每晚一句晚安一句我愛你
1、 山重水複疑無路,柳暗花明又一村.（陸遊《遊山西村》）
2、 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.（蘇軾《題西林壁》）
3、 欲窮千裏目,更上一層樓.（王之煥《登鸛雀樓》）
4、 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、 問渠哪得清如許,為有源頭活水來.（朱熹《觀書有感》）
6、 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺.（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7、 會當淩絕頂,一覽眾山小.（杜甫《望嶽》）
8、 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、 不畏浮雲遮望眼,隻緣身在最高層.（王安石《等飛來峰》）
10、 海日生殘夜,江春入舊年.（王灣《次北固山下》）
11、 等閑識得東風麵,萬紫千紅總是春.（朱熹《春日》）
12、 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.（劉禹錫《烏衣巷》）
13、 野火燒不盡,春風吹又生.（白居易《賦得古原草離別》）
有的人 中最富有哲理的詩句
君有奇才我不貧。
-（清）鄭板橋 海內存知已，天涯若比鄰 。
-（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
-（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
-（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。
-（清）蒲鬆齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-（戰國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。
-（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。
-（唐）李白 與朋友交，言而有信。
-（春秋）子夏 布衣之交不可忘。
-（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。
-（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。
-（宋）王安石 冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。
-（明）馮夢龍 於患難風豪傑。
-（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。
-（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深。
-（宋）顧夏 鍾子期死，伯牙終身不複鼓琴。
-《漢書》 山河不足重，重在遇知已。
-鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄。
-《三國誌.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆。
-《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
-陳剛中 朋友，以義合者。
-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
-《漢樂府》 同心而共濟，始終如一 。
-（宋）歐陽修 一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態。
一貴一賤，交情乃見。
-《史記》 未言心相醉，不再接杯酒。
-（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調。
-（唐）杜甫 交心不交麵，從此重相憶。
-（唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沉中路分。
-（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別後莫相忘。
-（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。
-（明）馮夢龍 少年樂相知，衰暮思 故友。
-（唐）韓愈 一貴一賤交情見。
-（唐）駱賓王 相知在急難，獨好亦何益。
-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。
-《詩經》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。
-《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機。
-（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金。
-《易.係辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 。
-《詩經.小雅》 樂莫樂兮新相知。
-（戰國）屈原 刎頸之交。
-《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀。
-（唐）孟浩然 朋友切切思思。
-《論語.子路》 禮尚往來。
-《禮記.曲禮》 君子以文會友，以友輔仁。
-《論語.顏淵》 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。
-《戰國策》 夫大寒至，霜雪降，然後知鬆柏之茂也。
-《淮南子》 以權利合者，權力盡而交疏。
-《史記》 路遙知馬力，日久見人心。
-《元曲選.爭報恩》 相知無遠近，萬裏尚為鄰。
-（唐）張九齡 相逢方一笑，相送還成泣。
-（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
-（唐）李白 交情老更親。
-（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。
-《抱樸子.交際》 君子淡如水，歲久情愈真。
小人口如蜜，轉眼如仇人。
-《遜誌齋集》 朋友之交不宜浮雜。
-《抱樸子.交際》 勢力之交難以經遠。
-（晉）陸機 丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。
-（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親。
-陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。
-（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 。
-《戰國策》 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
-魯迅 找一個讚美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。
-《當代青年談人生》 人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 。
-華羅庚 在背後稱讚我們的人就是我們的良友。
-（西）塞萬提斯 事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。
-謝覺哉 友情在我過去的生活裏就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
-巴金 三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，隻談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義” 。
-謝覺哉 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。
-（羅馬）西塞羅 愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。
-（印度）釋迦牟尼 誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。
-（波斯）薩迪 把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。
-（羅馬）西塞羅 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 -（英）莎士比亞 那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。
-（希臘）伊索 友誼真是一樣最神聖的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠讚揚。
-（意）卜伽丘 趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ -（英）拜倫 你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。
-（波斯）薩迪 友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。
-（黎）紀伯倫 患難識朋友 。
-（蘇）列寧 在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。
-（英）柯林斯 在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。
-（希臘）伊索 不要靠饋贈去獲得朋友。
你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。
-（希臘）蘇拉格底 擇友宜慎，棄之更宜慎。
-（美）富蘭格林 朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。
-《五卷書》 朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。
-查理士 陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足...
《春日》詩中最富有哲理的詩句是（ ）
《春日》中有一句象征一切美好事物和富有哲理的詩句是：等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
第三句“等閑識得東風麵”，句中的“識”字承首句中的“尋”字。
“等閑識得”是說春天的麵容與特征是很容易辨認的。
“東風麵”借指春天。
第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。
感受到了春天的美。
這就具體解答了為什麼能“等閑識得東風麵”。
而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。
第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
有哲理的詩句,含有哲理的詩句有哪些,有哲理的詩句及
百學須先立誌。
（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫）別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾）博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。
（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（後漢書）不塞不流，不止不行。
（韓愈）不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。
（蘇軾）不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
（王安石）不以規矩，無以成方園。
（孟子）C采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
（羅隱）倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》）操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。
（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千裏。
（《漢書》）長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
（文天祥）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫）吃一塹，長一智。
（古諺語）尺有所短，寸有所長。
（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
（李商隱）春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
（孟郊）春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
（葉紹翁）春宵一刻值千金。
（蘇軾）從善如登，從惡如崩。
（《國語》）D大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。
（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》）丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
（杜甫）但願人長久，千裏共蟬娟。
（蘇軾）當斷不斷，反受其亂。
（漢書）當局者迷，旁觀者清。
（新唐書）得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》）登山則情滿於山，觀海則意溢於海。
（劉勰東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
（劉禹錫）讀書百遍，其義自現。
（三國誌）讀書破萬卷，下筆如有神。
（杜甫）讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹）讀萬卷書，行萬裏路。
（劉彝）多行不義必自斃。
（左傳）E爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
（杜甫）F凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》）防民之口，甚於防川。
（國語）非學無以廣才，非誌無以成學。
（諸葛亮）風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。
（《戰國策》）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子）G感時思報國，拔劍起蒿萊。
（陳子昂）高山仰止，景行行止。
（《詩經》）工欲善其事，必先利其器。
（孔子古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之誌。
（蘇軾）觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。
（宋·葉適）光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
（《三國演義》）H海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話）海內存知己，天涯若比鄰。
（王勃）海上生明月，天涯共此時。
（張九齡）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參）會當淩絕頂，一覽眾山小。
（杜甫）禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。
（《老子》）J己所不欲，勿施於人。
（論語）兼聽則明，偏信則暗。
（《資治通鑒》）見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》）見義不為，非勇也。
（論語）江山代有才人出，各領風騷數百年。
（趙翼）金玉其外，敗絮其中。
（劉基）近水樓台先得月，向陽花木易為春。
（蘇麟）近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄）鏡破不改光，蘭死不改香。
（孟郊）九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。
（龔自珍）鞠躬盡瘁，死而後已。
（諸葛亮《後出師表》）捐軀赴國難，視死忽如歸。
（曹植）君子成人之美，不成人之惡。
（論語）天行有常，不為堯存，不為桀亡。
《苟子》）天意憐幽草，人間重晚晴。
（李商隱）W玩物喪誌。
（書經）往者不可諫，來者猶可追。
（《論語》）為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
（杜甫）位卑未敢忘憂國。
（陸遊）文武之道，一張一弛。
（禮記）文章合為時而著，歌詩合為事而作。
（白居易）聞道有先後，術業有專攻。
（韓愈）問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
（李煜）問渠那得清如許，為有源頭活水來。
（朱熹）我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
（譚嗣同）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
（杜甫）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
（晏殊）無意苦爭春，一任群芳妒。
（陸遊吾生也有涯，而知也無涯。
（《莊子》）勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（劉備）物以類聚，人以群分。
（易經）X夕陽無限好，隻是近黃昏。
（李商隱）先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
（範仲淹）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
（楊萬裏）心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
（魯迅）新沐者必彈冠，新浴者必振衣。
（屈原）信言不美，美言不信。
善者不辯，辯者不善。
（老子）星星之火，可以燎原。
（尚書）學而不思則罔，思而不學則殆。
（孔子）學而不厭，誨人不倦。
（孔子）學然後知不足。
（禮記）學無止境。
（荀子）血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
（魯迅）Y言者無罪，聞者足戒。
（毛詩序）《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。
（《後漢書》...
10句有哲理的句子,10句描寫優美的句子
● 生活就像海洋，隻有意誌堅強的人，才能到達彼岸。
馬克思 ● 生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。
巴金 ● 人隻有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
愛因斯坦 ● 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
愛因斯坦 ● 人的價值蘊藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業中逗留著！ 巴斯德 ● 合理安排時間，就等於節約時間。
培根 ● 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。
列寧 ● 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
高爾基 ● 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。
伏爾泰不知道從什麼時候開始，在每個東西上都有一個日子，沙丁魚會過期，肉醬也會過期，連保鮮紙也會過期，我開始懷疑在這個世界上有什麼東西是不會過期的.-->生而為人，我們不可能拒絕人群.雖然，喧囂膨脹的人群有時是那麼的令人窒息，讓人沉悶，但我們始終不能一轉身徹底離開人群. 生活裏每個人都是主角，隻不過我們是自己喜歡人的配角. 當華美的葉片落盡，生命的脈絡才曆曆可見.是不是我們的愛情，也要到霜染青絲，時光逝去是，才能像北方冬天的枝杆一般，清晰.勇敢.堅強.我們都曾醉在水鄉，任年華似水，似水年華.--聶魯達 愛在左，同情在右.走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花.將這一經長途，點綴得香花彌漫，使穿梭拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦.有淚可落，卻不是悲涼.--冰心 含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書.正如我們一樣，明知是痛，可還是會顫抖著雙手為青春做好嫁衣，眼睜睜地看著，淚也就漸漸模糊了眼眶，一滴一滴落在了傷口. 沒有理想的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有 活力； 沒有理想的人，他的生活如斷線的風箏，搖搖擺擺，不知歸宿； 沒有理想的人，他的生活如無舵的航船，顛顛簸簸，沒有方向. 無人的沙漠，空空蕩蕩，沒有生機 空曠的墓地，陰陰暗暗，沒有陽光 孩子是樹苗，舒暢地伸展著枝幹； 孩子是枝幹，快樂地生長著嫩葉； 孩子是嫩葉，襯托著綻開的花朵； 孩子是花朵，興奮地散發出芳香！ 根據下麵的文段，各仿寫一段話 1.真的猛士，敢於直麵慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
2.慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。
我還有什麼話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。
沉默嗬，沉默嗬！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
在古詩詞中富有哲理性的詩句
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
人事有代謝，往來成古今。
三槍 2010-05-12 01:09蘇軾《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！蝶戀花·花褪殘紅青杏小蘇軾花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！牆裏秋千牆外道。
牆外行人，牆裏佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
蘇軾詞作鑒賞以豪放派著稱的蘇軾，也常有清新婉麗之作，這首《蝶戀花。
花褪殘紅青杏小》就是這麼一首傑作。
“花褪殘紅青杏小”，既寫了衰亡，也寫了新生，殘紅褪盡，青杏初生，這本是自然界的新陳代謝，但讓人感到幾分悲涼。
睹暮春景色，而抒傷春之情，是古詩詞中常有之意，但東坡卻從中超脫了。
“燕子飛時，綠水人家繞”，作者把視線離開枝頭，移向廣闊的空間，心情也隨之軒敝。
燕子飛舞，綠水環抱著村上人家。
春意盎然，一掃起句的悲涼。
用別人常用的意象和流利的音律把傷春與曠達兩種對立的心境化而為一，恐怕隻有東坡可以從容為之。
“燕子飛時”化用晏殊的“燕子來時新社，梨花落後清明”，點明時間是立春後的第五個戊日，與前後所寫景色相符合。
“枝上柳綿吹又少”，與起句“花褪殘紅青杏小”，本應同屬一組，寫枝上柳絮已被吹得越來越少。
但作者沒有接連描寫，用“燕子”二句穿插，傷感的調子中注入疏朗的氣氛。
絮飛花落，最易撩人愁緒。
這一“又”字，表明詞人看絮飛花落，非止一次。
傷春之感，惜春之情，見於言外。
這是道地的婉約風格。
相傳蘇軾謫居惠州時曾命妾婦朝雲歌此詞。
朝雲歌喉將囀，卻已淚滿衣襟。
“牆裏秋千牆外道”，自然是指上麵所說的那個“綠水人家”。
由於綠水之內，環以高牆，所以牆外行人隻能聽到牆內蕩秋千人的笑聲，卻見不到芳蹤，所以說，“牆外行人，牆裏佳人笑”。
不難想象，此刻發出笑聲的佳人正歡快地蕩著秋千。
這裏用的是隱顯手法。
作者隻寫佳人的笑聲，而把佳人的容貌與動作，則全部隱藏起來，讓讀者隨行人一起去想象，想象一個牆裏少女蕩秋千的歡樂場麵。
可以說，一堵圍牆，擋住了視線，卻擋不住青春的美，也擋不住人們對青春美的向往。
這種寫法，可謂絕頂高明，用“隱”來激發想象，從而拓展了“顯”的意境。
同樣是寫女性，蘇東坡一洗“花間派”的“綺怨”之風，情景生動而不流於豔，感情真率而不落於輕，難能可貴。
從“牆裏秋千牆外道”直至結尾，詞意流走，一氣嗬成。
修辭上用的是“頂真格”，即過片第二句的句首“牆外”，緊接第一句句末的“牆外道”，第四句句首的“笑”，緊接前一句句末的“笑”，滾滾向前，不可遏止。
按詞律，《蝶戀花》本為雙疊，上下闋各四仄韻，字數相同，節奏相等。
東坡此詞，前後感情色彩不同節奏有異，實是作者文思暢達，信筆直書，突破了詞律。
這首詞上下句之間、上下闋之間，往往體現出種種錯綜複雜的矛盾。
例如上片結尾二句，“枝上柳綿吹又少”，感情低沉：“天涯何處無芳草”，強自振奮。
這情與情的矛盾是因現實中，詞人屢遭遷謫，這裏反映出思想與現實的矛盾。
上片側重哀情，下片側重歡樂，這也是情與情的矛盾。
而“多情卻被無情惱”，不僅寫出了情與情的矛盾，也寫出了情與理的矛盾。
佳人灑下一片笑聲，杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。
詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。
江南暮春的景色中，作者借牆裏、牆外、佳人、行人一個無情，一個多情的故事，寄寓了他的憂憤之情，也蘊含了他充滿矛盾的人生悖論的思索。
http://www.cnease.cn/simple/?t7940.html
有哲理的句子
人要有三個頭腦：天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。
——蒙田 人人都有驚人的潛力，要相信你自己的力量與青春，要不斷地告訴自己：“萬事全賴自我。
” ——紀德 曆史使人聰明，詩歌使人高雅，數學使人周密，自然科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯。
——培根 一個人，隻有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。
——小塞涅卡 年輕時代的夫妻吵架是愛情的糾葛，而上了年紀之後的夫妻吵架則令人心灰意冷。
——石川達三 任何丈夫，都比較喜歡精神飽滿的妻子。
對那因疲勞過度而毫無生氣的妻子，實在感到頭疼。
——卡耐基夫人 我覺得人生求樂的方法，最好莫過於尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
——李大釗 珍珠不會浮到水麵上的，要尋找它，必須冒著生命危險潛到深水裏。
——弗洛列斯坦 一個人像一塊磚，砌在大禮堂的牆裏，是誰也動不得的。
但是，如果走在路上，擋人走路是要被人一腳踢開的。
——艾思奇 有兩種人徒勞無功：一種人得到財富不肯享用，一種人得到學問不肯實踐。
——薩迪 誌氣太大，理想太多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶；誌氣太小，因循苟且，麻木消沉，結果就必至於墮落。
——朱光潛 沒有比人生更難的藝術，因為其他的藝術和學問，到處都可以找到很理想的老師。
——塞涅卡 生活在大自然中的人一個星期裏形成的心靈上的交流與親近，勝於上流社會的人花十年時間建立起來的這種感情。
——拉馬丁 少年時，什麼都信，就有了信仰；中年時，有信有不信，就有了理想；晚年時，有大片懷疑，隻有一點相信，就有了思想。
——佚名 人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限製。
——巴斯德 人生中的許多過失，有一半是由於我們在應該思考之處而隻注意感覺，應該感覺之處卻沉湎於思考而產生的。
——佚名 壯誌和熱情是偉大的輔翼。
——歌德 懶惰，像生鏽一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙總是亮閃閃的。
——富蘭克林 世人好比圓滑周到的女主人，最關注那些最先會被遺忘的人。
——佚名 從有益的忠告吸取好處，比給予人以有益的忠告需要更大的智慧。
——佚名 字典裏最重要的三個詞，就是意誌、工作、等待。
我將要在這三塊基石上建立起我的金字塔。
——巴斯德 我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。
——瑪麗·居裏 自以為一切都懂的人是不幸的。
——巴斯德 天下沒有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，或用照妖鏡照得太久，恐怕連上帝身上都能挑出毛病。
——佚名 有錢不等於有知識，知識比金錢更寶貴，知識是花錢也買不到的。
要想有知識，就得學習。
——佚名 控製金錢，可以得到財富；控製飲食，可以得到健康；控製情緒，可以得到快樂；控製情感，可以得到幸福。
學會控製，可以得到更多。
——佚名 當一個人感到有一種力量推動他去翱翔時，他是決不應該去爬行的。
——海倫·凱勒 無論誰隻要說一句謊話他就失去了純潔的心，而這樣的一個人煮不出一碗幹淨的菜湯來。
——貝多芬 想要成為無可取代的人，就必須經常標新立異。
——香奈兒 人生成功的秘訣，隻有那些沒有成功的人才知道。
——柯林斯 工作隨著誌向走，成功隨著工作來。
——巴斯德 世界上最幸福的事情，就是擁有一個美滿的家庭，家庭的每一分子都應該和睦相處，而且彼此屬於對方。
——（德）維斯冠 家庭是學習舉止禮貌的好場所。
如果你的孩子成人後有良好的舉止，這會使他們更加愜意舒適。
——（意）索菲婭·羅蘭 要知道處理現實生活是目的，讀書隻是達到這個目的的許多手段之一。
不要盲從“開卷有益”的成語。
也不要相信“為讀書而讀書”的迂論。
要使書為你自己用，不要讓你自己去做書的奴隸。
——葉聖陶 多思不若養誌，多言不若守靜，多才不若蓄德。
——錢琦 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔淨的。
——契訶夫 立誌是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。
這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。
——巴斯德 一個人不應該與被財富毀了的人交接來往。
——瑪麗·居裏 在捷徑上得到的東西決不會驚人。
——瑪麗·居裏 一個有才的人，也有另外一個危機，就是容易自以為是地鑽牛角尖。
所以才氣越高，越要提防，用紮紮實實的學識來充實，用冷靜與客觀的批評精神，持續不斷地檢查自己。
——傅雷《傅雷家書》 多思是優點，但多心則是缺點；懷疑並非全無必要，但猜疑則是越少越好；敏感是需要稱讚的，但過分敏感則會使人脆弱。
——袁誌發《我看人生》 一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，並且也是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉於神話故事一般。
——瑪麗·居裏 生活對於任何一個男女都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神，最要緊的，還是我們自己要有信心。
——瑪麗·居裏 榮譽就像玩具，隻能玩玩而已，絕不能永遠係住它，否則就將一事無成。
——瑪麗·居裏 當你做成功一件事時，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要做的事。
——巴斯德 如果一個人意識到自己經...
跪求有內涵,有哲理性的語句,詩也可以,越多越好,謝謝。
1是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？ 是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃？ 是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？ 哲人對著藍天微笑：“是時間。
” 孩童握著風箏拍手：“是風。
” 流浪者說：“什麼都不是，隻是一個夢。
”2一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉裏才有肝腸寸段的淒涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
3大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的曆程，也就失去了意義。
4當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中，觀望藍天白雲之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白雲共舞；當駿馬休憩於柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
[5悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。
悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。
在悲觀的人眼裏，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裏，原來不可能的事也能變成可能。
悲觀隻能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。
從卓絕的人那裏，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裏，我們很容易找到陰鬱的影子。
6雖然你現在還隻是一株稚嫩的幼苗。
然而隻要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在隻是涓涓細流，然而隻要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在隻是一隻雛鷹，然而隻要心存高遠，跌幾個跟頭之後，終會占有藍天。
望采納！
有哲理的詩句
古代哲理詩： 人生哲理詩句 1.（陸遊《遊山西村》： 山重水複疑無路，柳暗花明又一村 2.王之煥《登鸛雀樓》： 欲窮千裏目，更上一層樓 3. 蘇軾 《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 4.蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 5. 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》： 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
6. 杜甫《望嶽》： 會當淩絕頂，一覽眾山小。
7. 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
8. 王安石《登飛來峰》：不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層。
9. 朱熹《春日》： 等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
10.劉禹錫《烏衣巷》： 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
11. 王灣《次北固山下》： 海日生殘夜，江春入舊年。
12. 白居易《賦得古原草離別》： 野火燒不盡，春風吹又生。
13. 蘇軾 《題西林壁》：不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。
《過鬆源晨炊漆公店》 （宋 楊萬裏） 莫言下嶺便無難， 賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裏， 一山放過一山攔。
【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。
把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
《雪梅》 （宋盧梅坡） 梅雪爭春末肯降， 騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香。
【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩，無論在理致與筆趣上，都超過了前麵提到的那首詩，它既有宋詩工巧細密之所長，又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色。
＂梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香＂，評價梅雪，恰如其分。
此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春，各具特長）。
這首詠物詩，沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動，另具一格。
《雪梅》 盧梅坡 有梅無雪不精神， 有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪， 與梅並作十分春。
【哲理】此詩深得梅與雪的天然風韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣。
《題西林壁》 （宋 蘇軾） 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真麵目， 隻緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立場不同，就會得到不同的結論。
人們隻有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真麵目。
要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全麵。
登飛來峰 飛來山上千尋塔， 聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼， 自緣身在最高層。
《琴詩》 （宋 蘇軾） 若言琴上有琴聲， 放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上， 何不於君指上聽？ 【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若幹相互影響、相互製約的部分、要素構成的。
在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互製約的關係，存在著緊密的聯係。
唯物辯證法認為，普遍聯係的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯係。
因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關係。
如果把演奏者包括在內，那麼，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關係，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關係。
前者是音樂產生的根據，後者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。
《觀書有感 》 （宋 朱熹） 半畝方塘一鑒開， 天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。
事物都是運動、變化、發展的，萬事萬物隻有在運動中才能保持自己的存在。
正是這種不間斷的運動、變化和發展，是事物才能在不斷自我更新中存在下去。
這種運動一旦停止，事物也就不可能存在了。
如果沒有知識的不斷更新，不斷積累，一個人的學問也就回變成一潭死水，毫無生氣和進展了。
治學之道如此，辦其他事情也是這樣。
現代哲理詩： 泥土（魯藜） 老是把自己當作珍珠 就時時有被埋沒的痛苦 把自己當作泥土吧 讓眾人把你踩成一條道路 簡析這首著名的哲理詩，曾經被多少青年人背誦，抄錄在自己的案頭作為座右銘。
可是，曆史往往會與一些人開不大不小的玩笑。
這樣一首曾經影響和激勵過整整一代人的詩篇，在今天也會被某些時髦的人物嘲笑，認為這是一種陳腐了的過時觀念。
據說，隻有肯定自己的個人價值的人才是真正懂得人生意義的人。
土（林希） 附著在大地上 你是土壤 沉浮在空間裏 你是塵埃 [簡析]此詩與魯藜那首《泥土》有異曲同工之妙。
可以看出它受前者的啟迪和影響，但絕非重版，而是寫出了新意。
生活中有各種各樣的哲理，同一事物也可從不同角度發現其哲理蘊涵。
林希筆下的泥土不僅注意到了它具有“土壤”價值的一麵，而且還看到了...
古詩中不少含有深刻哲理的的詩句,如少壯不努力,老大徒傷悲。
能不...
哲理詩句 1、 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
（陸遊《遊山西村》） 2、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
（蘇軾《題西林壁》） 3、 欲窮千裏目，更上一層樓。
（王之煥《登鸛雀樓》） 4、 沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。
（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（朱熹《觀書有感》） 6、 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》） 7、 會當淩絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望嶽》） 8、 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、 不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層。
（王安石《等飛來峰》） 10、 海日生殘夜，江春入舊年。
（王灣《次北固山下》） 11、 等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春。
（朱熹《春日》） 12、 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
（劉禹錫《烏衣巷》） 13、 野火燒不盡，春風吹又生。
（白居易《賦得古原草離別》）
轉載請注明出處句子大全網 » 古詩中富有哲理性的句子很多,要兩句
