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1.第一段中的“走得匆匆，看得蒙蒙。趕到鼎湖山時，已近黃昏。”第二段中的“進山方知泉水非止一脈，前後左右，草叢石縫，幾乎無處不湧，無處不鳴。”第三段中的“山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣”……一直到文末的“夢也罷。醒也罷。我願清泉永在。我願清泉常鳴。”這種駢散結合，貫穿到了整個文章，使整個文章讀起來朗朗上口，抑揚頓挫，文脈連貫，從而在吟哦諷誦中，產生美的聯想。
2.第一段的“泠泠淙淙的泉聲就撲麵而來。泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心。”這個比喻將山泉的勃勃生機生動地再現了出來，同時也引起了讀者讀下去的興趣，真是一舉兩得，一箭雙雕啊！而且這樣的修辭，絕非隻有一倆處，而是幾乎貫穿了全文。
3.那泉聲有的“活脫脫迸跳”，有的“半含半露、欲近故遠”，更有甚者“柔曼如提琴”，“清脆如彈撥”，“厚重如倍司轟響”，“雄渾如銅管齊鳴”。聲音或輕或緩，或高或低，彙聚成一支支交響樂，在讀者的耳邊奏響，令讀者回味無窮，浮想聯翩，神馳心蕩，由此，心裏得到淨化，心中了然無塵。
鼎湖山聽泉有哪些可以賞析的句子並作賞析
1.第一段中的“走得匆匆，看得蒙蒙。
趕到鼎湖山時，已近黃昏。
”第二段中的“進山方知泉水非止一脈，前後左右，草叢石縫，幾乎無處不湧，無處不鳴。
”第三段中的“山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣”……一直到文末的“夢也罷。
醒也罷。
我願清泉永在。
我願清泉常鳴。
”這種駢散結合，貫穿到了整個文章，使整個文章讀起來朗朗上口，抑揚頓挫，文脈連貫，從而在吟哦諷誦中，產生美的聯想。
2.第一段的“泠泠淙淙的泉聲就撲麵而來。
泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心。
”這個比喻將山泉的勃勃生機生動地再現了出來，同時也引起了讀者讀下去的興趣，真是一舉兩得，一箭雙雕啊！而且這樣的修辭，絕非隻有一倆處，而是幾乎貫穿了全文。
3.那泉聲有的“活脫脫迸跳”，有的“半含半露、欲近故遠”，更有甚者“柔曼如提琴”，“清脆如彈撥”，“厚重如倍司轟響”，“雄渾如銅管齊鳴”。
聲音或輕或緩，或高或低，彙聚成一支支交響樂，在讀者的耳邊奏響，令讀者回味無窮，浮想聯翩，神馳心蕩，由此，心裏得到淨化，心中了然無塵。
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鼎湖山聽泉第8段選句賞析
1、概括這段的內容。
2、深夜聽泉，寫出了幾種泉聲？3、作者用樂聲比喻泉聲，為什麼選擇這幾種樂器作喻體？為什麼先舉樂聲，後來再舉本體？4、請找出表現“我”心靈之旅和心靈淨化過程的句子。
你好！參考答案：1.入夜時分，萬籟俱寂，在古刹客房中傾聽泉聲的美妙2.柔曼、清脆、厚重、雄渾3.作者用這幾種樂器作為喻體，就把一個交響樂隊的框架勾畫出來了，為後麵進一步比喻設置了基礎。
先舉喻體後舉本體，是符合作者聽泉時的心理 活動的。
先聽再辨，最後才想象出 泉聲發生的具體環境。
4.從＂我俯身傾聽著＂至＂引我遐想＂
鼎湖山聽泉賞析
泉——山的靈魂1.“山不在名，有泉則靈”。
泉，就是山的靈魂。
初讀《鼎湖山聽泉》就被它優美的文字深深吸引了，不是十分華麗，但就是用這平淡的文字，描繪出了動人的畫麵。
同時這個題目也非常值得我們去品味，一個“聽”字是作者同時也是讓讀者在想象中捉摸泉之形，品味泉之靈，顯得十分空靈。
2. 再讀《鼎湖山聽泉》並不僅僅是浮於表麵， 而是沉下心走進作者內心，走進文章深處。
本文以時空為順序，采用移步換景的方法：從山下到山中，從補山亭到慶雲寺，從黃昏到夜晚，全麵描繪了鼎湖山的美景。
但重中之重就是對山泉的描寫。
“山泉作嬌兒之態，泉聲則是孩子如鈴的笑語。
受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多”“身心了無雜塵，陡覺輕快”這一段描寫了作者將泉聲比作自己愛女的笑聲，體現了作者對它的喜愛，同時也體現出了泉是山的靈魂。
但這篇文章的精彩之處並不僅僅是在這裏，而是入夜後對泉聲的那一段描寫。
3.“別有一番滋味”“泉聲浸著月光”描繪出了一幅如詩如畫的情景。
之後作者又連用4個樂器作為比喻，將泉聲的千變萬化都具體化，形象化，讓讀者更能感受到這泉聲的多樣性，也更深入地揭示了泉就是山的靈魂。
而作者也從這泉聲中聽到了“歲月的流逝，曆史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡”，從而揭示了本文的主題：曆史是生生不息的，美感是富有生機的。
而下文更是將泉聲形容成了泉水的歌唱，自己完全陶醉在其中。
4.“山不在名，有泉則靈”“泉水就是鼎湖山的靈魂”，是泉水賦予了鼎湖山生機，賦予了它不一樣的魅力，最後再引用作者的一句話：“我願清泉永在。
我願清泉常鳴”。
鼎湖山聽泉 賞析
1.遊蹤順序2.對曆史的感悟，曆史是生生不息的，生命是永不停息的，孕育生機的就是美。
3.則是石塊上濺起的水滴；急促如短笛者4.句子：第四自然段最後一句賞析：用擬人和比喻的手法，形象的描繪出了鍾泉之聲相互映襯，襯托出山泉的青春氣息。
5.有聯係。
5~7自然段寫對慶雲寺介紹，顯得情節回旋宕開，為後文寫夜中賞泉聲做鋪墊，也從慶雲寺作用的變化可以窺見曆史的發展，時代的變化，隨之而來的是新的問題即環境保護。
鄙人不才，望能幫到你。
以後有問題可以找我，我會盡己所能。
《鼎湖山聽泉》第四段賞析
這裏\'...... \'，比喻的小溪的聲音在草叢小提琴輕柔的聲音相比下降之間的縫隙流的水聲清脆的琵琶，無數道涓流比大提琴的聲音一起在一個偏僻的山穀大聲沉重的反響比瀑布和急流的聲音落入坑銅管樂隊聲音雄渾磅礴。
讓聲音的真實感受。
四個數字語音，但也構成了一個排比句，寫千變萬化的聲音。
春天，當成人來寫寫彈簧開朗，有趣寫一個聲音溫柔，清脆的，沉重的混響，她的雄渾雄偉我希望你能滿意！...
鼎湖山聽泉課文賞析重點？課後練習？謝謝
讀完鼎湖山聽泉後，我仿佛已經聽到了東郊風景名勝鼎湖山裏潺潺的泉聲，仿佛已經看到了到處都留著清涼的泉水...“草木林茂，一路上泉聲時隱時現，泉聲不絕於耳。
”這句話是我體會到鼎湖山真是不愧為東郊風景名勝，更何況裏麵的泉水呢！“濕漉漉的綠葉猶如大海的波浪，一層層湧向山頂。
”這句話用了比喻句，是我能感受到濕漉漉的綠葉路也湧向山頂的感覺。
鼎湖山聽泉題目賞析,怎麼賞？
以下是全文：江輪夾著細雨，送我到肇慶。
冒雨遊了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。
趕到鼎湖山時，已近黃昏。
雨倒是歇住了，霧漫得更開。
山隻露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮麵，看不真切。
眼不見，耳則愈靈。
過了寒翠橋，還沒踏上進山的石徑，泠泠淙淙的泉聲就撲麵而來。
泉聲極清朗，聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心，身不由己，循聲而去，不覺漸高漸幽，已入山中。
進山方知泉水非止一脈，前後左右，草叢石縫，幾乎無處不湧，無處不鳴。
山間林密，泉隱其中，有時，泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。
那半含半露、欲近故遠的嬌態，使我想起在家散步時，常常繞我膝下的愛女。
每見我伸手欲攬其近前，她必遠遠地跑開，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑近，偎我腰間。
好一個調皮的孩子！ 山泉作嬌兒之態，泉聲則是孩子如鈴的笑語。
受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣，使進山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。
行至半山，有一補山亭。
亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內一副楹聯“到此已無塵半點，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點頭會意。
站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。
遠近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。
就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點點鮮綠。
踩著潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。
越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發悅耳。
悵惘間，忽聞雲中傳來鍾聲，頓時，山鳴穀應，悠悠揚揚。
安詳厚重的鍾聲和歡快清亮的泉聲，在雨後寧靜的暮色中，相互應答著，像是老人扶杖立於門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。
鍾聲來自半山上的慶雲寺。
寺院依山而造，嵌於千峰碧翠之中。
由補山亭登四百餘階，即可達。
慶雲寺是嶺南著名的佛教第十七福地，始建於明崇禎年間，已有三百多年曆史。
寺內現存一口“千人鍋”，直徑近2米，可容1 100升，頗為引人注目。
古刹 當年的盛況，於此可見一斑。
晚飯後，繞寺前庭園漫步。
園中繁花似錦，蜂蝶翩飛，生意盎然，與大殿上的肅穆氣氛迥然相異。
花叢中，兩棵高大的古樹，枝繁葉茂，綠陰如蓋 ，根部護以石欄，顯得與眾不同。
原來，這是兩百多年前，引自錫蘭國（今名斯裏蘭卡）的兩棵菩提樹 。
相傳佛祖釋迦牟尼得道於菩提樹下，因而，佛門視菩提為聖樹，自然受到特殊的禮遇。
其實，菩提本身並沒有什麼高貴之處，將其置於鼎湖山萬木叢中，恐怕沒有多少人能夠分辨得出。
鼎湖山的樹，種類實在太多。
據說，在地球的同一緯度線上，鼎湖山是現存植物品種最多的一個點，已辟為自然保護區，並被聯合國教科文組織選作生態觀測站。
當地的同誌告訴我，鼎湖山的森林，雖經曆代變遷而未遭大的破壞，還有賴於慶雲寺的保護。
而如今，大約是佛法失靈的緣故吧，同一個慶雲寺，卻由於引來大批旅遊者，反給自然保護區帶來潛在的威脅。
入夜，山中萬籟俱寂 。
借宿寺旁客房，如枕泉而眠。
深夜聽泉，別有一番滋味。
泉聲浸著月光，聽來格外清晰。
白日裏渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司 轟響者，應為萬道細流彙於空穀；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
至於泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發出不同的音響。
這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，彙成一曲奇妙的交響樂。
在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，曆史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍 、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開，升騰而成為主旋律。
我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融於水中，隨泉而流，遊遍鼎湖；又好像泉水汩汩 濾過心田，衝走汙垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。
說什麼“山不在高，有仙則名 ”，我卻道“山不在名，有泉則靈”。
孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜，隻覺泉鳴不絕於耳，不知是夢，是醒？ 夢也罷。
醒也罷。
我願清泉永在。
我願清泉常鳴。
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