忘事兒的菲芸
1、空穴來風：空穴是來風的條件，既能來風，必有空穴，指傳聞有一定根據。常見用來表示毫無根據，用反了。
2、美輪美奐：隻能形容房屋高大美麗。形容美好事物不能用此語。
3、炙手可熱：形容人很有權勢,含貶義。擴大其使用範圍，形容一切“吃香”的事物，是錯的。
4、一言九鼎：說話有份量。不能表示守信用，也不能用於自己。
5、望其項背：可以趕上。隻用否定形式。用“隻能望其項背”表示“趕不上”，是不對的。
6、良莠不齊：一群人中有好有壞，側重於品質。不用於能力、水平、成績等參差不齊。
7、明日黃花：過時的新聞報道或事物，不能寫作昨日黃花。
8、上下其手：比喻暗中勾結，隨意玩弄手法，串通作弊。一些小說中常用錯~~
9、彈冠相慶：貶義。一個壞人作了官，同夥們也互相慶賀有官可作。常被誤解為中性的互相慶賀。
10、因人成事：自己無能，依靠別人把事情辦好.隻能表貶義或自謙。
11、咬文嚼字：形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實質。
12、危言危行：講正直的話，做正直的事。褒義。不能理解為“危險的言論和行為”。
13、如喪考妣：像死了父母一樣，貶義。
14、相濡以沫：患難中互相救助，不能用於非患難環境。與表示互相依靠的“相依為命”不同。
15、麵目全非：事物的樣子變得很厲害，貶義，指變得很糟。
16、不足為訓：不值得作為準則。與教訓無關。
17、不恥下問：不以向不如自己的人發問為恥辱。不可用於比自己高明的人。
18、奇文共賞：原是褒義，指少見的好文章大家一道欣賞。現多用於諷刺。
19、振振有詞：貶義。理由似乎很充分，其實是強詞奪理。常被錯用來代替“理直氣壯”。
20、上行下效：貶義。上麵的人怎麼做，下麵的人就跟著怎麼幹。
收集帶程字的的詞語,成語或詩句
明日黃花，始作俑者罄竹難書，炙手可熱胸無城府，目無全牛。
這些知識已經是明日黃花了，跟不上時代的潮流。
這件事的始作俑者，絕對不會有好下場。
日本侵略者的罪行實在是罄竹難書。
以前的這位“炙手可熱”的局長，現在已經是階下囚。
小李胸無城府，與人相處讓人十分放心。
王師傅的陶瓷手藝十分高超，已經到了目無全牛的地步。
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使用成語有時會錯用同音字或近義詞。
這類錯誤出現頻率非常高，所以，使用成語時要特別注意用字正確。
下麵列舉的成語，括號前的字是別字，括號內的字是正字。
A 1、暗（黯）然失色 黯然，陰暗的樣子。
“黯然失色”，形容相比之下暗淡無光，大為遜色的樣子。
2、按步（部）就班 部，門類；班，次序。
“按部就班”，指按其分類，就其次序，比喻學習要循序漸進，做事要遵循規章。
3、安（按）兵不動 指軍隊暫不行動，等待時機，也借指接受任務後不肯行動。
按，壓住、擱下。
B 4、暴珍（殄）天物 任意糟蹋東西。
殄，滅絕；天物，自然界的寶貴生物。
5、別出新（心）裁 心裁，心中的設計籌劃。
6、畢（篳）路藍縷 篳路，柴車；藍縷，破衣。
意指駕著柴車，穿著破舊衣服去開辟山林，形容創業艱辛。
7、變本加利（厲） 厲，通礪，在這句成語裏當“更加深一層”或“更加嚴重” 講。
8、病入膏盲（肓） 病到了無可醫治的地步，也比喻事情嚴重到了不可挽救的程度。
膏肓，中醫把心尖脂肪叫膏，心髒和隔膜之間叫肓，認為此二者是藥力達不到的地方。
9、不可明（名）狀 名，說出；狀，形容、描述。
“不可名狀”，無法用語言來形容。
10、不加（假）思索 假，假借、依靠。
“不假思索”，不經過思考就作出反應。
11、不茅（毛）之地 “不毛之地”形容貧瘠的土地或荒涼的地區。
12、不徑（脛）而走 脛，小腿。
“不脛而走”比喻事物不待推行就迅速傳播流行。
13、不落巢（窠）臼 窠、巢同義，但“窠臼”與鳥巢無關，含義是“現成格式、老套子”。
C 14、蒼（滄）海桑田 滄海，藍色的海洋。
“滄海桑田”，比喻世事變化巨大。
15、重蹈複（覆）轍 不吸取失敗教訓，重犯過去的錯誤。
覆轍，翻過來的老路。
16、出奇致（製）勝 製，取得。
“製勝”，取勝。
17、穿（川）流不息 行人、車馬等像流水一樣連續不斷。
川，河流。
F 18、發奮（憤）圖強 下定決心，努力進取，謀求強盛。
發憤：決心努力。
19、飛揚拔（跋）扈 意氣舉動超越常軌，不受約束。
跋扈，蠻橫 20、分道揚鏢（鑣） 鑣，馬嚼子。
“揚鑣”義為“策馬”。
“分道揚鑣”，比喻誌趣不同而分路。
21、紛至踏（遝）來 連續不斷的到來，紛紛到來。
遝，多而重複。
G 22、甘之如怡（飴） 感到像糖一樣甜，表示甘願承受艱苦、痛苦。
飴，飴糖。
23、各行其事（是） 是，正確的。
“其是”，自以為正確的。
所以，這句成語含有貶義。
24、攻城掠（略）地 掠、略二字都有“奪取”義，但奪取的對象不同：掠，奪取人、財、地；略，奪取土地。
25、固（故）步自封 故步，取自“邯鄲學步”的故事，本義為“原來走路的姿勢”，在這句成語裏比喻成規舊套。
“故步自封”比喻安於現狀，盲目自得。
26、骨梗（鯁）在喉 鯁，魚刺。
“骨鯁在喉”，比喻有話憋在心裏不吐不快。
27、鼓（蠱）惑人心 迷惑、毒害人心。
蠱，毒蟲，用來放在食物裏害人。
28、鬼域（蜮）伎倆 蜮，傳說中在水裏害人的怪物。
“鬼蜮”即鬼怪。
H 29、汗流夾（浹）背 浹，音jiā，義為“透徹”。
“浹背”，濕透脊背。
30、好高鶩（騖）遠 騖，縱橫奔馳，引申為“追求”。
鶩，鴨子，無“追求”義。
比喻不切實際，不踏實。
31、和靄（藹）可親 態度溫和，容易接近。
藹，和氣、態度好。
32、怙惡不俊（悛） 堅持作惡，不肯悔改。
悛，悔改。
33、煌煌（皇皇）巨著 皇皇，形容盛大。
“皇皇巨著”，形容著作浩大。
J 34、既往不究（咎） 咎，本義為“過失、罪過”，引申為“責備”。
“不咎” 即不責備。
35、及及（岌岌）可危 岌岌，形容十分危險，快要傾覆。
36、竭澤而魚（漁） 漁，捕魚。
“竭澤而漁”直譯為“排盡湖水捕魚”， 比喻一味索取而不留餘地。
37、禁（噤）若寒蟬 噤，閉口不言。
寒蟬，秋後的蟬，寒蟬是不叫的。
這句成語用“寒蟬”作比喻，形容不敢作聲。
38、金璧（碧）輝煌 “金”和“碧”，是國畫的兩種顏料：金黃色的泥金和翠綠色的石綠。
用它們畫出來的畫，鮮亮耀眼。
“金碧輝煌”通常用於形容建築物裝飾華麗。
39、精兵減（簡）政 “精簡”不是“減少”，而是去掉不必要的，留下必要的，從而使機構精幹，人員素質更高。
“精簡”的真諦在於精幹。
K 40、苦心孤旨（詣） 費盡心思鑽研或經營。
孤詣，別人所達不到的。
詣，到。
41、燴灸（膾炙）人口 膾，切得很薄的肉片；炙，烤肉。
“膾炙人口”，比喻優美的詩文或美好的事物得到人們交口稱讚。
L 42、老奸巨滑（猾） 形容十分奸詐狡猾。
猾，狡猾 43、厲（勵）精圖治 振作精神，想辦法把國家治理好。
勵，振奮。
44、禮上（尚）往來 尚，崇尚，講究。
“禮尚往來”，指禮節上注重有來有往。
45、廖廖（寥寥）無幾 形容非常少。
寥寥，稀少。
46、鱗次節（櫛）比 像魚鱗和梳子的齒一樣一個挨著一個地排列著，多用來形容房屋等密集整齊地排列。
櫛，梳篦。
47、伶牙利（俐）齒 伶俐，聰明靈活。
“伶牙俐齒”，形容口齒伶俐，能說會道。
48、流言非（蜚）語 蜚，同“飛”。
流言、飛語，均指毫無根據的話。
“流言蜚語”多指誣蔑或挑撥離間的壞話。
49、留（流）芳百世 美名流傳百世。
流芳，流傳美名。
M 50、毛骨...
根據句子的意思寫相應的（詞）成語：1.裝作沒發生什麼事一樣。
（）2....
1裝作沒發生什麼事一樣。
（若無其事）2.話語含意深遠。
（意味深長）3.形容說話或做事很慢，不慌張。
（慢條斯理）4.自己吹噓自己。
（自吹自擂）若無其事【解釋】：象沒有那回事一樣。
形容遇事沉著鎮定或不把事情放在心上。
【出自】：馮德英《苦菜花》第三章：“王柬芝若無其事地閂上門，又叫她點著燈，他那雙眼睛四處巡視著。
”【語法】：動賓式；作謂語、定語、狀語；指人的態度意味深長【解釋】：意味：情調，趣味。
意思含蓄深遠，耐人尋味。
【出自】：宋·程顥、程頤《河南程氏遺書》：“讀之愈久，但覺意味深長。
”【示例】：書中所述的人生哲理，~。
◎朱自清《經典常談·四書第七》慢條斯理【解釋】：原指說話做事有條有理，不慌不忙。
現也形容說話做事慢騰騰，不慌不忙。
【出自】：元·王實甫《西廂記》第三本第二折金聖歎批：“寫紅娘從張生邊來入閨中，慢條斯理，如在意如不在意。
”【示例】：“辦事要思量是對的”，老山東~的說，“不過有的是明擺著的事，也不要掂量。
” ◎馮德英《苦菜花》第八章【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；形容做事緩慢自吹自擂【解釋】：擂：打鼓。
自己吹喇叭，自己打鼓。
比喻自我吹噓。
【出自】：茅盾《聯係實際，學習魯迅》：“就這樣，清朝統治集團所自吹自擂的‘中興大業’，轉眼間已成一場春夢。
”【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義
程門立雪配一句相同的成語
尊師重道：【基本解釋】：尊：尊敬；重：重視；道：道理。
尊敬師長，重視應該遵循的道理【拚音讀法】：zūn shī zhòng dào【使用舉例】：郭沫若《洪波曲》第11章：“中國社會是~的，每家的祖先堂上都供有‘天地君親師’的香位牌。
”【近義詞組】：尊師重教【使用方法】：聯合式；作定語；含褒義【成語出處】：南朝·宋·範曄《後漢書·孔僖傳》：“臣聞明王聖主，莫不尊師敬道。
”立雪求道一、同程門立雪，比喻尊敬老師，不畏艱難虛心求教，通常形容此人好學，有毅力。
四賢當中，楊時與其友遊酢以程門立雪求道被傳為千古佳話。
立雪是指學徒站在雪中虔誠求道。
“程門立雪”的原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。
用來形容尊敬老師，虔誠求教。
這則成語出自《宋史·楊時傳》。
後人就以“程門立雪”作為尊師重道的範例。
“程門立雪”也可說成“立雪程門”。
二、 舊指恭敬虔誠地求道。
【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷三：“十二月九日夜，天大雨雪，光堅立不動，遲明，積雪過膝。
師憫而問曰：‘汝久立雪中，當求何事？’光悲淚曰：‘惟願和尚慈悲，開甘露門，廣度群品。
’” 禪宗二祖慧可為求其師達摩廣度眾生而徹夜堅立大雪中，及曉，積雪過膝，師甚感動。
後遂以＂立雪＂為僧人精誠求法之典故。
句中的成語使用是否恰當“他已經五歲了,而我對他的懲罰黔驢技窮...
高考易錯成語 1. 哀鴻遍野：比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。
哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災民。
2. 安步當車：古代稱人能安貧守賤。
現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
安，安閑。
3. 安土重還：安於本鄉本土，不願輕易遷移。
重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饑餓的悲慘遭情景。
嗷嗷，哀號聲；哺，喂食。
5. 篳（bì）路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。
篳路，柴車。
藍縷，破衣服。
形容創作的艱苦。
6. 抱殘守缺：形容保守不知改進。
7. 白駒過隙：比喻時間過得很快，就駿馬在細小的縫隙前飛快地越過一樣。
白駒，駿馬。
8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。
9. 杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。
比喻無濟於事。
10. 別無長（cháng）物：沒有多餘的東西。
形容窮困或儉樸。
11. 不足掛齒：不值得一提。
謙虛說法。
12. 不足為訓：不值得很為效法的準則。
訓，準則。
13. 不可理喻：沒法跟他講道理。
形容蠻橫或固執。
比喻，使明白。
14. 不脛而走：比喻消息傳得很快。
脛，小腿。
15. 不負眾望：不能使群眾信服。
孚，使人信服。
16. 不為（wéi）已甚：指對人的責備或處罰適可而止。
已甚，過分。
17. 不即不離：不接近也不疏遠。
即，接近。
18. 不卑不亢：對待人有恰當的分寸，既不低聲下氣，了不傲慢自大。
卑，低下；亢，高。
19. 不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，沒出息。
稂、莠，田裏的野草。
20. 不落窠臼：比喻有獨創風格，不落舊套。
21. 不容置喙（huì）：不容別人插嘴。
喙，嘴。
22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。
23. 不以為然：不認為是對的，含有輕視意。
然，對，正確。
24. 不以為意：不放在心上，不加注意。
25. 不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。
刊，削除，修改。
26. 不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。
瘟，戲曲沉悶乏味；火，比喻緊急、急促。
27. 側目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。
形容拘謹畏懼而又憤怒的樣子。
28. 出神入化：形容技藝達到了絕妙的境地。
29. 城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。
泛指被迫簽訂的條約。
30. 誠惶誠恐：惶恐不安。
原是君主時代臣下給君主奏章中的套語。
31. 曾幾何時：時間沒有過去多久。
32. 曾經滄桑：比喻曾經見過大世麵，不把平常事放在眼裏。
33. 蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞並。
（蠶、鯨，名詞作狀語） 34. 滄海一粟（sù）：比喻非常微小。
粟，穀子。
35. 從善如流：接受善意的規勸，如同水流向下那樣迅速而自然。
36. 大快人心：壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。
37. 大而無當：雖然大，但是不合用。
38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表麵看來好像很愚笨。
多含褒義。
39. 大器晚成：指能擔當大事的人物要經過長期的鍛煉，所以成就比較晚。
40. 當仁不讓：遇到應該做的事就要勇於承擔，不謙讓，不推托。
仁，正義，正義的事，引申為應該做的事。
41. 得隴望蜀：比喻貪得無厭，含貶義。
42. 登堂入室：比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高水平。
43. 頂禮膜拜：比喻崇拜到極點，含貶義。
44. 東山再起：東晉謝安退職後在東山做隱士，後來又出任要職。
比喻失勢之後，重新恢複地位。
45. 豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀。
語出唐代杜牧詩。
46. 對簿公堂：簿，文狀起訴書之類。
對簿，受審問。
指公堂上受審。
47. 多事之秋：事變很多的時期。
48. 耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。
濡，沾濕。
49. 耳熟能詳：聽的次數多了，熟悉得都能夠詳盡地說出來。
50. 耳提在命：不但當麵告訴他，而且揪著耳朵叮囑。
形容懇切教導。
語出《詩經》。
51. 繁文縟（rù）節：不必要的儀式或禮節繁多。
也比喻多餘鎖碎的手續。
文，禮節，儀式；縟，繁多，煩瑣。
52. 匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想像的。
夷，平常。
53. 分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮。
現在用來比喻平起平坐，互相對立。
54. 紛至遝來：紛紛到來，連續不斷地到來。
55. 粉墨登場：化妝上台演戲。
今多比喻登上政治舞台（含譏諷意）。
56. 俯拾皆是：隻要彎下身子來撿，到處都是。
形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。
也說“俯拾即是”。
57. 感同身受：心裏很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。
多用於代人向對方致謝。
58. 高屋建瓴（líng）：形容居高臨下，不可阻擋的形勢。
建，傾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新：去掉舊的，建立新的。
60. 各行其是：各自按照自己以為正確的一套做。
是，對，正確。
61. 狗尾續貂：比喻拿不好的東西接到好的東西後麵，顯得好壞不相稱（多指文學作品）。
62. 功虧一簣（kuì）：比喻事情隻差最後一點沒有完成。
虧，缺少；簣，土筐。
63. 故步自封：比喻安於現狀，不求進步。
故步，走老步子；封，限製住。
“故”也作“固”。
64. 光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。
光怪，光彩奇異；陸離，色彩繁雜。
65. 管窺蠡（lí）測：比喻對事物的觀...
一百個成語及其解釋,一定要是一百個哦,一定要有解釋,其他的不要...
1、目無全牛：《莊子?養生主》中說，一個殺牛的人最初殺牛，眼睛看見的是全牛，三年以後，技術純熟了，動刀時隻看到皮骨間隙，而看不到全牛。
用來形容技藝已達到十分純熟的地步。
2、天花亂墜：指說得極為動聽，多指誇大或不切實際。
3、青梅竹馬：形容男女小時候天真無邪，在一起玩耍。
多指男女間幼時的親密感情。
4、不刊之論：刊，刪改，修訂。
不可刪改或修訂的言論。
形容文章或言論的精當，無懈可擊。
5、差強人意：差，稍微地。
願意是很能振奮人，現多用來表示比人預想的好一些，還算讓人滿意。
易誤解為“不如人意”。
6、彈冠相慶：《漢書?王吉傳》：“吉與貢禹為友，世稱‘王陽在位，貢公彈冠’，言取舍同也。
”彈冠，撣去帽子上灰塵準備做官。
後來用“彈冠相慶”指一人當了官或升了官，他的同夥也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。
使用時易弄錯感情色彩。
7、汗牛充棟：汗牛，用牛運輸，使牛累得出汗；充棟，堆滿了屋子。
形容書籍極多。
形容的對象僅指書。
8、明日黃花：蘇軾詩《九日次韻王鞏》中有“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”句。
原指重陽節過後，菊花即將枯萎，便再也沒什麼好玩賞的了。
後來用“明日黃花”比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。
此成語易被想當然地誤寫成“昨日黃花”。
9、深孚眾望：孚，使人信服。
意思是深得眾人的信賴和尊重。
易誤用成“不負眾望”。
10、重整旗鼓：指失敗後重新集後力量再幹。
也可寫作“重振旗鼓”。
此詞不能用作貶義。
11、信口雌黃：指不顧事實地隨意亂說。
注意與“信口開河”區別開來，“信口開河”也有隨口亂說的意思，但“信口雌黃”詞義更重。
12、處心積慮：千方百計地盤算。
多用貶義。
13、萬人空巷：指家家戶戶的人都從巷子裏出來了，形容慶祝、歡迎等的盛況。
不能誤解為“人們都集中在家裏，故萬巷皆為空之意。
14、不謀而合：沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致。
本詞應與“不約而同”也隻能做狀語不能做謂語。
15、無可非議：沒有什麼可以指責的。
應與“無可厚非”區別開來，“無可厚非”意為不可過分指責。
前者表示言行完全合乎情理，後者表示雖有缺點，但是可以原諒。
16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的結論。
使用時要注意主語不能是某一個人。
17、鞭辟入裏：裏，裏頭；辟，透徹。
形容能透徹說明問題。
使用時要注意語境，不要隨便濫用。
如：“他對這個問題的分析很全麵，可謂鞭辟入裏。
”這一句就因誤用成語犯了前後不一致的毛病。
18、刮目相看：《三國誌?呂蒙傳》記載，吳國大將呂蒙聽從孫權勸告，在繁忙的軍務中抽出時間讀書，學問大進，取得令人驚奇的成績。
魯肅說：“士別三日，即當刮目相看。
”說明要用新的眼光來看待別人。
注意本成語一般用來指看待別人取得的進步和成績。
19、不足為訓：訓，準則。
不能當作典範或法則。
如：“他這種做法實在不足為訓。
”注意不能將這裏的“訓”理解為“教訓”。
20、莘莘學子：眾多的學子。
該詞前麵不能再加任何的數量詞。
21、好整以暇：形容雖在百忙之中仍然從容不迫。
不能誤用作貶義。
22、仁者見仁：指對同一問題，各人觀察的角度不同，見解也不相同。
23、曾幾何時：指時間過去沒有多久或不久以前。
24、不稂不莠：稂，狼尾草。
全詞比喻人不成才，沒有出息。
25、附庸風雅：附庸，追隨；風雅，多指才學。
為了裝點門麵而結交名士，從事有關文化的活動。
不能誤用作褒義。
26、含英咀華：咀，咀嚼；英、華，花朵。
把花朵含在嘴裏慢慢咀嚼。
比喻欣賞、領會詩文的精華。
使用時注意本詞領會的對象。
27、拾人牙慧：拾取別人的片言隻語作為自己的話來說，多用來形容一味重複別人而缺乏主見。
多用作貶義。
28、無所不為：沒有不做的事，指什麼壞事都幹得出來。
多用作貶義。
29、登堂入室：比喻學問、技藝或社會地位已經由淺入深、由低到高，達到了很高的境地。
使用時不能隻看其表層意思。
30、狗尾續貂：比喻用不好的東西續在好的東西的後麵。
後也用來比喻事物（多指文藝作品）的續作前後好壞不相稱。
本詞一般用作貶義，用於自稱含自謙義。
31、休戚與共：休，歡樂；戚，憂傷。
彼此間憂喜和禍福共同承擔，指同甘共苦。
注意不能將本詞與“息息相關”混淆，後者隻比喻關係密切而無同甘共苦之義。
32、過猶不及：事情做得過火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。
不要錯誤地理解為做得太不夠了。
33、窮形盡相：形容盡致的意思，指文章的細膩生動。
不要把它誤解成原形畢露之義。
34、貽笑大方：大方，有見識的內行。
讓有見識的內行見笑。
“大方”是理解本詞的關鍵。
35、數典忘祖：典，典籍，指古代的禮製、曆史。
數典忘祖比喻忘本。
現也用來比喻對本國曆史無知。
36、鹿死誰手：鹿，原比喻政權，後亦比喻爭逐的對象。
鹿死誰手原指誰獲得政權，後泛指誰獲得勝利。
37、美輪美奐：輪，高大；奐，眾多。
形容建築物的華麗。
注意本詞形容的對象。
38、爐火純青：純，純粹。
道家煉丹，爐中的火焰由紅色轉成青色時即為火候到家。
比喻功夫達到純熟、完美的境界。
注意...
有個成語,意思是寫文章隻會連綴詩句,是個貶義詞。
1、別具一格[bié jù yī gé]：另有一種風格。
如：無錫的梅園，麵臨太湖，以梅飾山，以山飾海，（別具一格）。
2、獨樹一幟[dú shù yī zhì]：也說別樹一幟。
單獨樹立起一麵旗幟。
比喻獨闖一條路子，自成一家。
如：蘇軾也擅長書法，他取法顏真卿，但能（獨樹一幟），與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱宋代四大家。
3、匠心獨運[jiàng xīn dú yùn]：在文學、藝術等方麵獨創性地運用巧妙的心思。
如：電影中有幾處看來是閑筆，實際上卻是（匠心獨運）之處。
參考資料百度詞典 拓展資料： 成語（chengyu,idioms）是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。
大多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成語。
成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方麵往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。
有些成語本就是一個微型的句子。
成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。
成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。
成語，眾人皆說，成之於語，故成語。
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