馬太福音:
5:3 “虛心的人有福了,因為天國是他們的。
5:4 哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。
5:5 溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。
5:6 饑渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。
5:7 憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。
5:8 清心的人有福了,因為他們必得見 神。
5:9 使人和睦的人有福了,因為他們必稱為 神的兒子。
5:10 為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的追問
還有呢?
追答6:21 你們饑餓的人有福了.因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了.因為你們將要喜笑。
6:22 人為人子恨惡你們、拒絕你們、辱罵你們、棄掉你們的名、以為是惡、你們就有福了。
6:23 當那日你們要歡喜跳躍.因為你們在天上的賞賜是大的.他們的祖宗待先知也是這樣。
6:24 但你們富足的人有禍了.因為你們受過你們的安慰。
6:25 你們飽足的人有禍了.因為你們將要饑餓。你們喜笑的人有禍了.因為你們將要哀慟哭泣。
6:26 人都說你們好的時候、你們就有禍了.因為他們的祖宗待假先知也是這樣。
6:27 隻是我告訴你們這聽道的人、你們的仇敵要愛他、恨你們的要待他好。
6:28 咒詛你們的要為他祝福、淩辱你們的要為他禱告。
6:29 有人打你這邊的臉、連那邊的臉也由他打.有人奪你的外衣、連裏衣也由他拿去。
6:30 凡求你的、就給他.有人奪你的東西去、不用再要回來。
6:31 你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人。
6:32 你們若單愛那愛你們的人、有甚麼可酬謝的呢.就是罪人也愛那愛他們的人。
6:33 你們若善待那善待你們的人、有甚麼可酬謝的呢.就是罪人也是這樣行。
6:34 你們若借給人、指望從他收回、有甚麼可酬謝的呢.就是罪人也借給罪人、要如數收回。
6:35 你們倒要愛仇敵、也要善待他們、並要借給人不指望償還.你們的賞賜就必大了、你們也必作至高者的兒子.因為他恩待那忘恩的和作惡的。
6:36 你們要慈悲、像你們的父慈悲一樣。
6:37 你們不要論斷人、就不被論斷.你們不要定人的罪、就不被定罪.你們要饒恕人、就必蒙饒恕.〔饒恕原文作釋放〕
追問
好啊!
追答望采納啊,謝謝咯
追問我覺得包括箴言中的都是最美的話語!
更多追問聖經民數記28章的經句
聖經裏祝福的話1. 上帝的榮美(詩篇90:17;箴言31:31)我奉主的聖名為虔誠的眾弟兄姊妹祝福:願主我們上帝的榮美,歸於眾人身上!願他堅立你手所做的工!願你享受操作所得的!願你的工作得到稱讚和榮耀,直到永遠,啊們。
2. 出入蒙福(詩篇121:6-8)我奉主的名為你們祝福:白日太陽,必不傷你;夜間月亮,必不害你。
上帝要保護你,免受一切的災害!他要保護你的性命!你出你入,上帝要保護你,從今時直到永遠,啊們。
3. 你們的腳步(參考詩篇37:27,28,23)願你們都離惡行善,永遠安居,永不被棄,永蒙保佑!願上帝立定你們的腳步,喜愛你們的道路,永世無盡,啊們。
4. 正直人的後代(參考詩篇112:1,2)但願你們敬畏上帝、甚喜愛他命令的人,都蒙他賜福;你們的後裔在世都必強盛;你們正直人的後代,必要蒙福,直到永遠,啊們。
5. 上帝引導(參以賽亞書58:11)我奉主的名祝福以心靈誠實敬拜上帝的眾弟兄姊妹,但願:上帝時常引導你!在幹旱之地,使你心滿意足,骨頭強壯! 使你象澆灌的院子,又象水流不絕的泉源!從今時直到永遠!啊們!6. 為真理揚旗(參詩篇60:4)願你們敬畏上帝的眾聖徒,從父神手中接過他所賜的旌旗,為真理高高地揚起來,直到永遠,啊們!7. 各家的教會肢體(參腓利門書3節)願恩惠平安,從上帝我們的父和主耶穌基-督歸於你們,以及在你們各家的教會肢體,直到永遠,啊們!8. 分散在各處的(彼得前書1:1,2)諸位分散在各處的弟兄姊妹,就是照父上帝的先見被揀癬藉著聖靈得成聖潔、以致順服耶穌基-督、又蒙他血所灑的人,願恩惠平安,多多地加給你們,直到永遠,啊們!9. 在善上聰明(羅馬書16:19,20)願你們在善上聰明,在惡上愚拙。
賜平安的上帝快要將撒但踐踏在你們腳下。
願我主耶穌基-督的恩,常和你們同在,直到永遠,啊們!10. 天路曆程但願眾聖徒在背負主軛、學主樣式的天路曆程中,天天得供應、天天享安息、天天結果子、天天有長進;以馬內利,直到永遠,啊們!11. 為你行大事我奉主的名,為在聯網禮拜中、以心靈誠實敬拜上帝的眾弟兄姊妹祝福,願三位一體的上帝為你行大事、賜大福,願他從天上賜平安與你和全家,你出你入、你休息、你工作、你待人、你接物,願他保護你、引導你,從今時直到永遠!啊們!12. 願你蒙愛(參猶大書1,2節)願你在父上帝裏蒙愛,為耶穌基-督保守,並常被聖靈充滿!願憐恤、平安、慈愛,從三一真神那裏多多地加給你和你全家!從今時直到永遠,啊們!13. 願主賜福給你(民數記6:24-26)願耶和華賜福給你,保護你;願耶和華使他的臉光照你,賜恩給你;願耶和華向你仰臉,賜你平安!從過去直到如今,從今時直到永遠,啊們!14. 勝過騷擾(摘自加拉太書6:11-18)我奉主的名為你們祝福:願平安憐憫加給一切身上帶著耶穌印記的人,一切行善不喪誌的人,一切認真做新造之人的人,一切隻誇主十字架而不誇肉體外貌的人;願你們勝過來自各方麵的騷擾!願主耶穌基-督的恩常在你們心裏,直到永遠,啊們!15. 結果不止(參考詩篇92:13-14,以西結書47:12)但願慈悲的上帝將你栽在他的殿中、他的院內、他的生命河邊;使你年幼的時侯結果子,年老的時侯仍然結果不止;葉子滿了汁漿而常發青;葉子不枯幹,果子不斷絕;每月必結新果子,榮歸上帝,恩給眾人,直到永遠,啊們!16. 大得長進(參考但以理書6:25-27)但願那位永遠長存的活上帝,他的國永不敗壞、他的權柄永存無極的天父上帝,那庇護人、搭救人、在天上地下施行神跡奇事的主上帝,因著耶穌的代贖和聖靈的交通,使你們大享平安,大得長進,直到永遠,啊們!17. 歡然取水(參考以賽亞書12:2-4)我奉主的名為此刻在信望愛中禮拜上帝的眾弟兄姊妹祝福:但願上帝作你的力量,作你的詩歌,他也成了你的拯救。
他使你們從救恩的泉源裏歡然取水;使你們能以將他所行的大事,傳揚出來,直到永遠,啊們!18. 栽於溪水旁(參考耶利米書17:7-8)我奉主耶穌基-督的尊名為虔誠敬拜他的眾弟兄姊妹祝福:依靠上帝,以上帝為可靠的,那人有福了!你必象樹栽於溪水旁,在河邊紮根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在幹旱之年毫無掛慮,而且結果不止。
但願你們以此敬獻主前,得主稱讚,並且存到永遠,啊們。
19. 平安、仁愛、信心(以弗所書6:23-24)願平安、仁愛、信心,從父上帝和主耶穌基-督,歸於弟兄們。
並願所有誠心愛我們主耶穌基-督的人,都蒙恩惠。
直到永遠,啊們!20. 使你們全然成聖(帖撒羅尼迦前書5:23-24)願賜平安的上帝親自使你們全然成聖。
又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基-督降臨的時候,完全無可指責。
那召你們的本是信實的,他必成就這事直到永遠,啊們!21. 在一切善行善言上(帖撒羅尼迦後書2:16-17)但願我們主耶穌基-督,和那愛我們,開恩將永遠的安慰,並美好的盼望賜給我們的父上帝,安慰你們的心;並且在一切善行善言上堅固你們,直到永遠,啊們!22. 一切所需用的(腓立比書4:19-20)我的上帝必照他榮耀的豐富,在基-督耶穌裏,使你們一切所需用的都充足。
願榮耀歸給我們的父上帝,直到永...
《聖經》應該怎麼看?
聖經實在是本偉大的書。
可惜我二十多歲才開始讀。
雖然讀了快8年,然而每每翻開還是有一種最初翻開的新鮮感。
就像是天天在吃的米飯,每天必吃,然而再奢華的山珍海味也沒有它來的香甜,來得百吃不厭。
有朋友問到關於讀聖經的問題。
在這裏我簡單談談個人的看法。
第一類:對於普通人(無宗教信仰),該如何去讀《聖經》呢,不該錯過的是什麼呢?每個人感興趣的內容不一樣。
以下是按照聖經的順序做的一些個人簡單介紹,僅供參考。
舊約部分前2卷書即《創世紀》、《出埃及記》這裏麵講得是上帝從造人開始到帶領以色列人出埃及的事情。
故事性很強。
《利未記》、《申命記》多講的是獻祭的條例的具體的規定,這個看起來會有些乏味。
當中的《民數記》也有一些以色列人在曠野的故事,你有興趣可以看。
從《約書亞記》到《以斯帖記》多是曆史性的記載,非常的客觀這是猶太人的很多曆史,無論是好事還是不光彩的事情,這裏麵都一一記錄了,如果你對於猶太人的曆史感興趣,這些是必讀的。
從《約伯記》到《雅歌》這5卷書被稱為智慧書。
它們多以詩歌的形式記錄,如果你對於文學感興趣,那麼這是很好的幾卷經典。
其中的《詩篇》很多是大衛王的詩;《箴言書》是猶太人曆代積累的智慧金言;《傳道書》是被稱為智慧之王的所羅門王的人生感悟;《雅歌》則是愛情的描寫,非常美。
從《以賽亞書》到《瑪拉基書》是大小先知書。
中間有很多的預言、異象。
如果你是一個對於神學感興趣的人,那麼這些書是必看的。
新約部分從《馬太福音》到《約翰福音》被稱為四福音書。
這4卷書都是寫的耶穌基督的生平,隻是從不同的角度由不同的人寫的。
想了解耶穌,這4卷必看。
《使徒行傳》講得是基督教初期建立的曆史。
從《羅馬書》到《猶大書》是使徒們的書信,裏麵有很多經典的話。
怎麼說呢?如果你是一個注重邏輯性的人,那麼你可以看看《羅馬書》這是保羅寫的,這本書的邏輯推理非常精彩。
如果你是一個感情細膩的人那麼你可以看看《約翰一、二、三書》這幾卷是講“ 神就是愛。
”最後一卷《啟示錄》講得是末世的情況,有很多的比喻和預言,所實話不太好懂。
但是如果你是一個對於神秘事情感興趣的人,那麼這些對於未發生事情的描寫一定可以滿足你。
第二類:新的基督教徒要希望在短時間內對聖經有一些了解,看聖經最好先從哪裏看?一般先從新約4福音開始,你也可以參看《箴言》《傳道書》;前者是講耶穌基督的生平,後者是講做人的道理。
當然你也可以根據自己的感動讀。
建議你在打開聖經之前,可以閉上眼睛默默做一個禱告:親愛的天父啊,我現在要讀你寶貝的話語,請你賜給我智慧,讓我讀懂你的話。
奉主名求,阿們!不要小看這樣一個禱告哦,這將會是大有功效的。
第三類:信主有些年,對於聖經也有一定了解的弟兄姊妹。
方法一:根據讀經表。
很多教會有讀經表一般都是一年為限。
例如:每天新舊約聖經按照次序各讀兩章,詩篇、箴言按照順序每天一章。
這樣讀一年下來舊約讀完一遍、詩篇 箴言讀完兩遍、新約讀完三遍。
對於從來沒有通讀過聖經的,除了從頭讀到尾之外還可以借鑒這種方法。
方法二:每個階段重點研究一卷聖經。
例如:這個月隻研究利未記。
那麼在這一個月中可以研究其寫作背景;當時代的節期聖日曆法;這些祭對於現在基督徒的意義。
這個時候可以借助一些參考書和研究版本的聖經幫助理解。
如啟導本、靈修本、研讀本、串珠本 。
有可以讀懂原文聖經也就是希伯來文和希臘文聖經的,可以對照。
如果是英文的聖經,建議用多個英文版本同句對照。
可以加深理解。
有好的牧師對於正在研讀的此卷經整理或研讀音頻課程也可以參考。
方法三:在這裏我稱之為“采蜜式”的讀經。
即加默想的讀經。
很多人讀聖經隻是求一個量,好像越多越好越快越好。
這樣就像是一隻蝴蝶匆匆在花上爬過,大概簡單有了個印象。
回頭問他往往是自己的想法+聖經的一些句子。
從其表達的字麵來看或許挺屬靈。
(因為他她能說出很多句子)然而在深入下去,就是空的,甚至是屬世界的。
(那是可怕的)在讀聖經或者有些屬靈書籍的時候,如果讀到讓你感動紮心的句子,就不要再讀下去。
慢慢的體會其中的意思,這個時候就像是一隻蜜蜂靜靜的吸取花蜜。
如果覺得有感動,甚至可以停下來幾天思考這一句經文的意義。
有些時候,也可以就一些問題或想法向主禱告。
求主開啟你裏麵的眼睛,好有更多的看見。
求主常安靜我們的心好讓我們裏麵的靈蘇醒。
聖經上說:字句叫人死,精義叫人活【林後3:6】。
聖經本就是神默示的,隻有常常回到主裏麵才可能領會主真正要傳達的信息。
讀聖經和做禱告,就像是我們走屬天道路的兩條腿缺一不可。
研讀聖經常常可以給我們一種滿足感、成就感。
就感覺像是要做先生一樣博學,有時候一讀起來就停不下來。
然而這個時候我們更應該放下聖經合上讀經筆記。
來到主麵前與他親近。
個人就有過幾次在捧著聖經停不下來的時候,聖靈在裏麵提醒:“你愛字句勝過愛我了。
你把我給忘了。
”趕緊跪倒主麵前,沒有開一句口,聖靈就將大大的喜樂澆灌下來。
當時才感覺到,...
聖經裏的經典句子
《聖經》金句選讀 上帝的話——聖經中的格言及教訓(選錄) 處世:箴11:12“藐視鄰舍的,毫無智慧,明哲人卻靜默不言.” 太7:12“所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人.” 彼前 3:16“存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣你們在基督裏有好品行的人自覺羞愧。
” 饒恕:太6:14,15“你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯; 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯.” 羅12:20,21“你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝.因為你這樣行, 就是把炭火堆在他的頭上,你不可為惡所勝,反要以善勝惡。
” 弗4:26,27“生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步.” 忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。
” 啟2:10“你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。
” 言語:箴25:15“柔和的舌頭(指言語)能折斷骨頭。
” 箴10:19“多言多語難免有過:禁止嘴唇是有智慧。
” 雅3:2“若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.” 箴 25:11“一句話說得合意,就如金蘋果在銀網子裏。
” 太7:l,2“你們不要論斷人(指背後批評人),免得你們被論斷.因為你們怎樣 論斷人,也必怎樣被論斷;” 多2:8“言語純全,無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自 覺羞愧。
” 誠實:箴12:19“口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,隻存片時。
” 詩34:12,13“有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福:就要禁止舌頭不出惡言, 嘴唇不說詭詐的話.” 謙虛:腓2:3“隻要存心謙卑,各人看別人比自己強。
” 箴11:2“驕傲來,羞恥也來。
” 16:18“驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前.” 老練:提前4:12,15“不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信 心、清潔上,都作信徒的榜樣。
這些事你要殷勤去作,並要在此專心,使眾人看出 你的長進來。
” 羅5:3-5“因為知道患難生忍耐:忍耐生老練;老練生盼望:盼望不至於羞恥。
” 勤勞:箴6:6“懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。
” 箴13:4“懶惰人羨慕,卻無所得,殷勤人必得豐裕。
” 西4:5“你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往.” 仁愛:林前13:4-8“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇, 不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不 義,隻喜歡真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.愛是永不止息;” 喜樂:箴17:22“喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯幹。
” 羅5:3,4“就是在患難中也是歡歡喜喜的。
因為知道患難生忍耐;忍耐生老練; 老練生盼望;” 徒2:28“你已將生命的道路指示我,必叫我因見你的麵,得著滿足的快樂。
” 平安:約14:27耶穌說:“我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。
我所賜的,不像世人所賜的。
你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。
” 賽26:3“堅心倚賴禰的,禰必保守他十分平安。
” 禱告:腓4:6,7“應當一無掛慮,隻要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝,上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。
” 忍耐:箴29:11“愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣含怒。
” 太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。
” 羅12:12“在指望中要喜樂,在患難中要忍耐。
” 合一:傳4:12“有人攻勝孤身一人,若有二人便能敵檔他,三股合成的繩子,不容易折斷。
” 弗 4:2,3,15“凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
”“惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。
” 溫柔:箴15:1“回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。
” 太5:5“溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。
” 重生:加5:22-24“聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節製。
……凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私欲,同釘在十字架上了。
” 彼後 1:4“他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情欲來 的敗壞,就得與上帝的性情有分。
” 清心:太 5:28“隻是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心裏已經與 她犯奸淫了。
” 太5:8“清心的人有福了!因為他們必得見上帝。
” 詩51:9,10“求你掩麵不看我的罪,塗抹我一切的罪孽。
上帝啊,求你為我造清潔的心,使我裏麵重新有正直的靈.” 詩 119: 9“少年(指青年)人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行禰的話.” 彼後3:13,14“但我們照他的應許,盼望新天新地,有義居在其中。
……你們 既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷汙,無可指摘,安然見主。
” 省查:加 6:4“各人應當察驗自己的行為。
” 耶哀3:40“我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華。
” 腓2:5,15“你們當以基督耶穌的心為心。
”“使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代,作上帝無暇疵的兒女。
你們顯在這世代中,好像明光照耀。
” 貪心:提前6:9,10“但那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅和許多無 知有害的私欲裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。
貪財是萬惡之根;有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用...
聖經裏的經典句子
好象是"與其咒詛黑夜,不如焚燒自己" 聖經經典句子:(偶的最愛!) 人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢 在罪人中我是個罪魁。
然而,我蒙了憐憫。
愛人不可虛假,惡要厭惡。
善要親近。
愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂;不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡;不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
愛是永不止息. 不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了...
聖經民數記中各部分所的基督
一、銅蛇被掛在杆子上預表耶穌基督釘十字架。
摩西便製造一條銅蛇,掛在杆子上。
凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了(民21:9)。
二、逃城預表大祭司耶穌基督“死了”,擔當人的罪。
會眾要救這誤殺人的脫離報血仇人的手,也要使他歸入逃城。
他要住在其中,直等到受聖膏的大祭司死了(民35:25)。
聖經的經典語句
聖經中最美麗的10大經典語錄 1、" 生命在他裏頭,這生命就是人的光。
光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。
" (《新約.約翰福音》第1章) What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. " John 1-4,5" 這是是基督教神學思想的核心。
這裏的" 光" 指的是耶穌基督," 生命" 指的是永生--戰勝死亡,獲得真理。
2、" 你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。
" (《新約.馬太福音》第7 章) Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. " Matthew 7-13,14" 這是耶穌" 登山寶訓" 中最短的一段,但卻是整個新教精神的核心。
對於清教徒而言,人生就意味著無盡艱險,就意味著走窄門。
3、" 愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。
" (《新約.哥林多前書》第1 3章) Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s. 基督教是" 愛的宗教" ,這就是使徒保羅對愛的詮釋。
從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教,可見" 愛是無可比的" 。
4、" 死啊,你得勝的權勢在哪裏?死啊,你的毒鉤在哪裏?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
感謝上帝,使我們借著我們的主耶穌基督得勝。
" (《新約.哥林多前書》第15章) Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ. 使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡:原罪與墮落,犧牲與救贖,勝利與永生。
總體說來就是" 用愛戰勝死亡" 。
5、" 草必枯幹,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。
草必枯幹,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!" (《舊約.以賽亞書》第40 章) The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever. 舊約的最大特點是" 信念" 。
這句話就是無比堅定的信念,既是相信上帝,又是相信作為上帝選民的自己。
以色列人的輝煌,大半緣自信念。
6、" 我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。
我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見上帝。
" (《舊約.約伯記》第19章) For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God. 這是約伯的信念。
無論承受多麼巨大的打擊、多麼絕望的境遇,都不可放棄希望、放棄信仰。
亨德爾為此句作的詠歎調也極為感人。
7、 " 不可封了這書上的預言,因為日期近了。
不義的,叫他仍舊不義;汙穢的,叫他仍舊汙穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。
" (《新約.啟示錄》第22章) Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy. 我最開始就是看了《啟示錄》才傾向於基督教的。
《啟示錄》中有很多讓人不能不動容的話,這句隻是其中代表而已。
8、" 誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?……然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。
" (《新約.羅馬書》第8章) Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us. 聖保羅真是無與倫比的傳道者,他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。
這段話繼承了舊約的信心,增加了新約的愛,完美地體現了基督教精神。
9、" 我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。
因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。
" (《舊約.傳道書》第1章) And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow. 《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一,傳道者的話雖低沉消極,卻又蘊涵著希望。
能夠用來戰勝愁煩和憂傷的...
聖經箴言書經典句子
1、要愛人如己。
2、要留心我智慧的話語。
3、側耳聽智慧,專心求聰明。
4、當麵的責備強如背地的愛情。
5、謀略必護衛你,聰明必保守你。
6、年老的有智慧,壽高的有知識。
7、耶和華以智慧立地,以聰明定天。
8、她的道是安樂,她的路全是平安。
9、忿怒害死愚妄人,嫉妒殺死癡迷人。
10、恨能挑啟爭端。
愛能遮掩一切過錯。
11、智慧必入你心,你的靈要以知識為美。
12、人未曾加害與你,不可無故與他相爭。
13、智慧必使你行世上的道,守義人的路。
14、因為他們憎恨知識,不選擇敬畏耶和華。
15、野驢有草豈能叫喚,牛有料,豈能吼叫。
16、他們不依從我的勸告,藐視我的一切責備。
17、婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。
18、願他用口與我親嘴;因你的愛情比酒更美。
19、要使你的泉源蒙福,要喜悅你幼年所娶的妻。
20、我已指教你走智慧的道,引導你行正直的路。
21、你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。
22、正直人必在世上居住,完全人心在地上存留。
23、聽從我的卻安然居住,得享安寧,不怕災禍。
24、耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。
25、義人的路好象黎明的光,越照越明,直到日午。
26、不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。
27、人在喜笑中,心也憂愁。
快樂至極,就生愁苦。
28、我呼叫,你們總是不聽,我伸手,卻沒有人留意。
29、我靈愁苦,要發出言語。
我心苦惱,要吐露哀情。
30、蒲草沒有泥,豈能發長。
蘆荻沒有水,豈能生發。
31、人所行的道都在耶和華眼前,他也修平人一切的路。
32、願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕。
33、先求神的國、神的意,所有的一切就都加諸給你了。
34、耶和華是你所倚靠的,他必保守你的腳不陷入網羅。
35、我的勸告,你們全不理會,我的責備,你們並不接受。
36、在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路。
37、耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。
38、智慧為首,所以要得智慧,在你一切所得之內必得聰明。
39、惡人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪惡如繩索纏繞。
40、不要為嫡自詡,由於一日要發生啥子事,你不克不及懂患上。
41、袒護的事,沒有不露出來的;隱蔽的事,沒有不被人懂患上的。
42、坦然行路,不至碰腳。
你躺下,必不懼怕;你躺臥,睡得香甜。
43、他們因自己的行徑,就自食其果;因自己的計謀,就飽受其害。
44、你來,我們可以飽享愛情,直到早晨;我們可以彼此親愛歡樂。
45、你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。
46、因此,你們遭遇災難,我就發笑;你們所懼怕的來到,我就嗤笑。
47、到時,你們不停呼求我,我卻不回應;你們不斷尋找我,卻找不著。
48、生命在他裏頭,這生命就是人的光。
光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。
49、缺乏經驗的人背道叛逆,自招喪命;愚昧的人事事滿不在乎,自取滅亡。
50、我裸體出於母胎,也必裸體返回。
犒賞的是耶以及華,交來的也是耶以及華。
51、你們被我責備,就該回頭,我的力量就向你們湧出,我的話語你們也能知曉。
52、天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積存在倉裏,天父尚且養活它,況且人? 53、你們所懼怕的好像風暴來到,你們的災難好像狂風降臨,苦難艱辛也要臨到你們。
54、她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕。
55、耶路撒冷的眾女子啊,我囑咐你們:不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。
56、愛情,眾水不能息滅,大水也不能淹沒。
若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。
57、我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。
我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見上帝。
58、你們缺乏經驗的人情願缺乏經驗,好譏誚的人偏好譏誚,愚昧的人恨惡知識,要到幾時呢? 59、我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。
因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。
60、草必枯幹,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。
草必枯幹,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定! 61、你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。
62、願你吸引我,我們就快跑跟隨你。
王帶我進了內室,我們必因你歡喜快樂。
我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。
她們愛你是理所當然的。
63、求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。
因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。
64、死啊,你得勝的權勢在哪裏?死啊,你的毒鉤在哪裏?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
感謝上帝,使我們借著我們的主耶穌基督得勝。
65、愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。
66、凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,當常以為虧欠,因為愛人的,就完全了律法。
像那不可奸淫,不可殺人,不...
什麼是賢妻聖經聖經論賢妻講章聖經裏的經典句子
古代的妻子,賢德與否,主要是根據她能否好好伺候丈夫和家庭而定。
古代的賢妻形象可用八個字來概括:仁智賢明,貞順節義。
不管是仁智賢明,還是貞順節義,都體現的是妻子的奉獻精神,或為丈夫,或為子女,或為公婆叔侄,集中反映的就是“三從四德”的倫理規範。
現代社會,舊的賢妻標準已不適用,但歸納起來都有共同之處,就是對愛情的忠貞、自信獨立、心態平穩以及聰明智慧。
有女性網友貼出自己和老公相處的經驗,總結出賢妻要做到的四條要求:一、忠誠而溫婉;二、家醜不外揚;三、注重儀容;四、承擔自己的義務與責任。
賢妻有義:恩義、情義與道義。
古代聖賢經典比如《女論語》就提出為妻“七莫”的道德要求。
在《列女傳》中還有眾多“賢妻”、“良母”典範。
現代對賢妻八條標準:一、治家理財有道:家有賢妻,就像得到一個好總管,不但治家有方,尤其理財有道,對錢財分配得當,既不浪費,也不吝嗇。
平時持家之餘,甚至從事副業,增加家庭收入。
二、相夫教子有方:人都希望得到別人的愛,身為一個家庭主婦,不但要襄助夫婿事業,教育子女成長,而且要愛夫、愛子,因為隻有愛才能贏得愛。
三、家事一一承辦:一個稱職的家庭主婦,除了忙於“開門七件事”,還要勤於整理家務,隨時保持家中的整潔,甚至“窗明幾淨”之外,還懂得布置一些書畫、花卉等,增加家中美感。
四、帶動人事和樂:身為女主人,有時上有公婆,對公婆要禮敬;有時下有弟妹,對弟妹要關懷。
尤其要帶動家中人事的和諧,營造家庭歡樂的氣氛。
五、營造書香世家:家庭生活不能隻重物質,尤其要提升精神生活。
家中最好以書櫃代替酒櫃,幫助家人養成讀書的習慣。
六、琴棋藝能出眾:家庭主婦不能每日隻為家務繁忙,也要不斷自我充實,舉凡琴棋書畫,乃至插花、烹飪、裁縫等才藝,都能學習、涉獵,更能成為一個全方位的稱職主婦。
七、敦睦親人鄰裏:家,不能隻成為個體,還要有很多因緣,所以對社區鄰裏都要和睦往來。
但也不應經常串門子,否則容易散播是非。
八、注意身體保健:一個家庭裏,如果有人生病了,全家人都要為他辛苦忙碌,所以家庭主婦不但自己身心健全,而且要關心照顧到全家人的生活起居。
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