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為人師表誨人不倦
格物致知體物非常
為人師表一詞怎麼造句
1、人民教師要為人師表；就必須在方方麵麵為學生做出表率。
2、自己都沒做好人，怎麼為人師表？3、全校教師應遵守本守則，為人師表，做學生的楷模。
4、梁老師不要說粗口啊，師道尊嚴，為人師表！5、我為人師表，叫我去進當鋪？6、你們不僅是協調員、教練和導師，更要為人師表，做學生們的模範。
7、他們的獻身與誨人不倦的精神，清楚的體現了為人師表的最高理想。
8、在為人師表的日子裏他一直清理著思緒，分析自己的發展軌跡。
什麼是為人師表 怎樣才能為人師表
以下供參考！你是老師當然要以身作則.教育好你的學生.教師如何做到為人師表著名教育家葉聖陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表.”這就是說我們做教師工作的，必須要規範自己的言行舉止，要以自己的“言”為學生之師，“行”為學生之範，言傳身教，動之以情，曉之以理，導之以行，做名副其實的 人類靈魂工程師.那麼教師在教學實踐中如何做到“為人師表”呢？一、做到既教書又育人.教書育人，這是時代賦予我們教師的 天職，教書是手段，育人是目的.《禮記》中說：“師者也，教之以事而喻諸徳也”.這就要求我們在教學工作中，要全麵貫徹黨的 教育方針，切實做到寓思想教育於教學和各項活動中，決不能隻管教不管導.一個隻埋頭教書的教師，充其量隻能是個教書匠，隻有既教書又育人的教師，才是一個好教師.在麵臨我國加入的今天，有個別教師卻把這個給忘記.教師作為人類靈魂的工程師，一定要用馬克思主義的科學世界觀和人生觀去教育學生，樹立遠大的理想，把學生培養成為有益於祖國、有益於人民的社會主義事業接班人.二、加強語言修養.教學實踐證明，教師的語言在對學生的教育過程中起著非常重要的作用，因此在教學的交流中，在評價學生的言語中，在與學生的交談中，在參與學生的活動中，教師必須把好語言這個關口.特別要注意：表揚不能失實、超限；批評不能貶斥，刺傷.要很好的掌握分寸.要努力使自己的語言具有教育性、啟發性、簡練性和 直觀性等.三、規範自己的行為.身教重於言教.教師的行為表達著情感，學生從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪.這是因為教育是人與人心靈上的相互接觸，教師所表現出的道德麵貌，既是學生認識社會，認識問題，認識人與人關係的一麵鏡子，也是學生道德品質成長的最直觀、最生動的榜樣.因此教師必須具有崇高的品德和高尚的行為，才能達到育人的目的.在日常生活中，教師隻有把尊重師德規範變成自己深刻的信念，才能有為人師表的自覺行動.教師的言行，點點滴滴，隨時都注入到學生的心頭，起到影響和感化作用.古人雲：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行.”試想：“一個上課遲到，學生作業不及時批改的教師，如何讓學生按時上學，按時完成作業；一個難不幫，見壞事不製止的教師又如何教出救困濟貧、助弱鬥凶的學生.可見，教師的一舉一動都是無聲的命令.凡是要求學生做到的，教師必須身體力行.時時刻刻以自己的人格影響人，以自己的品行感化人，以自己的言行引導人，處處是學生的模範，事事是學生的榜樣.四、以高尚的形象樹立威信和尊嚴.教師要注意自己的儀表服飾.莊重、大方、整潔、樸素的著裝，能夠體現出教師的職業特點與美感，容易引起學生的 敬愛之情，進而樹立教師的威信和尊嚴.過分鮮豔、浮華或過分拘謹邋遢，都是不適宜的.教師的威信和尊嚴不是自封的，而是通過“教書育人”實踐逐步樹立起來的.在這方麵教師還要注意不能在學生麵前把自己看得“神聖不可侵犯”.如果這樣，學生當麵不敢“冒犯”你，但心裏不服氣，在一定的時機總是要“冒犯”你的.因此，教師在對學生進行教育時，要把學生自己同放在一個平等的位置上，要講清道理，以理服人，不要大動肝火，更不能挖苦體罰學生.一旦自己有過失，要敢於承認，有錯必改，以取得學生的諒解和信任.五、對自己嚴格要求.學生每時每刻都注視著教師的言行舉止.世界上再沒有任何人受著象教師這樣的嚴格監督，也沒有有任何人對學生的心靈產生如教師一樣的深遠的影響.那麼，作為一名教師怎樣做到事事、時時、處處為人師表呢？那就是必須嚴格要求自己，做到模範遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規範健康，舉止文明禮貌，嚴於律己，作風正派，一身作則，注重身教.必須不斷注意自我修養，陶冶情操，自覺用師德規範自己的言行舉止，自覺地增強教育事業心和責任感，隻有這樣，才能做到為人師表.
什麼叫“為人師表”？
師者，所以傳道受業解惑也。
為人師表，不僅在於學識，更在於日常的行為。
作者結合身邊的例子，引經據典，不僅對文中的某君進行了有力的批評，也起到詮釋教師意義的作用。
某君，是一位大學老師，教授中國文學批評史的課程。
此人四十開外的年紀，其貌不揚，形態稍顯猥瑣。
上課伊始，他便坦言，自己長得不夠正派，很容易令人誤會。
教書雖有一二十年，但仍隻是講師的資格。
雖是碩士學位，由於年齡原因，也不再想進修。
當他說自己知識淺薄，沒有什麼水平時，坐在底下的我們發出一陣會意地笑聲。
文學院的老師一向謙恭，對於他，我們自然以為如是。
誰知，幾節課下來，大家才真正懂得他所謂的“沒水平”並不是自謙，而是實實在在的沒水平。
普通話講得不好，可以接受。
大學老師的普通話普遍不怎麼樣，教授文學史的老師更是聲稱：隻有用他的地方方言，講起文學史才夠韻味。
然而，某君的板書，會堂而皇之地出現多個錯別字，講話含糊其辭，關鍵的地方更是一帶而過。
在《孟子?萬章上》裏，一句“盛德之士，君不得而臣，父不得而子”，他解釋起來斷斷續續地，前言不搭後語。
當時，我坐在第三排，距離近到可以聽清楚從他的嘴巴裏發出的任何詞語。
饒是這樣，我愣是沒有聽懂他的解釋。
“子”字，他解釋為“子民”，底下有人提醒他，應該是“兒子”之類的意思。
誰知，他滿不在乎地一笑，“就是‘子民’。
”而後，開始講另外的東西。
更離譜地是，在講述孟子的文學觀的時候，他提到了一個“望文生義”的詞語，估計是怕我們無法體會，他就給我們舉了兩個實例。
第一個實例，他說，一個男生手裏拿著一個鋁片，用某一個地方的方言讀起來的諧音是“女騙子“。
於是，坐在他旁邊的女生以為這個男生在罵她是女騙子，就哭著去找老師了。
老師過來後，男生很訝異地解釋說是“鋁片子”。
第二個實例，一個大學的女生在給老師當替代班主任的時候，讓學生們自習，而她因為要考研，就在一邊讀英語。
她在黑板上寫了一個單詞——“dog”，底下的學生們不幹了，找來老師評理，說那個女生罵他們是狗。
女生趕緊解釋，自己是在背單詞呢。
某君最後做了一個結論，他們啊，都是望文生義，根本就沒有了解事實的經過。
他的話音剛落，底下一片嘩然。
其實，在他舉例的過程中，大家都在小聲地議論著，畢竟，念了這麼多年的書，“望文生義”這個詞，估計初中就知道了。
如今，某君一番言論，讓大家“耳目一新”，怎能不驚，不詫異？我想，他真是“盡職”，“以身作則”地為我們生動地演繹了“望文生義”的內涵和可能的延伸義。
作為一名老師，還是大學老師，我不知道，某君對於自己是一個怎樣的定位。
難道真如他所言“沒什麼水平”？學識淵博，是一個老師最基本的素質。
他必須保證，他所說的是正確的，是學生可以當做典範牢牢記住的。
而某君連這最基本的都不能保證，在無形之間讓他與學生之間的信任瓦解了。
當學生質疑他的水平時，這課還該如何上下去？師者，所以傳道受業解惑也。
這是老師的責任，亦是義務。
對於某君，我們可以原諒他的學位不夠高，可以原諒他的不進修，但無法做到“傳到授業解惑”這一點，決不可原諒！多年的老教師，理應是德高望重，深受學生愛戴的。
可是，某君絕不在此行列。
有時，我都在想，叫他一句“老師”，應該都是高看他了。
很想質問某君一句，作為老師，你以何為師？重一點說，你是在借著教齡混日子，誤人子弟更是無法更改的事實。
一代一代的學生從你的手中流過，帶著對你的質疑，帶著對你的鄙夷。
而你依舊在下一屆學生的班上，繼續講著你的“望文生義”。
某君，君子吾日參省乎已。
你走在老師的路途上，難道不知道回頭望一望，檢視一下自身嗎？你一定沒有！當你以敷衍的態度為學生上課時，當你講著不知所雲的東西時，當你拚命將錯誤的東西灌輸進學生的腦海時，當你手中拿著全班同學在教師節送給你的禮物時，你不會感到坐立不安，羞愧不已而臉紅心跳麼~
讚揚老師盡職盡責的話語有什麼？
1、三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語·述而》2、不患人之不己知，患其不能也。
——《論語·憲問》3、古之學者為己，今之學者為人。
——《論語·憲問》4、教師是人類靈魂的工程師 ——斯大林5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 ——李商隱 《無題·相見時難別亦難》6、三尺講台，三寸舌，三寸筆，三千桃李 十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁 身為世範，為人師表7、不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技殘，種花容易樹人難。
幽穀飛香不一般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。
8、用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
9、您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。
10、平凡的事業，卻展示了您偉大的人格；盛開的鮮花，也凝聚了您摯愛的心血。
11、您有默默無私的奉獻，您有春蠶絲盡的精神，您有桃李滿天下的碩果，您有驚天動地的偉業。
怎樣做到為人師表？
處處想著利益學生。
心正則行正。
心中常懷善良仁慈博愛之心。
為學生著想。
為社會著想。
在教育當中一視同仁。
可以多學一學孔子和釋迦牟尼佛。
孔子和釋迦牟尼佛，可謂是當之無愧的，萬世師表。
他一生的行為。
值得每一位教育工作者學習。
心術正，則行為正。
若心術不正，隻想著讓學生，多報班賺錢。
做一些有違職業道德的事情。
即便是表麵演的再好，也無法做到為人師表。
心術不正，表麵做的再好，都是裝出來的。
教育做到實事求是。
謹記時刻，行得端，坐得正。
處處為他人著想。
...
描寫老師的詞語為人師表的反義詞啊。
greatlovingcaringkindresponsibleacknowledgeableselflessarduousMs. Zhu is a great and loving teacher who is always caring toward her students.My teachers are all kind and selfless toward their students which makes me believe that all teachers in this world are caring like them.Ms. Chen is the most arduous and responsible teacher I ever had and she is acknowledgeable as well.
求下聯：為人師表非師表。
一個孩子，他說他不懂在升旗或者做操的時候，所有學生都站在太陽底下曬著，流著汗，而老師們卻躲在樹底下乘涼！這種不滿，是時候引起我們所有教師的警醒了！！就我而言，雖然在這個細節上做得不錯，自認為與自己班的學生同甘共苦是一種自覺的行為，對於站在樹底下乘涼的老師也沒有過多的想法，因為我一直以為學生不會在意，沒想到，學生是在意的，他們是有自己思想和個性的人，他們會評價教師的行為，從而在頭腦中形成教師的形象，繼而影響了對教師所有言行的不滿。
是的，法律和學校都沒有要求教師必須和學生站在太陽底下，老師站在樹底下乘涼也不會遭受譴責或者什麼，但是，學生的疑惑恰恰就在於我們職業的特殊性：教師是被社會公認為“太陽底下最光輝的職業”“教師是人類靈魂的工程師”，在大眾眼中，教師是智慧和高尚的化身，應該為人師表，言傳身教。
正是因為大眾有這樣的期待和要求，教師達不到，形象自然就會大打折扣了。
我也知道，老師也是普通人，老師也有七情六欲，也要材米油鹽，肯定有老師會降低自己的標準和要求，或者有的教師簡單的把為人師表等同為高高在上的師道尊嚴，認為教師就應該以處於與學生不同的地位才能體現自己地位，無論我們教師給自己任何決定舒服的理由，在一個學生眼中，都不是理由，隻要學生對站在大樹下乘涼的教師不滿，就說明他們對我們老師說一套做一套的做法不滿，這種不滿，日積月累，就會影響教師在學生心目中的威信，一旦教師失去了威信，教育的力量便會減弱甚至消失。
對此，我們就應該以此為警鍾提醒自己了。
如果繼續放縱自己，不以更高的標準要求自己的言行，我們在學生麵前的思想教育也會顯得蒼白和虛弱，試問當學生不認同我們的權威，否定我們的尊嚴，我們的思想教育還有落實的可能嗎？最後，所謂的思想教育，不還是一句空話？站在樹底下，還是站在學生當中，還有更多類似的細微的差別，教育教學過程當中的每一個教育時機，作為教師，不可以鬆懈和忽略任何教育的細節，因為“細節決定成敗”！教師，不僅僅是一份工作，無論當初選擇老師這份職業是出於何種原因，既然選擇了，就必須要求自己有更高的師德和業務水平，要不斷的提高自己的師德修養，要以成為一個能為學生所信服和尊敬的老師為目標，保證自己的言行符合教師的形象，隻有這樣，我們在學生麵前進行思想工作的時候，不會有學生在心裏罵我們“裝蒜”！我也知道，職業會有倦怠，對於教學工作的繁瑣，對於自身利益的不滿，會讓老師們感到失望和困惑，從而影響了對待工作的熱情與積極性，我也隻是一個普通的老師，我也還在修煉自己的師德和一切與教師有關的東西，我個別教師的不滿，以及想象各種各樣可能理由來否定我的想法的“單純”，覺得這樣的”單純“是一種被利用被蒙蔽的愚蠢，我堅信，中國的教育，有良心有思想的教師千千萬萬，希望自己優秀和上進的教師也數不勝數，隻要我繼續抱著反思和學習進取的心態，始終抱著對教育誠惶誠恐，畢恭畢敬的思想，我終究能成為學生心目中真正信服的老師，要做到這些，其實與人格高尚無多大關係，隻是這樣做最終會促成教師人格不斷的完善。
這樣做最重要的原因是：這是職業道德！僅此而已。
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