-醬醬醬
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 欲木之長者，必固其根本。欲流之遠者，必浚其水源。 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 學如逆水行舟，不進則退。
關於忠厚的句子
關於忠厚的句子忠厚_詞語解釋【拚音】：zhōng hòu【解釋】：1.忠實厚道。
2.指老實而不精明。
【例句】：他四十多歲，人長得高大、結實，下巴上濃密的絡腮胡子看來已有好久沒刮了，活像一把用棕毛串成的板刷。
一頭花白的短發更襯出他的忠厚。
形容學習認真的句子
焚膏繼晷一絲不苟 全神貫注 廢寢忘食 專心致誌 孜孜不倦 一絲不苟 一心一意 懸梁刺骨 鑿壁偷光 囊螢映雪 聞雞起舞 聚精會神 秉燭達旦 篤學好古、 牛角掛書， 發奮圖強、持之以恒、 夜以繼日. 好學不倦、 韋編三絕、 孜孜不倦、鍥而不舍、持之以恒、 堅持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博覽群書 豁然開朗 學而不厭 博學強記 不恥下問 孜孜不倦 循序漸進 融會貫通 各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷 書聲琅琅 程門立雪 穿壁引光 春誦夏弦 讀書破萬卷 讀書三到 讀書三餘 耳聞則誦 古為今用 囫圇吞棗 開卷有益 名落孫山 取長補短 取精用弘 然荻讀書 融會貫通 入主出奴 三餘讀書 生吞活剝 書聲琅琅 熟能生巧 似懂非懂 萬世師表 文行出處 不恥下問，勤學苦練，勤能補拙， 將勤補拙，篤學不倦，篤實好學， 篤信好學，學而不厭， 學而時習之 ， 篤學好古， 頓學累功，閉戶讀書， 刺股讀書，映雪讀書，映月讀書， 據鞍讀書，折節讀書，囊螢照書， 廢寢忘食 頓學累功 閉戶讀書 隻要功夫深，鐵棒磨成針 不愧下學、不愧下學、博學多才、 博學多聞、博學洽聞、刺股讀書 不學無術、不學無識、飽學之士、 長材茂學、才疏學淺 才學兼優、 村學究語、蟲魚之學、鬥酒學士 篤實好學 道山學海、篤學不倦、 獨學寡聞、篤學好古、篤信好學 頓學累功、鈍學累功、道學先生、 篤誌好學、斷織勸學 高才大學、 高才絕學、孤學墜緒、高齋學士、 邯鄲學步 鴻儒碩學、宏儒碩學、 好學不倦、記問之學、钜學鴻生 教學相長、家學淵源、績學之士、 困而學之、口耳之學 困而不學、 款學寡聞、臨池學書、力學不倦、 力學篤行 敏而好學、末學膚受、 貧不學儉、品學兼優、詮才末學 青藜學士、青錢學士、曲學阿世、 勤學好問、曲學詖行 勤學苦練、 上當學乖、市民文學、宿學舊儒、 碩學通儒 通才碩學、通儒碩學、 調嘴學舌、文江學海、枉轡學步 文人學士、晚生後學、文宗學府、 學步邯鄲、學而不厭 學而時習之、學而優則仕、學富才高、 學非所用、學富五車 學貫中西、 學海無涯、學究天人、學老於年、 效顰學步 學淺才疏、學如不及， 猶恐失之、學如穿井、學如登山、 學然後知不足，教然後之困 學然後知不足，教然後知困、 學書不成，學劍不成、學疏才淺、 學書學劍、學識淵博 學無常師、 學無止境、下學上達、新學小生、 學以致用 用非所學、一家之學、 鸚鵡學舌、鸚鵡學語、以學愈愚 幼學壯行、牙牙學語、真才實學、 教學相長
關於勤學好問的好詞好句
善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目。
——《禮記·學記》 好問則裕，自用則小。
——《尚書·仲虺之誥》 敏而好學，不恥下問。
——《論語·公冶長》 讀書好問，一問不得，不妨再問。
——鄭燮 有教養的頭腦的第一個標誌就是善於提問。
——普列漢諾夫 不學不成，不問不知。
——漢·王充《論衡·實知篇》 好問的人，隻做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。
——佚 名 君子之學必好問，問與學，相輔而行者也。
非學，無以致疑；非問，無以廣識。
——劉開 發明千千萬，起點是一問。
禽獸不如人，過在不會問。
智者問得巧，愚者問得笨。
人力勝天工，隻在每事問。
—— 陶行知書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟. 不吃飯則饑，不讀書則愚。
成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者後退的滑梯。
趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。
虛心使人進步，驕傲使人落後。
虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。
汗水和豐收是忠實的夥伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟. 不吃飯則饑，不讀書則愚。
成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者後退的滑梯。
趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。
世上本沒有路，走的人多了便成了路——魯迅 走自己的路讓別人去說吧——但丁 大路無邊，各走一邊——俗語 書山有路勤為徑——古詩 路遙知馬力，日久見人心——諺語 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原 敏而好學，不恥下問。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
三更燈，五更雞，正是男兒讀書時。
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
1.希望是本無所謂有，無所謂無的.這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路.（魯迅） 2.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟. 3.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索.（屈原） ①山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
（岑參） ②山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
（陸遊） ③青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。
（王安石） ④年年送客橫塘路，細雨垂揚係畫船。
（範成大） ⑤勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。
（卷十七） ⑥清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
（杜牧） ⑦身為野老已無責，路有流民終動心。
（陸遊） ⑧雲開巫峽千峰出，路轉巴江一字流。
（吳本泰） ⑨路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。
（王維） ⑩路攀分寸不可上，失勢一落千丈強。
（韓愈） 學習如鑽探石油，鑽得愈深，愈能找到知識的精髓。
先學爬，然後學走。
好一個敏而好學，不恥下問。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。
三更燈，五更雞，正是男兒讀書時。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 ①山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
（岑參） ②山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
（陸遊） ③青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。
（王安石） ④年年送客橫塘路，細雨垂揚係畫船。
（範成大） ⑤勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。
（卷十七） ⑥清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
（杜牧） ⑦身為野老已無責，路有流民終動心。
（陸遊） ⑧雲開巫峽千峰出，路轉巴江一字流。
（吳本泰） ⑨路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。
（王維） ⑩世上本沒有路，走的人多了便成了路——魯迅 走自己的路讓別人去說吧——但丁 大路無邊，各走一邊——俗語 書山有路勤為徑——古詩 路遙知馬力，日久見人心——諺語 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原 1.希望是本無所謂有，無所謂無的.這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路.（魯迅） 2.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟. 3.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索.（屈原） 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——《勸學》 知不足者好學，恥下問者自滿。
——林逋《省心錄》 學如不及，猶恐失之。
——《論語？秦伯》 知而好問，然後能才。
——《荀子》 人之為學，不可自小，又不可自大。
——顧炎武 書到用時方恨少，事非經過不知難。
——陳廷焯 讀書本意在元元。
——宋？陸遊 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原 把學問過於用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。
——培 根 聰明的人有長的耳浜投痰納嗤貳？——弗萊格 重複是學習之母。
——狄慈根 當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時，你就不要去睡覺。
——利希頓堡 好問的人，隻做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。
求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。
——B.V 我的努力求學沒有得到別的好處，隻不過是愈來愈發覺自己的無知。
——笛卡兒 學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。
——洛 克 學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜？日？法拉茲 學習是勞動，是充滿思想的勞動。
——烏申斯基 遊手好閑的學習並不比學習遊手好...
關於勤學好問的好詞好句10句
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟. 不吃飯則饑，不讀書則愚。
成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者後退的滑梯。
趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。
虛心使人進步，驕傲使人落後。
虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。
汗水和豐收是忠實的夥伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟. 不吃飯則饑，不讀書則愚。
成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者後退的滑梯。
趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。
世上本沒有路，走的人多了便成了路——魯迅 走自己的路讓別人去說吧——但丁 大路無邊，各走一邊——俗語 書山有路勤為徑——古詩 路遙知馬力，日久見人心——諺語 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索——屈原 敏而好學，不恥下問。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
三更燈，五更雞，正是男兒讀書時。
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
以篤實為題寫一篇作文
誠信，是做人的根本。
人生的苗，需要誠信之水灌溉；人生的牆，需要誠信之磚來砌成。
有了誠信，幼苗才可以長成枝繁葉茂的大樹，開出鮮豔美麗的花朵，結出豐碩的果實。
有了誠信，才會贏得別人的認同。
從古時晏殊如實告訴皇帝考試題目是自己做過的，要求另出題目到天津市一所中學的七年級學生與老師簽署＂誠信協議＂，保證在無人監考的情況下遵守考場紀律，絕不作弊，都是誠信在起作用。
人要自始至終誠信。
一個9歲小男孩在圖畫課時應老師所求帶去了他天天喂的廣場鴿中的一隻。
然而他第二天再去時，原本與他親密無間的鴿子再也不願飛到他身邊了。
如果小男孩沒有這樣做，那麼鴿群還會和以前一樣的。
信任的機會隻有一次啊，誠信丟失了就再也找不回來了。
每個人都應該誠實公正地對待別人。
一位婦女在遇到困難時寫信給漢默德·圖木布先生，告訴他她有一本艾略特的印度語聖經，希望轉賣，開價是100美元。
而漢默德先生告訴那位婦女，如果這本書完好無損，那麼應該是1000美元。
於是，他就給婦女1000美元換得了那本書。
我的朋友，你的誠信之花是不是完好無缺呢？願你的生命之樹開出一朵美麗的誠信之花！【運用思路】誠信在某種意義上就是1種財富，懂得誠信為本的人在社會競爭中往往更容易取得別人的信任，也就更容易在競爭中取勝，為人方麵同樣如此。
擬題指導：題目隻有獨創新穎，才能眉清目秀。
精彩富有個性的題目令閱卷老師眼前一亮，無形中增加了分值。
那麼，怎樣給自己的文章擬定1個好標題呢？(1)化用佳句法。
引用或化用詩文名句、流行歌曲、影視廣告等暗含旨趣，妙化無痕，點石成金。
如《言必信，行必果》、《為誠消得人憔悴》、《隻留誠信滿乾坤》、《若為誠信故，一切皆可拋》、(2)引用俗語法。
引用慣用語，俗語、諺語、格言擬題，入時化俗，顯得自然、樸實，親切。
如《謊言不開花》、(3)移用點染法。
對中外文學名著書（篇）名、影視劇名、名人名事名物等進行機智地移用點染，推陳出新，妙趣橫生。
如、《誠信無價》（電視劇《情義無價》）、(4)妙用修辭法。
妙用比喻、比擬、仿詞等修辭方法，隱含理趣，發人深思，生動形象。
如、《誠信------人生的通行證》（比喻）、《“誠信”喊冤》（擬
翻譯下麵的句子,（1）重責諾,敦風義。
您好 ！很高興為您解答 原文：蔡璘，字勉旃（zhān），吳縣人。
重諾責①，敦②風義③。
有友某以千金寄之，不立券。
亡何⑤，其人亡。
蔡召其子至，歸之。
愕然不受，曰：“嘻！無此事也，安有寄千金而無券者？且父未嚐語我也。
”蔡笑曰：“券在心，不在紙。
而⑥翁知我，故不語郎君。
”卒輦④而致之。
譯文：蔡璘，字勉旃，吳縣人。
很注重諾言和責任，對情誼很忠厚，篤實。
有一位朋友將很多錢寄放在他那裏，沒有立字據。
沒有多久，這位朋友就死了。
蔡璘呼喚那人的兒子來，（把錢）還給他。
（那人的兒子）感到驚訝沒有接受，說：哎，沒有這件事呀，怎麼會有寄放那麼多錢卻不立字據的人呢？況且，我的父親也沒有告訴過我（這件事）呀。
蔡璘笑著說：“字據立在心中，不是立在紙上。
你父親把我當做知己，所以沒有告訴你。
”於是便用車子（把錢）運到（那人）家中。
注：①諾責：諾言和責任。
②敦：重視。
③風義：情誼。
④輦（niǎn）：車子（名詞），這裏是（動詞）“用車子運”的意思。
⑤亡何：不久。
⑥而：你，你的。
⑦千金：一千兩白銀⑧郎君：古代對男子的尊稱。
這裏相當於“你”⑨券quan（四聲）：票據憑證注：現在語文版初一教材選用！選用教材時有改動：重諾責：現翻譯為“在意由於許諾或承諾失信而招致的譴責。
重：看重習題：且父未嚐語我也。
語：告訴卒輦④而致之卒：最終券在心，不在紙。
而翁知我，故不語郎君字據是在心裏，不是在紙上。
你的父親了解我（的為人），所以沒有告訴你。
啟示：做人要守信正直，不貪錢財，講義氣，堅守自己正確的立場，潔身自好。
解答完畢，祝您生活愉快。
學海無涯苦作舟
歌頌巴金的句子
巴金是一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數的好作家之列的作家——魯迅 柯靈將巴金先生的生平歸結於兩個字：一個是 真 字\ 思風發於胸臆 言泉流於唇齒 \ 篤實坦蕩\表裏如一 \一個是 愛 字\愛祖國\愛人民\愛自由\愛正義\愛一切美好和崇高的事業 巴金隻有在他痛苦的時候才是快樂的——冰心 他的平和謙虛和對後人的嗬護是給後人留下的另一筆財富。
——王蒙 你是光，你是熱，你是二十世紀的良心。
——曹禺 作為一個具有巨大文學成就的作家，巴金不能創作是痛苦的，他現在走了，我感覺很平靜——新生代作家邱華棟 巴金對我的影響更重要的是那一代文人的生活方式，他們是有崇高的信念的。
當時當代文人就不是那麼純粹，很多人急功近利，很多人浮躁不安，缺乏巴金這代作家的風骨——石鍾山
以篤實為題寫一篇作文
□聰明睿知，守之以愚。
道德隆重，守之以謙。
□富貴，怨之府也。
才能，身之災也。
聲名，謗之媒也。
歡樂，悲之漸也。
□隻是常有懼心，退一步做，見益而思損，持滿而思溢，則免於禍。
□人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。
後乃視為故常，而恬不為意。
則莫大之患，由此生矣。
□學一分退讓，討一分便宜。
增一分享用，減一分福澤。
□不自重者取辱，不自畏者招禍。
□蓋世功勞，當不得一個矜字。
彌天罪惡，當不得一個悔字。
□大著肚皮容物，立定腳根做人。
□事當快意處須轉，言到快意時須住。
□殃咎之來，未有不始於快心者。
故君子得意而憂，逢喜而懼。
□物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
□盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。
□花繁柳密處撥得開，方見手段。
風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
□人當變故之來，隻宜靜守，不宜躁動。
即使萬無解救，而誌正守確，雖事不可為，而心終可白。
否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
□步步占先者，必有人以擠之。
事事爭勝者，必有人以挫之。
□安莫安於知足，危莫危於多言。
□行己恭，責躬厚，接眾和，立心正，進道勇。
擇友以求益，改過以全身。
□度量如海涵春育，持身如玉潔冰清，襟抱如光風霽月，氣概如喬嶽泰山。
□心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠。
內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。
□心誌要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。
□心術以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一，言語以簡重真切為第一。
平生無一事可瞞人，此是大快。
□書有末曾經我讀，事無不可對人言。
□心思要縝密，不可瑣屑。
操守要嚴明，不可激烈。
□聰明者戒太察，剛強者戒太暴。
□以情恕人，以理律己。
□以恕己之心恕人，則全交。
以責人之心責己，則寡過。
□唐荊川雲：“須要刻刻檢點自家病痛，蓋所惡於人許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。
” □以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字禦侮。
□居安慮危，處治思亂。
□事事難上難，舉足常虞失墜。
件件想一想，渾身都是過差。
□怒宜實力消融，過要細心檢點。
□事不可做盡，言不可道盡。
□胡文定公雲：“人家最不要事事足意，常有事不足處方好。
才事事足意，便有不好事出來，曆試曆驗。
邵康節詩雲：‘好花看到半開時。
’最為親切有味。
” □精細者，無苛察之心。
光明者，無淺露之病。
□識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
□足恭偽態，禮之賊也。
苛察歧疑，智之賊也。
□緩字可以免悔，退字可以免禍。
□處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
□必有容，德乃大。
必有忍，事乃濟。
□呂新吾雲：“做天下好事，既度德量力，又須審勢擇人。
‘專欲難成，眾怒難犯’——此八字，不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。
蓋群情多暗於遠識，小人不便於私己，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久？” □強不知以為知，此乃大愚。
本無事而生事，是謂薄福。
□白香山詩雲：“我有一言君記取，世間自取苦人多。
” □無事時，戒一偷字。
有事時，戒一亂字。
□劉念台雲：“學者遇事不能應，總是此心受病處。
隻有煉心法，更無煉事法。
煉心之法，大要隻是胸中無一事而已。
無一事，乃能事事，此是主靜工夫得力處。
” □處事大忌急躁，急躁則先自處不暇，何暇治事？ □論人當節取其長，曲諒其短。
做事必先審其害，後計其利。
□無心者公，無我者明。
古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
（宋） 陸 遊 此詩揭示了直接經驗和間接經驗的關係原理。
學習書本知識固然十分必要，但更重要的是要把書本上學到的理論知識和實踐緊密結合起來，用理論指導實踐。
尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。
不見年年遼海上，文章何處哭秋風？ （唐） 李 賀 詩中嘲諷了脫離實際、華而不實的文章毫無用處，說明實踐是認識的目的。
認識的根本目的是把理性認識應用於實踐，並指導實踐，那種不為實踐服務的認識毫無意義。
詩界千年靡靡風，兵魂消盡國魂空。
（清） 梁啟超 此詩說明認識對實踐有反作用。
正確反映客觀事物及其規律的認識能促進事物的發展，反之，則阻礙事物的發展。
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
（唐） 羅 隱 香州長徑盡棘叢，奢雲豔雨隻悲風。
吳王事事堪亡國，未必西施勝六宮。
（唐） 陸龜蒙 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽複誰知。
（唐） 自居易 這組詩包含了現象與本質的關係原理。
事物都有自己的現象和本質，認識的根本任務就是將感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律。
如果隻停留在現象上，認識就會流於膚淺和片麵。
前兩首說明，吳王夫差窮奢極侈的本性注定其必然亡國，把吳亡歸罪或歸功於西施的認識，是片麵膚淺、有失公允的。
第三首說明事物的現象有真假之分，不辨真偽，就難以抓住事物的本質。
吾聞池中魚，不識海水深。
吾聞桑下女，不識華堂陰。
（唐） 於 賁
關於“誠信”的古詩句有哪些？
1、不寶金玉，而忠信以為寶。
【釋義】不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶 【出自】《禮記·儒行》。
2、不足於行者，說過；不足於信者，誠言。
【釋義】行為不實在的人，說話一定誇誇其談；不誠實守信的人，往往裝成誠懇的樣子來說話。
【出自】《荀子·大略》3、不誠實誠無不動者，修身則身正，治事則事理。
【釋義】沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養就能規範，從真誠去處理事情就能完美。
【出自】（宋）楊時《二程粹言·論道篇》。
4、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
【釋義】誠是自然規律，追求誠是做人的規律。
【出自】《孟子。
離婁上》 5、凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
【釋義】說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎麼可以呢？【出自】《弟子規》。
6、非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。
【釋義】不是正直、信實、知識淵博的人，不能得到正直、信實、知識淵博的朋友。
【出自】（清）申居鄖《西岩贅語》7、華而不實，恥也。
【釋義】隻開花不結果實，令人感到羞恥。
比喻徒有漂亮的外表，無實際內容。
【出自】《國語·晉語》 8、精誠所至、金石為開。
【釋義】人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。
又稱“精誠所加，金石為虧”。
【出自】（漢）王充《論衡·感虛篇》。
9、君子誠以為貴。
【釋義】有修養的人把真誠看得非常重要。
【出自】《禮記·中庸》10. 君子一言，快馬一鞭。
【釋義】一句話說定，不再反悔。
【出自】《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。
11、去食去兵，不可去信。
【釋義】失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。
【出自】（元）關漢卿《獨赴單刀會》。
12、受人之托，終人之事。
【釋義】既然接受別人委托，就要把事情辦好。
【出自】（元）高則試《琵琶記》。
