就是你看什麼看說你呢
粽子（zòng zi）又稱“角黍”、“筒粽”，是端午節漢族的傳統節日食品，由粽葉包裹糯米蒸製而成。傳說是為紀念屈原而流傳的，是中國曆史上文化積澱最深厚的傳統食品，深受人們的喜愛。2010年12月，江西德安縣宋代古墓出土了兩個實物粽子，據考證，這是目前發現的世界上最早的實物粽。早在春秋時期就已經出現“筒棕”，直到現在的每年農曆五月初五，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，這種風俗也流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
粽香端午、聲聲鑼鼓賽龍舟,下句,仿寫？
粽香端午、聲聲鑼鼓賽龍舟，下句仿寫可以這樣寫離騷熟耳，朗朗書聲敬屈原。
仿寫是指仿照例句寫句子，要求修改後的句意與原句意相符，且詞性對仗工整。
忌話題脫離，結構不一。
首先應明確話題，在仿寫時保持話題的統一。
仿寫是指仿照給定的句子造句或者仿照所給的語段、短文等寫作語段或短文等，其中以仿寫句子最為常見。
仿寫句子是指在一定的語言環境中，根據語言表達的需要，參照題幹所提供的句式，另選一個或多個句式相同、內容與上下文銜接的句子。
《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。
詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現了詩人堅持“美政” 理想，抨擊黑暗現實，不與邪惡勢力同流合汙的鬥爭精神和至死不渝的愛國熱情。
屈原（約公元前339—約前278），戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。
20世紀，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。
吃了端午粽下一句是什麼諺語
吃了端午粽，才把棉衣送來曆：原因可能有二：一方麵是以前人們都穿棉褲，棉襖，因為窮買不起什麼毛衣、保暖褲、絨褲、線褲這衫那衫的，多數窮人都是光著膀子穿棉襖，光著屁股穿棉褲的外麵一般都套一套褲子和褂子，如果收起棉衣來就隻能穿單褂、單褲，四、五月的天氣一般中午以後還可以，早上如果再下地遇上陰冷天是受不了的，還是吃了端午粽再把棉衣送吧。
另一方麵，說得是端午節前天氣變化還比較多，早晚溫差比較大，古時候沒有空調，多是農業耕種，工業基本沒有，環保工作比較好，處處青山綠水，沒有現在普遍存在的“室溫效應”，所以大家都要等吃過粽子才拆洗棉衣。
描寫粽子的語句。
1、粽子不僅是舌尖上的美味，更是一個民族難以割舍的溫馨。
2、吃粽子，是在咀嚼遙遠，鮮活記憶，汨羅江用清澈的水流，融合了孤獨而偉大的靈魂。
3、粽子裏聚滿了，滾滾而來的天地人的合音。
繼承屈原的無畏勇氣，發揚屈原眾人皆醉他獨醒、剛正不阿的精神。
4、兩千多年來，濤濤江水千古訴忠魂。
幽怨剛強的樂音，在蘆葦葉中奏鳴。
5、粽香總會如期飄蕩在五月端午這一天。
無論風雨，不管磨難，祖祖輩輩懷念祭奠，吃不完的粽子，道不完的情。
6、看著滿街飄香的粽葉，我突然覺出了原來端午又臨了。
我想起那些屈原息息相關的民間傳說。
有關於粽子，關於龍舟，關於艾葉，就說吃粽子吧，端午包粽子，一是為了解饞，二是為了一種紀念。
7、最美五月天，我常常是這樣想的，或許是因為草長鶯飛，或許是因為艾葉飄蕩著清香，也或許是粽子的香氣和美味，或許更是因為詩人的氣節流傳千古的浩然正氣。
8、五月五，是端陽。
門插艾，香滿堂。
吃粽子，灑白糖。
龍舟下水喜洋洋。
”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。
每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
9、小的時候等不得過端午節，因為那個煮粽子的飄香味實在是太誘人了，更不要說吃粽子的那個香勁了。
另外還能吃到兩個煮雞蛋與西葫蘆燴好麵。
除此之外端午節時媽媽會給我做非常精致、漂亮的小荷包戴在身上，手腕上戴著五顏六色的百線線。
小夥伴們在一塊就比誰的荷包漂亮，誰的百線線鮮豔。
10、池塘裏的蘆葦，選頂上的第二三四張這樣嫩的葉子（老了包的時候容易裂開），自家田裏收的大米，每個粽子包的時候放顆花生米，加點白糖，最奢侈的也不過是放顆蜜棗，就這麼簡單。
可是煮出來的粽子清香無比，房間裏也充滿了節日的味道，純粹的、鄉土的味道。
描寫端午節句子
1） 端午節的重頭戲當然是粽子，關於粽子的起源有很多種說法，莫過於祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。
2） 端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。
它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那麼平緩而舒坦。
每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。
3） 端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。
4） 端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有多年曆史。
5） 故鄉的端午節，浸透著一種濃濃的鄉親親情。
6） 故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！ 7） 老家過端午節，會像過年一樣地隆重。
除了包粽子外，還要蒸糖三角煮鹹鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
8） 南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃鬱，更能表現端午節特色。
9） 農曆的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
悠悠粽香話端午的四百字作文
想起端午，總會想到那滿城的粽香，。
拿起一隻粽子，解開細細的線繩，掰開深綠色的粽葉，露出晶瑩的糯米，咬一口，唇齒生香……——題記農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。
端午節，是中國人民二千多年來的傳統節日，在這個節日裏有很多自古延續下來的風俗：踏青、懸掛艾草，佩香囊，賽龍舟、包粽子……。
端午節來來曆有很多的傳說，有人說端午節是為了紀念偉大的詩人屈原的！故事是這樣的，屈原是楚懷王的大臣。
他領導能力超群，使得國家國富強兵，後來，他主張主聯齊抗秦國，遭到那些貴族和一些有權有勢的人的強烈反對，屈原被楚懷王免職，被趕出皇城，後被流放。
他在流放中，得知秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，抱石投江而死，原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。
人們見後紛紛仿效。
一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
這是端午節的來曆！但是我覺得不管端午節是旦雞測課爻酒詫旬超莫怎麼樣由來的，我都喜歡它，因為這個節日會帶給我無限的快樂。
形容粽子的句子有哪些？
1. 粽子的味道美極了。
箬葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
它既是消暑開胃的美食，又是營養豐富的佳品。
所以，大人小孩兒都喜歡吃。
2. 粽子不僅是舌尖上的美味，更是一個民族難以割舍的溫馨。
3. 吃粽子，是在咀嚼遙遠，鮮活記憶，汨羅江用清澈的水流，融合了孤獨而偉大的靈魂。
4. 粽子裏聚滿了，滾滾而來的天地人的合音。
繼承屈原的無畏勇氣，發揚屈原眾人皆醉他獨醒、剛正不阿的精神。
5. 粽子總會如期飄蕩在五月端午節那一天。
無論風雨，不管管磨難，祖祖輩輩懷念祭奠，吃不完的粽子，道不完的情。
6. 看著滿街飄香的粽葉，我突然覺出了原來端午又臨了。
我想起那些屈原息息相關的民間傳說。
有關於粽子，關於龍舟，關於艾葉，就說吃粽子吧，端午包粽子，一是為了解饞，二是為了一種紀念。
7. 最美五月天，我常常是這樣想的，或許是因為草長鶯飛，或許是因為艾葉飄蕩著清香，也或許是粽子的香氣和美味，或許更是因為詩人的氣節流傳千古的浩然正氣。
8. 粽子是端午節不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。
9. 粽子的清香緩緩的從鍋中溢了出來，我貪婪的嗅著一絲絲、一縷縷粽香，口水都要流出來了。
10. 輕輕剝開青綠色的粽葉，一股粽香撲鼻而來，露出乳白色的糯米。
沾點白糖，輕咬一口。
嗯，粽子的味道好極了。
11. 粽子用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。
煮熟以後，剝開墨綠色的箬葉，隻見潔白的米團裏仿佛嵌著幾顆鮮紅油亮的瑪瑙，很是好看。
端午節粽的詩句
端 午（唐）文 秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午（唐）殷堯藩少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競 渡 歌（節錄）（唐）張建封五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。
節 令門.端 陽（清）李靜山櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
七 律.端午老 舍端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
關於端午節包粽的古詩名句勵誌
篇一：澡蘭香·淮安重午 作者： 吳文英 盤絲係腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。
銀瓶露井，彩箑雲窗，往事少年依約。
為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。
黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。
薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。
念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。
但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
篇二：和端午 作者： 張耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，隻留離騷在世間。
篇三：南歌子·杭州端午 作者： 蘇軾 山與歌眉斂，波同醉眼流。
遊人都上十三樓，不羨竹西歌吹古揚州。
菰忝連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰家《水調》唱《歌頭》，聲繞碧山飛去晚雲留。
篇四：臨江仙 作者： 陳與義 高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。
榴花不似舞裙紅。
無人知此意，歌罷滿簾風。
萬事一身傷老矣，戎葵凝笑牆東。
酒杯深淺去年同。
試澆橋下水，今夕到湘中。
篇五：屈原塔 作者： 蘇軾 楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
篇六：少年遊·端午贈黃守徐君猷 作者： 蘇軾 銀塘朱檻麹塵波。
圓綠卷新荷。
蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。
獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴遊過。
篇七：端午 作者： 文秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。
篇八：端午日賜衣 作者： 杜甫 宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
篇九：端午 作者： 江南靖士 浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。
篇十： 端午日 作者： 殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
端午粽子龍舟寫一句話
德贏天下：憑借德行贏得天下；粽（縱）情奔跑：這裏用的是諧音，就是盡情的奔跑的意思。
端午安康：端午節是個祭祀的節日，這天伍子胥被投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。
五月初五是個悲壯的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快樂，說祝福的話可以用“祥瑞和安康”等字句。
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