瘋子的楓葉YYYY
韓愈：《馬說》世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有
柳宗元：《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅
歐陽修：《生查子》月上柳梢頭，人約黃昏後
蘇軾： 《水調歌頭》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟。”
蘇洵：《管仲論》賢者不悲其身之死，而憂其國之衰
蘇轍：《三論分別邪正劄子》有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移
王安石：《泊船瓜洲》春風又綠江南岸，明月何時照我還
曾鞏：《大明湖》何須辛苦求人外，自有仙鄉在水鄉
文學積累 如：唐宋八大家 表達方式 名句 名詩 名人 之類的
（一） 1、從中國上古到秦始皇統一中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。
2、神話產生在文字發明以前。
神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學的源頭。
3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“後羿射日”、“精衛填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚書》是中國最早的一部曆史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。
5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。
6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對後代文學創作有深遠影響。
7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品，是唯一的長篇抒情散文。
8、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為曆史散文和諸子散文兩類。
《左傳》和《戰國策》是先秦曆史散文的代表。
《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。
10、《左傳》是中國第一部敘事曆史著作，在曆史、文學和語言方麵，都有很高的成就。
11、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。
這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。
12、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（有朋友從遠方來是值得高興的），“己所不欲，勿施於人”（自己不願做的事，不應該讓別人去做），這是孔子《論語》裏的名言。
13、漢賦是漢代出現的一種新的文學形式。
它是一種詩化的散文。
14、賈誼是西漢初期傑出的政治家和文學家。
他散文中最著名的是政論文《過秦論》。
15、司馬相如是西漢時期辭賦的傑出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。
16、《史記》是西漢著名曆史學家司馬遷寫的一部史書，也是紀傳文學的典範。
17、漢代樂府民歌在中國詩歌發展史上占有重要的地位。
樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關，後來人們把樂府機關采集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。
18、《孔雀東南飛》是中國古代傑出的長篇敘事詩， 敘述了一對青年男女的愛情悲劇，是漢樂府敘事詩發展的高峰。
19、《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩，它是對樂府民歌的發展，標誌著五言詩技巧達到了成熟的階段。
20、漢末建安時期，一批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現實主義精神，具有“慷慨悲涼”的獨特風格，被人們稱為“ 建安風骨”。
21、建安文學的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱“三曹”。
22、“老驥伏櫪，誌在千裏，烈士暮年，壯心不已”是曹操《龜雖壽》中的名句，表現了英雄人物老當益壯的胸懷。
23、蔡琰，字文姬，是建安時期的女詩人。
她的五言《悲憤詩》表現漢末政治動亂所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始時期文學成就最高的作家，有五言詩八十二首，總名為《詠懷詩》。
25、陶淵明，東晉（公元317年420年）大詩人。
他的詩表現田園恬淡寧靜的生活情景，被人們稱為“田園詩人”。
26、陶淵明較晚時期所寫的《桃花源詩並記》標誌著他思想和藝術的新高度，詩人在這裏提出了“世外桃源”的社會理想。
27、抒情長詩《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在藝術發展上的最高成就。
28、“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句，描寫了北方大草原的風光。
29、《木蘭詩》是北朝民歌的傑出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。
30、南朝詩人謝靈運是山水詩派的開創者。
31、幹寶的《搜神記》是魏晉南北朝誌怪小說的代表。
32、劉義慶編寫的《世說新語》是紀錄魏晉南北朝時期一些人物言行和趣事的小品文，生動活潑，文筆簡潔。
33、《文心雕龍》是一部評論文學的著作，對後代文學評論有很大的影響。
34、鍾嶸的《詩品》是一部評論詩歌的著作，對後代詩歌評論有很大的影響。
35、唐代（公元618——907年）的詩歌、散文和小說都十分發達，尤其是唐詩的成就最高。
36、唐代出現了很多的偉大詩人，像李白、杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等等。
37、唐代文學家韓愈和柳宗元發起了古文運動。
38、唐代詩歌發展一般分成四個階段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流傳到今天的唐詩有5萬多首，是這以前詩歌總和的兩三倍。
40、唐代詩歌分古體和近體。
古體句數不限，每句的平仄也較自由。
近體分律詩、絕句兩種。
律詩格律較嚴，每首四聯八句，中間要對仗。
律詩、絕句平仄都有規定。
古體、近體都有五言、七言之分。
41、初唐四傑是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。
42、王勃寫了著名的《滕王閣序》，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是其中最有名的一句。
43、駱賓王7歲寫了著名的《詠鵝》詩：“鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
” 44、陳子昂是初唐四傑以後的著名詩人，他反對六朝綺麗之風，提倡古樸淡雅的詩風。
45、盛唐有名的田園山水詩人是孟浩然和王維。
他們的詩歌表現祖國山河的壯麗和田園的自然質樸，詩中有畫。
46、盛唐有名的邊塞詩人是高適和岑參。
他們的詩表現了祖國邊塞風光和唐人開拓進取的...
唐宋八大家的名句
唐宋八大家的經典名句唐宋八大家，是唐宋時期以寫詩歌和散文為主的八位文學家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍（合稱三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏八人。
其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。
他們先後掀起的古**新浪潮，使詩文發展的陳舊麵貌煥然一新。
一、韓愈 韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
其著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。
他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。
1.古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。
——《原毀》 2.重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
——《原毀》 3.取其一，不責其二；即其新，不究其舊。
——《原毀》 4.事修而謗興，德高而毀來。
——《原毀》 5.業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。
——《進學解》 6.記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。
——《進學解》 7.貪多務得，細大不捐；焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。
——《進學解》 8.障百川而東之，回狂瀾於既倒。
——《進學解》 9.人之稱大丈夫者，我知之矣。
利澤施於人，名聲昭於時。
——《送李願歸盤穀序》 10.曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。
——《送李願歸盤穀序》 11.與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。
——《送李願歸盤穀序》 12.故力易強而有功也，心難強而有智也。
——《圬者王承福傳》 13.所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！ ——《祭十二郎文》 14、一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接，吾實為之，其又何尤！ ——《祭十二郎文》 15.士窮乃見節義。
——《柳子厚墓誌銘》 二、柳宗元 柳宗元與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。
一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。
駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。
遊記寫景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》 。
1.妒人之能，幸人之失。
——《罵屍蟲文》 2.君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。
——《謗譽》 3.美不自美，因人而彰。
——《馬退山茅亭記》 4.文以行為本，在先誠其中 ——《報袁君陳秀才避師名書》 5.凡人之言，皆曰盈虛倚狀，去來之不可常。
——《賀進士王參元失火書》 三、歐陽修 歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。
領導了北宋詩**新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。
他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。
後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
1.大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
——《朋黨論》 2.所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。
以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟，終始如一。
——《朋黨論》 3.修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。
——《豐樂亭記》 4. 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！ ——《伶官傳序》 5.憂勞可以興國，逸豫可以亡身，此自然之理也。
——《伶官傳序》 6.夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。
——《伶官傳序》 7.夫養不必豐，要於孝；利雖不得博於物，要其心之厚於仁。
——《瀧岡阡表》 8.不修其身，雖君子而為小人；能修其身，雖小人而為君子。
——《答李詡第二書》 9.餘生平所作文章，多在三上：乃馬上，枕上，廁上也。
——《錢思公雖生長富貴》 四、蘇洵 蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
與其子蘇軾、蘇轍並以文學著稱於世，世稱“三蘇”。
1.思焉而得，故其言深；感焉而得，故其言切；觸焉而得，故其言易。
——《太玄論上》 2.一忍可以支百勇，一靜可以製百動。
——《心術》 3.為將之道，當先治心，太山覆於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬，然後可以待敵。
——《心術》 4.天下無內憂必有外懼。
——《審敵》 5.用心於正，一振而群綱舉；用心於詐，百補而千穴敗。
——《用間》 6.賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。
——《管仲論》 7.天子者，養尊而處優，樹恩而收名。
——《上韓樞密書》 8.君子慎始而無後憂。
——《上文丞相書》 五、蘇軾 蘇軾的散文在宋代與歐陽修、王安石齊名，但如果單從文學的角度來看，則蘇文無疑是宋文中成就最高的一家。
1.古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。
人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其誌甚遠也。
——《留侯論》 2.百工居肆以成其事，君子學以致其道。
——《日喻》 3.霜露既降，木葉盡脫。
人影在地，仰見明月。
顧而樂之，行歌相答。
——《後赤壁賦》 4.江流有聲，斷岸幹尺。
山高月小，水落石...
唐宋八大家之首的一句詩
一 韓愈晚菊少年飲酒時，踴躍見菊花.今來不複飲，每見恒谘嗟.佇立摘滿手，行行把歸家.此時無與語，棄置奈悲何.晚春草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲.楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛.哭楊兵部凝陸歙州參人皆期七十，才半豈蹉跎.並出知己淚，自然白發多.晨興為誰慟，還坐久滂沱.論文與晤語，已矣可如何.
古詩名句100句
中國曆代詩文名句（唐宋篇，帶解釋） 1.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
出自《入若耶溪》。
作者王籍，南朝梁詩人。
生卒年不詳。
2.疾風知勁草，板蕩①識誠臣。
出自《賜蕭璃》，作者李世民（598—649），即唐太宗。
①[板蕩]《詩經?大雅》有《板》《蕩》兩詩，均刺周厲王無道，綱紀混亂，政局不安，後以“板蕩”指社會動蕩不定。
3.雲霞出海曙，梅柳渡江春。
出自《和晉陵路丞早春遊望》。
作者杜審言（約645—708），字必簡，唐代詩人。
4.近鄉情更怯，不敢問來人。
出自《渡漢江》。
作者宋之問（656—712），字延清，唐代詩人。
5.誰能將旗鼓，一為取龍城。
出自《雜詩三首》（其一）。
作者沈儉期（656—714），字雲卿，唐代詩人。
6.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
出自《詠柳》。
作者賀知章（659—744），字季真，唐代詩人。
7.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰①。
出自賀知章《回鄉偶書》。
①[衰（cuī）]稀疏、掉落的意思。
8.人生代代無窮已①，江月年年隻相似。
出自《春江花月夜》。
作者張若虛（約660一約720），唐代詩人。
①[已]停止。
9.念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
出自《登幽州台歌》。
作者陳子昂（661—702），字伯玉，唐代詩人。
幽州台，遺址在今北京市。
10.海上生明月，天涯共此時。
出自《望月懷遠》。
作者張九齡（678—740），字子壽，唐代詩人。
11.羌笛何須怨楊柳①，春風不度玉門關。
出自《涼州詞》。
作者王之渙（688—742），字季淩，盛唐邊塞詩人。
其邊塞詩與王昌齡、高適等齊名。
①[楊柳]曲辭名《楊柳枝》的省稱，又名《折楊柳》，多用做送別曲。
12.野曠天低樹，江清月近人。
出自《宿建德江》。
作者盂浩然（689—740），唐代詩人。
他和王維是唐代田園詩派的代表。
13.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺①。
出自《芙蓉樓送辛漸》。
作者王昌齡（698一約757）字少伯，唐代詩人。
①[玉壺]美玉製成的壺，用來比喻高潔。
14.勸君更盡一杯酒，西出陽關①無故人。
出自《送元二使安西》。
作者王維（70l一761），字摩詰。
唐代詩人。
安西，地名，今新疆庫車縣。
①[陽關]關名，在今甘肅敦煌西南，因處玉門關西南而得名。
15.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
出自王維《九月九日憶山東兄弟》。
農曆九月九日為重陽節，古人在這一天有登高的習俗。
山東，指華山以東。
16.行到水窮處，坐看雲起時。
出自王維《終南別業》。
17.山中一夜雨，樹杪①百重泉。
出自王維《送梓州李使君》。
①[樹杪（miǎo）]樹梢。
18.請君試問東流水，別意①與之②誰短長。
出自《金陵酒肆留別》。
作者李白（701—762），字太白，是我國唐代與杜甫並稱的偉大詩人。
①[別意]離別之情。
②[之]指東流水。
19.清水出芙蓉①，天然去雕飾。
出自李白《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》。
①[芙蓉]荷花的別稱。
20.山從人麵起，雲傍馬頭生。
出自李白《送友人入蜀》。
這兩句形容山勢險峻。
21.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
出自李白《早發白帝城》。
白帝城，古城名，在今四川奉節縣東白帝山上。
22.但使主人能醉客①，不知何處是他鄉。
出自李白《客中作》。
①[客]詩人自指。
23.相看①兩不厭，隻有敬亭山。
出自李白《獨坐敬亭山》。
①[相看]互相對看。
24.長風破浪①會有時，直掛雲帆濟滄海。
出自李白《行路難》。
①[長風破浪]南朝宋宗愨（què）年少時，叔父問他立誌做什麼？ 宗愨回答：“願乘長風破萬裏浪。
”後人用這兩句話來表示有遠大的抱負和誌向。
25.黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。
出自《黃鶴樓》。
作者崔顥（約704—754），唐代詩人。
26.莫愁前路無知己，天下誰人不識君？ 出自《別董大》。
作者高適（706—765），字達夫，唐代著名的邊塞詩人，與岑參並稱“高岑”。
27.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
出自《逢雪宿芙蓉山主人》，作者劉長卿（709一約786），字文房，唐代詩人。
28.江碧鳥愈白，山青花欲然①。
出自《絕句二首》。
作者杜甫（712—770），字子美，唐代偉大詩人。
①[然]即“燃”。
29.朱門①酒肉臭，路有凍死骨。
出自杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
①[朱門]代指富貴之家。
朱，大紅色。
30.爾曹①身與名俱滅，不廢江河萬古流。
出自杜甫《戲為六絕句》。
①[爾曹]代詞，你們。
31.為人①性僻耽②佳句，語不驚人死不休。
出自杜甫《江上值水如海勢，聊短述》。
①[為人]猶平生。
②[耽]嗜好。
32.文章千古事，得失寸心知。
出自杜甫《偶題》。
33.讀書破①萬卷，下筆如有神。
出自杜甫《奉贈韋左丞二十二韻》。
韋左丞，即韋濟，當時任尚書左丞。
①[破]遍，盡。
34.星垂平野闊，月湧大江流。
出自杜甫《旅夜書懷》。
35.文章①憎命達②，魑魅③喜人過④。
出自杜甫《天末懷李白》。
①[文章]泛指詩文。
②[命達]命運通達。
③[魑 魅（chīmèi）]傳說中山林裏能害人的妖怪。
④[過]經過。
36.出師未捷身先死，長使①英雄淚滿襟。
出自杜甫《蜀相》。
蜀相，指三國時蜀漢丞相諸葛亮。
①[長使]經常讓。
37.露從今夜白，月是故鄉明。
出自杜甫《月夜憶舍弟》。
38.新鬆恨不高千尺，惡竹①應須斷萬竿。
出自杜甫《將赴成都草堂途中有作先...
描寫春夏秋冬的古詩各一句
描寫春天景色的佳句：春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
——（宋）葉紹翁《遊園不值》等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
——（宋）朱熹《春日》描寫夏天景色的佳句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——（宋）楊萬裏《小池》水光漣漪晴方好，山色空蒙雨亦奇。
——（宋）蘇軾《望湖樓醉書》描寫秋天景色的佳句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
——（唐）王勃《滕王閣序》湖光秋月兩相和，潭麵無風鏡未磨。
——（唐）劉禹錫《望洞庭》描寫冬天景色的佳句：千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
——（唐）高適《別董大》牆角數枝梅，淩寒獨自開。
——（宋）王安石《梅花》
求唐宋八大家有關庭院以及庭院中山石、亭廊等的詩句,謝謝了！急用...
記承天寺夜遊 蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。
念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月，何處無鬆柏，但少閑人如吾兩人者耳。
醉翁亭記 歐陽修 環滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七裏，漸聞 水聲潺潺，而泄出於兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。
太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
野芳發而幽香，佳木 秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而 樂亦無窮也。
至於負者歌於滁，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。
臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。
遊褒禪山記 王安石 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬塚也。
距其院東五裏，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。
今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，——所謂前洞也。
由山以上五六裏，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好遊者不能窮也，——謂之後洞。
餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”；遂與之俱出。
蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。
蓋其又深，則其至又加少矣。
方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其隨之，而不得極夫遊之樂也。
於是餘有歎焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。
夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。
而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有誌者不能至也。
有誌矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。
有誌與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉而不至，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾誌也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此餘之所得也！ 餘於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父、安上純父。
至和元年七月某日，臨川王某記。
蝶戀花 歐陽修 庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數.玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路. 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住.淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去. 凝香齋 曾鞏 每覺西齋景最幽，不知官是古諸侯。
一尊風月身無事，千裏耕桑歲有秋。
雲水醒心鳴好鳥，玉沙清耳漱寒流。
沉煙細細臨黃卷，疑在香爐最上頭。
水香亭 曾鞏 臨池飛構鬱岧巉，欞檻無風影自搖。
群玉過林抽翠竹，雙虹垂岸跨平橋。
煩依美藻魚爭餌，清見寒沙水滿橈。
莫問荷花開幾曲，但知行處異香飄。
湘 中 韓愈 猿愁魚踴水翻波， 自古流傳是汨羅。
蘋藻滿盤無處奠， 空聞漁父扣舷歌。
將至韶州先寄張端公使君借圖經 韓愈 曲江山水聞來久，恐不知名訪倍難。
願借圖經將入界，每逢佳處便開看。
初春小雨 韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
晚春 韓愈 草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
春雪 韓愈 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
晚春 韓愈 草木知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
香 蘇洵 搗麝篩檀入範模，潤分薇露合雞蘇。
一絲吐出青煙細，半炷燒成玉筋粗。
道士每占經次第，佳人惟驗繡工夫。
軒窗幾席隨宜用，不待高擎鵲尾爐。
七夕 蘇轍 火流知節換， 秋到喜身安。
林鵲真安往， 河橋晚未完。
得閑心不厭， 求巧老應難。
送酒誰知我， 瓢樽昨暮乾。
勸子瞻修無生法 蘇轍 除卻靈明一一空，年來丹灶漫施功。
掌中定有庵摩在，雲際懸知霧雨？。
已賴信心留掣電，要須淨戒拂昏銅。
誰言逐客江南岸，身世雖窮心不窮。
《江雪》是“唐宋散文八大家”之一的（）的作品。
詩中描繪雪景的...
《江雪》是“唐宋散文八大家”之一的（唐代柳宗元）的作品.詩中描繪雪景的句子是：（千山鳥飛絕，萬徑人蹤跡）用你積累的詞語來概括這雪景，如：（大雪紛飛）、（漫天雪花）.詩中最能表達作者心情的詞是：“（孤舟）”和“（獨釣）”，從這兩個詞中你感受到了當時詩人（寂寞、孤獨和堅毅孤傲）的心情....
下列句子中,出自唐宋八大家之手的是
下列句子中，出自唐宋八大家之手的是：A.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂； 宋 範仲淹B.今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月；宋 柳永 C.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪； 唐 柳宗元D.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
宋 陸遊唐宋八大家是唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱，所以選：C
名篇名句默寫： 貴為“唐宋八大家”之首的韓愈在詩文創作方麵都有不...
書山有路勤為徑，學海無崖苦做舟。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
1， 書山有路勤為徑，學海無崖苦做舟，在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，也沒有順風船可駛，如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，勤份和刻苦是必不可少的。
這句詩可以做為座右銘來激勵一代又一代的年輕人。
學習上哪怕不聰明，隻有勤奮、堅持不懈，才會有所收獲，走向成功。
此句出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。
此句在增廣賢文中有收錄，是其治學名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書，隻有勤奮才能成功。
2， 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海， 字麵意思：盡管前路障礙重重，但仍將會有一天會乘長風破萬裏浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
3，鍥而不舍，金石可鏤，謂隻要堅持不停地用刀刻，就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。
引申為隻要堅持不懈地努力，即使再難的事情也可以做到。
語出荀況-勸學篇鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤。
4，泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能成其深，其中包含的哲理有；①整個世界是一個普遍聯係的統一體。
②任何事物的變化發展，總是從量變開始的。
③質變是量變的必然結果，量變是質變的前提和必要準備。
...
