等待結果就是沒結果
紅樓夢好句加賞析
兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。
心較比幹多一竅，病如西子勝三分。
（這是林黛玉外貌描寫，不屬於詩句範疇）賞析1、先寫眉眼，再由麵部寫到全身，轉而又回寫目光、氣息，從細部、局部到全部，又回到細部，符合寶玉對黛玉的觀察順序；2、以眼神為重點，側重具體描寫，從神態、行動和心理方麵進行總體描寫答1、不完全順著寶玉的觀感寫，如“心較比幹多一竅” ，則完全是作者的主觀評價；2、藝術源於自然而又應該高於自然，作者沒有必要拘泥於寶玉的審美觀照，這裏略帶一點作者的主觀感受，正是恰到好處，便於對黛玉多愁善感的形象進行全麵刻畫，為下文故事情節的發展作鋪墊。
...
紅樓夢的好句加賞析（一定要賞析）
便為人上人，死而不僵”。
一著——原指下一步棋，如俗語所謂“一著不慎。
“香銷茶盡”是說曆時已久，棋盤上已是殘局，喻曆時百年的大家已到未世。
一局輸嬴料不真，香銷茶盡尚逡巡。
欲知目下興衰兆。
賈雨村以為它“文雖淺近，須問傍觀冷眼人。
偶因一著錯，作者從他眼裏寫出這副對聯，就顯得更有意思。
然而他這種人是不會從中受到啟示而回頭的。
書中同類的人還有許多。
書中說他當知府期間“未免有貪酷之弊”，雖沒說出具體情節。
此詩以下棋來做比喻，現在反因為這“一著錯”而使她成為“人上人”了。
“一著錯”，程高本作“一回顧”，乃後人所篡改身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭這副聯語是對那些在名利場中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝，但從他後來“亂判葫蘆案”推斷，肯定是見錢眼開，而且心狠手辣，都是與它作為靠山的某派政治勢力或某個政治集團在封建階級內部鬥爭中的勝敗直接聯資著的，其意則深”，所以說“錯”。
然而。
他自己就是因為“忘縮手”才被革職的。
末句即俗謂“當局者迷，旁觀者清”，亦可見作者擬“冷子興”之名和寫他演說榮國府的用意。
這裏是借以說人的一種行動。
嬌杏偶然因好奇，回頭看了賈雨村兩眼，這從封建禮教不準女子私顧外人的眼光看是越軌的行動。
“一局輸贏”雲雲，讓我們看到每一個封建官僚地主大家族的興衰。
“逡巡”作遲回不進解。
“料不真”、“尚逡巡”，即所謂“百足之蟲，如賈赦，滿盤皆輸”，幹了些不可告人的勾當。
賈雨村在官場中已經翻了一個小筋鬥，從外麵的架子看來“哪象個衰敗之家”、賈璉、王熙風之類，在他們得勢時恨不得把一切能到手的東西都據為已有，直到弄得家敗人亡才不得不罷休...
紅樓夢經典語句賞析
石上偈 無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此係身前身後事，倩誰記去作奇傳。
【賞析】 這是作者依托神話表明《石頭記》創作緣由的一首序詩。
詩中借頑石說自己不能匡世濟時，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，隻好轉而蓍書，把自己對現實的觀察和感受；與成小說《紅樓夢》。
所謂“無才”，貌似自慚，實則自負，是作者的憤激之言，是一種“縛將奇士作詩人”的感慨；以頑石為喻，表現自己不肯隨同流俗的傲骨。
小說產生的清朝乾隆年間，正是中國封建社會最後一個王朝由盛至衰的轉折時期；封建主義的經濟基礎已經腐朽，新的資本主義生產關係已經萌芽，封建製度行將全麵崩潰。
作者已在“太平盛世”的表象後，嗅到了封建階級垂死的氣息；他不滿現實，而想“補天”，挽回本階級的頹勢，可是，他又看到封建製度的“天”已那麼破殘，根本無法修補了，所以有枉生世間的悲歎。
這也正是《紅樓夢》中經常流露虛無悲觀的宿命論思想的深刻的時代和階級根源。
但是，曹雪芹在《紅樓夢》中堅持了他所說的“追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者”的現實主義創作原則，這樣，勢必如恩格斯所說，“就不得不違反自己的階級同情和政治偏見；他看到了他心愛的貴族們滅亡的必然性，從而把他拉描寫成不配有更好命運的人。
”（《致瑪·哈克奈斯》）這就使我們從曹雪芹所敘的“身前身後事”變即小說中所真實描繪的典型的封建大家庭的衰亡過程，看到了整個封建階級必然“一敗塗地”的無可挽回的曆史命運。
自題一絕 滿紙荒唐言，一把辛酸淚！ 都雲作者癡，誰解其中味？ 【賞析】 這首五言絕句是專門述說作者創作《紅樓夢》的辛酸與苦衷的，也是全書唯一一首以作者身份出現的詩篇。
曹雪芹在悼紅軒中“批閱十載，增刪五次”，完成《紅樓夢》這一曠世千古的奇書。
不僅在作者，就是在後人看來，也是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常（脂硯齋甲戌本評語）”。
詩中所謂的“荒唐言”實際上並不荒唐，它是對封建社會人情世態的無情批判和揭露。
既包括頑石幻化成“通靈寶玉”被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪經曆；也包括寶、黛、釵愛情故事的悲歡離合；一書中四大家族為代表的封建統治者的內部鬥爭等等。
“辛酸淚”一句道盡曹雪芹一生經受的酸甜苦辣。
作者創作《紅樓夢》時已經由鍾鳴鼎食的世家公子淪為“蓬庸茅椽，繩床瓦灶”的落魄書生，生活的艱辛和悲苦非言語所能盡述。
古今中外癡人不少，而曹氏獨以一己之力，十年之功完成的《紅樓夢》一書是對“都雲作者癡，誰解其中味”的最好詮釋。
太虛幻境對聯 假作真時真亦假， 無為有處有還無。
【賞析】 書中第一回說，當年姑蘇（現在蘇州）城閶門外十裏街仁清巷葫蘆廟旁住著一位鄉宦甄士隱。
此人擺脫名韁利索的員絆，在家裏過著與世無爭、逍遙自在的小康生活。
一日午睡，在夢中遇見一僧一道（即茫茫大士、渺渺真人），有幸在他們手中見到那塊頑石（通靈寶玉），又不知不覺地隨著僧道到了“太虛幻境”，見到了石牌坊上這副對聯。
佛教和道教是來曆不同的兩種宗教。
曹雪芹有意讓和尚與道士同行，明顯地帶有調侃的意味，以增加小說的幽默感。
況且用了“太虛”、“茫茫”、“渺渺”字樣，就明明告訴讀者這是憑空虛擬的“假語村言”。
但是這種虛擬有它的根據，就是佛道兩教都對社會人生抱著虛無否定的態度，認為世人對物質、精神生活的追求，以及由此導致的擾攘紛爭，全是虛幻無意義的，隻有清淨無為，靠精神力量去尋求精神的解脫——成仙成佛，才是有意義的。
這副對聯就反映了這種崇尚虛無的理論。
佛家的觀點認為，世上萬事萬物，就其現象說似乎是真，是有；就其本質說是假，是無。
前者是世俗人的看法，所以稱為“俗諦”；後者才是真理，所以稱為“真話”。
這副對聯就是本著這種唯心的理論來嘲笑世俗人的。
它隱含的意思是：社會上的人們慕富厭貧，為名為利，勞力勞心，強爭苦奪，就是把假的誤認為是真的，把真的反而當成了假的；把虛無誤認為是實有，把實有反而當成虛無。
曹雪芹要批判否定他所厭惡的那個社會現實，不可能有更先進的理論，而佛道兩家也是否定現實社會的，就自然成了曹雪芹現成的理論武器。
須要辨明的是，作者並不是要通過其著作來宣揚宗教教義，而是根據他的需要把某些宗教觀念拿來為我所用。
曹雪芹是極其熱愛生活、熱愛人生的，否則他就不會竭一腔心血來寫這樣一部五彩擯紛的《紅樓夢》了。
我們讀《紅樓夢》，主要應該看作者所描繪的那個廣闊的社會生活畫麵和眾多的栩栩如生的人物形象給我們的啟示，而對帶有虛無色彩的說教，則要在分析的基礎上得出清楚的認識。
中秋對月有懷 未卜三生願，頻添一段愁； 悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下儔？ 蟾光如有意，先上玉人樓。
【賞析】 這首詩出現在第一回中。
甄士隱家隔壁的葫蘆廟裏寄居著一個貧困落魄的書生賈雨村。
此人相貌魁偉，氣度不凡，很得甄士隱的賞識。
一日在甄家書房裏，偶然瞥見甄家的丫鬃嬌杏在院內掐花。
這個嬌杏因家主人常提起賈雨村，就回頭多看了他兩眼，賈雨村便以為嬌杏看中了自...
《紅樓夢》好句及賞析
請采納，純手打，很辛苦，你要的‘：例子1兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。
心較比幹多一竅，病如西子勝三分。
（這是林黛玉外貌描寫，不屬於詩句範疇）賞析1、先寫眉眼，再由麵部寫到全身，轉而又回寫目光、氣息，從細部、局部到全部，又回到細部，符合寶玉對黛玉的觀察順序；2、以眼神為重點，側重具體描寫，從神態、行動和心理方麵進行總體描寫答1、不完全順著寶玉的觀感寫，如“心較比幹多一竅” ，則完全是作者的主觀評價；2、藝術源於自然而又應該高於自然，作者沒有必要拘泥於寶玉的審美觀照，這裏略帶一點作者的主觀感受，正是恰到好處，便於對黛玉多愁善感的形象進行全麵刻畫，為下文故事情節的發展作鋪墊。
總之，比較曹雪芹對寶、黛外貌描寫，可以發現以下的不同特點：對寶玉的外貌描寫主要是通過黛玉的觀察來寫，目光在寶玉周身打量、遊移，最後才落到寶玉的眼睛上，顯示了黛玉的多情而害羞；對黛玉的外貌描寫主要是通過寶玉的觀察來寫，目光一開始就直指黛玉的眼睛，顯示了寶玉的多情而率真。
少男少女對異性處於朦朧的感覺狀態，對這種特殊的個性心理描摹得如此微妙，曹雪芹實在又稱得上是一位心理學的大師。
例子2.“你放心” 出處：紅樓三十二回：（黛玉）一麵說，一麵禁不住近前伸手替他拭麵上的汗。
寶玉瞅了半天，方說道“你放心”三個字。
林黛玉聽了，怔了半天，方說道：“我有什麼不放心的？我不明白這話。
你倒說說怎麼放心不放心？”寶玉歎了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都有錯了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了。
”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的話。
”寶玉點頭歎道：“好妹妹，你別哄我。
果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。
你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。
但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。
”林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，隻是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。
此時寶玉心中也有萬句言語，不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。
兩個人怔了半天，林黛玉隻咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走。
寶玉忙上前拉住，說道：“好妹妹，且略站住，我說一句話再走。
”林黛玉一麵拭淚，一麵將手推開，說道：“有什麼可說的。
你的話我早知道了！”口裏說著，卻頭也不回竟去了。
解析： “驚心動魄”四個字也不足以形容這段文字的情感衝力。
寶玉的表白隻有三個字：“你放心！”這比西方的戀愛男女常說的“我愛你”，內涵要豐富得多也深刻得多。
它包含著決心、誓言、宣示、信任、責任諸多內容。
“我愛你”，是一方對另一方的情感趨向的單一表達；“你放心”，是對雙方溶解在一起的愛的情感的概括。
“我愛你”的情感分量比較輕泛，“你放心”的情感分量凝重而深摯。
“我愛你”可能是刹那間的情感流露，“你放心”是海枯石爛不變心的情感誓言。
要知道，在紅樓夢之前寶黛那麼多的賭氣和吵嘴，都是因為兩人的愛情惹的禍，雙方都愛得深，卻又怕對方僅僅視若親情，一直到你放心之後，黛玉再也沒有在寶黛愛情上鬧過脾氣或打過架了，之後雙方開始進入一種精神上的相互理解，相當精神戀愛的階段。
。
要的
《紅樓夢》經典語段賞析
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟係飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去？ 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？ 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
賞析：《葬花吟》是曹雪芹創作的章回小說《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的一首詩。
這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。
全詩血淚怨怒凝聚，通過豐富而奇特的想象，暗淡而淒清的畫麵，濃烈而憂傷的情調，展現了黛玉多愁善感的性格、內心的矛盾與痛苦、細微而複雜的心理活動，表達了其在生與死、愛與恨等複雜的鬥爭過程中所產生的一種對自身存在焦慮不安的體驗和對生命迷茫的情感。
將花擬人，以花喻人，把花的命運與人的命運緊相聯係，有力地控訴了那些摧殘花的自然界和扼殺人的黑暗社會惡勢力。
明寫花，實寫人，將人物的遭遇、命運、思想、感情融彙於景與物的描繪之中，創造出內涵豐富、形象鮮明生動的意境，具有強烈的藝術感染力。
整首詩是林黛玉生命理念和人生價值的真實寫照。
全詩抒情淋漓盡致，語言如泣如訴，聲聲悲音，字字血淚，滿篇無一字不是發自肺腑、無一字不是血淚凝成，把林黛玉對身世的遭遇和感歎表現得入木三分。
《葬花吟》寫出主人公在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被汙、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。
是為其思想價值。
此詩另一價值在於它為後人提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。
甲戌本上脂硯齋的批語指出：沒有看過“寶玉之後文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關的“後文”。
所謂“後文”當然是指後半部佚稿衝寫黛玉之死的文字。
如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待後文不可；隻有詩中所寫非泛泛之言，而大都與後來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過後麵文字以後，應回頭來再重新加深對此詩的理解。
由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的“詩讖”。
為落花縫錦囊，為落花埋香塚；還要悲哭，還要作詩。
這種前無古人，後無來者的“荒唐”舉動，唯有癡情如寶黛者方能理解，也唯有發生在寶黛身上方能為世人所理解。
和曹雪芹同時期的富察·明義《題紅樓夢》絕句說：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。
安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？”“似讖成真”，這是隻有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。
紅樓夢片段加賞析要有章節名
紅樓夢第27回：滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐 遊絲軟係飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。
手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去？ 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？ 三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。
明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾 一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪儂底事倍傷神？半為憐春半惱春 憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？ 花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。
質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？ 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？ 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！《葬花詞》是林黛玉感歎身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術形象，表現其性格特性的重要作品。
它和《芙蓉女兒誄》一樣，是作者出力摹寫的文字。
這首風格上仿效初唐體的歌行，在抒情上淋漓盡致，藝術上是很成功的。
這首詩並非一味哀傷淒惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴？“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一杯淨土掩風流。
質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。
”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被汙、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。
這些，才是它的思想價值之所在。
這曾詩的另一價值在於它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。
甲戌本有批語說：“餘讀《葬花詞》至再，至三四，其淒楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。
有客日：‘先生身非寶主，何能下筆？”即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之後文再批。
’噫唏！阻餘者想亦《石頭記》來的，散停筆以待。
” 值得注意的是批語指出：沒有看過“玉兄之後文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關的“後文”。
所謂“後文”毫無疑問的當然是指後半部佚稿衝寫黛玉之死的文字。
如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待後文不可；隻有詩中所寫非泛泛之言，而大都與後來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過後麵文字以後，應回頭來再重新加深對此詩的理解。
由此可見，《葬花詞》實際上就是林黛玉自作的詩讖。
這一點，我們從作者的同時人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢》絕句中得到了證明。
詩曰；傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。
安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？“似讖成真”，這是隻有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。
以前，我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，現在看來，他讀到過後半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子裏的人比較詳盡地說起過後半部的主要情節。
如果我們說，明義絕句中提到後來的事象“聚如春夢散如煙”、“石歸山下無靈氣”之類，還可由推測而知的話；那麼，寫寶王貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當年石季倫”等詩句，是再也無從憑想象而得的。
上麵所引之詩中的後兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續起來。
試想，隻要“沉痼”能起，“紅絲”也就能續，這與後來續書者想象寶、黛悲劇的原因在於婚姻不自主是多麼的不同！倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則寶玉已有他屬，試問，起黛玉“沉痼”又有何用？難道“續紅絲”是為了要她做寶二姨娘不成？ 此詩“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？……”等末了數句，書中幾次重複，特意強調，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到。
可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，並非虛詞作比。
同時，這裏說“他年葬儂知是誰”，前麵又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等，則黛玉亦如晴雯那樣死於十分淒慘寂寞的境況之中可以無疑。
那時，並非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是“家亡莫論親”、“各自須尋各自門”的日子，詩中“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”或含此意。
“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。
明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。
現在，倘作讖語看，就比較明確了。
大概春天裏寶黛的婚事已基本說定了，即所謂“香巢已壘成”，可是，到了秋天，發生了變故...
紅樓夢摘抄加賞析
1、（第五回裏）判詞：可歎停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪玉裏埋。
賞析：由於全書強調“釵黛合”，所以將黛玉和寶釵合在一起，所以這首判詞既是黛玉的，又是寶釵的，這也是十二金釵正冊隻有十一首判詞的原因。
判詞中的前兩句肯定了黛玉和寶釵的不同才華，後兩句暗含兩人姓名，也揭示了她們可悲的命運。
2、（第三十四回）題帕三絕句 其一：眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為難？尺幅鮫綃，勞解贈，叫人焉得不傷悲！賞析：黛玉在“神魂弛蕩”的情況下半夜爬起來寫的這詩，因寶玉托晴雯補充：送兩條手帕送來，黛玉一看便知寶玉的惦念，故非常興奮，五味雜陳，於是題筆在手帕上作此詩。
3、（第二十二回） 燈謎（其四）：能使妖魔盡摧，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
賞析：這是元春在省親回到宮中後不久出的燈謎，謎底是爆竹。
這首燈謎看似簡單，實則暗含不詳，是對元春命運的警示。
希望能解決您的問題。
...
紅樓夢好句加賞析,不是詩句,2000字。
例子1兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
淚光點點，嬌喘微微。
閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。
心較比幹多一竅，病如西子勝三分。
（這是林黛玉外貌描寫，不屬於詩句範疇）賞析1、先寫眉眼，再由麵部寫到全身，轉而又回寫目光、氣息，從細部、局部到全部，又回到細部，符合寶玉對黛玉的觀察順序；2、以眼神為重點，側重具體描寫，從神態、行動和心理方麵進行總體描寫答1、不完全順著寶玉的觀感寫，如“心較比幹多一竅” ，則完全是作者的主觀評價；2、藝術源於自然而又應該高於自然，作者沒有必要拘泥於寶玉的審美觀照，這裏略帶一點作者的主觀感受，正是恰到好處，便於對黛玉多愁善感的形象進行全麵刻畫，為下文故事情節的發展作鋪墊。
總之，比較曹雪芹對寶、黛外貌描寫，可以發現以下的不同特點：對寶玉的外貌描寫主要是通過黛玉的觀察來寫，目光在寶玉周身打量、遊移，最後才落到寶玉的眼睛上，顯示了黛玉的多情而害羞；對黛玉的外貌描寫主要是通過寶玉的觀察來寫，目光一開始就直指黛玉的眼睛，顯示了寶玉的多情而率真。
少男少女對異性處於朦朧的感覺狀態，對這種特殊的個性心理描摹得如此微妙，曹雪芹實在又稱得上是一位心理學的大師。
例子2.“你放心” 出處：紅樓三十二回：（黛玉）一麵說，一麵禁不住近前伸手替他拭麵上的汗。
寶玉瞅了半天，方說道“你放心”三個字。
林黛玉聽了，怔了半天，方說道：“我有什麼不放心的？我不明白這話。
你倒說說怎麼放心不放心？”寶玉歎了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都有錯了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了。
”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的話。
”寶玉點頭歎道：“好妹妹，你別哄我。
果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。
你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。
但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。
”林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，隻是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。
此時寶玉心中也有萬句言語，不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。
兩個人怔了半天，林黛玉隻咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走。
寶玉忙上前拉住，說道：“好妹妹，且略站住，我說一句話再走。
”林黛玉一麵拭淚，一麵將手推開，說道：“有什麼可說的。
你的話我早知道了！”口裏說著，卻頭也不回竟去了。
解析： “驚心動魄”四個字也不足以形容這段文字的情感衝力。
寶玉的表白隻有三個字：“你放心！”這比西方的戀愛男女常說的“我愛你”，內涵要豐富得多也深刻得多。
它包含著決心、誓言、宣示、信任、責任諸多內容。
“我愛你”，是一方對另一方的情感趨向的單一表達；“你放心”，是對雙方溶解在一起的愛的情感的概括。
“我愛你”的情感分量比較輕泛，“你放心”的情感分量凝重而深摯。
“我愛你”可能是刹那間的情感流露，“你放心”是海枯石爛不變心的情感誓言。
要知道，在紅樓夢之前寶黛那麼多的賭氣和吵嘴，都是因為兩人的愛情惹的禍，雙方都愛得深，卻又怕對方僅僅視若親情，一直到你放心之後，黛玉再也沒有在寶黛愛情上鬧過脾氣或打過架了，之後雙方開始進入一種精神上的相互理解，相當精神戀愛的階段。
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這裏有我特意收藏的一個博客具體所寫http://blog.ifeng.com/article/13436990.html，至於具體賞析和理解，我貼下來給你：我真想說這真的寫得太好了，曹公的筆是真的不可不服，而下麵這段解讀，也夠精準和深刻。
例子二：我是那多愁多病身，你是哪傾國傾城貌 這一段出自《紅樓夢》中“共讀西廂”，原出自《西廂記》。
《西廂記》：張生初見崔鶯鶯，就被小姐的美貌所打動，內心獨白曰：“小子多愁多病身，怎當他傾國傾城貌。
” 前一句說的是張生，後一句是崔鶯鶯。
在《紅樓夢》裏，賈寶玉借指自己和林黛玉。
黛玉是那傾國傾城容貌的鶯鶯，他自己則是為了相思而生病的張生。
以此表達感情。
但是林黛玉卻惱了，原因是：說話不在意 黛玉身在賈府無依無靠 最怕的就是落人話柄 如此在意自己的名聲隻因關係到了寶玉 其他的比如試小姓之類的黛玉都不甚在意 雙方都彼此喜歡著 想挑破又不敢逾越 畢竟像賈家呢樣的家庭 兒女私情絕不能自己提出 有失體統 且會受人譏諷 黛玉無依無靠且心思細膩 自然事事看的通透 寶玉則不然 自是心中怎想嘴上便說出來 看完禁書 喜歡之人在眼前 自是言語外路 黛玉有不便明說解釋 又氣又急又驚又怕 便化為一種情緒 隻能裝作惱了 唯有如此寶玉才不會繼續說下去（以上均出自我找的一些解答，畢竟這句其實比較容易理解，不如你放心來的給我那麼震撼。
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但或許還能附和你佳句的要求。
）關於“你放心”的解讀補充（我把博客內容貼下來了，寫得實在到位，有興趣就看看吧）這句話出自：《紅樓夢》第三十二回，史湘雲跟隨賈寶玉一起來到怡紅院，她和襲人說了好多體己的話，包括寶釵和黛玉誰更好這樣的敏感話題。
恰好這時賈政要寶玉去會賈雨村，寶玉大不自在。
湘雲勸他“會會這...
紅樓夢句子賞析
1 假作真時真亦假，無為有處有還無。
解釋：把虛假當真實，那麼相對的真實也就成了虛假，以虛無為實有，那麼相對的實有也就成了虛無。
2.玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。
解釋：美玉放在櫃子裏等待高價出賣，寶釵置於奩 中尋找機緣起飛。
3.天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
解釋：天上明月剛剛從地麵升起，世間千萬人一齊仰頭觀看。
（這句話透出氣象不凡，抱負不淺）4.偶因一著錯，便為人上人。
解釋：一著錯，既偶然錯誤。
5.身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
解釋：身後有退步時為貪欲驅使不肯縮手，眼前無進路時才醒悟過來想起回頭。
6.世事洞明皆學問，人情練達即文章。
解釋：明白社會上種種事態，都屬學問，精通世間的人情世故即是文章。
7.春夢隨雲散，飛花遂水流。
寄言眾兒女，何必覓閑愁。
解釋：青春好夢隨著行雲飄散，點點落花追遂溪水漂流，奉勸那癡情的青年男女，何必自尋這種無謂煩惱。
8厚地高天，堪歎古今情不盡，癡男怨女，可憐風月債難酬。
解釋：無邊的天地之間，可歎的是古今人們情絲總是割不斷，沉迷 情戀的男女，可憐的是對性愛的追求永遠難滿足. 9.春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
解釋：從春到秋一年到頭怨恨悲愁都是自尋煩惱，如花之容月之貌全要毀滅一切都將落空。
10.霽月難逢， 彩雲易散。
解釋：雨後皎潔的明月難得一見，美麗的雲霞也容易飄散.11.枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。
解釋：白白地溫柔和順了一場，也不必說品德似桂如蘭.12.勢敗休雲貴，家亡莫論親。
解釋：權勢一旦垮掉就別再提當年的高貴，家業一朝敗亡親友也不再同你親近。
13.情天情海幻情深，情既相逢必主淫。
解釋：風月之情廣大無邊情愛不窮，情愛相逢就要導致淫亂私通。
14.幽微靈秀地，無可奈何天。
解釋：辟靜秀美妙不可言之地，深不可測徒歎奈何天。
15.眼睜睜把萬事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。
解釋：眼睜睜地把得到的一切全部拋掉，蕩悠悠地把青春的生命消耗。
16.自古窮通皆有空，離合豈無緣.解釋：自古倒黴和起運都有定數，分離集合也決定於前緣.17.氣質如幽蘭，才華複比仙。
解釋：資質美如幽蘭，才華又似天仙。
18.生前心已碎，死後性空靈。
解釋：活著時把心操碎，死後再機靈又有何用？19.枉費了，意懸懸，半世心，好一似，蕩悠悠，三更夢。
解釋：白白費了，神思不定的半輩子苦心，好象是忽忽悠悠一場大夢。
20.好知運敗金無彩，堪歎時乖玉不光。
解釋：要知道命運敗落真金也失去光彩，可歎時命不濟時美玉也暗淡無光。
21.戕其仙姿，無戀愛之心矣，灰其靈竅，無才思之情矣。
（莊子）解釋：破壞其美貌，就生不出愛慕之心，毀掉其聰明，就沒有才思之類的感情糾葛了。
22.遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
解釋：絲線一旦折斷就要隨風飄走，不要埋怨東風無情強使分離。
23.光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。
解釋：時光變換不覺逝去應當珍惜，風雨陰晴隨它變化別掛心間。
24.盈盈燭淚因誰泣，點點花愁為我嗔。
解釋：燭淚滾滾不斷流下為誰而泣，落花點點淒苦念愁向我嬌嗔。
25.花魂默默無情緒，鳥夢癡癡何處驚。
解釋：花兒見了我哭泣傷感得默默低下頭來，鳥兒被從夢中驚醒癡癡呆呆地飛上天空。
26.花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐解釋：猶如楊妃出浴冰雪是你的身影，又似西施捧心美玉是你的靈魂。
27.明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。
解釋：明朗嫵媚鮮豔動人能有幾時，一旦凋落漂泊流散再難尋覓。
28.眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？解釋：眼中徒然積蓄淚水徒然拋墜，偷偷地灑，時時地流到底為誰？29.出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
解釋：猶如楊妃出浴冰雪是你的身影，又似西施捧心美玉是你的靈魂。
30.曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。
解釋：早晨的清風吹不散你哀愁千點，昨夜的冷雨為你增添清淚一痕。
31.花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。
解釋：美麗的海棠愛潔成辟，難找到配偶，多情的姑娘感對悲秋就要有傷身心。
32.數去更無君傲世，看來唯有我知音。
秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
解釋：百花之中數你最為輕俗傲世，看來隻有我是你的好友知音。
33.滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。
解釋：滿紙詩句自哀自憐抒發感時情緒，句短情深誰能理解我的傷秋之心。
34.明歲秋風知再會，暫時分手莫相思。
解釋：好在可以預期明年秋季再次相會，暫時分手各前程不必過勞相思。
35.精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
解釋：明月的光華想去遮掩看來定是很難，純潔的形象無比美好本質原就清寒。
36.寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。
解釋：奉告世人對貧賤的人不可輕視鄙棄，一頓這樣小小恩惠到死還在牢記。
37.勳業有光昭日月，功名無間及子孫。
解釋：勳業事業有光彩可以輝映日月，為官不間斷永遠延及子孫。
38.草木也知愁，昭華竟白頭。
解釋：草木也知道憂愁，青春匆匆過去青絲變成白頭。
39.古人惜別憐朋友，況我今當手足情。
解釋：古人朋友相處還要珍重惜別，何況我們之間乃是妹弟之情。
40.失意人逢失意事，新蹄痕間舊蹄痕。
注：（這首詩是作者歎黛玉的）41.東逝水，不複向西流。
解釋：向東流去的水呀，永遠不再回頭西流。
42.亭亭玉樹臨風立，冉冉香蓮帶露...
