王小明叫我哥
子夜 說: 一切都會發生 一切都會過去
子夜 說: 為美麗的結局 我們要勇敢要善良 但不是夠勇敢夠善良 就能有美麗的結局
子夜 說: 你騙了我，我不恨你，上輩子可能欠你；你吻了我，我原諒你，下輩子不一定能遇見1. 有竹子那樣的虛心,牛皮那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。
2. 奮鬥以求改善生活，是可敬的行為。
3. 人生海海，別留下遺憾
茅盾中語句的理解或賞析300字 急, 大家幫幫忙
子夜》是中國現代著名作家茅盾1896一1981創作的長篇小說，初版印行之時1933年即引起強烈反響。
瞿秋白曾撰文評論說：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。
”“一九三三年在將來的文學史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。
”《〈子夜〉和國貨年》曆史的發展證實了瞿秋白的預言。
半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。
日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時，便選擇了《子夜》，認為這是一部可以與《追憶逝水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的傑作。
茅盾近乎以寫史的態度創作小說。
《子夜》的情節，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的曆史時空裏的。
它以民族工業資本家吳工蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、鬥爭為主線、生動、深刻地反映了當時的社會麵貌。
開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機，而吳蓀甫又聯合其他資本家組成信托公司，想大力發展民族工業，因而與趙伯韜產生了矛盾。
趙伯韜依仗外國的金融資本做後台，處處與吳蓀甫作對，加上軍閥混戰、農村破產、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同夥竭盡全力，拚命掙紮，最後也沒有改變全盤失敗的命運。
這幕悲劇說明，在帝國主義的侵略、控製、壓迫下，中國的民族工業是永遠得不到發展的。
原著背景廣闊，人物眾多，情節複雜；語言簡潔，細膩，人物性格鮮明，心理刻畫生動。
本書雖是簡寫本，仍可約略觀賞到原著的藝術風貌。
小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰等，都是有據可查的真實的史實。
《子夜》把這類非虛構性的話語引進小說，與虛構性話語融彙、輝映，應該說是相當大膽而富有創造性的文體試驗。
《子夜》的史詩品格，無疑得益於“詩”與“史”兩種語言巧妙調適與組合。
矛盾的子夜裏富有哲理的句子
你抱著別人笑，我抱著自己哭。
深藍的不是天空不是海洋不是氧氣，是我的強詞奪理不願放棄你的決定。
有時候，我在乎的不是你所說的，而是那些你沒有說的。
有時候，表麵上不動聲色，其實內心已經風起雲湧，難過的想哭都哭不出來了。
你陪我在時光的一端，走向另一端。
最後蒼者為你，我卻心老。
把回憶折成船，在水中反反複複找不到岸。
多少人在不知不覺中無言以對，多少人在了無聲息中曖昧不明。
命運旅途中，每個人演出的時間是規定的。
冥冥之中注定，該離場的時候，無論多舍不得都得瀟灑離開。
那陽光灑滿了整條街，卻照不到我的內心。
你還摟著我說海枯石爛。
最後你殘忍了我的整個宇宙。
那一年，我流盡年少所有的眼淚隻換你的一句陪伴。
我還站在你身邊與陽光獨爭明媚。
在錯誤的時間相遇，在正確的時間分開。
走得最急的是最美的景色，傷的最深的是最真的感情。
不管曾經與否，現在幸福就好，我倒轉了沙漏，就可以改寫春秋。
風決定蒲公英的方向，你決定我的悲傷。
如果記憶是座方城，那麼，為了你，我甘願畫地為牢，將自己困頓其中。
《子夜》原名《夕陽》是中國現代著名作家茅盾於1931年10月開始創作，至1932年12月5日完稿，初版印行之時1933年即引起強烈反響，先後被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。
參考資料格言網：https://www.geyanw.com/
讀《子夜》的好句與段落
《子夜》作者：茅盾 1、“子夜”的含義。
“子夜”就是半夜12點鍾。
這是夜的頂點，是最黑暗的時候。
但也是黑暗到達了頂點，下落向白天轉化的轉折點。
因此，“子夜”暗示著當時的時代特征。
2、《子夜》的思想成就。
《子夜》是30年代初期中國社會生活，主要是大都市生活的廣闊畫卷，思想內容十分豐富。
它反映的是大都市生活的全貌、主流。
思想成就主要有三個方麵。
①表現民族工業的艱難處境和悲慘命運，說明實業救國道路是走不通的。
②表明當時中國社會的性質，還是半封建半殖民地，而且更加殖民地化了。
駁斥了托派的中國已走上資本主義發展道路的謬論。
③民族工業為要自保，拚命從加強剝削工人中尋找出路，引發工人的反抗鬥爭。
3、分析吳蓀甫形象及其典型意義。
吳蓀甫形象是20世紀30年代初期中國民族資本家的藝術典型。
吳蓀甫是上海灘上的工業巨頭，財力雄厚，開辦有近萬人的裕華絲廠。
他的主要性格及特征是精明能幹，有雄心有魄力，富有冒險精神，是一個鐵碗人物。
在他和其他民族資本家的關係中，表現出他的心狠手辣、無情兼並的性格特點。
吳蓀甫性格的另一麵是軟弱空虛。
吳蓀甫的形象充分體現出中國民族資產階級的兩重性。
吳蓀甫的性格是複雜豐富的，是一個血肉豐滿的藝術形象。
他的形象的塑造，是《子夜》也是茅盾對現代中國文學的一個重要貢獻。
（以上是主要特征的分析，還應參考5，人物描寫特點的分析）。
吳蓀甫形象的意義： ①形象地概括了中國民族資產階級的悲劇性曆史遭遇和命運。
②說明資本主義發展的道路、實業救國道路在中國這樣的曆史條件下是走不通的。
③說明中國當時社會的性質，不是已走上資本主義發展道路了，而依舊是半封建半殖民地，而且更加殖民地化。
④駁斥了托派中國社會已走上資本主義發展道路的謬論。
4、簡析趙伯韜形象。
趙伯韜是買辦資本家形象。
他是美國某財團的中國買辦，和**政權有很深的關係。
他的性格特征是驕橫狂妄，陰狠狡詐。
憑著他在政治、經濟上的特殊地位，在上海灘興風作浪，是公債市場上的魔王。
小說還描寫了趙伯韜糜爛的生活，他扒進各式各樣的公債，也扒進各式各樣的女人，顯示了這個階級精神上的極端腐朽。
5、《子夜》的人物描寫特點。
① 把人物安置在廣闊的社會背景上，通過錯綜複雜的人物關係和矛盾衝突，多側麵多層次地深刻刻畫人物性格。
② 把人物放在各種境遇中描寫，其中特別是逆境困境絕境中描寫，最能暴露人物性格的本質方麵。
③ 心理描寫十分出色。
6、《子夜》的結構特點。
《子夜》的結構特點是宏大而嚴謹。
最主要是，結構線索以吳蓀甫為中心，以吳蓀甫為一切矛盾的焦點，以吳蓀甫聯係著各種人物、事件。
吳趙衝突是作品的結構主線，描寫重點。
結構嚴謹還表現在，篇首吳老太爺葬禮，作品的主要人物都調集到吳公館，小說的主要事件也都作了交代，這是高度的藝術概括力，是經濟而又集中的結構方法。
李白 子夜四時歌<冬歌 的句解
《冬歌》則全是另一種寫法。
不寫景而寫人敘事，通過一位女子“一夜絮征袍”的情事以表現思念征夫的感情。
事件被安排在一個有意味的時刻——傳送征衣的驛使即將出發的前夜，大大增強了此詩的情節性和戲劇味。
一個“趕”字，不曾明寫，但從“明朝驛使發”的消息，讀者從詩中處處看到這個字，如睹那女子急切、緊張勞作的情景。
關於如何“絮”、如何“裁”、如何“縫”等等具體過程，作者有所取舍，隻寫拈針把剪的感覺，突出一個“冷”字。
素手抽針已覺很冷，還要握那冰冷的剪刀。
“冷”便切合“冬歌”，更重要的是有助於情節的生動性。
天氣的嚴寒，使“敢將十指誇針巧”的女子不那麼得心應手了，而時不我待，偏偏驛使就要出發，人物焦急情態宛如畫出。
“明朝驛使發”，分明有些埋怨的意思了。
然而，“夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫”（陳玉蘭《寄夫》），她從自己的冷必然會想到“臨洮”（在今甘肅臨潭縣西南，此泛指邊地）那邊的更冷。
所以又巴不得驛使早發、快發。
這種矛盾心理亦從無字處表出。
讀者似乎又看見她一邊嗬著手一邊趕裁、趕絮、趕縫。
“一夜絮征袍”，言簡而意足，看來大功告成，她應該大大鬆口氣了。
可是，“才下眉頭，卻上心頭”，又情急起來，路是這樣遠，“寒到身邊衣到無”呢？這回卻是恐怕驛使行遲，盼望驛車加緊了。
“裁縫寄遠道，幾日到臨洮？”這迫不及待的一問，含多少深情嗬。
《秋歌》正麵歸結到懷思良人之意，而《冬歌》卻純從側麵落筆，通過形象刻畫與心理描寫結合，塑造出一個活生生的思婦形象，成功表達了詩歌主題。
結構上一波未平，一波又起，起得突兀，結得意遠，情節生動感人。
袖手旁觀造句子
1、我們所做的不是袖手旁觀，而是努力奮鬥，共同創造一個美好的未來。
2、公民在他們國家的事務中不是袖手旁觀者，他們是建設未來的參與者。
3、你我可算是刎頸之交了，今日你有事，我還能袖手旁觀嗎？4、對犯了錯誤的同誌，要熱情幫助，而不應該幸災樂禍，袖手旁觀。
5、今天在座的都是休戚相關之人，豈有你有困難，大家袖手旁觀之理！6、平日你待我那樣好，這次我自然不能袖手旁觀，這是投桃報李的禮數。
7、做為一個時代青年，路見不平應挺身而出，豈能袖手旁觀！8、作壁上觀比喻置身事外，袖手旁觀。
9、在未弄清楚事情發生的緣由之前，我們暫且采袖手旁觀的態度。
10、作壁上觀的近義詞有袖手旁觀、隔岸觀火、置身事外。
袖手旁觀[ xiù shǒu páng guān ] 基本解釋把手籠在袖子裏，在一旁觀看。
比喻置身事外，既不過問，也不協助別人。
詳細解釋1. 【解釋】：把手籠在袖子裏，在一旁觀看。
比喻置身事外，既不過問，也不協助別人。
2. 【出自】：唐·韓愈《祭柳子厚文》：“不善為斫，血指汗顏，巧匠旁觀，縮手袖間。
”宋·蘇軾《朝辭赴定州論事狀》：“奕棋者勝負之形，雖國工有所不盡，而袖手旁觀者常盡之。
”3. 【示例】：蓀老三的事就和我自己的事一樣，我不能~。
◎茅盾《子夜》四4. 【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義出處唐·韓愈《祭柳子厚文》：“不善為斫，血指汗顏，巧匠旁觀，縮手袖間。
”宋·蘇軾《朝辭赴定州論事狀》：“奕棋者勝負之形，雖國工有所不盡，而袖手旁觀者常盡之。
”近反義詞近義詞 隔岸觀火 見死不救 八方支援 漠不關心 趁火打劫 置身事外 縮手旁觀 坐視不救 束手坐視 坐觀成敗 作壁上觀 冷眼旁觀 反義詞 見義勇為 八方支援 挺身而出 打抱不平 義不容辭 拔刀相助
形容開心激動的句子
興高采烈 【近義】歡天喜地、喜氣洋洋【反義】無精打采、悶悶不樂【釋義】興：原指誌趣，後指興致；采：原指神采，後指精神；烈：旺盛。
原指文章誌趣高尚，言詞犀利。
後多形容興致高，精神飽滿。
【出處】南朝梁·劉勰《文心雕龍·體性》：“步夜俊俠，故興高而采烈。
”【用例】阿二忽然對於曾滄海的威嚇全沒怕懼，反而~的說起來了。
（茅盾《子夜》四）
用“糟蹋”組成一個句子
這些東西很不錯，你可別糟蹋了。
詞義： 不愛惜，不珍惜。
也作“糟踏”。
①損壞，浪費：糟蹋糧食；糟蹋人才。
defile ②侮辱，踐踏：糟蹋婦女；肆意糟蹋綠化地。
基本解釋 1. 浪費；損壞。
《紅樓夢》第十九回：“他吃了倒好，擱在這裏白糟蹋了。
” 茅盾 《子夜》十六：“沒有法子呀！廠關了起來，機器不用，會生鏽；那是白糟蹋了好機器！”梁斌 《紅旗譜》八：“我舍不得那麼糟蹋糧食。
” 2. 蹂躪；侮辱。
《太平天囯歌謠·湘淮軍似虎狼》：“殺了我的豬，宰了我的羊，糟蹋我的妻和女，害死我的老親娘。
” 瞿秋白 《亂彈·新英雄》：“這是受過了幾十次的欺騙，幾十次的糟蹋的人，最後，他們回到了老家，回到了工農的隊伍裏麵。
”張天翼 《新生》：“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟蹋。
”
請告訴我以下句子的出處！
道高一尺，魔高一丈 詞目 道高一尺，魔高一丈 發音 dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng 釋義 原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。
後比喻取得一定成就以後往往麵臨新的更大的困難。
出處 明·吳承恩《西遊記》第五十回：“道高一尺魔高丈，性亂情昏錯認家。
可恨法身無坐位，當時行動念頭差。
” 示例 所謂“~”，他，吳蓀甫，以及他的同誌孫吉人他們，都是企業界身經百戰的宿將，難道就怕了什麼？（茅盾《子夜》十） 明察秋毫之末，而不見輿薪 詞目 明察秋毫之末，而不見輿薪 發音 無 釋義 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。
比喻隻看到小處，看不到大處。
出處 《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？”“青出於藍”，又作““青出於藍而勝於藍”，今常用以比喻學生勝過老師，或後人勝過前人。
“青出於藍”本自戰國時期著名思想家荀子《勸學》篇：“青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。
”意思是說，青色（即靛藍）是從藍草中提煉而成的，但是顏色比藍草的汁液色更深。
冰是水凝結成的，但是比水要冷。
這幾句話是荀子用來設喻，勸人好學上進的。
言者無罪，聞者足戒 語出《詩經大序》中“言之者無罪，聞之者足以戒”。
**1945年4月在《論聯合政府》中所提出的。
其意思是指敢於講話的人即使意見不完全正確，或批評得不完全符合事實，也是沒有罪的；聽取意見或被批評的人，即使沒有對方所批評的缺點錯誤或者事實有出入，也應當拿來警戒自己。
這是發揚民主，開展批評和自我批評的重要條件。
對生氣的心理描寫的詞語句子詩
詞語：怒氣衝天 怒火衝天 怒發衝冠 大發雷霆 火冒三丈 惱羞成怒 悶悶不樂 怒火中燒 雷霆萬鈞 勃然大怒 七竅生煙 暴跳如雷麵紅耳赤 咬牙切齒 橫眉怒目 勃然大怒句子：1、媽媽一聽，眉毛擰成一團，頭發都快要豎起來了，兩隻眼睛好像在噴火一般，牙齒咬得“咯咯”直響，兩上似乎有數不清的烏雲，媽媽生氣了！她一下子掄起巴掌，重重地打在我的臉上，又順手拿起一把尺，氣勢洶洶地吼道：“還敢頂嘴，老虎不發威，你把我當成病貓了！”說著，抄起尺，拉著我要打我的屁股……2、媽媽一看我的作業，臉上立即露出不悅的表情。
3、這一下，媽媽心中的怒火終於爆發了，他大聲地責罵到：“一字寫得不好，我跟你講，是為你好，你反而這樣不是好歹！”4、這時，外婆一邊皺著眉，一邊用嚴肅的神情教訓道：“你怎麼搞得，怎麼總離一百分就差一點點呢？你看你妹妹，才剛上一年級，這次就考了一百分，你太讓我失望了！今天，你必須做兩張《一課一卷》數學卷，兩張《一課一卷》語文卷，才能睡覺！記住了嗎！”5、我握緊拳頭，對著他氣憤地說：“快滾！不然我就揍扁你！”
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