹伍符 本指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保的守則。
亦借指軍隊。
胸有成竹 原指畫竹子要在心裏有一幅竹子的形象。
後比喻在做事之前已經拿定主意。
青梅竹馬 青梅：青的梅子；竹馬：兒童以竹竿當馬騎。
形容小兒女天真無邪玩耍遊戲的樣子。
現指男女幼年時親密無間。
罄竹難書 罄：盡，完；竹：古時用來寫字的竹簡。
形容罪行多得寫不完。
竹苞鬆茂 苞：茂盛。
鬆竹繁茂。
比喻家門興盛。
也用於祝人新屋落成。
竹報平安 比喻平安家信。
竹馬之友 指兒童時期的朋友。
竹籃打水 比喻白費氣力，勞而無功。
竹頭木屑 比喻可利用的廢物。
絲竹管弦 絲：指弦樂器；竹：指管樂器。
琴瑟簫笛等樂器的總稱。
也指音樂。
勢如破竹 勢：氣勢，威力。
形勢就象劈竹子，頭上幾節破開以後，下麵各節順著刀勢就分開了。
比喻節節勝利，毫無阻礙。
磬竹難書 罄：用盡；竹：竹簡，用以寫字；書：寫。
用盡竹子也難寫完。
形容罪行多得寫不完。
後泛指事實多，寫不完。
敲竹杠 比喻利用別人的弱點或以某事為借口來訛詐。
品竹彈絲 品：吹弄樂器；竹：指簫笛之類管樂器；絲：指琵琶、二胡之類弦樂器。
指吹彈樂器。
破竹之勢 比喻節節勝利，毫無阻礙。
茂林修竹 修：長。
茂密高大的樹林竹林。
鯰魚上竹 比喻本想前進反而後退。
金石絲竹 金：指金屬製的樂器；石：指石製的磬；絲：指弦類樂器；竹：指管類樂器。
泛指各種樂器。
也形容各種聲音。
刀過竹解 刀一劈下去，竹子立即分開。
形容事情順利解決。
翠竹黃花 指眼前境物。
成竹在胸 成竹：現成完整的竹子。
畫竹前竹的全貌已在胸中。
比喻在做事之前已經拿定主義。
哀絲豪竹 絲、竹：弦樂、管樂的通稱；豪竹：粗大的竹管製成的樂器。
形容管弦樂聲的悲壯動人。
鳩車竹馬 古往今來，曆代文人對梅花不知傾注了多少情。
南宋詩人陸遊的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。
而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。
我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ “咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致誌、無怨無悔。
千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。
當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過後，竹筍 破土而出，直指雲天，所謂“清明一尺，穀雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫...
描寫男子很妖嬈的句子。
我要寫小說拜托各位啦！
【後宮·李天晴】：蕭默然：此時的蕭默然，一雙鳳目靜靜的凝視上弦，在燭火的映襯下，美目之中流光溢彩，上弦被這樣一雙眼眸看得，幾乎三魂七魄都要被他勾走了。
（真是一個美男子，讓人忍不住要多看幾眼。
如果說蕭默然是一柄收在鞘裏的名劍，那麼胡子長就是沒有配鞘的寶刀。
蕭默然沉靜內斂，如同曉月清風，不知不覺已經奪走你的神誌，讓你忍不住覺得，就是死在他手裏，也不枉這人間的一場相遇。
而胡子長，光芒四射，讓人不敢逼視，你會自慚形穢，不敢有什麼想法，就遠遠的躲開了。
）床前紅燭高照，把一切都鍍上一層金色。
這坤安殿裏鋪天蓋地的紅色，再加上眼前這位一身紅色龍袍的美人，沐浴在淡金色的燭光之中，他今天也是便服，一身很普通的藏青色袍子，頭發也隻是用同色的發巾一束，這樣的裝束，走在大街上，十個人中倒有兩三個和他穿的一樣，明明很普通的，可是他一笑，還是讓上弦一陣恍惚。
那個美得已經帶了魔性，又陰陽怪氣不知道心裏在打什麼主意的攝政王早上為他梳好的發髻已經被他放下來了，如今他的黑發披散了下來，映著他如雪的肌膚，白色的龍袍，還有這書房裏暗紅色的書案，滾著金色流蘇的紅色簾幕，繪著金色雲紋的紅色地毯。
（卻是長得俊美異常。
一雙大而有神的眼睛，即使是現在一臉肅穆無甚表情的時候，也仍然光彩奪目，整個人看起來都神采奕奕。
此時年紀雖輕，卻因身具武功，於斯文儒雅中又增添了英武之氣，再過一兩年，隻怕是要成為好些小姑娘父母的心腹大患了。
不，隻怕是現在就已經是好些做父母的心腹之患了。
）不管什麼顏色，穿在他身上都好像很合適。
紅色能彰顯他的尊貴，淺藍色很適合陪襯他的優雅。
呃，其實什麼衣服穿在他身上，好像都賞心悅目。
會見各國使節時穿的精美朝服，從來搶不去他本人的風采，尋常穿的便服，好比今天的這件棉布袍子，明明極為普通，隻因為是穿在他身上，立時就好像變得不一般了。
他又把頭發放下來了，烏黑的長發一瀉而下。
很奇怪的，尋常青年男子披頭散發，總免不了要帶幾分疏狂的味道，可是他這樣反而清雅以極，全無半分散漫，直讓人覺得天底下的英俊男子合該都似他這般披散頭發，才稱得上是美男子。
（從來也沒有見過這麼……英俊的女人。
沒有甲胄，隻是一身磚紅色朝服，靜靜地站在那裏的，仿佛不是一個人，而是搖曳著的火焰。
素淨的一張臉，偏偏明豔得讓人不敢逼視。
表情分明是雲淡風輕，卻好像有說不出的魔力，惹得所有的目光都往她身上聚集。
那是一種非男非女，既聖潔又魅惑的……氣勢，沒錯，不是美麗，而是一種氣勢，隻是站在那裏一動不動，就已經從她身上傾瀉出來，感染了每一個人。
）紅色的殿堂，紅色的地毯，紅色的簾幕，金色的彩繪，金色的流蘇，暗紅色的書案後坐著一身白衣的他，長發一瀉而下。
他神情專注，時間也便好像靜止了一般站在殿門處的上弦，隻能看見他如雲煙似的墨黑長發，正紅色的精美袍服，還有那被拈在修長手指間的棋子。
長發垂落，掩住了他的臉，讓她看不見他此時的神情。
【《寂寞妖紅》·暗】齊王澶：他臉色異常蒼白，宛如堅玉，神情甚是清冷高傲，並不看她一眼。
順著她目光而去，有一人輕袍緩帶，正施施然從樓中走出來，陽光下他俊美麵容中透出冷傲，耀目攝人。
齊王這些日子裏似乎也清減許多，他原本秀如堅玉，現又似凝了千年寒冰，麵無表情時，看得人寒徹心扉。
帳裏燈光暈黃，照得他眉峰如劍，所謂風華絕倫亦不過是如此。
玲瓏不由想起少相，亦是翩翩公子風流秀雅，這兩人原都是皎皎青竹雪蘭般的富貴王孫（少相卻換了一身粗布衣裳，容貌依舊儒雅秀美，如明珠亂投草莽，頭發梳理得一絲不亂，用根銀簪子綰了。
見他臉上驚到雪白，更襯得鬢角發絲烏黑，一雙秀目如月夜寒江，波光流麗含了淚花，心頭又是一突，不覺軟了口氣，臉色臘黃裏透出青灰，緊緊閉了眼，睫如蝴蝶，那雙瑰麗寶珠般的眼必是在靜靜枯萎，雖然它曾經清冽嫵媚，如炎夏烈日下僅存的一脈幽泉，令人偶一注目，便要碎了魂魄。
）離得那麼近，唐流可看到他眼珠漆黑，世上再不會找到這樣綺麗炫美的兩粒墨玉，然而混雜了冰雪、刀劍、烈火與劇毒，殘酷無情如地獄鬼火。
平：隻看見一個男人的臉近在眼前。
他有著一對極威武的眉毛，麵部線條猶如雕刻般清晰明朗。
尋目望去，果然有一個小小的打鐵鋪，爐火通紅，金星四濺，一個男人胸襟大開，露出光滑結實的胸膛，奮力敲擊錘打不休。
這個沉默寡言的男人除了臉上，身上竟還有無數條疤，不論是手腕、脖頸還是麵頰上，隱隱地，陽光下藏不住深深淺淺的傷痕，麵上那一指長的不過是最明顯的一條，在它之旁，暗花般湧出百足印跡，極細的道道陰影，每一動作，便會在明媚太陽下閃出光澤。
汗水如走珠，自他光潔的額頭滴落，唐流忽覺步子艱澀，印象中，平將軍隻是個瘦削沉默的男人，永遠會用一雙羞澀的眼沉沉地看人，不會說太多的話，可是今天，這雙眼眸精光四射，身體堅勁渾若天神，竟令她有些不敢逼視。
“我倒不記得太後曾說過的話，隻是剛才我發了個誓，如果齊王敢碰你一下，我必與之同歸於盡。
”【鳳非離】那是一張狂狷中帶著...
描寫黃土高原的語句
東亞細亞的腹地，一派空曠遼遠、觸目驚心的蒼黃。
億萬斯年，誰能說清從哪一刻起，不分季節，不分晝夜，不知疲倦的西風帶，就開始施展它的法力？塔克拉碼幹，古爾班通古特，巴丹吉林，烏蘭布合……還有，騰格裏。
這些個神秘的荒漠嗬，一古腦兒地，被那股精血旺盛到近乎粗野的雄風卷揚而起，向秦嶺北麓的盆地傾壓過來。
漫空裏都是黃色的粉塵。
紛紛揚揚。
飄飄灑灑。
盆地不見了。
凹陷的大地上隆起一丘黃土。
黃土越積越厚，越堆越高。
積成峁，堆成梁，又堆積成一大片一大片的塬。
這就是高原，黃土高原。
極目處，四野八荒，惟有黃色。
盡是黃色。
黃色。
黃色。
連那條從巴顏喀拉的山岩間奪路而來的大河，也暴烈地流瀉著一川黏稠的黃色！ 渾黃的天地間，走來一個黃皮膚的老者。
看不清他的麵孔，聽不清的他的聲音，隻有那被黃土染成褐色的長髯在被太陽噴成紫色的浮塵中飄拂……老者身後，逶迤著長長、長長一列隻在身體的隱秘處裹著獸皮的男人和女人。
一棵巨大的柏樹，便在這人群中生下根來。
軒轅柏。
所有黃皮膚的男人女人和他們的後人，都把這巨樹喚作軒轅柏。
它的根須像無數手指深摳進黃土，紮向地心，伸向天際，用力合抱住整個兒的高原。
始皇帝橫掃六合的戰車，漢高祖豪唱大風的猛士，倚在駝峰上西出陽關的商旅，打著呼哨、舞著彎刀、渾身酒氣的成吉思汗的鐵騎，和五千年歲月一道，從這金子樣的高原上驕傲走過去，走過去，直到……畏懼盜寇的商賈們拋離了駝隊踩出的絲綢古道。
麵對異族的武夫們丟棄了千裏烽燧的兵刃甲胄。
一路淒惶，簇擁著玉輦華蓋。
偏安向豐盈又富庶的南方。
南方，綠油油、軟綿綿、滑膩膩的南方。
沒有強烈的紫外線輻射，沒有彌漫天際的黃沙煙塵，沒有冰，沒有雪，沒有能凍斷狗尾巴的酷寒，有麗山秀水，絲竹管弦，有妖冶的蛾眉，婀娜的柳腰，有令人銷魂的熏風、細雨……那叫人柔腸寸斷的杏花春雨嗬，竟把炎黃子民們孔武剽悍的魂魄和膂力一並溶化！而曆史，卻在某個迷茫的黃昏，被埋進深深的黃土。
有多厚的黃土，就有多厚的奧秘的高原，每一隻彩陶罐、每一柄青銅劍都會講一個先民的故事給你聽的高原，沉默了。
陪伴它，是一鉤千年不沉的孤月。
沒有風。
沒有聲息。
高原沉默著。
一塊沒有精壯和血性漢子的土地是悲哀的。
可那才是中國，那才叫中國。
在病榻上呻吟了八百年，又被人淩辱了二百年的，不是真正的中國。
真正的中國是閃著絲綢之光、敦煌之光，修築起長城，開鑿出運河，創造了儒教、道教，融合了佛教、回教，同化了一支支異族入侵者的中國。
真正的中國是一條好漢。
這裸著青筋、露著傲骨的高原也是一條好漢。
要使這片貧瘠的、失血過多的土地複蘇過來，需要的是更強勁的肌肉，更堅硬的骨骼，更熱的黃河一般湍急的血流，需要的是更強勁的肌肉，更堅硬的骨骼，更熱的黃河一般湍急的血流，需要比麥哲倫和哥倫布們還勇健的如守護始皇陵的武士俑那樣的壯漢。
描寫鬆竹梅的句子
有的文章剛好同時有鬆梅竹的描寫，我摘抄了部分，另外有篇文章非常好我就直接粘貼了。
時值天寒地凍，風雪交加，山野之上，鬆在崢嶸傲歲，梅正隱隱含春。
何等風神高邁，容儀俊爽。
試想想，隆冬時節，雖則朔風怒號，四野蕭疏，而傲然不拔，英挺如昔，好一派青鬆的氣概。
再想想，雖則冰封千裏，滿目蒼茫。
而仍在雪裏吟香，滿懷春意，好一個寒梅風姿。
鬆與梅之所以無愧於人們的禮讚，“傲”與“含” 是鬆與梅的最高境界。
對青鬆而言，哪怕環境多麼惡劣困厄，青鬆總是睥睨著四周環境，麵對窘困，絲毫不自處於卑微，仿佛它就是要以這些惡劣環境來進一步表現它八千裏風暴吹不倒，九千個雷霆也難轟的英雄姿態。
顯示它倔強崢嶸的獨特性格。
而寒梅總是樂陶陶地微笑，瞻望著將來。
透過紛紛白雪，看見了陽春，滿含希望迎接春的到來。
疾風知勁草，嚴霜識真木。
鬆的氣概，梅的豐姿，正是在艱難困厄的歲月中，方顯得堅貞卓絕，超拔不凡。
草木如此，為人又何嚐不是如此。
當然也有人為之蹙額低頭，或趦趄不前，或另尋羊腸小道，像秋枯根露的蓬草隨風而去。
鬆柳異質，一經考驗，誰是勇者，誰是怯夫，顯而易見。
讚美青鬆吧，你看他總是鬱鬱蔥蔥，盤根大地。
讚美梅花吧，你看它總是如此胸懷爽朗，傲雪爭春！————摘自《鬆梅禮讚》 岡山五百裏林海裏，最使人難忘的是毛竹。
從遠處看，鬱鬱蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。
到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳時的奇兵，有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。
——————《井岡翠竹》古往今來，曆代文人對梅花不知傾注了多少情。
南宋詩人陸遊的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。
而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。
我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、讚美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ “咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月守著無邊的寂寞與淒涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致誌、無怨無悔。
千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。
當春風還沒有融盡殘冬的餘寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過後，竹筍 破土而出，直指雲天，所謂“清明一尺，穀雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。
當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光裏。
到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃鬱的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。
暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。
難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪裏看。
”竹， 擁有永不消失的春天。
鬆樹，使人想起誌士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。
竹輕盈細巧、 四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣淩人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。
竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
清代詩人鄭燮這樣讚美道：“一節複一節，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶。
”竹子心無雜念，甘於孤寂，她不求聞達於莽林，不慕熱鬧於山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，隻見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂麵，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。
剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。
“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即衝霄漢；莫道土埋節短，青尖露後，立刺蒼穹。
”這副對聯，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破岩中，竹子也能頑強生存；她不求索取，隻有奉獻。
竹的一生是奉獻的一生。
竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。
竹子製作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。
在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關係。
竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚，為人類清除汙垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發揮光和熱。
有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要鬥筲。
”竹與人類結下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。
這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。
” 修竹千竿，情牽曆代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。
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