大學角色轉變是人生的重要課題。從高中到大學,無論從生活方式、學習方法,到人際交往都會有全新的感受。正為如此,在英文中,大學新生一詞叫“Freshman”,這個詞蘊含著新鮮的意思。代表了步入大學後,將會出現許多新的體驗、新的希望、新的追求。新生也隻有積極地了解環境、適應環境,才能在新的環境中,重新認識自己,找到自己新的發展機會。
一、適者生存
大學新生剛剛由高中到大學,通常麵臨的問題有:
1、生活的適應。告別了原先已熟悉了的一切,遠離父母,要獨立處理生活中的一切事情;大學新生來自五湖四海,不同個性間的相互包容,看似平凡小事,卻時時都在對每個大學生進行著待人處世、品德修養的檢驗。
2、學習的適應。大學裏,班級觀念淡化,沒有固定教室,一二百人一起聽課,上課常常像打遊擊戰;老師可能要布置大量的課外閱讀書目,學生也有了比高中相對寬鬆、自由支配的時間。
大學教師的講課不像高中教師那樣深入淺出,常常是提綱挈領式教學或引導學生自學。在學習目的、教學內容的廣度和深度以及教學方法上都有許多不同。
3.情感需求變化的適應。目前在大多數中學校園裏,青春期性健康教育尚屬空白,一些正常的男女同學異性交往得不到引導,甚至遭到指責;而大學裏,相對寬鬆的異性交往空間,使得原本被壓抑的性心理得到釋放。由於社會多元價值觀的影響,更主要的是缺乏青春期性生理、性心理以及性倫理、性法製、異性交往方麵的知識和技能,使得部分大學生麵對異性的求愛、自己對異性的愛慕以及失戀、性騷擾行為等不知所措。
二、積極調整
大學生是一個特殊的群體,社會的要求高、家長的期望高、個人的成才欲望強烈。又由於大學生心理發展尚處於未成熟階段,缺乏社會經驗,是心理障礙高發、易發群體,加強心理的調節非常必要。
心理素質是一個人在先天稟賦的基礎上,經過後天的教育、環境的影響而形成的一個心理品質的整合。
入學時,大家的能力相差不了多少,但是到了大學畢業,卻驚奇地發現:彼此能力的差距可能已不是幾步之遙。對大學生來說,這種差距絕不是智力上的差異造成的。奧秘在哪裏?大量的研究表明,差異主要是在非智力因素上,即智力以外的情緒情感因素、意誌品質、道德責任感、人生態度、人際關係、興趣愛好、性格等。
麵對大學新生活中的問題,需要大學新生從新的視角去認識,去體會,去學習。
為自己製定一個切實可行的目標。不僅有學業方麵的,還應有個人修養、體育鍛煉、興趣發展等方麵的內容。對原來的一些不切實際的目標,要做適當調整,使自己有更好的心境投入新的學習生活。
三、學會發展
在人的一生中,有許多事情要做,求學、立業、戀愛、結婚等。其中最重要的兩件事就是學做人,學做事。在大學階段確立的目標會對今後的發展產生不可估量的影響,它與人的基本素質的完善有著密切的聯係。高爾基說:“一個人追求的目標越高,他的才能就發展得越快。”如果說高中裏的目標比較單一、簡明,包含較多的個人幻想成分的話,那麼大學裏的目標就應該更深刻、長遠,包含更複雜的社會因素,應該更好地把個人願望和社會需要統一在其中。也就是要認識到:我適合幹什麼,社會需要什麼,我能幹什麼。
大學階段新目標的確立,實際上是人生目標的確立。英國著名的哲學家懷特海先生這樣說過:“在中學階段,學生伏案學習;在大學裏,他需要站起來,四麵觀望。”隻要站起來,向社會、向曆史、向未來、向生活的各個方麵放眼展望,才能把握住恰當的目標,促進自己全麵發展。
愛國情懷的詩句
愛國情懷的詩句 1、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
(宋 陸遊《十一月四日風雨大作》) 2.山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍--宋 文天祥《過零丁洋》 3、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
過零丁洋(文天祥) 4.烽火連三月,家書抵萬金--唐.杜甫《春望》 5、莫等閑,白了少年頭,空悲切! 滿江紅 (嶽飛) 6、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
——範仲淹《嶽陽樓記》 7、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
(屈原《離騷》)...
抒月情懷的詩句
1)“問君何能爾?心遠地自偏。
”住在眾人聚居的地方,卻感覺不到車馬的喧鬧聲,請問你怎麼能夠這樣呢?這是由於精神超脫世俗,自然覺得住的地方僻靜了。
爾,如此。
這4句描寫的是“身居鬧市,一塵不染”,根本的原因就是“心遠”,“遠”的對象是什麼?“遠”的是遠離官場,更進一步說,是遠離世俗,超凡脫俗。
這句,從感受效果方麵肯定了自己“心遠”的正確。
(2)“采菊東籬下,悠然見南山。
”在東邊的籬笆下,采擷菊花,正在專心聚誌悠閑自得地采,偶一抬頭,無意中望見了悠遠的南山。
這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠閑自得的形象,采菊的動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世熱愛自然的情趣。
周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是自我高潔的表現。
表達情懷的句子
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》杜甫《春望》:“國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
”範成大《州橋》:“州橋南北是天街,父老年年等駕回。
忍淚失聲問使者:‘幾時真有六軍來’”龔自珍《己亥雜詩》(其五):“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物,化作春泥更護花。
”苟利國家,不求富貴。
——《禮記·儒行》精忠報國。
——《宋史·嶽飛列傳》捐軀赴國難,視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》李清照《夏日絕句》:“生當作人傑,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。
”烈士之愛國也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負有作為的人。
林升《題臨安邸》:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。
暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。
”臨患不忘國,忠也。
——《左傳·昭公元年》陸遊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》:“三萬裏河東人海,五千仍嶽上摩天。
遺民淚盡胡塵裏,南望王師又一年。
”陸遊《示兒》:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
”人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》天下興亡,匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
——陸遊《示兒》位卑未敢忘憂國。
——-陸遊《病起書懷》文天祥《過零丁洋》:“辛苦遭逢起一經,幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏歎零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
”先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
——範仲淹《嶽陽樓記》以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。
——《管子·牧民》...
請寫出古詩詞中表達奉獻情懷的句子。
(寫出連續的兩句)
圓月,寄托著一種人間情懷,“露從今夜白,月是故鄉明”。
圓月,折射出一種世事變化,“水滿則溢,月盈則虧”。
往事如觀流水。
麵對萬千世事,有一種情懷成為我們揮之不去的纏綿,那就是母親無微不至的哺育。
博大是犯而不校的寬容,博大是以德報怨的情懷,博大是兼濟天下的心靈。
博大是一種心懷天下的情懷;博大是一種寵辱不驚的態度;博大是一種虛懷若穀的胸襟。
歌是人類靈魂的翅膀。
歌,可以釋放情懷,敞開心靈的窗戶,放鬆心情,緩解壓力。
而聽歌,對於我來說,是生活中不可缺少的一部分。
擁有真誠,心底便永遠了無私坦蕩的情懷。
寫在臉上的,便是春的溫柔,夏的坦蕩,秋的收獲,冬的純潔。
拾一枚吻過秋水的卵石珍藏,是珍藏一種秋天的情懷。
初次做生意的人要慎重考慮,他們普遍都有浪漫主義情懷,今後的坎坷會將他變成團隊中的定時炸彈。
嘉陵江,威烈如火,又像柔情似水的母親河,這就是你的情懷麼?裝得下柔波狂浪,百舸千帆;也裝得下風雨雷電,血火硝煙。
送走了昨天的貧窮與恥辱,又載來了今天的繁榮昌盛與自豪。
不同顏色的風信子有不同的花語,紫色的風信子代表悲傷妒忌,淡紫色的風信子代表輕柔的氣質浪漫的情懷。
在我的眼中端午節是一個美妙的節日,他充滿了先人的智慧和良好願望,有一種溫馨浪漫的氣息。
每次看到那青色的粽子,嗅著濃濃的甜香,都會有一種情懷滋生。
雨一直在下,教室裏老師講課的聲音柔柔的在空氣中迷散開來,靜靜沉澱著脫韁的思緒,我知道我非詩人,這個季節的蕭瑟還無法讓我生出那些美好的遐想,可我卻願意在這個春天裏,和大自然做伴,在這綿長的細雨裏去感悟春的情懷。
母親猶如時光,將我的記憶拉長,展卷不盡的是母親慈和的微笑、慈善的心腸、慈悲的情懷……當農家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時,當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發出他們感恩的情懷時,當儒家以“滴水之恩當湧泉相報”書寫出他們心中的感激時,我們內心不由得為之一震,並深刻反思,我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發它的光彩?從昨天晚上開始就一直下著雨,淅淅瀝瀝,點點擊落,本來,應當是很有情懷的。
可想到雨漬花落,紅散香凋,就有幾份淒迷,更有幾份感傷了。
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關於思鄉情懷的詩句
秋 思張 籍洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。
複恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
譯詩:一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,催我寫一封家書,將萬重心意與親人溝通。
捎信人即將出發,我又拆開了緘上的信封,趕快再添上幾句,說不盡的心事,無奈太匆匆。
鑒賞:盛唐絕句,多寓情於景,情景交融,較少敘事成分;到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活情事往往成為絕句的習見題材,風格也由盛唐的雄渾高華、富於浪漫氣息轉向寫實。
張籍這首《 秋思》寓情於事,借助日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節,異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。
第一句說客居洛陽,又見秋風。
平平敘事,不事渲染 ,卻有含蘊。
秋風是無形的,可聞、可觸、可感,而仿佛不可見。
但正如春風可以染綠大地,帶來無邊春色一樣,秋風所包含的肅殺之氣,也可使木葉黃落 ,百卉凋零,給自然界和人間帶來一片秋光秋色、秋容秋態。
它無形可見,卻處處可見。
羈留異鄉的遊子,見到這一派淒涼搖落之景,不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑淒寂情懷,引起對家鄉、親人的悠長思念。
這平淡而富於含蘊的"見"字,所給予讀者的暗示和聯想,是異常豐富的。
第二句緊承"見秋風",正麵寫"思"字。
晉代張翰" 因見秋風起,乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾,曰 :‘ 人生貴得適誌,何能羈宦數千裏,以要名爵乎?'遂命駕而歸"(《晉書·張翰傳》)。
張籍祖籍吳郡,此時客居洛陽,情況與當年的張翰相仿佛,當他"見秋風"而起鄉思的時候,也許曾經聯想到張翰的這段故事。
但由於種種沒有明言的原因,竟不能效張翰的"命駕而歸",隻好修一封家書來寄托思家懷鄉的感情。
這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵,思緒變得愈加複雜多端了。
"欲作家書意萬重",這"欲"字頗可玩味。
它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態:心中湧起千愁萬緒,覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐,而一時間竟不知從何處說起,也不知如何表達。
本來顯得比較抽象的"意萬重",由於有了這"欲作家書"而遲遲無法下筆的神情意態描寫,反而變得鮮明可觸、易於想象了。
三、四兩句,撇開寫信的具體過程和具體內容,隻剪取家書即將發出時的一個細節——"複恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
"詩人既因"意萬重"而感到無從下筆,又因托" 行人"之便捎信而無暇細加考慮 ,深厚豐富的情意和難以表達的矛盾,加以時間"匆匆",竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"(李商隱《無題四首》)了。
書成封就之際,似乎已經言盡;但當捎信的行人將要上路的時候,卻又突然想起剛才由於匆忙,生怕信裏漏寫了什麼重要的內容 ,於是又匆匆拆開信封 。
"複恐"二字 ,刻畫心理入微 。
這" 臨發又開封 "的細節,與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容,不如說是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。
而這種毫無定準的"恐",竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定,正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語,惟恐遺漏了一句。
當然,並非生活中所有"行人臨發又開封"的現象都具有典型性 ,都值得寫講詩裏。
隻有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯係在一起的時候,方才顯出它的典型意義。
這首詩,在"見秋風"、"意萬重",而又" 複恐匆匆說不盡 "的情況下來寫"臨發又開封"的細節,本身就包含著對生活素材的提煉和典型化 ,而不是對生活的簡單摹寫。
王安石評張籍的詩說:"看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛"(《題張司業詩》),此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦"三昧"。
這首極本色、極平淡,象生活本身一樣自然的詩,其實印證了王安石精到的評論。
虞美人 ·李煜春花秋月何時了,往事知多少。
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,隻是朱顏改。
問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。
李煜這首詞,不光是寫他個人的愁苦,還有極大的概括性,概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情:如怕看到春花秋月,怕想到過去的美好生活。
再如故國的美好景物已經不堪回顧。
故國的景物象雕欄玉砌等還在,但人的容顏因愁苦改變,這裏還含有人事的改變,人的主奴關係的改變。
再象以一江春水來比愁。
整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情,擔負了所有這些人的感情痛苦。
這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性,這正是這首詞的傑出成就。
《九月九日憶山東兄弟》 (唐)王維獨在異鄉為異客,①每逢佳節倍思親。
②遙知兄弟登高處,③遍插茱萸少一人。
④【注釋】①異鄉:他鄉。
為:做。
異客:陌生的客人。
②倍思親:加倍思念親人。
③遙知:這裏是在遙遠的地方想象著的意思。
登高:古代風俗,重陽節要登高,飲菊花酒。
④茱萸(zhūyú):一種有香味的植物。
古人認為九月九日登高時佩帶茱萸,可以避邪。
【詩意】我獨自一個人在他鄉做陌生的客人,常常想念家鄉,而每逢歡慶佳節時,就更加思念家中的親人。
我在遙遠的異鄉想象著,今天兄弟們登高的時候,大家插戴茱萸,就少了我一個人。
描寫勵誌情懷詩句有哪些
1、博觀而約取,厚積而薄發.(蘇軾) 2、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也.(《荀子》) 3、不操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器.(劉勰) 4、察己則可以知人,察今則可以知古.(《呂氏春秋》) 5、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海.(李白) 6、臣心一片磁針石,不指南方不肯休.(文天祥) 7、發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至.(論語)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.(劉禹錫) 8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也.(論語) 9、不飛則已,一飛衝天;不鳴則已,一鳴驚人.(司馬遷) 10、當斷不斷,反受其亂.(漢書) 11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之.(《禮記》) 12、登山則情滿於山,觀海則意溢於海.(劉勰) 13、讀書百遍,其義自現.(三國誌) 14、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(王安石) 15、千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風.(鄭板橋) 16、工欲善其事,必先利其器.(孔子) 17、光陰似箭,日月如梭.(明《增廣賢文》) 18、海闊憑魚躍,天高任鳥飛.(古詩詩話)(現代人的心聲啊) 19、海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛.(林則徐) 20、會當淩絕頂,一覽眾山小.(杜甫) 21、春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花.(孟郊) 22、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥.(《老子》) 23、修身、齊家、治國、平天下.(大學) 24、禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏.(《老子》) 25、兼聽則明,偏信則暗.(《資治通鑒》) 26、見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也.(《戰國策》) 27、窮則獨善其身,達則兼善天下.(《孟子》) 28、鏡破不改光,蘭死不改香.(孟郊) 29、君子成人之美,不成人之惡.(論語) 30、君子坦蕩蕩,小人長戚戚.(孔子)...
寫思人情懷的詩句有哪些
春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰——李商隱多情隻有春庭月,猶為離人照落花。
——張泌還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。
——張籍兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
——秦觀 淚縱能幹終有跡,語多難寄反無詞。
——陳端生玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?。
——溫庭筠平生不會相思,才會相思,便害相思。
——徐再思入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。
——李白...
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