Aaron-蘇煜
1、她就像一朵出淤泥而不染的蓮花,傾國傾城,與西施相比,有過之而無不及啊。
2、蓮花山裏的風景讓我念念不忘，真希望再去一次。
3、蓮花在驕陽似火的日子裏靜靜盛開著。
4、出汙泥而不染的蓮花，可稱得上是冰清玉潔。
5、在昆侖山頂,我們見到了生長在雪岩冰壁上的希世之寶———雪蓮花。
6、秋高氣爽的星期天，真是外出遊玩的好時光，我們一家來到蓮花山放風箏。啊！天上的風箏花花綠綠，真多呀，地上的小孩高高興興，真熱鬧。
漁翁丶鋤頭丶蓮花造句
1. 姐姐對於小弟弟的惡作劇，能盡量包涵。
我們初來乍到，老鄉們對我們很包涵。
2. 看到台上表演到了精彩之處，觀眾們不由得鼓起掌來。
說道激動地地方，小明不由得站起身來。
3. 除了小花以外，所有的同學都完成來了作業。
除了小花以外，所有的同學都在睡覺。
4. 農民伯伯正在用鋤頭除去田裏的雜草。
伯伯正在用新買的鋤頭鋤地。
希望對你有幫助，望采納~
有關農具耬、鋤頭、耙、鐮刀的詩句有哪些
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
鐮刀： 題灞池二首 朝代：唐 作者：王昌齡 腰鐮欲何之，東園刈秋韭。
世事不複論，悲歌和樵叟。
開門望長川，薄暮見漁者。
借問白頭翁，垂綸幾年也？ 古樂府 蘭草自然香，生於大道旁。
要鐮八九月，俱在束薪中。
西江月·秋收起義 ** 軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。
匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。
地主重重壓迫，農民個個同仇。
秋收時節暮雲愁，霹靂一聲暴動。
大麥行 大麥幹枯小麥黃，婦女行泣夫走藏。
東至集壁西梁洋，問誰腰鐮胡與羌。
豈無蜀兵三千人，部領辛苦江山長。
安得如鳥有羽翅，托身白雲還故鄉。
山村五絕 蘇軾 竹籬茅屋趁溪斜，春入山村處處花。
無象太平還有象，孤煙起處是人家。
煙雨蒙蒙雞犬聲，有生何處不安生。
但教黃犢無人佩，布穀何勞也勸耕。
老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。
豈是聞韻解忘味，邇來三月食無鹽。
杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。
贏得兒童語音好，一年強半在城中。
竊祿忘歸我自羞，豐年底事汝憂愁。
不須更待飛鳶墜，方念平生馬少遊 木犁： 環山勝景 王良穀 三青高嶺峙東西，嶺上風光一望齊。
千頃綠疇平似掌，蒙蒙春雨動春犁。
病牛 宋 李綱 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰複傷？ 但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽 。
元 王* 沁園春 耕 八口之家，五畝之宅，樹之以桑。
買吳牛十角，拖犁拽耙，耕翻大地，潑草開荒。
下種依時，移苗應候，裁向中田灌水漿。
靈苗長，看盈疇遍野，處處風光。
秋來雨順時康。
有黍米凝珠滴露香。
向六時勤顧，三更不睡，呼男呼女，采取回倉。
擊壞謳歌，烹雞酌酒，婦樂夫*飲一觴。
無他事，但存誠守樸，稽首義歡飲一觴。
無他事，但存誠守樸，稽首羲皇。
鋤頭： 鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 空手把鋤頭，步行騎水牛： 人在橋上走，橋流水不流。
元 楊維楨 海鄉竹枝歌 潮來潮退白洋沙，白洋女兒把鋤耙。
苦海熬幹是何日？免得儂來爬雪沙。
門前海坍到竹籬，階前腥臊蟛子肥。
亞仔三歲未識父，郎在海東何日歸？ 海頭風吹楊白花，海頭女兒楊白歌。
楊花滿頭作鹽舞，不與斤兩添銅鉈。
顏麵似墨雙腳赤，當官脫袍受黃荊。
生女寧當嫁盤瓠，誓莫近嫁宋家亭。
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有關鋤頭的詩句
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
——《清平樂·村居》宋代：辛棄疾釋義：大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
——《憫農二首》唐代：李紳釋義：盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
——《陌上桑》兩漢：樂府詩集釋義：耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
——《兵車行》唐代：杜甫釋義：即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土裏的莊稼也長得沒有東西行列。
記得五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。
——《桃花庵歌》明代：唐寅釋義：還記得五陵豪傑的墓前沒有花也沒有酒，如今都被鋤作了田地。
布穀飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛。
——《山行·布穀飛飛勸早耕》清代：姚鼐釋義：布穀飛來飛去的勸說人們早些耕種，白鷺趁著天晴在天上撲打著翅膀。
運鋤耕劚侵星起，隴畝豐盈滿家喜。
——《農父》唐代：張碧釋義：每天星星還沒有墜落（披星戴月去勞動），就去田間勞動，辛辛苦苦，待到莊稼豐收在望的時候，全家是多麼高興呀！歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。
——《野老歌》唐代：張籍釋義：一年到頭，家中隻剩下鋤頭、犁耙靠在空房子裏麵，隻好叫兒子上山去拾橡子充饑。
古來一人耕，三人食猶饑。
如今千萬家，無一把鋤犁。
——《莊居野行》唐代：姚合釋義：古來一人耕種，三個人還吃不飽。
現在成千上萬的人家，竟沒有一個人拿著犁鋤耕田。
蘭生穀底人不鋤，雲在高山空卷舒。
——《贈從弟南平太守之遙二首》唐代：李白釋義：蘭生穀底人不識人不鋤，雲在高山空翻卷空舒展。
“祖父就把鋤頭杆撥下來,讓我單拿著那個鋤頭的‘頭’來鏟”,句中...
空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流.--南北朝·善慧大師 “空手把鋤頭”一句，乍看似乎不通，既然是空手，怎麼又說是把鋤頭呢？既然是步行，怎麼又是騎水牛呢？人從橋上走過，分明是看到橋下的水在流，怎麼說是橋流水不流呢？其實，這是禪師們從較高的境界來看待世界，希望我們從差別中來認識平等，從動亂中來認識寂靜.隻要我們心中澄明寧靜，喧囂之地也有靜寂深林，這就是陶淵明所謂“結廬在人境，而無車馬喧”的境界.總而言之，世界是矛盾的調和.“空手把鋤頭”，是說從“空”裏去體認一切，而空是涵蓋一切的虛空，也是我們生存的空間.鼻孔不空，我們如何呼吸空氣？心裏不空，如果充滿煩惱，真理如何進入？所以，雙手空空，才能把握世界，又豈是空手才能把鋤頭呢？“步行騎水牛”，是說我們求道為學，好比騎在牛背上，隻要有耐心，一步接一步，一定能達到目的地，成聖成賢，都不是難事.萬裏路途，隻要從腳下這步開始，任你天涯海角，也可以到達.但是這裏的步行是象征心性的活用.“人從橋上過，橋流水不流”，便是說我們不要截然把事情分為兩段，隻要心裏如如不動，草木瓦石，無非都是清靜之物，流水哪裏會動？橋頭哪裏是靜止的呢？隻要明白了這個道理，就能在這千差萬別的宇宙中，找到自在，去除差別心，見到萬物的平等實性.其實，橋流也好，水流也好，都是心起了波動的緣故....
農夫拿起鋤頭,掄起口袋把狼打死了。
不要說這句子怪,原句就是這樣...
主要毛病：歧義 這句子的意思就好像農夫拿起了鋤頭，就那麼拿起來了，沒用！掄著袋子把狼拍死了，感情這狼是一級灰太狼，HP太低，農夫滿級似的，袋子都秒殺了。
那麼將“掄起”和“拿起”調換位置？還是不對，確實掄起鋤頭了，但好像最後打死狼的是袋子。
也就是袋子打出了暴擊，貌似還有效果加成，最後把狼打死了，這怎麼可能？所以要這麼改：先拿起口袋 後掄起鋤頭 最後可以確定這頭衰狼是被鋤頭掄死了。
但是這狼反應也太慢了，農夫撿袋子的功夫還不夠它反擊的？關鍵看原文，也可能農夫眼疾手快，這樣這句沒毛病。
還可以這麼改：農夫飛速撿起鋤頭口袋，掄起鋤頭把狼打死了。
給撿起加個副詞，強調一下以防止看著突兀，再強調掄起的動作，這樣動作有先後，一切就順理成章了。
怎麼改關鍵還要看你這句話想要表達什麼意思，萬一真強調農夫能打出暴擊完全可以不用改。
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