朱銀龍40522687
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫籲嚱”到“然後天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠歎點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。
以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難於上青天”的詠歎反複出現，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多雲雨”（《元和郡縣誌》），為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理。
捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長歎等細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
作品鑒賞：
蜀道的難行寫到極處。詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲淒的境界。
杜鵑鳥空穀傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
詩人先托出山勢的高險，然後由靜而動，寫出水石激蕩、山穀轟鳴的驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫麵；接著平緩地推成枯鬆倒掛絕壁的特寫；而後，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響。
飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上麵山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最後寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十裏長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，曆史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。
他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發生，並聯係當時的社會背景，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年發生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現實意義的。
《蜀道難》詩人如何表現蜀道雄奇險峻
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫籲嚱”到“然後天梯石棧相鉤連”為一個段落。
一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠歎點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。
以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難於上青天”的詠歎反複出現，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多雲雨”（《元和郡縣誌》），為唐代入蜀要道。
詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理。
捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長歎等細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
擴展資料：作品鑒賞： 蜀道的難行寫到極處。
詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲淒的境界。
杜鵑鳥空穀傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。
詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
詩人先托出山勢的高險，然後由靜而動，寫出水石激蕩、山穀轟鳴的驚險場景。
好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫麵；接著平緩地推成枯鬆倒掛絕壁的特寫；而後，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響。
飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。
如果說上麵山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。
在十分驚險的氣氛中，最後寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十裏長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。
因其地勢險要，易守難攻，曆史上在此割據稱王者不乏其人。
詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。
他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發生，並聯係當時的社會背景，從而表達了對國事的憂慮與關切。
唐天寶初年發生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現實意義的。
參考資料：百度百科--蜀道難...
高考語文理解性默寫
(1)《勸學》1、開篇就提出了全文的中心論點，即“學不可以已”。
在後麵又闡明了學習要持之以恒，並在後來形成一句常用成語的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤。
”2、韓愈在《師說》篇中指出：“弟子不必不如師，師不必賢於弟子。
”這與《荀子·勸學》篇中指出“青，取之於藍，而青於藍。
”的觀點是相同的。
3、隻要堅持就會成功。
正如《荀子·勸學》中說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤” （2）《逍遙遊》1、莊子在《逍遙遊》一文中，借助“大鵬直上”表達了自己的誌向，其中“摶扶搖而上者九萬裏”一句後來演變成了一個成語“扶搖直上”2、承上啟下的句子：小知不及大知，小年不及大年3、哪幾句表明才算是真正的逍遙遊？就是：乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者 （3）《師說》1、《荀子·勸學篇》指出：“青，取之於藍，而青於藍。
”這與韓愈《師說》中“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”的觀點是相同的。
2、韓愈認為老師的職能是：師者，所以傳道受業解惑也；擇師的標準是：是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
3、韓愈眼中的師生關係是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
4、《師說》中士大夫之族恥學於師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。
（4）《阿房宮賦》1、古人寫文章常常借古諷今。
杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼！ 滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
”借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。
2、通過阿房宮的興毀提示秦王曆史教訓，文中說：“秦人不暇自哀，而後人哀之；；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。
”3、不吸取經驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。
（5）《赤壁賦》1、形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。
” 這都是通過音樂引起想像，運用一係列比喻描寫聽者的感受。
2、蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，淩萬頃之茫然。
“哀吾生之須臾，”的詩句，發出了人生短暫的浩歎。
（6）《氓》1、女子總述自己得出的生活經驗的句子：“於嗟女兮，無與士耽！”2、女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉！”3、表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見複關，載笑載言 （7）《離騷》1、屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發出了長聲歎息而掩麵流淚，哀傷人民生活多災多難的感歎，這兩句詩是長太息以掩涕兮，哀民生之多艱2、屈原在《離騷》中，表明自己出身高貴的句子是帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。
包含父親對自己美好期望並給自己取美好名字的句子是皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
3、屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內在品質和才能的句子是“紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
”這也強調自己才能修養不同於一般人。
4、我們可以從《離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”這兩個句子看出，屈原特別注重提高自己的修養，可以說隻要是美好的品格，他都學習。
5、屈原在《離騷》中，表明時不我待，要珍惜時間的句子是“汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與”；寫時間更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
”這些句子都表明了詩人自己非常焦慮，擔心時光如流水逝去，卻沒有機會把美好的品格和超凡的才能獻給楚國。
6、兼具“內美”與“修能”的詩人報國盡忠心切，唯恐時不我待：“汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。
”7、在《離騷》中，寫屈原看到時光易逝，擔心國君易老、昏聵誤國、保守落後的句子是惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
8、《離騷》一文中與“少壯不努力，老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？9、屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，當仁不讓，有強烈的道德覺醒意識（自我意識）的句子是乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！10、在《離騷》中，表現屈原心憂百姓的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？表現屈原誓死追求真理的句子是乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！11、表現作者美好的名字是先人所賜的：皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
12、作者美好的品格則是自己注重修養的結果：紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
13、屈原在《離騷》中，運用互文、比喻、象征等手法來寫自己精勤修德，踐行忠善長久之道的句子是“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”。
14、詩人借堅貞芳香的植物表現自己“精勤修德，踐行忠善長久之道”：“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
”（注：木蘭去皮不死；宿莽經冬不枯。
）15、詩人感歎歲月無情，來日無多的比喻句是“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
”16、“內美”“修能”兼備，報國之心可鑒，詩人當仁不讓，自薦充當楚國政治（楚王）的引路人：乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”17、在《離騷》中表明時不我待，要珍惜時間的句子是汩餘若將不及兮...
“捫參曆井仰脅息,以手撫膺坐長歎”這兩句是什麼意思？
意思：行人攀至高山之頂，伸手可以摸得著天上的參星和井星，緊張得透不過氣來，隻得坐下來撫著胸口長籲短歎。
蜀道難 （唐）李白 噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈岩巒。
捫參曆井仰脅息，以手撫膺坐長歎。
問君西遊何時還？畏途巉岩不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！ 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖雲樂，不如早還家。
蜀道之難，難於上青天，側身西望長谘嗟！ 白話譯文 哎呀呀，真是太高了。
攀越蜀道真比登天還難！ 蜀國有蠶叢和魚鳧兩個君主，他們開國的時間距今十分遙遠，從那時起大概有四萬八千歲了吧，蜀國就不曾與秦地有什麼來往。
往西去有座太白山，其山高峻無路可司行，唯有飛鳥可以飛過此山，直到蜀國的峨眉之巔。
秦惠王之時，才有蜀王派五丁開山，傳說這五位壯士因開山導致地崩山摧而仕烈犧牲，才使得蜀道的天梯石棧連結了起來。
蜀中上有日神的六龍所駕之車所不能逾越的高山，下有回旋倒流的曲折而波濤洶湧的河流。
善高飛的黃鵠想飛越而不敢過，善攀援的猿猴想攀登而發愁無處攀緣，其山之險就可想而知了。
青泥嶺的泥路曲曲彎彎，百步九折縈繞著山巒。
行人攀至高山之頂，伸手可以摸得著天上的參星和井星，緊張得透不過氣來，隻得坐下來撫著胸口長籲短歎。
老兄西遊打算幾時回來？這蜀道的峭岩險道，實在是不可登攀。
山野之間，隻能看到在古木中悲號的山鳥，雄飛雌從地在林間飛旋。
月夜裏，還可以聽到子規淒涼的悲啼，在空山中傳響回蕩。
攀越蜀道，真是比登天還難啊，此情此境，使聽到的人都發愁得老了許多。
離天不滿一尺的險峻高峰，枯鬆倒掛的懸崖峭壁，飛流瀑布撞擊著巨石在山穀中滾動，發出雷鳴般的轟響。
這樣危險的地方，你這位遠道之人為什麼還非要來這裏不可呀？ 更不消說那崢嶸而崔嵬的劍閣了，在這裏一夫當關，萬夫冥開。
如果在這裏把守關隘的人不是朝廷的親臣忠士，他們就會據險作亂，化為豺狠一般的匪徒。
他們磨牙吮血，殺人如麻。
人們就得像朝避猛虎、夕避長蛇那樣地躲避他們的侵害。
錦城那個地方雖然是個使人快樂的城市，但是依我看來，你還是趕快回家的好。
攀越蜀道之難，真是比登天還難啊，我側身西望，隻好發出長長的慨歎囉。
擴展資料： 《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。
此詩襲用樂府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術地再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可淩越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛自然的感情。
全詩二百九十四字，采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫，感情強烈，一唱三歎。
詩中諸多的畫麵此隱彼現，無論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，氣象宏偉，境界闊大，集中體現了李白詩歌的藝術特色和創作個性。
清代詩評家沈德潛評此詩：“筆勢縱橫，如虯飛蠖動，起雷霆於指顧之間。
” 作品鑒賞 《蜀道難》是李白襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫籲嚱”到“然後天梯石棧相鉤連”為一個段落。
一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠歎點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。
以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難於上青天”的詠歎反複出現，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
說蜀道的難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其衝，隻有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。
太白峰在秦都鹹陽西南，是關中一帶的最高峰。
民諺雲：“武公太白，去天三百。
”詩人以誇張的筆墨寫出了曆史上不可逾越的險阻，並融彙了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。
下麵即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。
這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。
你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是衝波激浪、曲折回旋的河川。
詩人不但把誇張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。
唯其水險，更見山勢的高危。
詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。
山高得連千裏翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁於攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。
以上用...
1.詩人怎樣來表現蜀道的雄奇險峻
運用誇張：五丁開山，渲染驚險的氣氛、“枯鬆倒掛倚絕壁”—誇飾山峰之高：古木荒涼、神情惶悚--困危之狀如在眼前、六龍回日—寫出曆史上的不可逾越之險阻，藝術地展現了古老蜀道逶迤、高峻、猿猱愁於攀緣—映襯人行走難上加難，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷，子規啼夜月）--使人聞聲失色。
虛寫映襯，絕壁之險：神話傳說：“連峰去天不盈尺”。
摹寫神情、步履艱難、崎嶇的麵貌，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氛圍、呼吸緊張、動作、鳥聲悲淒（悲鳥號古木。
借景抒情，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難：手捫星辰、撫胸長歎明確。
寫山連綿不斷的句子有哪些？
1. 站在山上，極目四望，周圍突兀挺拔的山峰盡收眼底，隻見雨霧鎖著綠嶂，濃雲封住山隘，諸山群峰在淺灰色天空的映襯下，渺渺茫茫，我猶如置身一幅潑墨山水畫之中。
2. 群山連綿起伏，好似奔騰的綠色湧浪，而那湧得很高的浪頭被棉花般的白雲包圍著，若隱若現。
3. 綠色的青原山，點綴著一簇簇五顏六色的野花，就像穿著綠底彩花圖案的新衣，上邊還有半掩平現的廟宇亭台和曲曲彎彎的小溪。
4. 象鼻山在漓江與桃花江的分岔處，它從水中崛起，像一隻大象站在江邊，正把鼻子伸到江裏喝水呢。
5. 臥龍山四麵平坦，一山突兀，不與群峰相連；遠望如龍盤曲而從東蜿蜒到西，因而得名6. 山峰攢簇，蜿蜒起伏，似蛟龍騰空。
深褐色的山頂隱現在白雲中，顯得柔媚而羞澀。
7. 東山猶如一位橫臥在綠絨氈上的睡美人。
峽江兩岸的山直起直落，高得讓人頭暈。
西山諸峰，籠罩著淡淡輕煙，若隱若現。
影影綽綽的群山像一個睡意未醒的仙女。
8. 群山重疊，層峰累累，猶如海濤奔騰，巨浪排空。
數十座峰鑽進雲層，聳立在綠浪滾滾的林海中，群峰之中鑲著一塊碧玉，這就是天池。
9. 遠山連綿不斷，恰似一條長龍飛向天邊。
10. 群山相互爭高，直指天彎，形成無數陡峭的奇峰。
11. 近的山出現各種奇特的姿態和形狀，它們或是神態凝重如長者的老人山，或是兩隻雄雞相鬥似的金雞山。
12. 仰望天湖山，隻見那嶸黛峨綠的群山，滿山翡鬱蔭翁的樹木與湛藍遼闊的天空，縹緲的幾縷雲恰好構成了一幅雅趣盎然的淡墨山水畫。
13. 我家鄉的茫茫大山，雖然不像華山那樣險峰兀立，也不如黃山那樣瑰麗雄奇，可它卻像一條蛟龍，圍繞著我的家鄉，忠實地守衛著縣城。
14. 它雖然不是十分陡峭、兀立，但是在山腳卜仰視那連綿起伏的山勢，猶如一個個巨人屹立在眼前。
15. 龍首崖拔地千尺，危峰兀立，怪石嶙峋，一塊巨崖直立，另一塊橫斷其上，直插天池山腰，勢如蒼龍昂首，氣勢非凡。
蜀道難描寫蜀道開鑿過程的句子
【開鑿過程的句子】：地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連 。
【釋義】：山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。
【典故】：據說秦惠王的時候，蜀王部下有五個大力士，稱為“五丁力士”。
他們力能移山。
秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。
有一天，看見有一條大蛇進入山洞，五丁力士一齊去拉蛇。
忽然山嶺崩塌，壓死了五丁力士。
秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。
這個神話，反映著古代有許多勞動人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終於打開了秦蜀通道。
【出處】：李白《蜀道難》：“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。
”參考資料：http://baike.baidu.com/link?url=_lQNva9IFycaeO1AXV3-fGk87FBaJ07HnSTqn-JRMG6OPgtKpaoXWLID3Y5w5OBT_fYv79QucCpDoywz12VOWFe2_pQyV_Art4RsrDwJi1y
寫兩句詩句描寫蜀道之險峻
噫籲嚱！危乎高哉！蜀道之難，難於上青天。
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤！百步九折縈岩巒。
捫參曆井仰脅息，以手撫膺坐長歎。
問君西遊何時還，畏途巉岩不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難於上青天！使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉？劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇。
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖雲樂，不如早還家。
蜀道之難，難於上青天，側身西望長谘嗟。
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安東），涼武昭王暠九世孫。
或曰山東人，或曰蜀人。
白少有逸才，誌氣宏放，飄然有超世之心。
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