影響戰爭勝負的因素有很多,其中一個就是士氣。窮寇莫追,這個“窮”字,應該做“窮蹙”講,也就是狼狽而絕望的意思。
士氣不好的部隊,其士兵往往把保命視為第一要務,因此打起仗來很容易就會一觸即潰,結果被勝利方尾追堵截,形成“窮寇”局麵。但若被四麵圍死,那麼其最初的“保命”意願便無法達成,在絕望之下,他們必然會轉而拚個魚死網破,“殺一個夠本,殺兩個賺一個”,二十年後還是一條好漢!反正怎麼都是死,臨死前不拚死幾個敵人就虧了!在這種心態下,即使是最窩囊的人也會被這種豪氣所感染,變成悍不畏死的熱血漢子!
相比之下,勝方在開戰之初士氣高漲,人人效死,才會最終獲得勝利。但是其後士氣卻會有一段低潮期,因為士兵們清楚,最艱苦的戰爭都已經挺過來了,活下來很不容易,誰也不願意在追擊窮寇這種小規模收尾性戰鬥裏掛掉(要不也太衰了!)因此,若敵軍的殘兵突然拚命一般地掉頭殺來,驚恐之下,常會付出較大的傷亡,甚至比在開戰之初時傷亡還大!
一個典型的例子,二戰時納粹入侵法國,第一周內節節勝利,法軍幾乎沒怎麼抵抗就被擊潰了,一周的時間內德軍隻陣亡數千人!但當德軍已占領法國大部,開始清剿法軍殘部的時候,法軍的抵抗反倒日漸增強,這時德軍的傷亡開始激增,平均每天就有近四千人陣亡!法軍被擊潰後,實力可以說微不足道,反而達到了較大的戰果,這就是士氣的作用,由此再次驗證了那句老話:窮寇莫追、歸師勿遏、圍師必闕!
三國演義每回中的經典句子
1、良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。
(第三回《議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說呂布》) 2、寧教我負天下人,休教天下人負我。
(第四回《廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀》)3、有道伐無道,無德讓有德。
(第八回《王司徒巧使連環計 董太師大鬧風儀亭》)4、自古皆有死,人無信不立。
(第十一回《劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽破曹操》)5、兄弟如手足,妻子如衣服。
衣服破,尚可縫。
手足斷,安可續?(第十五回《太史慈酣鬥小霸王 孫伯符大戰嚴白虎》)6、龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形。
升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏於波濤之內。
(第二十一會《曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄》)7、夫英雄者,胸懷大誌,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之誌也。
(第二十一會《曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄》)8、一日縱敵,萬世之患。
(第二十一會《曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄》)9、不失賢愚,是眼濁也;不讀詩書,是口濁也;不納忠言,是耳濁也;不通古今,是身濁也;不容諸侯,是腹濁也;常懷篡逆,是心濁也。
(第二十三回《禰正平裸衣罵賊 吉太醫下毒遭刑》)10、人生天地間,無始終者,非君子也。
(第二十六回《袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金》)11、財賄不以動其心,爵祿不以移其誌。
(第二十七回《美髯公千裏走單騎 漢壽侯五關斬六將》)12、得人者昌,失人者亡。
(第二十九回《小霸王怒斬於吉 碧眼兒坐領江東》)13、大丈夫生於天地間,不識其主而事之,是無智也!(第三十一回《曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表》)14、成敗有時,不可喪誌。
(第三十一回《曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表》)15、兄弟者,左右手也。
(第三十二回《奪冀州袁尚爭鋒 決漳河許攸獻計》)16、主貴臣榮,主憂臣辱。
(第三十三回《曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定江東》)17、順天者逸,逆天者勞。
(第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬》)18、數之所在,理不得奪之;命之所在,人不得強之。
(第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬》)19、欲見賢而不以其道,猶欲其人而閉之門也。
(第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬》)20、淡泊以明誌,寧靜而致遠。
(第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬》)21、運籌帷幄之中,決勝於千裏之外。
(第三十九回《荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵》)22、鵬飛萬裏,其誌豈群鳥能識哉?譬如人染沉屙,當先用糜粥飲之,和藥以腹之,待其腑髒調和,形體漸安,然後以肉食補之,猛藥以治之,則病根盡去,人得全生也。
若不待氣脈和緩,便投以猛藥厚味,欲求安保,誠為難矣!(第四十三回《諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議》)23、夫人生天地間,以忠孝為立身之本。
(第四十三回《諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議》)24、儒有君子小人之別。
君子之儒,忠君愛國,守正惡邪,務使澤及當時,名流後世——若夫小人之儒,惟務雕蟲,專工翰墨;青春作賦,皓首窮經;筆下雖有千言,胸中實無一策。
(第四十三回《諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議》)25、大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之。
(第四十五《三江口曹操折兵 群英會蔣幹中計》) 26、為將而不通天文,不識地形,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。
(第四十六回《用奇謀孔明借借箭 獻密計黃蓋受刑》)27、背主之竊,不可定期。
(第四十七回《闞澤密獻詐降書 龐統巧授連環計》)28、人有旦夕禍福,天有不測風雲。
(第四十九回《七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火》)29、食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻其地,是不義也;。
(第五十三回《關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠》)30、為將之道,勿以勝為喜,勿以敗為憂。
(第五十三回《關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠》)31、大賢若處小任,往往以酒糊塗,倦於視事。
(第五十七回《柴桑口孔明吊孝 耒陽縣鳳雛理事》)32、出乎其類,拔乎其萃。
(第六十回《張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》)33、大丈夫處世,當努力建功立業,著鞭在先。
(第六十回《張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》)34、馬逢伯樂而嘶,人遇知己而死。
(第六十回《張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》)35、良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
(第六十回《張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》)36、人無遠慮,必有近憂。
(第六十一回《趙雲截江救阿鬥 孫權遺書退老瞞》)37、越之西子,善毀者不能閉其美;齊之無鹽,善美者不能閉其醜。
(第六十五回《馬超大戰笳萌縣 劉備自領益州牧》)38、日中則昃,月滿則虧。
(第六十五回《馬超大戰笳萌縣 劉備自領益州牧》)39、凡為將者,當以剛柔相濟,不可徒恃其勇。
若但任勇,則是一夫之敵耳。
(第七十一回《占對山黃忠逸待勞 據汗水趙雲寡勝眾》)40、水來土掩,將至兵迎。
(第七十三回《玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡》)41、軍半渡可擊。
(第七十三回《玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡》)42、初生之犢不懼虎。
(第七十四回《龐令明抬櫬決死戰 關雲長放水淹七軍》)43、緊行無好步。
(第七...
...宜將剩勇追窮寇 不可沽名學霸。
但是古時還有一句話叫做窮寇莫追 ...
一、20個成語:英勇無比、風聲鶴唳、草木皆兵、一鼓作氣、安營紮寨 按兵不動、窮寇莫追、背水一戰、逼上梁山、壁壘森嚴避實就虛、兵不血刃、兵不厭詐、兵貴神速、兵荒馬亂兵臨城下、步步為營、長驅直入、稱王稱霸、銳不可當二、句子:解放戰爭時期,我英勇無比的解放軍戰士銳不可當,一鼓作氣,長驅直入敵人老巢---南京。
(願我的答案令您滿意。
)
“去る者 相手により 追わず”什麼意思 有發音更好
1. 到底什麼是Jihad?Jihad, an Islamic term, is a religious duty of Muslims. In Arabic, the word jihād translates as a noun meaning struggle or resisting . The word jihad appears frequently in the Quran, often in the idiomatic expression striving in the way of God .Muslims and scholars do not all agree on its definition. Within the context of the classical Islamic law it refers to struggle against those who do not believe in the Islamic God (Allah) and do not acknowledge the submission to Muslims, and so is often translated as Holy War .搞了半天其實Jihad這個詞是糾結的意思,這個東西是排他性的,糾結的結果很可能就是幹丫的,這就是聖戰!2. 為什麼加入Jihad?看看人家經濟學人給出的答案:The motives of those going to fight are as varied as their passports.這個答案其實真的是夠籠統的,其實這句話我們完全可以用在我們自己文章當中,請看下麵這個題目:Money is the most important aspect in a job.這個文章的開頭我們這樣來寫,既能通用,又不失節操:The question of how to make a rational job decision has been doing the rounds on social media the answers to which are as varied as job-hunters' backgrounds.doing/making the rounds on social media 意思就是在社交媒體上流傳,和circulate相似,通過上麵這句話我們可以提煉出一個每篇文章開頭的第一句話的模版:The question of X has been doing the rounds on social media the answers to which are as varied as n. (其中X是從題目中總結出的問題,而N就是我們隨便寫的影響結果的因素,最通用的就可以寫個人背景和經曆的差異,所有的題目都不用改)既然那麼多人不惜放棄美好的生活,投奔到聖戰組織的懷抱,說明聖戰組織是有一定的吸引力的,比如它的全球觀,比如它對Islamic law的尊重,也比如它在軍事上成功。
IS is not the only group Westerners join, but it is the most appealing thanks to its global outlook, which includes spreading the caliphate across the world, to its attempts to implement immediate sharia law and to the glow of its military success.關鍵是看了這個東西之後怎麼才能跟我們的作文相結合呢?其實這個無非是在解釋一個事兒背後的原因,通常隻要我們有兩到三個原因就可以套這個句型,還是結合上麵那個題目,我們完全可以寫出如下例句:Material reward is not the only factor to consider while choosing a job, but it is the most appealing, particularly for those seasoned employees, thanks to the ever-increasing living costs in the overwhelming majority of metropolises, to the scissor style pressure they are exposed to from supporting their aging parents as well as raising children, and above all, to their strong desire of receiving salaries in a reasonable proportion to their years of strenuous work.毫無疑問,這個句子早就超出了托福寫作30分的標準;說了半天加入聖戰的原因還沒有說,要我說這純屬no zuo no die. 吃不飽穿不暖的人去zuo完全可以理解,反正光腳的不怕穿鞋的,殺一個夠本,殺兩個賺一個,朱元璋就是一個很好的例子,從小到大,誰他媽的都想欺負他一下,連當和尚化緣都被分到饑荒四起之地,可是如果不是自己實在沒飯吃,沒活路,小朱真就不一定去跟著郭子興起義,曆史也就不一定是啥樣的了。
這也正是窮寇莫追的道理;可你說上圖中哪些歐洲人,要啥有啥,不缺錢,不愁吃穿,很多還接受過正規的教育,圖的啥呢?此時,我突然想到了康熙派周培公和圖海討伐王輔臣的故事,看過電視劇的親們可能都記得(很可能虛構的),周同學為了一改書生軟弱無能的形象,在軍中樹立威信,出征之前砍了幾個八旗子弟,這幾個倒黴的兄弟就是衣食無憂的紈絝子弟,人家當時就說了,參軍完全就是為了找個樂子,這也許和歐洲聖戰分子的想法不謀而合;經濟學人上的說法如下:Poverty does not explain the lure of jihad for Western fighters. Many of them are quite middle-class. Nor does a failure to integrate into the societies around them. Nor does religious piety. More plausible explanations are the desire to escape the ennui of home and to find an identity. (ennui: a feeling of listlessness and dissatisfaction arising from a lack of occupation or excitement.這不是裝逼是啥)老規矩,有了上麵的結構,我們還是要想想如何與托福寫作相結合,這個結構也是用來解釋原因,隻不過是要先假惺惺的給出三個錯誤的原因,最後很裝逼的給出我們真正想說的原因:比如我們在談到出國的動機的時候可以用如下例句:Money should not be placed on the top of the priority list while choosing a job for the old for they have less devotion to material things. Nor should promotion opportunities for they are not anxious social climbers. Nor should the sense of self-fulfillment for they have achieved almost everything they want.
為什麼說窮寇莫追
影響戰爭勝負的因素有很多,其中一個就是士氣。
窮寇莫追,這個“窮”字,應該做“窮蹙”講,也就是狼狽而絕望的意思。
士氣不好的部隊,其士兵往往把保命視為第一要務,因此打起仗來很容易就會一觸即潰,結果被勝利方尾追堵截,形成“窮寇”局麵。
但若被四麵圍死,那麼其最初的“保命”意願便無法達成,在絕望之下,他們必然會轉而拚個魚死網破,“殺一個夠本,殺兩個賺一個”,二十年後還是一條好漢!反正怎麼都是死,臨死前不拚死幾個敵人就虧了!在這種心態下,即使是最窩囊的人也會被這種豪氣所感染,變成悍不畏死的熱血漢子!相比之下,勝方在開戰之初士氣高漲,人人效死,才會最終獲得勝利。
但是其後士氣卻會有一段低潮期,因為士兵們清楚,最艱苦的戰爭都已經挺過來了,活下來很不容易,誰也不願意在追擊窮寇這種小規模收尾性戰鬥裏掛掉(要不也太衰了!)因此,若敵軍的殘兵突然拚命一般地掉頭殺來,驚恐之下,常會付出較大的傷亡,甚至比在開戰之初時傷亡還大!一個典型的例子,二戰時納粹入侵法國,第一周內節節勝利,法軍幾乎沒怎麼抵抗就被擊潰了,一周的時間內德軍隻陣亡數千人!但當德軍已占領法國大部,開始清剿法軍殘部的時候,法軍的抵抗反倒日漸增強,這時德軍的傷亡開始激增,平均每天就有近四千人陣亡!法軍被擊潰後,實力可以說微不足道,反而達到了較大的戰果,這就是士氣的作用,由此再次驗證了那句老話:窮寇莫追、歸師勿遏、圍師必闕!