閣裏呢喃
1 先小人後君子 [ xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ ] 謂先不講客氣，說明條件，按章辦事，然後再講禮貌。
2 高不成低不就 [ gāo bù chéng dī bù jiù ] 高者無力得到，低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。
出處 宋·陳師道《宿柴城》詩:“起倒不供聊應俗，高低莫可隻隨緣。”
3 士可殺不可辱 [ shì kě shā bù kě rǔ ] 指士子寧可死，也不願受汙辱。
出處 語出《禮記·儒行》:“儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也。可殺而不可辱也。”
4 神不知鬼不覺 [ shén bù zhī guǐ bù jué ] 指形跡隱秘，不為人知。
出處 元·無名氏《冤家債主》第二折：“這煩惱神不知鬼不覺，天來高地來厚。”
5 起死人肉白骨 [ qǐ sǐ rén ròu bái gǔ ] 把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人極大的恩德。
出處 《國語·吳語》:“君王之於越也，醫起死人而肉白骨也。”
6 驚天地泣鬼神 [ jīng tiān dì qì guǐ shén ] 天地震動，連鬼神也感動得流淚。形容非常驚人和感人。
7 冤有頭，債有主 [ yuān yǒu tóu，zhài yǒu zhǔ ] 冤有冤頭，債有債主。 比喻要了解事情，必須找為主的人。
出處 《續傳燈錄》:“卓拄一下，曰:‘冤有頭，債有主。’”
既來之則安之,下一句是什麼？
1、“既來之，則安之”下一句是——今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也。
2、這句話出自《論語·季氏第十六》孔子的一段話。
如下：孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭.丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安.蓋均無貧，和無寡，安無傾.夫如是，故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之.今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動幹戈於邦內.吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。
”3、這句話的意思是——原意是已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。
後指既然來了，就要在這裏安下心來。
既：已經。
來之：使之來。
安之：使之安。
與“既來之,則安之”相反意思的句子是哪句？
D 試題分析：①③④使動用法，來：使……來到。
聞：使……知道。
辱：使……受辱。
②⑧名詞作動詞，乳：喂養。
衣：穿。
⑤⑦名詞作狀語，日：一天天。
倡優：像倡優一樣。
⑥意動用法，齊：把……看作一樣的。
⑨形容詞作名詞，固陋：固塞鄙陋、淺薄的見識。
文言虛詞的意義和用法是高考的一個高頻考點，平時複習中要注意了解文言虛詞在高考中的考查要求及題型種類。
積累常考文言虛詞的意義和基本用法。
本題考查的是課內虛詞的掌握情況，因此學生要注意結合課文內容來落實記憶。
夫如是,故遠人不服,則修文德以來之；既來之,則安之。
《季氏將伐...
類似難得糊塗，隨遇而安，順其自然之類的四字到八字成語或話語有知足長樂、與世無爭、隨俗浮沉、安之若素、即來之則安之。
1、知足長樂[zhī zú cháng lè]： 知道滿足，滿足於已經得到的，永遠快樂。
例句：天塌下來我都有三樂，知足長樂，及時行樂，自行其樂。
能樂我就得樂。
2、與世無爭[yǔ shì wú zhēng]：不跟社會上的人發生爭執。
這是一種消極的回避矛盾的處世態度。
例句：在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。
你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。
3、隨俗浮沉[suí sú fú chén]：自己沒有一定的想法，隨著潮流走。
例句：擅於獨處不代表不合群；正如能夠和諧融入但絕不隨俗浮沉。
4、安之若素[ān zhī ruò sù]：安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。
安然相處，和往常一樣，不覺得有什麼不合適。
例句：餘生烈酒清風，我自安之若素。
5、即來之則安之[ jì lái zhī zé ān zhī]：隨遇而安。
例句：這一天過的真不平凡，體會了人生中諸多真理：沉默是一種高尚，忍耐是一種氣度，強行實施“即來之則安之”是一種變向綁架。
出自《論語》的句子
1.子①曰：“學而時習之，不亦說②乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍③，不亦君子乎？” 出自《論語?學而》。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書。
孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，偉大的思想家、教育家，儒家學派創始人。
①《論語》中“予曰”的“子''都是指孔子。
②[說（yuè） ]通“悅”。
③[慍（yùn） ]惱恨。
2.與朋友交，言而有信。
出自《論語?學而》。
此話是孔子的學生子夏說的。
3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。
” 出自《論語?學而》。
①[不己知]不了解我。
4.子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順①，七十而從心所欲不逾矩②。
” 出自《論語?為政》。
①[耳順]一聽見別人的言語便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出規矩。
5.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
” 出自《論語?為政》。
6.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆①。
” 出自《論語?為政》。
①[殆（dài）]精神疲倦而無所得。
7.知之為知之，不知為不知，是知也。
出自《論語?為政》。
8.子曰：“人而無信，不知其可也。
” 出自《論語?為政》。
9.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省①也。
” 出自《論語?裏仁》。
①[自省（xǐng）]檢查自己。
10.子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。
” 出自《論語?公冶長》。
11.敏而好學，不恥下問。
出自《論語?公冶長》。
12.子曰：“質勝文則野①，文勝質則史②。
文質彬彬，然後君子。
” 出自《論語?雍也》。
①[野]粗野。
②[史]虛浮。
13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
” 出自《論語?雍也》。
14.子曰：“知①者樂水，仁者樂山。
知者動，仁者靜。
知者樂，仁者壽。
” 出自《論語?雍也》。
①[知（zhì）]同“智”。
15.子曰：“默而識①之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？” 出自《論語?述而》。
①[識（zhì）]記住。
16.子曰：“不憤①不啟，不悱②不發。
舉一隅不以三隅反，則不複也。
” 出自《論語?述而》。
①[憤]心求通而未得。
②[悱（fěi）]想說而說不出來。
17.子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
” 出自《論語?述而》。
18.士不可以不弘毅①，任重而道遠。
出自《論語?泰伯》。
這是孔子的學生曾子說的話。
①[弘毅）剛強而有毅力。
19.子絕四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。
出自《論語?子罕》。
①[絕四]沒有四種毛病。
②[毋意]不憑空揣測。
③[毋必]不全盤肯定。
④[毋固]不拘泥固執。
⑤[毋我]不自以為是。
20.子在川上曰：“逝者如斯夫！ 不舍晝夜。
” 出自《論語?子罕》。
21.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
” 出自《論語?子罕》。
22.子曰：“歲寒，然後知鬆柏之後凋①也。
” 出自《論語?子罕》。
①[凋]凋謝。
23.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
” 出自《論語?子罕》。
24.己所不欲，勿施於人。
出自《論語?顏淵》。
25.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
” 出自《論語?顏淵》。
26.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。
出自《論語?子路》。
27.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
” 出自《論語?子路》。
28.言必信，行必果。
出自《論語?子路》。
29.子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。
” 出自《論語?憲問》。
①[不能]沒有能力。
30.子曰：“誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
” 出自《論語?衛靈公》。
31.工欲善其事，必先利其器。
出自《論語?衛靈公》。
32.子曰：“人無遠慮，必有近憂。
” 出自《論語?衛靈公》。
33.子曰：“過而不改，是謂過矣。
” 出自《論語?衛靈公》。
34.子曰：“當仁，不讓於師。
” 出自《論語?衛靈公》。
35.子曰：“有教無類①。
” 出自《論語?衛靈公》。
①[有教無類]任何人我都可以給他教育，沒有區別。
36.既來之，則安之。
出自《論語?季氏》。
與不以物喜不以己悲類似的句子
1、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。
三國?魏?曹操> 2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
唐?李白> 3、好風憑借力，送我上青雲。
清?曹雪芹> 4、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
清?龔自珍> 5、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
唐?劉禹錫> 6、有誌不在年高，無誌空活百歲。
清?石玉昆> 7、衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
唐?黃 巢> 8、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
唐?王 翰> 9、會當淩絕頂，一覽眾山小。
唐?杜甫> 三、 道德品行篇 1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
> 2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
> 3、由儉入奢易，由奢入儉難。
宋?司馬光> 4、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
三國?諸葛亮> 不鳴則已，一鳴驚人。
《史記》 當局者迷，旁觀者清。
《新唐書》 不塞不流，不止不行。
《原道》 雕蟲小技，壯夫不為。
《法言.吾子》 不入虎穴，焉得虎子。
《後漢書》 獨學而無友，則孤陋而寡聞。
《禮記.雜記》 不登高山，不知天之高。
《荀子》 爾無我詐，我無爾虞。
《左傳》 不在其位，不謀其政。
《論語》 防民之口，甚於防川。
《國語》 不以規矩，不能成方圓。
《孟子》 百足之蟲，死而不僵。
《六代代》 彼一時，此一時也。
《孟子》 輔車相依，唇亡齒寒。
《左傳》 庖丁解牛，遊刃有餘。
《莊子》 凡事豫則立，不豫則廢。
《禮記》 避其銳氣，擊其惰歸。
《孫子》 國正天心順，官清民自安《警世通言》 乘興而來，敗興而歸。
《晉書》 差之毫厘，謬以千裏。
《禮記》 掛羊頭，賣狗肉。
《晏子春秋》 成也蕭何，敗也蕭何。
《容齋續筆》 管中窺豹，隻見一斑《晉書》 持之有故，言之成理。
《荀子》 工欲善其事，必先利其器。
《論語》 尺有所短，寸有所長。
《楚辭》 黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴。
《楚辭》 達則兼濟天下，窮則獨善其身。
《孟子.盡心上》 韓信將兵，多多益善。
《史記》 華而不實，脆而不堅。
《左傳》 出乎爾者，反乎爾者也。
《孟子》 禍兮福氣倚，福兮禍所伏。
《老子》 道不同，不相為謀。
《論語》 既來之，則安之。
《論語》 道高一尺，魔高一丈。
《西遊記》 盡信書，不如無書。
《孟子》 道不拾遺，夜不閉戶。
《史記》 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
《論語》 得道多助，失道寡助。
《孟子》 君子喻於義，小人喻於利。
《論語》 讀書破萬卷，下筆如有神。
（杜甫） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
《莊子》 當斷不斷，反受其亂。
《史記》 君子之澤，五世而斬。
《孟子》 煢煢孑立，形影相吊。
《陳情表》 君子不以言舉人，不以人廢言。
《論語》 金玉其外，敗絮其中。
《賣柑者言》
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