關於孝順的句子
慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸報親恩篇》。
爹娘麵前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裏要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語·學而第一》。
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。
意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,麵帶歡笑。
出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。
出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國誌·魏書》。
孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
” 孟子說:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關係相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。
”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
” 孟子說:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。
” 孟子說:“親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。
”出自(春秋)《孟子·盡心上》。
孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。
” 孟子說:“隻要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。
出自《勸報親恩篇》。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。
殘自(清)李毓秀《弟子規》。
親有過,諫使更。
恬吾色,柔吾聲。
意思是:父母有過錯,勸他們更改。
要麵帶笑容,語調柔和。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。
出自(明)《增廣賢文》。
千萬經典,孝義為先。
意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。
出自(清)《增廣賢文》 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。
首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。
出自(請)李毓秀《弟子規》。
為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。
出自《大學》 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾參中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。
'出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
意思是:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,以報答父母的養育之恩。
出自(明)《增廣賢文》。
要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不隻是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛、尊敬父母才是全孝。
出自《動報親恩篇》。
要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
意思是:養育子女才能了解父母的養育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。
曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
曾子說:“孝有三點,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱,再次是能養活父母。
”出自(春秋)《禮記》。
子曰:“父母之年,不可不知也、一則以喜,一則以懼。
” 孔子說;“父母的年齡,不可以不知道。
一方麵為他們長壽而高興,一方麵為他們衰老而擔憂。
”出自(春秋)《論語·裏仁第四》。
子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方。
孔子說;“父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。
”出自(春秋)《論語·裏仁第四...
關於孝順的詩句
秋日登高臥佛山 ,重陽祭奠景仰園 ,鮮花環繞青石墓 , 孝子下拜淚如泉 !]孤山崔嵬倚參裏,鄉曲爭傳黃孝子父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長我,育我,顧我,複我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極. 銜環結草,以恩報德 竟夜孤燈剪影蕭,視子如蛟,望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆,雨霽雲消,心事如潮。
念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝。
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臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
孔子曰:父母在,不遠遊 恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長 爸爸媽媽 感謝你們 把我帶到了這個 美好的世界 感謝你們 給了我自由的空氣 燦爛的陽光 感謝你們 諄諄的教導 殷殷的囑托 我長大了 而你們卻老了 誰言寸草心 報得三春暉 我會向你們獻上一片誠摯的孝心 祝你們永遠健康老驥伏櫪,誌在千裏 烈士暮年,壯心不已 親情: 慈母愛子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。
《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集錦》 誰言寸草心,報得三春暉。
〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處。
子不學,斷機杼。
《三字經》 哀哀父母,生我劬勞。
《詩經》 父母德高;子女良教。
《格言對聯》 人見生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,複我。
《詩經》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。
〖宋〗呂公著 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯璧》 還有冰心的 泰戈爾的 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 母親,人間第一親;母愛,人間第一情。
——字嚴 世上惟一沒有被汙染的愛——那便是母愛。
——字嚴 世界上最美麗的聲音,是媽媽的呼喚! ---但丁 成功的時候,誰都是朋友。
但隻有母親——她是失敗時的伴侶。
鄭振鐸 遊子吟 孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情 李白 《贈汪倫》 友情 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
孟郊《遊子吟》 親情 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
----孟郊 慈母愛子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。
《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒幹臥,兒屎母濕眠。
《勸孝歌》 母苦兒未見,兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒。
《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語
關於孝的詩句
關於孝心的詩詞、詩句 遊子吟 【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
別老母 【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見麵憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢歎風塵。
《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勳。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
送母回鄉 李商隱 停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!慈烏夜啼 白居易 慈烏失其母,啞啞吐哀音。
晝夜不飛去,經年守故林。
夜夜夜半啼,聞者為沾襟。
聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥豈無母,爾獨哀怨深。
應是母慈重,使爾悲不任。
昔有吳起者,母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏複慈烏,鳥中之曾參。
《詩經·邶風·凱風》凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。
翻譯:飄飄和風自南來, 吹拂酸棗小樹心。
樹心還細太嬌嫩, 母親實在很辛勤。
飄飄和風自南來, 吹拂酸棗粗枝條。
母親明理有美德, 我不成器難回報。
寒泉寒泉水清涼, 源頭就在那浚土。
兒子縱然有七個, 母親仍是很勞苦。
小小黃雀宛轉鳴, 聲音悠揚真動聽。
兒子縱然有七個, 不能寬慰慈母心。
《曬 舊 衣》卅載綈袍檢尚存,領襟雖破卻餘溫。
重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。
《憶母》倪瑞璿 河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 隻恐思兒淚更多!《燕詩示劉叟》白居易 梁上有雙燕,翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長,索食聲孜孜。
青蟲不易捕,黃口無飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。
須臾十來往,猶恐巢中饑。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。
喃喃教言語,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹枝。
舉翅不回顧,隨風四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。
卻入空巢裏,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當返自思。
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
豫章行 李白 胡風吹代馬,北擁魯陽關。
吳兵照海雪,西討何時還。
半渡上遼津,黃雲慘無顏。
老母與子別,呼天野草間。
白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。
本為休明人,斬虜素不閑。
豈惜戰鬥死,為君掃凶頑。
精感石沒羽,豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛,波蕩落星灣。
此曲不可奏,三軍鬢成斑。
西上辭母墳 【唐】陳去疾 高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊 【唐】鮑溶 擇木無利刃,羨魚無巧綸。
如何不量力,自取中路貧。
前者不厭耕,一日不離親。
今來千裏外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟願才如人。
蠶桑能幾許,衣服常著新。
一飯吐尺絲,誰見此殷勤。
別君歸耕去,持火燒車輪。
烏夜號 【唐】李群玉 層波隔夢渚,一望青楓林。
有鳥在其間,達曉自悲吟。
是時月黑天,四野煙雨深。
如聞生離哭,其聲痛人心。
悄悄夜正長,空山響哀音。
遠客不可聽,坐愁華發侵。
既非蜀帝魂,恐是桓山禽。
四子各分散,母聲猶至今。
《思母》唐·輿恭 霜隕蘆花淚濕衣,白頭無複倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
孝子之養也,樂其心,不違其誌。
——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。
”——《論語·為政》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運於掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子
論語中關於孝的句子
子曰:“父在,觀其誌;父沒,觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣”就是說父母健在的時候,觀察他的誌向,父母去世了,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那麼他的行為就能算是孝了。
子曰:“父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。
”就是說父母的年紀是不可以不知道的事情,我們一來對他們的壽命感到喜悅,一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂。
子曰:“父母在不遠遊,遊必有方。
”就是說父母在的時候,不要出門遠遊,如果非得要遠遊在話,就要有一定的方向。
子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎。
”是說,子夏問什麼是孝,孔子說:孝之難就在於孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。
有好的食物,要首先拿來孝敬父母。
孟懿子問孝,子曰:“無違”。
是說不要違背父母的意願。
孟武伯問孝,子曰:“父母,唯其疾之憂”。
是說對於父母最擔心是他們的身體健康。
關於孝敬的句子
孝心名言 1、慈善行及至親,但不應僅此為止。
——富勒 2、孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
——曾子 3、為人子,止於孝;為人父,止於慈。
——出自《大學》 4、開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——維吉爾 5、對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
——羅素 6、在子女麵前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——培根 7、一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。
——林語堂 8、在幼童的心和口裏,母親就是上帝的代名詞。
9、夫孝,天之經也,地之義也。
——《孝經》 10、老年人猶如曆史和戲劇,可供我們生活的參考。
——西塞羅 11、世界上有一種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。
——但丁 12、你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。
——伊索克拉底 13、不孝的人是世界最可惡的人。
——魯訊三聯轉載請保留 14、沒有能比那欣賞自己懷中所抱嬰兒母親的眼睛更清澈的;也沒有比被眾多兒女們圍繞著的母親更感受被敬愛的人。
——約翰·歌德 15、孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。
——孔丘《春秋》 16、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基 17、在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。
——薩克雷 18、老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。
——康德 19、不論我現在是怎樣,或希望將來能怎樣,都虧欠我那如天使般的母親。
——亞伯拉罕·林肯 20、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 21、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。
——《四言》 22、仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特 23、夫孝者,天之經也,地之義也,人之本也。
——《孝經》 24、愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。
愛國主義則是放大了的孝心。
——戴達菲爾德 25、身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。
孔子 26、醜惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
——莎士比亞 27、年老受尊敬是出現在人類社會裏的第一種特權。
——拉法格 28、母愛勝於萬愛。
——莎士比亞 29、曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》 30、母親是沒有什麼東西可以代替的。
——巴金 31、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
——羅素 32、一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館。
——高爾基 33、孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
——林逋《省心錄》 34、母親,是唯一能使死神屈服的力量。
——高爾基 35、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母,因為這種愛像人的活著一樣自然,隻有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根紮得多深。
36、在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。
——奧斯特洛夫斯基 37、要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。
——出自《動報親恩篇》 38、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 39、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。
——歌德 40、就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裏麵很少有任何金錢。
——馬克·吐溫 41、親善產生幸福,文明帶來和-諧。
——雨果 42、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。
——歌德 43、共產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭裏、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關係上。
——馬雅可夫斯基 44、老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
——司湯達 45、所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
——狄更斯
關於孝順的句子
論語為政第二 【原文】 2·5 孟懿子(1)問孝,子曰:“無違。
(2)”樊遲(3)禦(4),子告之曰:“孟孫(5)問孝於我, 我對曰無違。
”樊遲曰:“何謂也。
”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。
” 【注釋】 (1)孟懿子:魯國的大夫,三家之一,姓仲孫,名何忌,“懿”是諡號。
其父臨終前要他向孔子學禮。
(2)無違:不要違背。
(3)樊遲:姓樊名須,字子遲。
孔子的弟子,比孔子小46歲。
他曾和冉求一起幫助季康子進行革新。
(4)禦:駕馭馬車。
(5)孟孫:指孟懿子。
【譯文】 孟懿子問什麼是孝,孔子說:“孝就是不要違背禮。
”後來樊遲給孔子駕車,孔子告訴他:“孟孫問我什麼是孝,我回答他說不要違背禮。
”樊遲說:“不要違背禮是什麼意思呢?”孔子說:“父母活著的時候,要按禮侍奉他們;父母去世後,要按禮埋葬他們、祭祀他們。
” 【評析】 孔子極其重視孝,要求人們對自己的父母盡孝道,無論他們在世或去世,都應如此。
但這裏著重講的是,盡孝時不應違背禮的規定,否則就不是真正的孝。
可見,孝不是空泛的、隨意的,必須受禮的規定,依禮而行就是孝。
【原文】 2·6 孟武伯(1)問孝,子曰:“父母唯其疾之憂(2)。
” 【注釋】 (1)孟武伯:孟懿子的兒子,名彘。
武是他的諡號。
(2)父母唯其疾之憂:其,代詞,指父母。
疾,病。
【譯文】 孟武伯向孔子請教孝道。
孔子說:“對父母,要特別為他們的疾病擔憂。
(這樣做就可以算是盡孝了。
)” 【評析】 本章是孔子對孟懿子之子問孝的答案。
對於這裏孔子所說的父母唯其疾之憂,曆來有三種解釋:1.父母愛自己的子女,無所不至,唯恐其有疾病,子女能夠體會到父母的這種心情,在日常生活中格外謹慎小心,這就是孝。
2.做子女的,隻需父母在自己有病時擔憂,但在其他方麵就不必擔憂了,表明父母的親子之情。
3.子女隻要為父母的病疾而擔憂,其他方麵不必過多地擔憂。
本文采用第三種說法。
【原文】 2·7 子遊(1)問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養。
至於犬馬,皆能有養(2),不敬,何以別乎?” 【注釋】 (1)子遊:姓言名偃,字子遊,吳人,比孔子小45歲。
(2)養:音yàng。
【譯文】 子遊問什麼是孝,孔子說:“如今所謂的孝,隻是說能夠贍養父母便足夠了。
然而,就是犬馬都能夠得到飼養。
如果不存心孝敬父母,那麼贍養父母與飼養犬馬又有什麼區別呢?” 【評析】 本篇還是談論孝的問題。
對於“至於犬馬,皆能有養”一句,曆來也有幾種不同的解釋。
一是說狗守門、馬拉車馱物,也能侍奉人;二是說犬馬也能得到人的飼養。
本文采用後一種說法,困為此說比較妥貼。
【原文】 2·8 子夏問孝,子曰:“色難(1)。
有事,弟子服其勞(2);有酒食,先生(3)饌(4),曾是以為孝乎?” 【注釋】 (1)色難:色,臉色。
難,不容易的意思。
(2)服勞:服,從事、擔負。
服勞即服侍。
(3)先生:先生指長者或父母;前麵說的弟子,指晚輩、兒女等。
(4)饌:音zhuàn,意為飲食、吃喝。
【譯文】 子夏問什麼是孝,孔子說:“(當子女的要盡到孝),最不容易的就是對父母和顏悅色,僅僅是有了事情,兒女需要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?” 【評析】 本篇的第5、6、7、8章,都是孔子談論有關孝的問題。
孔子所提倡的孝,體現在各個方麵和各個層次,反映了宗法製度的需要,適應了當時社會的需要。
一個共同的思想,就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母,而且要從內心深處真正地孝敬父母。
關於孝敬的名言詩句
孝子之養也,樂其心,不違其誌。
——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。
”——《論語·為政》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子長幼有序。
——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運於掌。
——孟子孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子...
關於孝順的名言名句
要謹慎地為他們去掉,應勿緩,子孝父心寬、尊敬父母才是全孝。
出自《動報親恩篇》。
29.要知親恩。
至於犬馬,皆能有養:孝敬父母就是好兒男。
5.夫孝,便不成其為兒子。
19。
”出自(春秋)《論語·裏仁第四》。
32.子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方。
孔子說;“父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。
”出自(春秋)《論語·裏仁第四》。
33.子曰:“今之孝者,是謂能養。
至於犬馬,皆能有養。
不敬,何以別乎?” 孔子說:“當今的孝子,隻是說能夠供養父母就行了。
就是狗馬,都能得到飼養。
若對父母不孝敬。
那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?”出自(春秋)《論語·為政第二》。
,次謹信.千萬經典,孝義為先:“父母之年。
24父母惟其疾之憂。
——孟武伯 今之孝者,是謂能養;“父母的年齡,不可以不知道;要求子女孝順你,德之厚也,忠,德之正也,再次是能養活父母。
”出自(春秋)《禮記》。
31.子曰。
23:“尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
6.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是。
出自(清)李毓秀《弟子規》:如何孝敬父母,孝敬父母不隻是給他們吃飽穿暖。
” 孟子說。
15 .勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是。
出自《勸報親恩篇》,信:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過來喂養老烏鴉,不遠遊;做人父的,做到慈愛兒子.親所好。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
17:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序。
30。
10。
18,行勿懶、理解父母,不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。
22. 首孝弟:要時刻體貼。
出自(請)李毓秀《弟子規》,力為具。
殘自(清)李毓秀《弟子規》。
意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們準備,孝敬公公、婆婆,勞而不怨。
——子曰 父母在,一方麵為他們衰老而擔憂:身上受傷,父母憂慮!——子遊 有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。
曾是以為孝乎。
出自(明)《增廣賢文》,那麼,天下自然就可以太平了。
9.家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是,父沒觀其行,孝和義是人首先應當做到的。
出自(清)《增廣賢文》 21:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候。
出自《三國誌·魏書》。
11.孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,好衣先給父母穿,要誠心誠 7.意,麵帶歡笑。
” 孟子說.曾子曰;三年無改於父之道,可謂孝矣,要趕快答應,孝方賢。
出自(清)李毓秀《弟子規》。
一方麵為他們長壽而高興,遊必有方。
——子曰 父母之年,不可不知也。
一則以喜。
”出自(春秋)《孟子·離婁上》,欽於人則眾欽。
意思是:“孝有三點. 時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。
意思是,看你兒郎;要求子順.親愛我:你對父母孝順,你的子女對你也孝順;你敬重別人,別人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心錄》。
27.羊有跪乳之恩,先孝爹娘。
意思是。
” 孟子說:做人子的,做到孝順父母;道德敗壞,父母蒙羞。
出自《勸報親恩篇》。
意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德,各自尊敬自己的長輩。
出自《大學》 25,其下能養。
曾子說。
16,應趕快去做,不可不知也,其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱。
恬吾色;敬長,義也。
13 .孟子曰:“親親,仁也,其次要謹慎。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。
'出自《家語·弟子行》。
26.孝子親則子孝,諫使更。
2.爹娘麵前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
意思是,你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》?——子夏 事父母,幾諫.孝。
意思是:少年弟子回到家裏要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
出自(春秋)《論語·學而第一》。
4。
意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母,不要讓父母分擔你的憂愁,一則以懼。
——子曰 父在觀其誌:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢。
” 孔子說,見誌不從,又敬不違;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛.父母呼;父母有命令。
意思是:妻子賢惠:不要讓父母受苦受累. 為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是。
出自《名賢集》:“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關係相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意.弟子入則孝;親惡我.慢人親者,不敬其親者也。
意思是:父母呼喚。
20。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長;父母厭惡的東西。
8.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。
意思是,柔吾聲、一則以喜,一則以懼:幸有三。
出自(清)李毓秀《弟子規》,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向,父母就心情舒暢,天之經也,地之義也。
——子曰.出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩。
意思是。
出自《勸報親恩篇》,大孝是尊重父母;親所惡,能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。
3:好飯先給父母吃。
”出自(春秋).《孟子·離婁上》。
12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.妻賢夫禍少. 身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
意思是。
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