1、登科後
唐代:孟郊
昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
譯文
以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜題名,鬱結的悶氣已如風吹雲散,心上真有說不盡的暢快,真想擁抱一下這大自然。策馬奔馳於春花爛漫的長安道上,今日的馬蹄格外輕盈,不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。
2、菩薩蠻·歸鴻聲斷殘雲碧
宋代:李清照
歸鴻聲斷殘雲碧。背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明。釵頭人勝輕。
角聲催曉漏。曙色回牛鬥。春意看花難。西風留舊寒。
譯文
大雁南歸,聲聲鳴叫,使人斷腸的鳴聲消失在布著絲絲殘雲的碧空中。窗外飄下了紛紛揚揚的雪花,室內垂直地升起了一縷爐煙。在微微燭光的映照下她頭上插戴著明亮的鳳釵,鳳釵上所裝飾的人勝首飾那麼輕巧。
一夜淒淒角聲把曉色催來,看曉漏已是黎明時分,鬥轉星橫,天將破曉。轉眼天光大亮,報春的花兒想是開放了吧。但是時在早春,西風還餘威陣陣,花兒仍然受到料峭春寒的威脅,那有心思出來爭春!
3、玉樓春·尊前擬把歸期說
宋代:歐陽修
尊前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易別。
譯文
樽前擬把歸期說定,一杯心切情切,欲說時佳人無語滴淚,如春風嫵媚的嬌容,先自淒哀低咽。啊,人生自是有情,情到深處癡絕,這淒淒別恨不關涉——樓頭的清風,中天的明月。
餞別的酒宴前,莫再演唱新的一闋,清歌一曲,已讓人愁腸寸寸鬱結。啊,此時隻需要把滿城牡丹看盡,你與我同遊相攜,這樣才會——少些滯重的傷感,淡然無憾地與歸去的春風辭別。
4、生查子·關山魂夢長
宋代:晏幾道
關山魂夢長,魚雁音塵少。兩鬢可憐青,隻為相思老。
歸夢碧紗窗,說與人人道。真個別離難,不似相逢好。
譯文
荒漠淒涼的關山,常常令我魂牽夢縈,那遠在塞外的親人難以寄家信回來。可惜我兩鬢秀美的青絲,隻因為日日盼望、夜夜相思而漸漸變白了。
到他回來的時候,我要依偎在他懷裏,傍著碧綠的紗窗共訴衷腸。我一定要告訴他:“那別離的淒苦真是難耐,哪有團聚在一起好度時光。”
5、木蘭花·池塘水綠風微暖
宋代:晏殊
池塘水綠風微暖。記得玉真初見麵。重頭歌韻響錚琮,入破舞腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔。醉後不知斜日晚。當時共我賞花人,點檢如今無一半。
譯文
春天的風,帶著一絲微微的暖意,吹皺一池碧水,至今記憶猶新,與那玉真仙女頭一次見麵。
歌喉清脆又婉轉,韻律往複又回環。舞姿婀娜輕盈,腳踏節拍飛轉,紅裙飛舞眼繚亂。
玉砌的鉤蘭之下,花叢台階之畔,醉酒之後,全然不覺夕陽西下,天色近晚。
當年和我一起賞花的人兒,如今細細查點,不足半數在身旁。
踏青賞花祈福的詩句
青,古時也叫行青、探春、尋春等,古人在春季裏都有踏青遊樂的習俗,人們聚親約友,承大好春光到郊外遊玩,然後圍坐野宴,抵暮而歸。
踏青之俗早在漢代已經形成,到了唐代更為盛行。
杜甫的“江邊踏表罷,回首見旌旗”即是當時踏青盛況的真實寫照。
人們踏青歸來,個個興高采烈,家家楊柳滿簷,故有“滿街楊柳綠如煙,劃出清明三月天”的詩句。
古人踏青,內容豐富多彩,觀賞山川風光,遊覽名勝古跡,進行野炊,采摘百草,狩獵,放風箏等。
“逢春不遊樂,但恐是癡人。
”這話說的在理,春天萬物蘇醒滿目蔥蘢,正是一年中最美麗的季節。
踏青不僅可以鍛煉身體,還可以在青山綠水間陶冶自己的心情。
所以,曆代文人墨客更是與踏青結下了不解之緣,吟詩作賦,為春遊大抒雅懷。
白居易的《錢唐湖春行》:“孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。
”語言樸素,情景交融,錢唐湖早春的美景讀之如見,呼之欲出,讀詩的人仿佛要身臨其境了。
宋代吳惟信的《蘇真堤清明即事》卻是一幅因戀春而流連忘返,以至日暮而歸的春遊畫卷:“梨花風起正清明,遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
”真可謂文情並茂,膾炙人口。
像徐元傑的“花開紅樹亂鶯啼,草上平湖白鷺飛。
風和日麗人意好,夕陽瀟鼓幾船歸。
”孟郊的“日日出兩園,隻望花柳色。
乃知田家春,不入五侯宅。
”蘇軾的“踏青遊,拾翠惜,襪羅弓小。
蓮步嫋。
腰支佩蘭輕妙。
行過上林春好”,也都是妙筆生花,各具特色。
自唐後,宋代的踏青春遊愈加盛行。
詩人王令就以《春遊》為題,賦詩一首:“春城兒女縱春遊,醉倚樓台笑上樓。
滿眼落花多少意,若何無個解春愁。
”通篇詩文在盛與衰、熱鬧與孤獨、歡樂與悲愁的對比中,把由春遊而產生的獨特感受意味深長地寫了出來。
詩人陸遊春天到郊外踏青,也寫下了令人心曠神怡的《山城踏青》:“天晴山雪明城廊,水漲江流近驛亭。
客鬢不如堤上柳,數枝春動又青青。
”短短四句,詩人踏青時的所見所聞便躍然紙上。
清代書畫家、揚州八怪之一的鄭板橋有一年踏青,看到蝶飛鳥鳴,隨口吟出一首《春詞》:“春風、春暖、春日、春長。
春天蒼蒼,春水漾漾。
春蔭蔭,春濃濃,滿園春花開放。
門庭春柳碧翠,階前春草芬芳,春鳥啼遍春堂……”全文46句,內卻嵌入了54個“春”字,自然流暢,回味無窮,可謂描盡踏青時的美好風光。
清代吳友如的《清明節放風箏》:“隻憑風力健,不假羽毛豐,紅線淩空去,青雲有路通。
”就是清明民間體育娛樂活動的寫照。
清明踏青的詩句1、暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
2、時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。
3、長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓。
《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》4、一心一意等著你十分幸福擁有你百分之百愛著你千裏迢迢難見你萬分想念告訴你百萬人中找到千萬不能失去你。
5、八月長江去浪平,片帆一道帶風輕。
6、簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。
7、剛被太陽收拾去,卻教明月送將來。
8、小鼎煎茶麵曲池.白須道士竹間棋.何人書破蒲葵扇.記著南塘移樹時.9、草樹知春不久歸,百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。
——《晚春》10、如果沒有您思想的滋潤,怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花?11、北雁來時歲欲昏,私書歸夢杳難分。
井桐葉落池荷盡,一夜西窗雨不聞。
12、明月出天山,蒼茫雲海間。
——李白13、堂下何所有,十鬆當我階。
亂立無行次,高下亦不齊。
高者三丈長,下者十尺低。
有如野生物,不知何人栽。
——白居易《庭鬆》14、景文兄弟情,畝異禾同穎。
日邊多便驛,頻書來越嶺。
15、 不要人誇好顏色,要留清氣滿乾坤。
——《墨梅》16、總有一個地方,一輩子不再提起,卻也一輩子都不會忘記。
總有一個人,一句對不起讓你心痛,刻骨銘心。
總有一段情一直住在心裏,卻告別在生活裏。
忘不掉的是回憶,繼續的是生活,錯過的,就當是路過吧。
來來往往身邊出現了很多人,總有一個位置一直沒有變。
17、草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
——唐·王維《觀獵》18、塔從林外出,山向寺中藏。
19、精誠所至,金石為開。
——範曄《後漢書·廣陵思王荊傳》20、斜陽疏竹上,殘雪亂山中。
——唐·韓翃《褚主簿宅會畢庶子錢員外郎使君》21、春城無處不飛花,寒食東風禦柳斜。
(唐·韓翃·寒食)22、人生是一種藝術,每個人都是藝術家,在生命的長卷上盡情揮灑。
不一樣的,有人畫的是寧靜的田園風光,有的是喧囂的繁華都市,有的是放蕩不羈的山水寫意,但是,筆下畫的,一定不是你最喜歡的……23、天若有情天亦老,我喊土豪不要跑。
24、真情猶如潮水,失戀化作晚風;無情隻是一時,友情有始有終。
25、不敢言遺愛,空知念舊遊。
26、不要人誇顏色好,隻留清氣滿乾坤。
27、床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
(李白:《靜夜思》)28、梳洗罷,獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是。
斜暉脈脈水悠悠,腸斷白菽洲!29、愛情是一個精...
描寫春天的優美句子
春是自然的女兒,她美麗的臉龐泛起了紅暈,人們步履輕盈,走向繽紛的劇場,聆聽春風的手指撥響大地到豎琴。
春來了,她代替來冬,和風代替了塑風,生機勃勃代替了毫無生氣。
我的心能感受到那層層微波,我的心試著飄到春柳到柳絲到葉梢上,感受風兒到撫摸。
怎樣描寫喜歡語文的優美語句
語文,她應該如春一般吧。
“憶江南,風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,吹來江水綠如藍。
能不憶江南?”江南春如此,江北何不然?長城內外的大河上,處處都被花色浸染。
這一點春姑娘向來不心偏。
便是古人所歎“春風不度玉門關”,如今也是楊柳依依,草色青青,花開滿河山。
間或任何文羌笛音,卻早已不把楊柳怨。
“春燕燕,江上晚山三四點,柳絲如剪華濡染。
”語文將你比作這春色,你可喜歡?請跟我來,我們去踏青,去賞花,去登山。
語文,她應該似夏一般吧。
“泛水新荷,舞風新燕。
”夏日道,萬物盛茂。
春花若要變為秋實,都要依仗夏的孕育。
夏天的這份功,切莫要忘記了。
更何況,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”夏日也有嫵媚貌。
“綠水滿池塘,點水蜻蜓避燕忙。
”語文,將你比作這夏景,你可喜歡?請跟我來,我們去泛舟,去戲水,去尋那綠蔭一片。
語文,她應該若秋一般吧。
“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。
”玩味清照詞中籲籲而來的愁情是秋日一大享受。
“莫誇春光欺秋光,未信桃花勝菊花。
”誰能說,秋色就比春色差,有道是:“霜葉紅於二月花。
”秋天意味著收獲。
放眼望去,田野、江河、山林,到處都是碩果累累。
這正是人們所期盼的佳期。
“桃李三春雖可羨,鶯來燕去放心亂。
”語文將你比作這這秋光,你可喜歡?請跟我來,我們去看大雁南飛,去摘成熟的果實,去觀滿山紅葉。
語文,她應該如冬一般。
“牆角數支梅,淩寒獨自開。
”冬季裏賞梅是四季裏不可多得的幸事。
冬季裏雖寒冷卻不蕭索,不信請看“北國風光千裏冰封萬裏雪飄”越是“燕山雪花大如席”才越有“千樹萬樹梨花開”。
即使不是英雄,也為之折腰,也不禁要“欲與天公試比高”。
如那萬物複蘇的春天,如那花開滿園的夏季,如那香飄大地的秋時,如那瑞雪紛飛的冬日。
語文她輕盈的從我身邊走過,讓我永遠記住她的芳姿。
別人的文章,希望對你有用。
清明節美篇的句子
1、 走進清明的懷抱,領略春光的美好。
笑看桃花的妖嬈,靜聽溪水的歡笑。
遠望青山綿遠,沐浴陽光的燦爛。
品味季節的變換,歌唱生活的圓滿。
2、 年年清明年年有,今又清明故人無,天堂人間兩相隔,相思想念相牽掛,春風春雨送思念,來生來世再續緣。
願逝者安息,生者如斯。
3、 一片春光,兩三好友,四五裏路,六七分春色,願你“八九”臨風將美景賞,十足輕鬆把青踏。
清明時節,百色雜陳,千紅萬紫,且行且看,心情燦爛!4、 陽春四月,清明時節,草長鶯飛,淺草泛綠,踏青賞花,心情明媚。
掃除煩惱和疲憊,在春光裏沉醉。
願你在大自然的優美風景裏把心靈放飛,把快樂追隨!5、 草萋萋,雨綿綿,清明含淚祭奠;行緩緩,路漫漫,凝眸繚繞清煙;憶深深,思拳拳,難忘故人容顏;情切切,語千千,訴說此生掛牽。
故人安息,生者康安。
6、 人淡如菊伴墓旁,細雨紛紛淚兩行。
清明時節祭祖上,保佑子孫福滿堂。
油傘遮雨紙錢揚,哀思嫋嫋飄遠方。
祝友節哀體健康,家庭美滿業輝煌!
描寫夏天果園的句子
當你走進這個景色宜人的生態園時,首先映入眼簾的就是水泥路兩邊鬱鬱蔥蔥的大樹,這些樹長得枝繁葉茂,就像是一位位守門員在看守著這個生態園。
再往前走,就能看見一片果園。
在春,夏,秋,冬四個不同的季節中,果園有著不同的變化。
其中我最喜歡夏天的果園。
一到夏天,果園便呈現出一片豐收的景象。
沉甸甸的果子把樹枝壓彎了腰,一個個成熟的石榴掛在樹上,笑得樂開了懷,好像在告訴人們豐收的喜訊。
難以忘記夏天時節家鄉的蟲聲蟬噪。
由於家鄉地處農村,每逢夏天來到,知了猴(蟬)會很多。
天黑的時候,我也會提一個裝有水的小桶,拿個手電筒到果園裏去找知了猴。
因為弄到知了猴不僅可以烹著吃,還可以賣掉給自己換點零花錢。
晚上在果園裏也不會覺得害怕,因為果園裏也會有其他人,而且也有許多手電筒的燈光。
在村子後,有一個果園。
春天,春姑娘給整個果園換上了新裝。
夏天,樹木長得蔥蔥蘢蘢,密密層層的枝葉把果園封得嚴嚴實實的,遮住了藍藍的天空。
秋天,果園裏果實累累,有酸甜可口的、紫瑩瑩的葡萄,有黃澄澄的橙子、橘子和桔子,有葫蘆似的柚子,還有紅彤彤的柿子等水果。
當我換上棉襯衣的時候,當我戴上手套的時候,當大街上呈現出蕭條的景象,當寒風愈刮愈猛烈的時候,我知道,冬天來了。
每個星期天,我都要到引江走一走。
春天,星綠點點,小草樹葉都探出了小腦袋,春意盎然,生機勃勃;夏天,那份綠更濃更密,無刻不顯露出生命的旺盛;秋天,樹葉變成了橙紅色,風伯伯吹一口氣,葉便紛紛而下。
果園裏、麥場上,一片豐收的火熱。
冬天也在不知不覺中來了。
它鮮有春天的生機,沒有夏天的濃綠,不像秋天的火熱,隻是那樣的幽遠、清靜、自自然然。
門前小河對岸,有許多果園,其中有一片屬於我家的。
果園裏種滿了龍眼樹、芒果樹、荔枝樹、黃皮樹……春天,芒果樹合荔枝樹開出了花兒。
一陣風吹來,遠遠望去,那黃的花、紅的花,隨風在舞動,像進的紅的寶塔被風吹得搖搖晃晃的。
夏天,他們就分別結出了芒果合荔枝。
如果你在路上走著,大老遠就聞到一股水果的誘人的香味,巴不得馬上衝過去摘下來吃個夠!秋天的小草,不像春天那樣嫩,夏天那樣軟。
地上一點黃一點綠,像一條黃綠交錯的大地毯。
田野裏,稻穀已脫去夏天的盛裝,穿上了秋姑娘精心為它編織的秋裝。
稻穗壓倒了枝幹,像個害羞的小姑娘,低著頭。
秋風也吹進了果園,一隻隻豐滿的果實,真讓人垂涎三尺。
秋風又調皮地跑進了我的家,她跑進院子,石榴成熟了,菊花也迎風盛開了。
她跑進家中,讓我們換上了秋天的衣裳。
夏天,公園樹木茂盛,榕樹張開大傘,遮擋炎炎夏日。
柳樹把她長長的頭發浸到水中,涼快涼快。
果樹上掛滿了一個個可愛的叮當果,引來饞嘴的小朋友。
他們吃到了甜甜的果子,開心地笑了。
傍晚,忙碌一天的人們來到公園,有的在乘涼,有的在聊天,有的在跳舞,還有的在唱歌。
夏天的金海公園是果園,又是空調房。
夏天是瓜果飄香的。
桃、杏、西瓜等食物都是夏天的代表水果。
如果你到南方的菜園、果園裏看蔬菜、水果,你一定會大吃一驚,那裏有著綠油油的蔬菜、有五顏六色的水果、還有熱情的主人在你身邊,跟你說一些有趣的故事。
也一定會讓你品嚐那些新鮮的食物。
一年四季都有不同的景觀。
春天到了,果園裏的果樹長出嫩綠的芽,一片茂盛,到處都是鳥語花香。
我常常到果園裏麵去玩耍、捉迷藏。
夏天,人們常常到裏麵去乘涼。
秋天是收獲的季節,有許多果樹結滿了果子,人們忙著摘果子,到處洋溢著豐收的歡笑。
春姑娘走了,夏哥哥也走了,這時秋婆婆來了。
小院裏的小草、樹像染上了顏料。
楓樹葉紅紅的,像一枚枚郵票,飄呀飄呀,飄來了陣陣秋風;銀杏樹葉變的黃黃的,像一把把小扇子,扇呀扇呀,扇走了夏天的炎熱;柏樹、鬆樹穿上了綠油油的新衣裳。
小院旁邊的果園裏,一派豐收的景象,石榴哥哥正放聲大笑,一不小心,笑破了肚皮露出了飽滿的果實;蘋果妹妹那粉嘟嘟的小臉顯得非常可愛;紅棗像一枚枚紅寶石,佩戴在樹枝上……春天,我和爺爺奶奶經常跑到草原上去放風箏,還一邊放牛,日子過得很快樂。
夏天,我們經常去小溪捉魚、蝦。
到了秋天,果園裏的果子成熟了,使農民的笑容更加燦爛。
冬天,小孩子們穿著棉襖,去打雪仗堆雪人、滑雪春天的小草,綠茵茸茸;夏天的荷花,高潔典雅;秋天的果園,五彩繽紛;冬天的雪花,紛紛揚揚。
四季景色中,我單單喜歡最不起眼的雪,因為它晶瑩剔透,默默奉獻。
東營的春天是紅色的,每當春天來臨,萬物生機勃勃,百花齊放,爭奇鬥豔,蝴蝶,蜜蜂也在花叢中緊張的忙碌;夏天,碧綠的蘆葦像綠色的海洋隨風飄蕩;秋天是五彩繽紛的果園裏碩果累累,紅彤彤的蘋果,紫色的葡萄,黃橙橙的梨。
田野裏,金燦燦的玉米,雪白的棉花,等著勤勞的人們去采摘果園裏,樹上結滿了紅彤彤的蘋果,它們爭先恐後的爭奪著,希望人們能看見它,盼望著有朝一日能大開眼界。
這時,橘子也不甘示弱,一個個橘子如同一盞盞小燈籠。
忽然,天空飄起了秋雨,秋雨是獨一無二的,它繼承了夏天的雷雨,重演著春天一樣的曆史,再...
關於“出遊心情”的詩句有哪些?
1,《望廬山瀑布》 唐·李白 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
2,《錢塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。
3,《和友人招遊西湖》 明·鍾禧 萬頃西湖水貼天,芙蓉楊柳亂秋煙。
湖邊為問山多少?每個峰頭住一年。
4,《和友人招遊西湖》 明· 楊周 柳暗花明春正好,重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙,一聲啼過蘇堤曉。
5,《登鸛雀樓》 唐·王之渙 白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千裏目,更上一層樓。
【賞析】《錢塘湖春行》 生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光,是一首唱給春日良辰和西湖美景的讚歌。
詩的首聯緊扣題目總寫湖水,前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個地名連用。
又給讀者以動感,說明詩人是在一邊走,一邊觀賞。
後一句正麵寫湖光水色:春水初漲,水麵與堤岸齊平,空中舒卷的白雲和湖麵蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態天容。
頷聯寫仰視所見禽鳥,鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機。
黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥築巢,又啟迪人們開始春日的勞作,寫出了初春的生機。
“幾處”二字,勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。
“誰家”二字的疑問,又表現出詩人細膩的心理活動,並使讀者由此產生豐富的聯想。
頸聯寫俯察所見花草。
因為是早春,還未到百花盛開季節,所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍。
而是東一團,西一簇,用一個“亂”字來形容。
而春草也還沒有長得豐茂,僅隻有沒過馬蹄那麼長,所以用一個“淺”字來形容。
這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。
這兩聯細致地描繪了西湖春行所見景物,以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來的動態;以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫花草向榮的趨勢。
這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來,給人以清新之感。
前代詩人謝靈運“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。
《錢塘湖春行》以上兩聯在意境上頗與之相類,隻是白詩鋪展得更開些。
尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。
白堤中貫錢塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。
隻見綠楊蔭裏,平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬遊春的人來往如織,盡情享受春日美景。
詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。
以“行不足”說明自然景物美不勝收,詩人也餘興未闌,集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。
中國曆史上,在天堂杭州當剌史的可以說是不乏名人,不過,最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。
他們不但在杭州任上留下了叫後人緬懷的政績,而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事,所以又有人們稱他們為“風流太守”。
白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機,而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態和盤托出,使人在欣賞了西湖的醉人風光的同時,也在不知不覺中深深地被作者那對春天、對生命的滿腔熱情所感染和打動了。
“孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
”詩歌的第一句是地點,第二句是遠景。
孤山坐落在西湖的後湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。
賈亭,又叫賈公亭,據《唐語林》卷六載,貞元中,賈全任杭州剌史時,曾在西湖造亭,杭人稱其為賈公亭,未五六十年後廢。
貞元是唐德宗的年號,從公元780年到805年。
白居易寫此詩時,其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。
白居易一開始來到了孤山寺的北麵,賈公亭的西畔,放眼望去,隻見春水蕩漾,雲幕低垂,湖光山色,盡收眼底。
“初平”所表達的是白居易對春日裏西湖的一種特有的感受。
由於連綿不斷的春雨,使得如今的湖麵看上去比起冬日來上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水麵與視線持平的感覺隻有人麵對廣大的水域才可能有的感覺,也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。
此刻,腳下平靜的水麵與天上低垂的雲幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖,而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時,耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲,打破了他的沉思,於是他把視線從水雲交界處收了回來,從而發現了自己實際上是早已置身於一個春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
”這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。
幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。
用“早”來形容黃鶯,體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占...
風正一帆懸 最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤 賞析
錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。
白居易是在長慶二年(公元822年)的七月被任命為杭州剌史的,而在寶曆元年(公元825年)三月又出任了蘇州剌史,所以這首《錢塘湖春行》應當寫於長慶三、四年間的春天。
錢塘湖是西湖的別名。
中國曆史上,在天堂杭州當剌史的可以說是不乏名人,不過,最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。
他們不但在杭州任上留下了叫後人緬懷的政績,而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事,所以又有人們稱他們為“風流太守”。
白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機,而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態合盤托出,使人在欣賞了西湖的醉人風光的同時,也在不知不覺中深深地被作者那對春天、對生命的滿腔熱情所感染和打動了。
“孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
”詩歌的第一句是地點,第二句是遠景。
孤山坐落在西湖的後湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景,美不勝收。
賈亭,又叫賈公亭,據《唐語林》卷六載,貞元中,賈全任杭州剌史時,曾在西湖造亭,杭人稱其為賈公亭,未五六十年後廢。
貞元是唐德宗的年號,從公元780年到805年。
白居易寫此詩時,其亭尚在,也算是西湖的一處名勝。
白居易一開始來到了孤山寺的北麵,賈公亭的西畔,放眼望去,隻見春水蕩漾,雲幕低垂,湖光山色,盡收眼底。
“初平”所表達的是白居易對春日裏西湖的一種特有的感受。
由於連綿不斷的春雨,使得如今的湖麵看上去比起冬日來上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水麵與視線持平的感覺隻有人麵對廣大的水域才可能有的感覺,也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。
此刻,腳下平靜的水麵與天上低垂的雲幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖,而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時,耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲,打破了他的沉思,於是他把視線從水雲交界處收了回來,從而發現了自己實際上是早已置身於一個春意盎然的美好世界中了。
“幾處早鶯爭暖樹,誰家乳燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。
”這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。
幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。
用“早”來形容黃鶯,體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”,生怕一會兒就會趕不上了。
一個“爭”字,讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰家簷下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。
這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態,從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。
黃鶯是公認的春天歌唱家,聽著她們那婉轉的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉,忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。
在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之後,白居易又把視線轉向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
”這也是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫,充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。
花而言其亂,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩句中,很少有這種寫法,而這種獨到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗,五顏六色的鮮花,漫山野地開放,在湖光山色的映襯下,千姿百態,爭奇鬥豔,使得白居易簡直不知把視線投向哪裏才好,也無從分辨出個高下優劣來,隻覺得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應接不暇呀。
“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細看,而“淺草才能沒馬蹄”,則已經是騎馬踏青了,在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔,與二三友人,信馬由韁,自由自在地遊山逛景,該是一件多麼愜意的事情呀,馬兒似乎也體會到了背上主人那輕鬆閑逸的興致,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,踏上那長長的白堤。
詩人在指點湖山、流連光景的不經意間,偶然瞥到了,馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現的情景,覺得分外有趣,忍不住將其寫入了詩中,沒想到就是這隨意的一筆,卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅致閑情。
著名美學家別林斯基曾說過,“無論在哪一種情況下,美都是從靈魂深處發出的,因為大自然的景象是不可能絕對的美,這美隱藏在創造或者觀察它們的那個人的靈魂裏。
”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。
因為西湖的景色再美,也會有不盡人意之處,但是在白居易的眼中,它無疑是天下最美的景致,因為他不但善於觀察,而且更善於發現和體驗。
我們現在每每有逛景不如聽景的體會,或是聽朋友介紹,或是在影視風光片中,聽說和看到名勝山水美不勝收,心中不由得生起無限向往之情,...
關於杭州名勝的詩,帶賞析
《錢塘湖春行》以上兩聯在意境上頗與之相類,隻是白詩鋪展得更開些,這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物,第二句是遠景。
孤山坐落在西湖的後湖與外湖之間,峰巒疊翠,覺得分外有趣,忍不住將其寫入了詩中,似乎把小燕子也寫活了。
這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態,從而使得全詩洋溢著春的活力與生機,淺草才能沒馬蹄。
這就是因為我們不能帶著一種發現欣賞的眼光去看待自然山水,看著她們飛進飛出地搭窩:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”,生怕一會兒就會趕不上了。
一個“爭”字。
”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理,使得如今的湖麵看上去比起冬日來上升了不少,似乎眼看著就要與視線持平了,這種水麵與視線持平的感覺隻有人麵對廣大的水域才可能有的感覺,也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。
此刻,從公元780年到805年。
白居易寫此詩時,其亭尚在,神也迷了,真是美不勝收,上有孤山寺,曾在西湖造亭,杭人稱其為賈公亭,便不緊不慢地,踩著那青青的草地,讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰家簷下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,與二三友人、對生命的滿腔熱情所感染和打動了。
賈亭,又叫賈公亭,據《唐語林》卷六載,貞元中,賈全任杭州剌史時。
因為西湖的景色再美,在綠草如茵。
而春草也還沒有長得豐茂。
試想古往今來,西湖向人們展示了多少次美妙的春光?而又有多少人見證了西子湖的春色?可是到頭來,我們仍然隻能吟誦幾位大詩家不多的幾首作品,莫不是西湖隻有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時候,才像孔雀開屏般地展現她那驚人的美豔?西湖的鳥兒,隻有到了大詩人白居易麵前,才“爭暖樹”、“啄春泥”不成?其實不論何時何地,西湖都是最美的,我們不是也知道這樣的名句嗎:“若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。
” 白居易就是因為有著這樣一副難得的美學家的欣賞眼光,才能在無數西湖的遊客中,獨具慧眼地發現它的動人之處,才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。
白居易並沒有看到很多的“早鶯”和“新燕”,隻有“幾處”、隻見“誰家”而已,要是我們,說不定還會因為沒有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時節,而感到遺憾,心想要是再晚來十天半個月就好了。
可是白居易卻不這樣認為,少有少的好處,正因為少,才是“早鶯”,才是“新燕”,才有一種感知春天到來的喜悅,如果詩人沒有一種年輕的心態和熱愛生命與春天的胸懷,恐怕就不會被這為數不多的報春者所打動,所陶醉,而欣然寫下這動人的詩篇了。
也正因為如此,他才能聞花花香,見草草美,為四處點綴的各色野花而心亂神迷,為沒過馬蹄的草地而唏噓感歎了。
仔細想一想,沒過馬蹄的草地其實是最平常不過的了,觀賞這樣的草坪根本用不著在春天趕到西子湖畔,在我們的街頭綠地就可以了,不過,橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌:“請勿踐踏草地”,於是,一切與自然的拉近,也就在刹那間,變成了一句嚴肅的警告,而今天都市裏的人們對自然景觀而非人造景觀的漠視或無動於衷也就情有可原了。
不過,白居易是幸運的,因為他有一雙發現美、發現春天的眼睛,所以他會在西湖美景中,不能自已,乃至流連忘返:“最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。
”白沙堤,即白堤,又稱沙堤或斷橋堤,西湖三麵環山,白堤中貫,在湖東一帶,總攬全湖之勝。
而白居易任杭州剌史時,也確曾修堤蓄水,灌溉民田,不過其堤在錢塘門之北,可是後人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
這首詩就像一篇短小精悍的遊記,從孤山、賈亭開始,到湖東、白堤止,一路上,在湖青山綠那美如天堂的景色中,飽覽了鶯歌燕舞,陶醉在鳥語花香,最後,才意猶未盡地沿著白沙堤,在楊柳的綠陰底下,一步三回頭,戀戀不舍地離去了。
耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的讚歌,心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的《錢塘湖春行》的優美詩歌來。
事實上,白居易在這首詩中所表達的那種對於春天或美好事物的敏銳觀察與體驗,在許多古代詩人中都是非常常見的,唯其如此,他們才能像白居易一樣,在春天剛剛來到人間時,就已經欣喜地發現,並為之感動不已,激起他們創作的欲望,寫下動人的詩篇,留給後人以豐富的美學享受。
像白居易那樣,並不會因為隻有幾隻黃鶯在樹上啼唱,隻有幾家房簷下燕子在搭窩而感到遺憾,反而會因此感覺到春天的腳步已經越來越近,而感到欣喜異常,從而寫出“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥”這樣動人的詩句的例子是很多的。
前人說“樂天之詩,情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿”,(王若虛《滹南詩話》)又說“樂天詩極清淺可愛,往往以眼前事為見得語,皆他人所未發”,(田雯《古歡堂集》)這首詩語言平易淺近,清新自然,用自描手法把精心選擇的鏡頭寫入詩中,形象活現,即景寓情,從生意盎然的早春湖光,體現出作者遊湖時的喜悅心情,是當得起以上評語的。
,最有名的要算是唐朝和宋朝的兩...
白居易在錢塘湖春行一詩中借鶯燕表示早春美景的詩句是哪一句
錢塘湖春行朝代:唐代作者:白居易【原文】孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。
【譯文】從孤山寺的北麵到賈亭的西麵,湖麵春水剛與堤平,白雲低垂,同湖麵上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向陽光溫暖的樹木上棲息,誰家新來的燕子銜著泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景,總觀賞不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
【注釋】1.孤山寺:南北朝時期陳文帝(559~566)初年建,名承福,宋時改名廣化。
孤山:在西湖的裏、外湖之間,因與其他山不相接連,所以稱孤山。
上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
2.賈亭:又叫賈公亭。
西湖名勝之一,唐朝賈全所築。
唐貞元(公元785~804年)中,賈全出任杭州刺史,於錢塘湖建亭。
人稱“賈亭”或“賈公亭”,該亭至唐代末年。
3.水麵初平:湖水才同堤平,即春水初漲。
初:在古漢語裏用作副詞,常用來表示時間,是指剛剛。
4.雲腳低:白雲重重疊疊,同湖麵上的波瀾連成一片,看上去,浮雲很低,所以說“雲腳低”。
點明春遊起點和途徑之處,著力描繪湖麵景色。
多見於將雨或雨初停時。
雲腳:接近地麵的雲氣,多見於將雨或雨初停時。
“腳”的本義指人和動物行走的器官。
這裏指低垂的雲。
5.早鶯:初春時早來的黃鸝。
鶯:黃鸝,鳴聲婉轉動聽。
6.爭暖樹:爭著飛到向陽的樹枝上去。
暖樹:向陽的樹。
7.新燕:剛從南方飛回來的燕子。
8.啄:銜取。
燕子銜泥築巢。
春行仰觀所見,鶯歌燕舞,生機動人。
側重禽鳥。
9.亂花:紛繁的花。
漸:副詞,漸漸地。
欲:副詞,將要,就要。
迷人眼:使人眼花繚亂。
10.淺草:淺綠色的草。
才能:剛夠上。
沒:遮沒,蓋沒。
春行俯察所見,花繁草嫩,春意盎然。
側重花草。
11.湖東:以孤山為參照物。
12.行不足:百遊不厭。
足,滿足。
13.陰:同“蔭”,指樹蔭。
14.白沙堤:即今白堤,又稱沙堤、斷橋堤,在西湖東畔,唐朝以前已有。
白居易在任杭州刺史時所築白堤在錢塘門外,是另一條。
人由北而西而南而東,環湖一周,詩則以湖東綠楊白堤結束,以“最愛”直抒深情。
白堤全長1000米。
【賞析】白居易在杭州時,有關湖光山色的題詠很多。
這處處扣緊環境和季節的特征,把剛剛披上春天外衣的西湖,描繪得生意盎然,恰到好處。
詩的首聯緊扣題目總寫湖水。
前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象,兩個地名連用,顯示出一種動感,說明詩人是在一邊走,一邊觀賞。
後一句正麵寫湖光水色:春水初漲,水麵與堤岸齊平,空中舒卷的白雲和湖麵蕩漾的波瀾連成一片,正是典型的江南春湖的水態天容。
頷聯寫仰視所見禽鳥。
鶯在歌,燕在舞,顯示出春天的勃勃生機。
黃鶯和燕子都是春天的使者,黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水,銜泥築巢,又啟迪人們開始春日的勞作。
“幾處”二字,勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。
“誰家”二字的疑問,又表現出詩人細膩的心理活動,並使讀者由此產生豐富的聯想。
頸聯寫俯察所見花草。
因為是早春,還未到百花盛開季節,所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍,而是東一團,西一簇,用一個“亂”字來形容。
而春草也還沒有長得豐茂,僅隻有沒過馬蹄那麼長,所以用一個“淺”字來形容。
這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷,這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物,使讀者受到感染。
這兩聯細致地描繪了西湖春行所見景物,以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來的動態;以“亂”“淺”“漸欲”“才能”,狀寫花草向榮的趨勢。
這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來,給人以清新之感。
前代詩人謝靈運“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今,受到激賞,正是由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。
《錢塘湖春行》以上兩聯在意境上頗與之相類,隻是白詩鋪展得更開些。
尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。
白堤中貫錢塘湖,在湖東一帶,可以總攬全湖之勝。
隻見綠楊蔭裏,平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中,堤上騎馬遊春的人來往如織,盡情享受春日美景。
詩人置身其間,飽覽湖光山色之美,心曠而神怡。
以“行不足”說明自然景物美不勝收,詩人也餘興未闌。
中國曆史上,在天堂杭州當剌史或知州的可以說是不乏名人,不過,最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。
他們不但在杭州任上留下了叫後人敬仰的政績,而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事,所以又有人們稱他們為“風流太守”。
白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇,這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光,以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機,而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態和盤托出。
“孤山寺北賈亭西,水麵初平雲腳低。
”詩歌的第一句是地點,第二句是遠景。
孤山坐落在西湖的後湖與外湖之間,峰巒疊翠,上有孤山寺,登山觀景...
白居易的錢塘湖春行賞析
1.早鶯,新燕2.最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤3.“幾處早鶯爭暖樹,誰家乳燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。
”這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。
幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。
用“早”來形容黃鶯,體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”,生怕一會兒就會趕不上了。
一個“爭”字,讓人感到春光的難得與寶貴。
而不知是誰家簷下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。
這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態,從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。
黃鶯是公認的春天歌唱家,聽著她們那婉轉的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉,忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。
在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之後,白居易又把視線轉向了腳下的植被,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
”這也是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫,充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。
花而言其亂,乃至要亂得迷了賞花人的目光,在旁人的詩句中,很少有這種寫法,而這種獨到的感受,卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗,五顏六色的鮮花,漫山野地開放,在湖光山色的映襯下,千姿百態,爭奇鬥豔,使得白居易簡直不知把視線投向哪裏才好,也無從分辨出個高下優劣來,隻覺得眼也花了,神也迷了,真是美不勝收,應接不暇呀。
“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細看,而“淺草才能沒馬蹄”,則已經是騎馬踏青了。