1) 每一本書與每一本書之間的風格又迥乎不同。讀《伊索寓言》後便有“柳暗花明又一村”的滋味,讓你頓時豁然開朗。在笑過、樂過、哀過、傷過每則寓言中的主人公後,你便會記住不能和這個人一樣自私、自立、自棄、自卑、自負……要像那個人一樣自尊、自愛……
2) 自小就愛讀書,小學時愛讀書是懂得了老師“少壯不努力老大徒傷悲”的諄諄教誨,中學時愛讀書因為深悟了家長關於“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”的循循善誘,大學時愛讀書是因為要圓自己的一個夢,剛參加工作那些年愛讀書是因為想逛公園看電影找不到人來陪,現在還愛讀書純粹是一種習慣,一種自覺與不自覺。
好詞好句好段讀後感
從結構上看,一篇讀後感至少要有三個部分的內容組成:一是要介紹原作的篇名內容和特點;二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀後的感想和體會.即一是說明的部分,二是要有根據評價作品的部分,三是有感而發,重點在“感”字上.讀是寫的基礎,隻有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;隻有認真讀書才能找到讀感之間的聯係點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能麵麵俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.?
英語讀後感常用句子
The story tell us about ......First....Second.....Third.....把情節簡單介紹I think (人物的突出品質)I admire(欣賞)Who because…I think we should (學習什麼品質)結束語可以再修改修改,這是一個大綱。
推薦句子:It's time us to(是時候do sth)Let's begin toIt's our duty(這是我們的責任)本人初中,沒什麼經驗,錯誤指出,望納!
讀後感開頭結尾怎麼寫
讀後感,顧名思義,就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀後感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。
所謂“感”,可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。
讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論範疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在讀後的基礎上發感想。
要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感,必須注意以下幾點: 首先,要讀好原文。
“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎。
走馬觀花地讀,可能連原作講的什麼都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。
隻有讀得認真,才能有所感,並感得深刻。
如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什麼。
如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關係,以及故事發生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什麼樣的精神品質,反映了什麼樣的社會現象,表達了作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什麼這樣感動等等。
其次,排好感點。
隻要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方麵很多。
如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感,對個別句子有感受也可以寫成讀後感。
總之,隻要是原作品的內容,隻要你對它有感受,都可以寫成讀後感。
第三,選準感點。
一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀後感裏隻能論述一個中心,切不可麵麵俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。
第四,敘述要簡。
既然讀後感是由讀產生感,那麼在文章裏就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。
一句話,讀後感中少不 “ 敘”。
但是它不同於記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,隻要求能引出事理。
初學寫讀後感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成複述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。
簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯想要注意形式。
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。
寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
如何寫讀後感? 一、格式和寫法 讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《***讀後感》,也可以用《讀***有感》。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果麵麵俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什麼都有一點,什麼也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。
所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。
你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切聯係實際,這是讀後感的重要內容。
寫讀後感的重點應是聯係實際發表感想。
我們所說的聯係實際範圍很廣泛,可以聯係個人實際,也可以聯係社會實際,可以是曆史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯係都要突出時代精神,要有較強的時代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關係,做到議論,敘述,抒情三結合。
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。
因此,讀後感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。
敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合。
讀後感以“感”為主。
要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主。
在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。
在結構上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受後,結尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
? 七、要選擇材料。
讀是寫的基礎...
讀後感怎麼寫和示範
★怎樣寫讀後感: 讀後感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
讀後感的格式(簡單的說): 第一段 把書中主要內容,加以概括,作者寫了什麼,想表達什麼。
第二段 選擇一個比較重要的點,也可以是自己認為重要的地方,用自己的話加以表達,我覺得哪哪哪比較好,我有什麼樣的看法。
第三段 聯係實際生活,把書裏的和生活中的結合起來,抒發下真情實感,生活中怎麼怎麼樣,我覺得怎麼怎麼樣,我學到了什麼。
做到以上3點,那麼這篇讀後感基本就出來了 當然 不一定就三段 中間可以自己分,詳略得當就好 但是 結構層次一定要鮮明,讀和感結合,重點在“感”上。
讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《***讀後感》,也可以用《讀***有感》。
? 首先要審清題目。
在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
? 其次要選擇材料。
讀是寫的基礎,隻有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;隻有認真讀書才能找到讀感之間的聯係點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品,寫體會時不能麵麵俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。
? 第三,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。
原文內容往往用3~4句話概括為宜。
結尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上,切記要聯係自己的生活實際。
? 最後,寫讀後感的注意事項:①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
範文: 1、《老人與海》讀後感 失敗,在許多人的眼中是非常可怕的,它一旦猖狂起來,就能擊潰人的鬥誌,讓人徹底崩潰,失去生活的希望。
如果失敗戰勝不了你,而是被你踩在腳下,那麼,成功必定屬於你。
著名作家海明威在《老人與海》中塑造的那位老人就是一位打不到的硬漢子。
《老人與海》主要講了一位名叫桑地亞哥的老漁翁一次特別的打魚經曆。
在連續八十四天沒有打到一條魚後,他終於發現了一條巨大的大馬林魚。
老人費盡心力,把大馬林魚紮死。
然而,等待老人的是更大的考驗。
一群嗅著血腥味而來的大鯊魚撲了過來。
最後鯊魚們吃光了大馬林魚,老人憑著頑強的意誌勝利返航,盡管拖回的隻是一副光禿禿的骨架…… 人生的道路是曲折坎坷的,遇到失敗是再平常不過的事,我們應該時時刻刻擁有一顆堅強、不屈服的心來麵對失敗,成功就一定會向我們走來。
2、《魯濱遜漂流記》讀後感 最近我讀了笛福寫的《魯濱遜漂流記》這本書,獲益匪淺。
在一次航行中,魯濱遜遇到了可怕的風浪,翻了船,除他之外無一人生還。
他流落到了孤島上。
憑著他驚人的毅力與勇氣,在一無所有的情況下,他用自己的雙手,創造了自己的小王國。
二十八年後,他依靠自己的智慧離開了孤島。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊!多麼驚人的一個數字!讀完之後,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能幹些什麼?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!我覺得我要學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都要頑強地堅持下去,憑自己的雙手創造新天地。
我的信念讀後感
1《我的信念》讀後感我讀了《我的信念》這篇文章.因為我知道居裏夫人是一位兩次榮獲諾貝爾獎的大科學家,所以當我看到這篇文章時,讀得特別仔細.居裏夫人為了科學的發展而終身在是實驗室裏埋頭工作,這是居裏夫人的高尚品德之一.我歸納了一下,文章圍繞居裏夫人的信念寫了兩點.第一點是:不求盛名.人們以為給予居裏夫人以盛名,表達了人們對她的尊重,居裏夫人一定會很樂意.沒想到居裏夫人永遠追求的是安靜的工作和簡單的家庭生活,因此她竭力保持寧靜的環境,以免受到人事的幹擾和盛名的拖累,這是值得我學習的.以前在豐都,.第二點是:不為金錢.居裏夫人深信在科學方麵她有對事業而不是對金錢的興趣.當她發現第一克鐳時她的信念讓她不能違背她純粹研究的觀念,因而她沒有申請鐳的專利,拋棄了一大筆財富.有人說她傻,可她卻堅持她是對的,她認為"誠然,人類需要講究現實的人,他們在工作中獲得很多的報酬.但是,人類也需要夢想家——他們受事業的強烈的吸引,既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質上的利益."這一點使我更加的欽佩這位兩次獲得諾貝爾獎的大科學家.文章的最後寫道:"一位從事研究工作的科學家,不僅是一個技術人員,而且是一個小孩兒,好象迷醉於神話故事一般,迷醉於大自然的景色."我也要"迷醉"我的愛好, 否則將會成為一盤"大雜燴"——博而不精."我們必須相信,我們對每一件事情都具有天賦的才能,並且,無論付出任何代價,都要把這件事完成.當這件事情結束的時候,你要能問心無愧地說:我已經盡我所能了."居裏夫人的這句名言應該成為我的座右銘.?“我永遠追求安靜的工作和簡單的家庭生活。
為了實現這個理想,我竭力保持寧靜的環境,以免受人事的幹擾和盛名的拖累。
”這是居裏夫人的一句名言。
細細品味,此話看似波瀾不驚,卻寓意深遠。
2《我的信念》讀後感今天,我讀了居裏夫人寫的《我的信念》,這篇文章給了我很多啟發。
它主要講的是居裏夫人發現鐳後,告訴大家的很多哲理。
有一句話,我特別喜歡:當事情結束的時候,你要能問心無愧地說:“我已經盡我所能了。
”小時候,媽媽常用這句話來教導我,無論做什麼事,要求問心無愧。
學校要評每班一個的“優秀播音員”。
我是絕對不會放棄這個機會的,所以,我必須得努力,必須盡力。
於是,隻要一有休息時間,那播音稿就一定在我手上。
其實,我自己都不知道自己原來會那麼認真,那麼努力,自己現在想起來,還真佩服我自己呢!那時,就是居裏夫人的那句話,它就是我唯一的精神支柱。
還有一次,我被老師選去參加“成都市小學組英語比賽”。
那如果沒有堅定的信念,也是不會成功的。
那需要背許許多多的單詞,還必須犧牲自己許多休息時間。
那幾天,我每天晚上都要背單詞,句子和自我介紹,一背就到10:30。
媽媽告訴我,早上,一個人的記憶力是最好的。
於是,我便提前半個小時起床,起來背英語。
因為在遠方,我總覺得有個聲音在告訴我:“一定要問心無愧”。
是媽媽,是居裏夫人,是我的心靈,他們都在告訴我同一句話。
所以,我堅持了下去,我說:“無論這次比賽是第幾名,我都盡我所能了!”終於,成績發下來了,我獲得了成都市英語競賽一等獎,它告訴我,你付出的努力,一定會得到相應的回報.13年了,我靠著一句話整整活了13年了,它給我帶來了歡笑,帶來了淚水,帶來了成功,帶來了失敗……以後的日子,它依然是我的朋友,依然是我的老師。
我堅信,它一定會給我帶來更多的成功,更多的歡笑.
小學生讀後感怎麼寫
一、《童年》高爾基好詞摘錄:忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝,鮮花綻放,顫動,激昂,呈現好句摘錄:伏爾加河藍色的水麵上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下.我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看.那曲子中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中.經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們,那一張張仰起的麵孔讓我想起沒洗的髒盤子.我的感想:作者將主人公當時所處的肮髒的環境寫得很到位,在語言描寫上很有功夫.使文章生動,令人身臨其境,對美與醜及人複雜的感情有了更深層次的了解.二、《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段好詞摘錄:擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記好句摘錄:我簡直嚇壞了,呆呆地占在那裏,就象挨了一個晴天霹靂.看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外.我在心裏發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們!這裏地上結滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數有大,還有黃燦燦的檸檬.開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了.讀《魯濱遜漂流記》有感全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難,最終戰勝了惡劣的環境,與土著人星期五共同回到了家鄉,過上了幸福生活的故事我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,而是他那驚人的心理承受能力.可想而知,一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年,沒有人陪伴他,甚至於最基本的,與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到.整個荒蕪的島上沒有房屋,沒有稻田,隻能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地三、昆蟲記之七——裝死專家步甲作者法布爾優美詞語:引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、精彩句段我們不知道什麼叫死亡,所以我們不會做出裝死的行為!不管遭受什麼樣的虐待,我們始終是正直的昆蟲,絕對不會做出欺騙他人的行為.別說是因為我們不會飛,才想出裝死的伎倆!別說是因為我們跑不快,才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什麼是死亡,所以不會做出裝死的行為!尤其是自殺,連想都沒有想過!那種愚蠢的事情,隻有卑鄙的人才會做出來!讀後有感強者也會偶爾的躲避著比自己厲害的對手,以免的丟掉自己的性命.作者對步甲昆蟲的了解很透徹,步甲蟲裝死是它抵禦不了對方時的一種自衛的方式,在這個世界上無論是人類還是其他動物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全,必須得有自我保護能力,要有自我防衛能力,隻有這樣,你才能在這個錯綜複雜的世界安全自在地生活著,正所謂“害人之心不可有,防人之心不可無.”四、《範愛農》: 好詞:迫害、遭遇、妥協、悼念、容光煥發、籌集川資、堅執、淡薄從此我總覺得這範愛農離奇,而且很可惡第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的.感悟:文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經在茶館認識範愛農的事,先抒發自己對他的憎惡,為後文寫對他的親切友善作鋪墊.欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情,一種責任.五、《貓狗鼠》好詞:媚態,玩弄,嗥叫,嫉妒,動輒獲咎,博大,裝潢,希圖冒充貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了才吃下去.它與獅虎同族,卻天生一副媚態.它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠,雖然後來證實並非貓所為,但我對貓是不會有好感的.人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步.然而也就墮落,因為那時也開始了說空話.感悟:《貓狗鼠》從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報的狹小胸腸,鬥爭或反抗意識卻談不上,或者也可看出兒時的魯迅有愛心,但長大了因為世故的精神而變得冷漠和無動於衷,但正因為如此,魯迅卻是懂得自省的人,這正是他的偉大之處,深刻的自我剖析,看到自己的渺小.六、《海底兩萬裏》熠熠生輝奇幻莫測震耳欲聾美不勝收驚天動地無窮無盡屹立不動毛骨悚然寸步難行英姿精確荒寂沸沸揚揚,殘酷,破損零散,沸騰的水流,光彩奪目、瑰麗無比尼摩船長說了一句話:"人類進步的實在是太慢了." 毫無疑問,如果我們追趕的那個怪物,真的跟尼德?蘭的魚叉相碰,我決不敢打賭,保證這個怪物無事.讀後感這部小說,給了我極大的震撼.它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼;它讓我了康塞爾是何等的忠誠;還告訴了我許多我在課本上學不到的知識.作者在海底遨遊,能看見許多珍貴的魚兒,又能經曆許多希奇古怪的事.七、《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記好詞好句倒背如流清清楚楚一清二楚胡說八道不由分說甕聲甕氣無精打采來來回回幹幹淨淨仔仔細細火舌飛舞筋疲力盡聲色俱厲好句:憂傷,以及常人的各種熱烈的或者溫柔的普通感情,幾乎人人都可以自由抒發,唯獨保爾沒有這個權利,它們被永不鬆懈的意誌禁錮著....
讀後感的開頭和結尾怎麼寫
普通一點的。
第三,選準感點,並感得深刻。
在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。
所謂“感”,可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,什麼都有一點,什麼也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,隻要你對它有感受,都可以寫成讀後感,可以是因讀書而激發的決心和理想、形象、生動。
如果要讀的是議論文,為什麼這樣感動等等,寫體會時不能麵麵俱到,應寫自己讀後在思想上。
簡明,不是文字越少越好,又必須說理、一句閃光的語言來寫。
四、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵 看完一本書或一篇文章,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切聯係實際,這是讀後感的重要內容 寫讀後感的重點應是聯係實際發表感想。
我們所說的聯係實際範圍很廣泛,必然使文章平淡,隻有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容。
如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,也可以是班級或家庭狀況。
隻要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方麵很多。
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)。
其次,排好感點,再寫體會 原文內容往往用3~4句話概括為宜。
結尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上,切記要聯係自己的生活實際,隻要求能引出事理。
初學寫讀後感引述原文,那麼在文章裏就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀後感也可以叫做讀書筆記、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。
八,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後。
②要寫得有真情實感,最好是突出一點,聯想要注意形式,簡還要明。
第五,也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。
讀後感的表達方式靈活多樣,但最主要的是無論怎樣聯係都要突出時代精神,要有較強的時代感,才能有所感:①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述,不能脫離原文任意發揮。
但是它不同於記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體,選擇自己感受最深的去寫,但在一篇讀後感裏隻能論述一個中心,切不可麵麵俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,基本屬於議論範疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在讀後的基礎上發感想,對個別句子有感受也可以寫成讀後感。
總之,又要寫“感”,既要敘述,可以是童年生活: 首先,要讀好原文。
“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的,不深刻,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。
一篇文章,可以排出許多感點。
二,絕非“檢討書”或“保證書”,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受?讀得膚淺,當然也感得不深。
隻有讀得認真:在前幾天,我閱讀了xxxx這本書,我受到了深刻的感觸,xxxx(自己的感受,讀後感中少不 “ 敘”、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。
讀後感的開頭和結尾該怎麼寫 讀後感,顧名思義,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,結尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字 六、要審清題目 在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,你的感受可能很多,如果麵麵俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成複述了,隻要是原作品的內容。
要適當地引用原文,當然引用不能太多。
既然讀後感是由讀產生感,應以寫“體會”為主。
七。
讀後感以“感”為主。
在結構上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受後,還要弄清論據和結論是什麼。
如果是記敘文。
九、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,就是文中點明中心思想的句子,一篇文章,一段話,或幾句名言後、要選擇材料 讀是寫的基礎、分析,對自己的感想加以提煉,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關係,以及故事發生在哪年哪月。
作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什麼樣的精神品質,反映了什麼樣的社會現象,表達了作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,抒情一番)結尾、要處理好“讀”與“感”的關係,做到議論。
③要寫出獨特的新鮮感受。
因此,讀後感中既要寫“讀”:xxxx這本書,有所體會;隻有認真讀書才能找到讀感之間的聯係點來,這個點就是文章的中心思想,所以才簡明不了,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物。
敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合。
一句話。
對一篇作品、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(...
30篇讀書筆記好段好句
《童年》 高爾基 好詞摘錄: 忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝 好句摘錄: 伏爾加河藍色的水麵上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們,那一張張仰起的麵孔讓我想起沒洗的髒盤子。
好段摘錄: “唉,你們這些人啊……!”他常常這樣忽如其來地歎氣,也不知在感歎什麼。
“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團火焰般地跳動起來:兩手高高揚起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動著,像燃燒一般發出燦爛地光輝。
他放縱地舞著,仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動起來。
歌唱中,外祖母時而前進,時而後退,時而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。
每個人都被她吸引住了。
我的感想: 作者將主人公當時所處的肮髒的環境寫得很到位,在語言描寫上很有功夫。
使文章生動,令人身臨其境,對美與醜及人複雜的感情有了更深層次的了解。
魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段 好詞摘錄: 擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記 好句摘錄: 我簡直嚇壞了,呆呆地占在那裏,就象挨了一個晴天霹靂。
看到這情景,我怒不可遏,早把恐懼置之度外。
我在心裏發誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們! 好段摘錄: 這裏地上結滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數有大,還有黃燦燦的檸檬。
我順著果園的斜坡望去,到處是一片清新翠綠的美景,這是我心裏充滿了喜悅,頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
1. 開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。
讀《魯濱遜漂流記》有感 全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難,最終戰勝了惡劣的環境,與土著人星期五共同回到了家鄉,過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,而是他那驚人的心理承受能力。
可想而知,一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年,沒有人陪伴他,甚至於最基本的,與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。
整個荒蕪的島上沒有房屋,沒有稻田,隻能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地 昆蟲記之七—— 裝死專家步甲 作者 法布爾 優美詞語 引以為傲、不屑一顧、恭敬、火冒三丈、攻勢、、逃之夭夭、得意洋洋、苦澀、僥幸、惟恐、履行、自言自語、伎倆、威懾、荒謬、唯唯諾諾、喧鬧、一言不發、膽怯、挺身而出、毫不畏懼、暈厥、火勢、千姿百態、愚蠢、卑鄙、虐待、毛骨悚然、筋疲力盡、昏迷不醒、蜷縮、憐憫、憤怒、難以忍受、爭先恐後 精彩句段 我們不知道什麼叫死亡,所以我們不會做出裝死的行為!不管遭受什麼樣的虐待,我們始終是正直的昆蟲,絕對不會做出欺騙他人的行為。
別說是因為我們不會飛,才想出裝死的伎倆!別說是因為我們跑不快,才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什麼是死亡,所以不會做出裝死的行為! 尤其是自殺,連想都沒有想過!那種愚蠢的事情,隻有卑鄙的人才會做出來! 讀後有感 強者也會偶爾的躲避著比自己厲害的對手,以免的丟掉自己的性命。
作者 對步甲昆蟲的了解很透徹,步甲蟲裝死是它抵禦不了對方時的一種自衛的方式,孩子,在這個世界上無論是人類還是其他動物就像本書中敘述的昆蟲為了自身的安全,必須得有自我保護能力,要有自我防衛能力,隻有這樣,你才能在這個錯綜複雜的世界安全自在地生活著,正所謂“害人之心不可有,防人之心不可無。
” 《範愛農》: 好詞:迫害、遭遇、妥協、悼念、容光煥發、籌集川資、堅執、淡薄 從此我總覺得這範愛農離奇,而且很可惡 第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。
感悟:文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經在茶館認識範愛農的事,先抒發自己對他的憎惡,為後文寫對他的親切友善作鋪墊。
欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情,一種責任。
:《貓狗鼠》 好詞:媚態 玩弄 嗥叫 嫉妒 動輒獲咎 博大 裝潢 希圖冒充 貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了才吃下去 它與獅虎同族,卻天生一副媚態 它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠,雖然後來證實並非貓所為,但我對貓是不會有好感的 人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。
然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。
感悟:《貓狗鼠》從中可以看出魯迅憤激的性格以及睚眥必報的狹小胸腸,鬥爭或反抗意識卻談不上,或者也可看出兒時的魯迅有愛心,但長大了因為世故的精神而變得冷漠和無動於衷,但正因為如此,魯迅卻是懂得自省的人,這正是他的偉大之處,深刻的自我剖析,看到自己的渺小。
《海底兩...
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孟子兩章讀後感孟子經常用一些完整的小故事、寓言來表達自己地觀點和看法。
而這些小故事和寓言就慢慢變成了今天我們常用地成語,如“揠苗助長”、“五十步笑百步”、“再作馮婦”等等,可見孟子思想對我們地影響對我們來說不可不謂深厚。
孟子所說的“揠苗助長”演變到今天一般都說成是“拔苗助長”,但說的都是同樣一個道理,孟子認為教學和學習知識如同植物生長一樣,都有自己的規律,必須循序漸進,而不能揠苗助長,急於求成。
“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。
無若宋人然。
”一定要不斷地培養義,心中不要忘記,但也不要一廂情願地去幫助它生長。
不然就會像宋人那樣“閔其苗之不長而揠之”,把自己累得不行不說,還枯死了禾苗,得不償失。
要想幼苗茁壯成長,隻有勤於耕耘。
不願耕耘,拔苗助長,必然失敗。
就像人的成長與發展一樣,同樣要遵循規律,通過自身的努力使自己的根基一點點變得牢固,才能吸收更多的養分,成長得更好,由一顆幼小的樹苗長成一株參天大樹。
孟子在告訴我們做事情要遵守規律的同時還提醒人們凡是應順其自然,適應事物本身的發展的速度和方向,正所謂:“其進銳者其退速”,即是繼承了孔子“欲速則不達”的思想。
當我們太想辦成一件事的時候,往往急於求成而顯得過於浮躁,沉不住氣,冒冒失失的前進就失去了方向和重心,把握不住事物前進和發展的速度,方而更容易迷失方向。
孟子的觀點就好像力的作用和反作用的道理一樣,作用在一個物體上的力越大,那它產生的反作用也就越大。
同樣,如果我們在一件事情上傾注了太多的精力和心血,付出了太多的努力,那我們必然抱有更多的希望和企盼,而一旦事物的發展出乎我們的意料和想象,那我們將比用平常心對待一件事物的時候更難以接受眼前的事實。
所以凡是我們不必看得太重,按照事物發展的規律,盡最大的努力,做最壞的打算,這樣,當事情成功時,我們才不致於過於高興,被成功的喜悅麻痹了清醒的頭腦;在事情失敗時,才能以一顆平常心對待,不致於過於失望和難過而喪失了前進的勇氣。
孟子還曾說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。
”生命時我所想要的,道義也是我所追求的,當兩者不可兼得的時候,孟子選擇舍生取義,雖然平凡如我們的芸芸眾生不用麵對生命與道義這麼高尚嚴肅的話題,但我們在生活工作中難免還是會麵臨兩難的選擇,那我們又應該怎樣抉擇呢?比如說工作和休息的衝突,個人利益和大家利益相矛盾的時候,何去何從,每個人都有自己的看法和選擇。
但我覺得能夠把工作和生活有機融合在一起的人是最高明的,首先熱愛生活,也喜歡工作,把生活當作工作的一部分,把工作看成生活的有機體,每一天,既是在生活,也是在工作,工作是生活,生活也是工作,這樣,即是是工作占用了休息的時間,也不會產生工作占用了休息時間的想法,也就不會覺得在八小時之外的工作是一種負擔。