長的帥免費日
1、曆覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱
2、出汙泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤
3、當官不為民作主，不如回家賣紅薯。——徐九經
4、名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》
5、以細行律身，不可以細行取人。——魏源
6、明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以淨心，去貪欲以守節。
7、廉恥，立人之大節。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。——陳弘謀
8、廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺
9、權似一條河，清濁看官德。——《現代國洪河作》
10、多行不義必自毖。——《左傳》
11、古人有言曰：“大-法小廉。”大臣能廉，僅得其半。非廉無以行法，非法無以佐廉。——陳弘謀
12、公生明，廉生威。
13、老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
14、嚴下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。——王夫之
15、正己而後可以正物，自治而後可以治人。——嶽飛
16、大臣之廉恥，即天下之風尚。——史可法
17、廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
18、對可恥的行為的追悔是對生命的挽救。——德謨克利特
19、貪汙受賄，此弊不去，為患浸深。——包拯
20、自私與貪婪相結合，會孵出許多損害別人的毒蛇。——艾青
21、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。——荀子
22、自省是一麵鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。——海涅
23、禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫一二。人為財死，不貪少禍。——曾國藩
24、貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內而常愧。——陳藎
25、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——範仲淹
26、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。——朱柏廬
27、先去私心，而後可以治公事；先平已見，而後可以聽人言。——金纓
28、為政之要，曰公與清；成家之道，曰儉與勤。——林逋
29、凡名利之地，退一步便安穩，隻管向前便危險。——朱熹
30、懷律已之心，修為官之德。
31、時刻發現自己的錯誤，大膽直率的承認，敏捷勇敢地更改。
32、一個人最大的勝利就是戰勝自己。——安德雷耶夫
33、君子為政之道以修身為本。
34、不受曰廉，不汙曰潔。蓋無廉則無新不取，無恥則無新不為。不廉其源皆生於無恥也。——顧炎武
35、積善三年，知之者少；為惡一日，聞於天下。——《晉書》
36、終身為善不足，一旦為惡有餘。——何坦
37、要進行嚴厲的自我克製，因為克製本身就可以作為一種精神寄托。——泰戈爾
38、吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺。
39、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》
40、手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監督，萬目瞪瞪難逃脫。——陳毅
41、多植荷花塘自清勤反腐敗政自明。
42、智者，以別人慘痛的教訓警示自己；愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。
43、心無私欲，自然會剛，心無邪曲，自然會正。——陸攏其
44、天網恢恢，疏而不漏。——《老子》
45、一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。——愛因斯坦
46、為政必以風化德禮為先，風化必以至誠為本。——胡安國
47、罪莫大於多欲，禍莫大於不知足。——韓濤
48、正己然後可以正物，自治然後可以治人。——嶽飛
49、務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮鬥的作風。——**
50、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。——曾國藩
51、為人擇官者亂，為官擇人者治。——諸葛亮
52、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子
53、貪巧而懵於民事者，則禽獸之不若。——錢泳
54、不管人家恨你還是愛你，都要檢查自己的行為。——伏尼契
55、自尊、自知、自製，隻有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。——丁尼生
56、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。——老子
57、做官時，要往前日想一想：我原不是官；又要往後日想一想：不能常有此官。尋取真我，方有著落。——申居鄖
58、“為官一任，造福一方。”“做官先做人，萬事民為先”——鄭培民
59、人心貴乎光明潔淨。——程頤
60、反腐倡廉重在標本兼治，廉潔自律務求身體力行。
61、保初節易，保晚節難。——朱熹
62、廉者政之本矣，乃國之四維，立人之大節，仕者之大德。——孟子
63、國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——賈誼
64、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。——魯迅
65、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。——包拯
66、利令智昏。——《古今格言利害》
67、自重、自盛自警、自勵。
68、奪天下之公利，徇一已之利，是謂國-賊。——黃宗羲
69、執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。——**
70、吃苦在前，享福在後，這是取得黨和人民群眾信任的基本條件。——**
71、官不可以私予人，人不可以私取官。——《晉書》
72、廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
73、公開是防腐的良藥，暗箱是犯罪的溫床。
74、心中有法能克邪魔鬼怪。——香港廉署
75、朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齊廉。
76、先做人，後做官；寧丟官，不丟人。
77、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
78、反腐務必先已後人，倡廉還須同心協力。
79、勸君莫作虧心事，古往今來放過誰。——馮夢龍
80、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》
81、能自製的人，就是最強有力的人。——賽妮卡
82、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子》
83、出於公心自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。
84、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
85、輕財足以聚人，律己足以服人，責寬足以得人，身先足以率人。——高攀龍
關於文明自律的優美句子
自律就是自己管束自己的行為。
1：愛的教育創自我，自律奉獻建和諧 2：自律自強，自我挑戰；誠實誠信，誠意待人 排比句1.心靈——心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。
2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的麵對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈，是一種後天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。
關於自律的詩句
1、曆覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
——李商隱 2、出汙泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤 3、當官不為民作主，不如回家賣紅薯。
——徐九經 4、名不可以虛求，貴不可以偽得。
——《袁子正書政略》 5、以細行律身，不可以細行取人。
——魏源 6、明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以淨心，去貪欲以守節。
7、廉恥，立人之大節。
蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。
為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。
——陳弘謀 8、廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。
——李惺 9、權似一條河，清濁看官德。
——《現代國洪河作》 10、多行不義必自毖。
——《左傳》 11、古人有言曰：“大-法小廉。
”大臣能廉，僅得其半。
非廉無以行法，非法無以佐廉。
——陳弘謀 12、公生明，廉生威。
13、老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮 14、嚴下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。
——王夫之 15、正己而後可以正物，自治而後可以治人。
——嶽飛 16、大臣之廉恥，即天下之風尚。
——史可法 17、廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
18、對可恥的行為的追悔是對生命的挽救。
——德謨克利特 19、貪汙受賄，此弊不去，為患浸深。
——包拯 20、自私與貪婪相結合，會孵出許多損害別人的毒蛇。
——艾青 21、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。
——荀子 22、自省是一麵鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。
——海涅 23、禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫一二。
人為財死，不貪少禍。
——曾國藩 24、貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內而常愧。
——陳藎 25、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
——範仲淹 26、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
——朱柏廬 27、先去私心，而後可以治公事；先平已見，而後可以聽人言。
——金纓 28、為政之要，曰公與清；成家之道，曰儉與勤。
——林逋 29、凡名利之地，退一步便安穩，隻管向前便危險。
——朱熹 30、懷律已之心，修為官之德。
31、時刻發現自己的錯誤，大膽直率的承認，敏捷勇敢地更改。
32、一個人最大的勝利就是戰勝自己。
——安德雷耶夫 33、君子為政之道以修身為本。
34、不受曰廉，不汙曰潔。
蓋無廉則無新不取，無恥則無新不為。
不廉其源皆生於無恥也。
——顧炎武 35、積善三年，知之者少；為惡一日，聞於天下。
——《晉書》 36、終身為善不足，一旦為惡有餘。
——何坦 37、要進行嚴厲的自我克製，因為克製本身就可以作為一種精神寄托。
——泰戈爾 38、吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺。
39、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語》 40、手莫伸，伸手必被捉。
黨與人民在監督，萬目瞪瞪難逃脫。
——陳毅 41、多植荷花塘自清勤反腐敗政自明。
42、智者，以別人慘痛的教訓警示自己；愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。
43、心無私欲，自然會剛，心無邪曲，自然會正。
——陸攏其 44、天網恢恢，疏而不漏。
——《老子》 45、一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
——愛因斯坦 46、為政必以風化德禮為先，風化必以至誠為本。
——胡安國 47、罪莫大於多欲，禍莫大於不知足。
——韓濤 48、正己然後可以正物，自治然後可以治人。
——嶽飛 49、務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮鬥的作風。
——** 50、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。
——曾國藩 51、為人擇官者亂，為官擇人者治。
——諸葛亮 52、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——孟子 53、貪巧而懵於民事者，則禽獸之不若。
——錢泳 54、不管人家恨你還是愛你，都要檢查自己的行為。
——伏尼契 55、自尊、自知、自製，隻有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。
——丁尼生 56、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
——老子 57、做官時，要往前日想一想：我原不是官；又要往後日想一想：不能常有此官。
尋取真我，方有著落。
——申居鄖 58、“為官一任，造福一方。
”“做官先做人，萬事民為先”——鄭培民 59、人心貴乎光明潔淨。
——程頤 60、反腐倡廉重在標本兼治，廉潔自律務求身體力行。
61、保初節易，保晚節難。
——朱熹 62、廉者政之本矣，乃國之四維，立人之大節，仕者之大德。
——孟子 63、國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。
——賈誼 64、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。
——魯迅 65、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——包拯 66、利令智昏。
——《古今格言利害》 67、自重、自盛自警、自勵。
68、奪天下之公利，徇一已之利，是謂國-賊。
——黃宗羲 69、執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。
——** 70、吃苦在前，享福在後，這是取得黨和人民群眾信任的基本條件。
——** 71、官不可以私予人，...
關於自律的排比句
自律就是自己管束自己的行為。
1：愛的教育創自我，自律奉獻建和諧 2：自律自強，自我挑戰；誠實誠信，誠意待人 排比句1.心靈—— 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。
2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的麵對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
3.愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈，是一種後天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。
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關於自律責任的一句話
勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生. 根深，狂風拔不起；心正，邪惡攻不破. 學蘇瓊，置瓜梁上，譽聲傳萬代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正，做人要身正，作風要清正，為官要廉政. 貪如水，不遏則自溺；欲如火，不禁則自焚. 風正一帆順，清廉得民心. 為人自私私盡名衰，做官貪財財多身亡. 樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人. 廉潔如水，來不得半點汙染； 奉公如蠶，吐不完一身正氣. 處逆境時要明誌，立順境中要拒腐. 愛國奉獻明禮守信，清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓，倡廉奉潔治國順天下. 廉而正，生命如壘石積山讓後人景仰； 貪亦邪，行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉，取所當取，不義之財分文不取； 公，用所當用，人民權力絕不濫用. 惟儉可以生廉，惟廉可以助儉. 清廉是麵明鏡，它能照見領導幹部的本質. 清廉為本一身正氣， 不貪不沾利國利己. 直筆方能寫正字，清廉才敢談人生. 警鍾長鳴，分公私美醜； 廉潔自律，顯浩然正氣. 眾誌成城，高舉反腐大旗. 齊心協力，懲治貪官汙吏. 廉潔是一種無形資產，是比任何財富更重要的財富. 勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家； 廉以修身，潔以養性，廉潔必可興邦. 莫以廉小而不為，莫以貪小而為之. 廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無私方能感人. 廉潔是善，腐敗是惡，善惡明辨，國泰民安. 廉政承諾並不難，難的是一輩子踐諾. 兩點以直線為近，人生以廉潔為好. 參考資料： 我想的
自主自律自立自強摘抄句子
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與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”：//c?2子曰：“見賢思齊焉，孰敢不正 ...
有關修養的句子有哪些？
1. 哲人說：修養，是智力最高的證明。
的確，良好的道德修養是做人的根本。
一個人仰不愧於天，俯不怍於地。
正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那麼這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。
可見，修養是人生的試金石。
2. 一個人的修養真的很重要的，它往往決定我們以後的成功。
不過我覺得現在的人的修養還有待提高。
我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。
隻有不斷的提高我們的個人修養，我們才有資格做一個合格的社會公民。
3. 含蓄是一種美，也是對他人的一種尊重。
4. 修養——是指一個人的品質、道德、氣質以及對生命、對生活的感悟等，是一個人經過鍛煉和培養達到的內化水平。
有修養的人，不以地位、金錢、容貌來衡量，他（她）是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰自己的人，一個自省的人；是一個具有寬容氣度、嚴謹節操、淡泊情趣、高雅氣質的人。
5. 修養是指一個人的品質，道德、氣質，對生命的領悟等，經過鍛煉和培養達到的水平。
一個有修養的人，不僅有誌氣，而且能拚搏，不僅熱愛事業，而且熱愛生活積極上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱曆，而且有著百折不撓的意誌和奮鬥開拓的精神。
有修養的人，一定是有愛心且知識淵博的人。
一定是愛學習善於理論聯係實際，從而使自己的修養不斷得到加強和提高的人。
6. 每個人都希望自己是一個有修養的人。
什麼是最大的修養呢？就是寬容。
所謂“嚴以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養。
7. 修養是一束溫煦的陽光，閃耀著晴朗的美麗。
倘徉在這激情洋溢的花園裏，你笑看花開葉落、風卷雲舒，你的心底會變得格外燦爛。
陽光拂過你的臉龐，拔動你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。
8. 修養是一種人的內在素質。
在生活中人們都有這樣的感覺：與聰明的人共事使人理智能，與平和的人打交道會使人大度，與有修養的人相處會使人感到平等，沒有壓力。
9. 一個有修養的人，是一個你樂於交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是隻談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發現很充實；反之，如果和一個毫無修養的人交往，則你會感覺很空虛。
我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經曆。
前世是因，今世是果，因果循環報應。
那麼，良好的修養也許就是在播種良好的結果吧。
10. 修養是一個人的內在品性，是他在待人接物過程中所表現出的優秀品質。
它不是服飾華麗，也不是外貌姣好，唯有相處方可品讀得出來。
11. 修養是一縷清新的風，自自然然，清清爽爽。
這讓你陶醉的風，吹過空曠幽靜的原野，吹過蔚藍高遠的晴空，吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪，吹過風情萬種的晶瑩的露珠，吹過恬靜如水的心境，成為生命中最沁人心脾的詩篇。
12. 正因為具有修養的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。
可見，修養的力量無法比擬，修養的力量是無窮的。
正是這種強大的力量，修養才成為了人生的試金石。
13. 要想成為一個有很高修養的人，必須自身具備很多優秀的品格。
一個人，有什麼樣的品格就會做什麼樣的事。
一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。
品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以後天養成的，這也正是為什麼我們要不斷地學習的意義所在。
隻有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質，成為一個有修養的人。
14. 愛是一種殘忍，隻有在心中的天平上秤出自己在對方心中是否有愛的分量。
15. 一位慈善家說：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學會感恩。
人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對手是一種風度，尊客人是一種常識，尊重所有人是一種修養。
隻要人人都不斷提高自身的修養，成為懂得尊重別人的，一個道德高尚的確，那麼人際關係將會變得和睦融洽，社會將會變得友好和諧。
16. 人在最悲痛，最恐慌的時候，並沒有眼淚，眼淚永遠都是流在故事的結尾，流在一切結束的時候！17. 一顆純淨的修養之心，是一泓清泉，它涵養著人類文明最純淨的思想；一顆美麗的修養之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天；一顆繽紛的修養之心，是一片雲霧，它牽引出的是彩霞滿天……18. 修養要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。
一件小事就可看出一個人的修養。
我常看到有人在公共場所大聲喧嘩，隨意製造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不衝大小便。
我曾經有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經曆。
有的人有吸煙的習慣，但不分場合，如在公共汽車上或其他公共場所。
有的人傷害了別人的利益，自己還不知道；這都是缺少修養的表現。
在這一點上國人做的尤其不夠。
19. 一個有修養的人在麵臨突發事件時應表現出與眾不同的從容與冷靜。
他會用一種簡...
