超喜愛我媳婦
可見光可分為7種顏色：赤橙黃綠青藍紫，一些光給人以溫暖的感覺，通常稱為暖光。這些光組成的係列，就是暖色係。
...星空或陽光暖色係圖。
然後圖上有很美的“謝霸氣”三個字
1、歐洲是一個象征。
歐洲是夢幻的象征。
在這個開闊的大陸上，有千千萬萬的城市，田園，河流，湖泊；宮殿，教堂，街道和公園，商店和噴泉；千千萬萬的藝術與時裝，曆史與幻想；更有高雅，傷感和浪漫。
2、進入德國的法蘭克福上空，飛機鑽下雲層，我們鳥瞰大地，映入眼簾的法蘭克福，就座落在一片大森林中，猶如一幅飄灑潑墨的中國畫，令人心馳神往。
我們下了飛機，汽車在雨後的林萌大道上行駛，法蘭克福那清新優美的環境使人神清氣爽，旅途的疲憊頓然而消。
3、法國的巴黎，在我們的印象中是充滿浪漫色彩的，因而在行程當中安排的時間有兩天之多。
其實，巴黎的景致很多，到處是風景，因為它畢竟有著很久遠的曆史了。
人們耳熟能詳的就有艾菲爾鐵塔、盧浮宮、凱旋門、巴黎聖母院、塞納河等等。
4、飛機如巨大的鳥，把我的心載入三萬英尺的天空，雲朵如我的心事，瞬間化成涓涓細雨，跌落在我車窗，讓我迷失了前進的方向，思念從此長出了翅膀，總想飛越海洋，去穿越那個神秘的地方，你飄逸的長發，絲絲如弦係在我心上，讓我徹夜難眠，昨夜的信息，已是朝霞的光芒，錯位的時空不知現在何方，我的心總有淡淡的惆悵，離開的日子很近，感覺卻是一個世紀。
5、初識意大利北部城市都靈，仿佛被跌入歐洲中葉的某個空間；又好像走進了一幅暖色基調的巴洛克油畫。
那種安靜的奇妙感覺竟讓你有點感到惶惶不知所措。
我想，這種惶惶不知所措的感覺，主要還是因為都靈人的慢生活。
與你原有的生活節奏發生了錯位，甚至脫節了。
你就惶惶不知所措了。
6、法蘭克福是歐洲的金融中心，這座美麗的城市有一座座歐洲難得的摩天大廈，清澈的萊茵河橫貫市區，如美女裹著的輕紗，輕盈飄逸，給人以柔美靜雅之感。
市區街道寬闊，道旁樹木橫逸斜出，濃鬱茂盛，街麵清潔如洗，華燈閃爍，猶如天上街市一般。
7、先入為主的印象，讓我們對巴黎產生了許多美好的期待。
巴黎是法國的文化中心。
那裏有眾多的世界聞名的大學、學院、圖書館以及博物院、展覽館、劇場、劇院及1985年5月落成的“晶球”全景電影院等。
巴黎是文學家、藝術家的搖籃。
如果說巴黎的生活場景是莫裏哀、雨果、巴爾紮克、大仲馬等大文豪的創作源泉，那麼塞納河便是印象主義畫派的母親。
8、歐洲是嵌刻入我靈魂裏的一個象征。
離別她時，我曾戀戀不舍。
那時，比之故土——-久遠深沉的長江黃河，我感到在精神上與歐洲這個燦爛、文化富有的大陸更接近。
對於我，她既是親密的，又是奇異的。
五年前，我第一次造訪美國。
承蒙一位哲學宗師的款待，我在聖地亞哥呆了三個月，在那裏滿懷興致地鑽研高深的超對稱宗理，享受金色的沙灘與太平洋不盡的蔚藍。
9、那樣一種歐洲式的高雅！那是心靈的自信，容貌的風采，和舉止的雅致。
那樣一種歐洲式的傷感與浪漫！你心中悲傷，但同時又感到驕傲。
你失去了一切，但有件東西你永遠擁有：激情。
10、德國是被人們稱為“森林之國”，到處是濃鬱的草木，36%的土地都被茂密的森林覆蓋著，所以，環境特別舒適，空氣非常清新。
房前屋後沒有圍牆，也很少有欄杆，四周都栽滿了香花異草，各種樹木相間種植，顯得錯落有致，每一個家園都是花園，每戶人家的窗戶上都放著一至兩盆美麗的鮮花，據說這是衡量一家女主人是否心靈手巧的重要標誌，難怪這些女主人都把窗戶裝點得如此漂亮。
11、巴黎！我應該怎樣描述我對巴黎的熱愛呢！英倫四季如春，歐洲大陸卻有春夏秋冬；倫敦穿著單調老氣，經年不換，巴黎每個人身上都穿著時裝，每日一新。
地陪說“巴黎的女子不是歐洲最美的，但卻是最有氣質的”，我並不很認同，我認為巴黎的女子是我見到的歐洲女子中最美的，巴黎大街上的行人絕對可以用得上賞心悅目這四個字。
12、這裏有最美的歐洲：陽光燦爛的巴黎、公園城市瑞士、浪漫水都威尼斯、鬱金香飄香的荷蘭；這裏有最好的人生：初夏時逛荷蘭、微雨中劃船遊威尼斯、街邊的咖啡小店裏品味地道英式美食……遊覽著數百幅美輪美奐的高清風景插圖，彷佛可以看見一幅幅動人光景在眼前浮動，揮灑著別樣的浪漫氣質。
或許旅行最好的意義正在於此：走出去，發現比想象中更寬廣的世界！13、事實上，巴黎隻是一個古典的城市，她的許多的建築與景點，都有著一個很知名的曆史典故。
如凱旋門實際上是拿破侖迎娶奧皇女兒瑪麗路易絲，為了舉辦一個風光豪華、畢生難忘的婚禮，而下令建造凱旋門。
建於1886年的艾菲爾鐵塔，是為了1889年萬國博覽會而建，當時的建築師艾菲爾就曾發豪語：我想為現代科學與法國工業的榮耀，建立一個像凱旋門那般雄偉的建築！14、我們從這個小鎮出發去法國。
路途中看到的貨車都是全封閉的，跟集裝箱一樣。
大小汽車的擋泥板和輪胎上沒有白花點，幾乎跟新車一樣，可以毫不誇張地說“一塵不染”。
可見環境保護和公路建設的發達程度。
高速公路兩邊林木蔥蘢，芳草蓋地，麥苗成畈，黃花飄香，似一床床綠色的花地毯覆蓋其上。
德國那約七十裏山區更使人讚歎不已，環境綠化相當的好。
居住的生活環境比那小鎮還要幹淨。
15、站在塞納河畔，站在盧浮宮或Schonbrunn宮前，你或...
...請你也想二、三句那樣用四個字來概括第一、四句
記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，在我的凝視中化為灰燼。
逝者如斯，我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的餘音，感到歲月的流轉在漸漸稀釋我的年少無知，我願自己是一隻上足了發條的時鍾，在晝夜不停的流轉中留下自己充實的每一刻。
2 、如果人類不好好保護我們這個賴以生存的地球，終有一天，風沙的肆虐與垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。
我向全世界的人們呼籲：讓我們從現在開始，從我做起，手挽手，肩並肩共同保護建設我們的家園吧！ 3、正所謂“學海無涯”。
我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍、 嬉戲，在知識之海中出生、成長、生活。
我們離不開這維持生活的“海水”，如果跳出這個“海洋”，到“陸地”上去生活，我們就會被無情的“太陽”曬死。
4、嶺上嬌豔的鮮花，怎敵她美麗的容顏？山間清澈的小溪，怎比她純潔的心靈？ 5、 我拽著春姑娘的衣裙，春姑娘把我帶到了綠色的世界裏。
6、我把卷子攤在課桌上，恨不得敲一陣鑼，叫大家都來看看我這光彩的分數。
7、“上下五千年，龍的看火不滅；古有愚公誌，而今從頭越…… ”站在新世紀的門檻上，我們的追求就是讓祖國燦爛的喜悅飛揚在美好的明天…… 8、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得隻剩下溫馨的回憶；美麗又是平靜的，平靜得隻有你費盡心思才能激起她的漣漪。
9、心是一棵樹，愛與希望的根須紮在土裏，智慧與情感的枝葉招展在藍天下。
無論是歲月的風雨撲麵而來，還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那裏等待，並接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。
心是一棵樹，一個個故事被年輪攜載；一回回驛動與飛鳥相約；一次次碰撞使它綿密柔韌；一幕幕經曆造就了它博廣的胸懷。
心是一棵樹，獨木不成林。
因此，樹與樹既獨立又相聯，心與心既相異又相親。
10、 人生是潔白的畫紙，我們每個人就是手握各色筆的畫師；人生也是一條看不到盡頭的長路，我們每個人則是人生道路的遠足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個人則是手握農具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書，我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。
11、縱觀悠悠曆史，失敗的例子不勝枚舉。
幾乎每一個人做每一件事，都可能失敗。
如果害怕失敗，那麼隻能什麼事也不幹。
隻有不怕失敗，才能取得事業上的成功。
失敗與成功之間有一個艱難曲折的過程，有人曾把這個過程比作橋梁。
古今中外有不少人就是通過這座橋梁，才走向成功的。
春秋時期的越王勾踐不怕失敗，最後戰勝了吳國；居裏夫婦不怕失敗，終於發現了鐳，孫中山愈挫愈奮，最終推翻清王朝；中國***人不怕 失敗，終於取得最後的勝利。
可見，失敗並不可怕，把每一次挫折都看作新的起點，萬裏關山從頭越，堅持不懈，加倍努力，那就一定能達到勝利的彼岸。
12、“一年之計在於春”，十幾歲的年紀，正是人生的春天，別辜負了歲月老人的厚愛與恩賜。
行動起來，播種夢想吧！ 13、“多難興才”曾一度被人定為規律。
請看：屈原被放逐而作《離騷》；司馬遷受宮刑而作《史記》；歐陽修兩歲喪父篤學而成才；曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》；越王勾踐臥薪嚐膽而雪洗國恥；韓信遭胯下辱而統率百萬雄兵……他們都是在與逆境搏鬥中成為偉人的！ 14、誰說人與人隔著遙遠的重洋，誰說心與心設著堅固的堤防？十六歲的鳥兒飛上天空，總會找到落腳的枝頭。
15、書，各種各樣的書。
書，寄托著人類熱切的希望；書，蘊含著人類豐富的感悟。
提起書，會有說不完的話語…… 16、曾經輝煌過，曾經凋零過，這可是你至死不渝的生活嗎？我親愛的母親—大自然。
多少次，我伏在地上，去聆聽你沉重的脈搏聲；多少次，我佇立在山前，去感受那鬆濤千年的浩瀚。
你的豪壯，足以讓中華民族騰飛；你的無私，譜寫了一曲曲感人至深的千古壯曲。
17、成功的花朵開放在啊勤勞的枝頭，失敗的苦果孕育在懶惰的溫床之中。
18、父親對於兒子來說，是座聳立的高山，而兒子隻是顆石子，源於山，卻並不了解山。
生活中諸多愛的密碼，是需用細節來解讀的，在親情的沃土上，要想獲得最美的果實，惟有期待那存在於瞬間的心與心的共鳴，愛與愛的默契。
19、因為自信，在呀呀學語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發，在運動場上展現風采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風雨中去搏擊人生！ 20航行者把樹比作指引方向的路燈，勞動者把樹比作遮風擋雨的雨傘，詩人把樹比作筆下的精靈，而我卻要把樹比作教師，它就是為我們遮風擋雨的傘，指明方向的路燈，打開知識殿堂的金鑰匙。
21書籍好比一架梯子，它能引領人們登上文化的殿堂；書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗；書籍猶如一條小船，它會載著我們駛向知識的海洋。
22時間好比一條小溪，它能招引我們奔向生活的海洋；時間如同一葉扁舟，它將幫助我們駛向理想的彼岸；時間猶如一支畫筆，它會指點我們描繪人生的畫卷。
23共和國迎來了她...
一句活照亮我的世界作文500字
一句話照亮了我我從不想停止說話，可我總不能敞開自己的心說話，因此使我被迫戴上“內向書生”的稱號。
越來越多的人不再與我主動談論。
於是，我對自己越來越揪心。
我覺得是我陪我自己到世界終結。
我是一個不善於言語的人，每天在不動的位子上，看著形形色色的人們互相興致勃勃地討論著，仿佛有說不完的話用時間來宣告。
友誼也隨著時間和投機的言語的增大而增大。
可自己的心卻空落落的。
自始至終，願意陪著我走過這條隻有我一個人的印記的單行道的，也隻有我的唯一的好朋友了。
因為，我曾一味地被人淡忘。
當我和同學一起上學時，另一位同學從一邊過來和旁邊的同學談論的眉飛色舞，可等他即將說再見時，卻冷不丁向我打了一聲招呼，我向她笑笑“嗯”了一聲。
我在寂靜中走完餘下的路，我沒有抬頭，也不想睜眼，隻想寂靜的這樣走下去。
我還曾空氣般的讓人無視。
當我身邊的人受到種種挫折與打擊時，我總會想盡一切辦法給予她關心，幫助，像是在拯救自己一樣，誠心付出，盡我所能。
可當我離開時，她卻也將這種種關心，理解拋在腦後化作一縷虛無的夢。
嗬，我隻是一種過去，沒有現在和將來。
我悵然若失的低下頭，冷笑過去種種的“公益勞動”，我啜泣著苦笑。
想和同學說話，叫住她的名字，嘴裏卻吐不出幾點千金，我慌張地思考著，在想，怎樣和她說，講什麼會有趣點，直到她用奇怪的目光和我說再見，真的不知道該說些什麼。
所以，隻有我，陪我自己到世界終結。
於是，我漸漸開始喜歡看書，書可以帶我去往任何地方，書能成為任何人的寄托、希望。
紙和文字構成了書，書是穿越了千萬時光的智慧魔法。
人們可以把失落、悲傷鎖閉在看書的樂趣中。
也許正是我和書的默契，使我在書中看到的一句話，它仿佛是我多年未曾相識的陪伴者，我開始用這句麵對自己，修理已生鏽的思維。
“…當別人都不把你當回事的時候，你一定要把自己當回事，而且是大事”，這句話久久回蕩在我心中。
直到我在心裏刻下“當別人都不把你當回事的時候，你一定要把自己當回事，而且是大事”這句話。
我開始振作，我不是為別人而活，而是為自己而活，對現在的我來說，我需要把自己的事當成最大的事，我需要自己感謝自己、感動自己、感恩自己、承認自己、看重自己。
這句樸素而不再簡單的話語和始終陪伴我的好朋友，立即升職為幾十萬千瓦的路燈默默的照亮著我，支持著我，走向遠方。
當我被遺忘，當我被不屑，我會拿這些小小的，但足以照亮我整個心的光芒來依靠。
我想我已知道了，我不應該再期待別人的目光，應該有更多期待自己的目光。
在我心裏我已不是別人的背景，而是獨一無二的風景。
已開的春花被再次襲來的風雪所覆蓋，但在風雪融化之時，她依然保持著微笑的姿勢。
而我，我又有何不可呢？我還能甘願再次被遺忘嗎？世上已有無數片烘托鮮花的樹葉了，我不需要再充當它了。
如果連自己都不看重自己，那麼，怎樣能指望擁有更多的目光？人總會遇到各種不幸，但生命的長河是無止境的！生活的主旋律需要由冷色係漸漸變為暖色係。
走在自己的道路上，自己就是主題。
接受孤獨，才能戰勝孤獨；承載寂靜，才能享受寂靜。
教師評語：誰不渴望被尊重，誰不希望被重視。
尤其是這個敏感的年齡。
此時，除了作文外，我希望我是她心靈的傾聽者，同時也希望有更多的人能聽聽她的想法。
有些感覺可能有些誇大，但是這就是她的感受。
好在，小姑娘學會了自我調節，能從書中找到樂趣，也能找到振作自己的力量。
為她加油！原文http://www.pequip.com.cn/a/201411/819461655.html（石河子第三中學：孫靖方）
給幾個有趣的成語故事
不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。
後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。
奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裏。
凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。
詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
後比喻事物壞到無法挽救的地步。
乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。
有一天，宗愨的叔父問他有什麼誌向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬裏浪。
”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。
宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神 一衣帶水 南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 後來人們就用“一衣帶水”來比喻隻隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
一人得道 雞犬升天 劉安是漢朝的淮南王。
傳說他很少幹正經事，隻愛尋求仙丹靈藥。
他逢人便說：“有了仙丹就可以長生不老！”他派人進山訪仙，果然，他從仙翁手裏得到了一張仙方。
他把自己關進暗房裏，煉起仙丹來。
八卦爐裏煉出10顆圓滾滾的仙丹，他一口氣吞下5顆。
沒等吞下另幾顆，他已飄飄悠悠飛上天去！剩下的仙丹，讓門外的雞犬搶著吃了。
空中一陣雞鳴狗叫，原來它們也上天成仙了！“一人得道，雞犬升天”是對一人做官，全家享福的生動諷喻。
與虎謀皮 周朝時，有個人愛胡思亂想。
有一次，他想得到一件狐皮袍子。
於是他進城去店鋪挑選。
店裏貨色不少，可是價格昂貴。
他垂頭喪氣地離開店鋪，因為他拿不出這許多錢。
忽然，他突發奇想，連忙出城直奔山林。
他找到了狐狸，求狐狸送他一張狐皮。
狐狸聽後拔腿就逃，帶著全家藏進深山。
這個呆子不死心，又去捉羊討肉吃。
羊立刻大呼小叫，領著羊群躲到山坳去了。
結果，這個呆子兩手空空，一無所獲。
成語“與虎謀皮”由“與狐謀皮”演化而來。
比喻向壞人索取，枉費心機。
乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。
有一天，宗愨的叔父問他有什麼誌向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬裏浪。
”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。
宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神海角天涯韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。
他兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。
幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。
韓會有一個嗣子（韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。
後來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈隻有十一歲，十二郎也很小。
韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），但都很早離開了人世。
這時，繼承祖先後代的，隻有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時自宜城前往京城，以後十年的時間中，隻和十二郎見過三次麵。
當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。
韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。
這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，後人便把它引伸成“天涯海角”這句話，用來比喻極其遙遠的地方。
一前不值灌夫灌夫，字仲孺，西漢時代人。
他性情剛直，講究信義，說出的話一定做到。
他常侮慢地位比他高的官員，而對地位比他低的，越是貧賤，他越敬重。
因此，當時很多有才能而無地位的人都喜歡接近他。
灌夫喜歡喝酒，並且常因喝醉了使性子。
有一天，丞相田汾結婚，他喝了不少酒。
一會兒，他走到田汾的麵前敬酒，田汾說：“我不能喝滿杯。
”灌夫見他不肯痛快喝酒，便語帶諷刺地說：“你雖是一個貴人，但也應喝完我敬的這杯酒。
”田汾還是沒有幹杯。
灌夫討了一頓沒趣，就走到臨汝侯灌賢麵前敬酒。
這時，灌賢正對程不識（曾任邊境太守，後改任大中大夫）的耳朵說話，沒有對他表示出歡迎的樣子。
灌夫心裏本來有氣，看見這情形，再也忍不住了，立即罵灌賢說：“我一向就說程不識不值一錢，今天在這裏你竟和他學婦人們的樣子咬耳根子！……” 自此以後，人們對於別人有輕視鄙棄的意思，而要說這人一無長處，或是一無是處，就說“一錢不值”或“不值一錢”，亦即是毫無價值之意。
譬如那些對自己人傲慢無禮，對外人卻卑恭屈膝的人，或是那些外表好看，實際不堪一用的東西，我們都可以稱它“一錢不值”。
專心致誌 孟子說：“下棋，在技藝是...
在重裝係統之後我的搜狗輸入法最多隻能打出三個字而不能打句子了
《故都的秋》說課稿、教案 《故都的秋》說課稿 一、教材分析 1、單元教學要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。
本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。
引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。
在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”裏，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含於文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與誌趣的賞析目的。
在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。
2、文章特點 《故都的秋》係鬱達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。
古往今來，對於“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之於意，或借它而寄之以情。
時有古今，地有南北，意有厚薄，於是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。
鬱達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。
《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。
”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。
就全文看，作者意在頌秋，為什麼一開始就在讀者感情上塗上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。
一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是鬱達夫當時的心境。
由於在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。
鬱達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。
讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。
一切景語皆情語。
這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。
顯示了作家卓越的藝術才華。
它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在鬱達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。
鬱達夫是一位具有多方麵才能的作家。
他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。
這一風格體現在他的散文創作中，善於運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如鬱達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。
”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃鬱的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會裏的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂鬱而又秀麗雋永的情景交融的畫麵。
1933年4月，由於國民黨白色恐怖的威脅等原因，鬱達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫於1934年，作者正處於苦悶時期。
鬱達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。
從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。
材料方麵：選材是零碎的。
文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間並沒有明顯的時空關係，卻都能相提並論。
表達方麵：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。
這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。
他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。
這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。
二、學情介紹 學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。
我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。
他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。
調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜誌。
一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。
興趣是最好的老師。
教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。
三、教法、學法 《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對後麵的散文教學有著領起、示範作用。
既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。
本課的教學指導思想：以...
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