粉紅女神
媽媽對我說：“我今天加班，你自己回家做飯。”
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表示引用的句子有哪些？
1. 兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。
但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。
—— 愛默生 2. 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。
—— 惠特曼 3. 一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。
—— 保 羅 4. 心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
—— 列夫·托爾斯泰 5. 真正的人生，隻有在經過艱難卓絕的鬥爭之後才能實現。
—— 塞涅卡 6. 我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你， 我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲 7. 自我控製是最強者的本能。
—— 蕭伯納 8. 對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 9. 對別人的意見要表示尊重。
千萬別說：“你錯了。
” —— 卡耐基 10. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。
—— 劉備 11. 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。
—— 伊 索 12. 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生 13. 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕鬆一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。
—— 卡耐基 14. 上人生的旅途罷。
前途很遠，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的麵前才有路。
—— 魯 迅 15.改造自己，總比禁止別人來得難。
—— 魯 迅 16. 性癡，則其誌凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
—— 蒲鬆齡 17. 我們應該不虛度一生，應該能夠說：“我已經做了我能做的事。
” —— 居裏夫人 18. 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
—— 雷鋒 19.人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 20. 一個人應當一次隻想一件東西，並持之以恒，這樣便有希望得到它。
但是我卻什麼都想，結果是什麼也抓不著。
每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。
太晚了。
—— 安德魯·加德 21.有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。
—— 塞涅卡 22. 我們為祖國服務，也不能都采用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 23. 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 24. 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
—— 契訶夫 25. 先相信自己，然後別人才會相信你。
—— 羅曼·羅蘭 26. 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 27. 人生如同故事。
重要的並不在有多長，而是在有多好。
—— 塞涅卡 28. 人隻能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦 29. 成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。
—— 貝多芬 30. 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 31. 誰要遊戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
—— 歌德 32. 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不隻在於生存。
—— 亞裏士多德 33. 我們應該注意自己不用語言去傷害別的同誌，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。
—— ** 34. 錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好 ，非久留之地。
歸去來兮。
—— 華羅 說說下麵句子引用的方法：1.“月明星稀，烏鵲南飛”。
（表示引用的部分）2.因為“月”一下“明”了，“星”自然就稀了。
（表示著重論述的對象）3.但是一連起來寫，就成了“荒唐言”。
（表示否定和諷刺）4.我想借“五四”運動六十周年這個機會和小朋友們談談“五四”運動中的一個要求--科學。
（表示特定稱謂）5.我們古代就有了“結繩記事”的方法。
（表示著重論述的對象）6.電影我是看的，但不看什麼“獲美”、“得寶”之類。
（表示否定和諷刺）7.這個彈琴的人真是“拳不離手，曲不離口”啊！（表示話語的引用）8.這個彈琴的人的確“鍥而不舍”啊！（表示特殊含義，需要強調）9.“好好學習，天天向上！”我禁不住 誠地、默默地祝福這個彈琴的姑娘。
將直接引用的句子改寫為轉述句。
老師說：“下午勞動課,同學們要帶...
1、④ 2、① 3、③ 4、② 雙引號的作用在字典上有三種 1、行文中直接引用的話，用引號標示。
示例：要普及現代信息技術教育，“計算機要從娃娃抓起”。
2、行文中需要著重說明的詞語，用引號標示。
示例：“坤包、坤表、坤車”裏的“坤”，意思是女式的，女用的。
3、行文中具有特殊含義的詞語，用引號標示。
示例：像這樣奉行本本主義、不懂得理論聯係實際的“理論家”越少越好。
語文課本中一般把引號的用法細分為五種，即： 1、直接引用。
2、特殊含義。
3、強調意思。
4、特定稱謂。
5、諷刺或否定 ...
把直接引用的句子改寫成間接轉述句
1.B。
直接使用了蘇東坡的詩句，屬於直接引用。
2.A。
“世界屋脊”是青藏高原的稱謂，屬於特定稱謂。
3.C。
原句諷刺“他”裝聰明人，屬於諷刺用法。
4.A。
“鳥的天堂”名副其實，故屬於特定稱謂。
引號最基本的用法是引用。
引用包括直接引用和間接引用。
直接引用是把人所說的話完整地記錄下來。
分三種情形。
例如： 1）丫姑折斷幾枝扔下來，邊叫我的小名兒邊說：①“先喂飽你！” 2）“哎呀，真是美極了！”皇帝說，②“我十分滿意！” 3）“怕什麼！海的美就在這裏！”我說。
③ 說明：例1）是說話人在前，說話在後的情形，例2）是說話人在中間，此前此後都是他說的話的情形，例3）是說話人在後麵，前麵是他所說的話。
上述三個例句中的①②③處分別用冒號、逗號和句號，這是由引號所引發的固定搭配，不能變動。
間接引用是把某人的原話非正式地、不完整地、隨語意拈來放在自己的話中的引用。
這類引述如果不作明白交代，就很難發現它是引用。
例如： 4）適當地改善自己的生活，豈但“你管得著嗎”，而且是順乎天理，合乎人情的。
5）現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼備，充滿生機”。
6）唐朝的張嘉貞說它“製造奇特，人不知其所為”。
由4）、5）、6）我們可以看出，跟引回號在一起的句號或逗號，都要放到引回號之後。
如此相對照，直接引用是完整地明引某人原文，句號或逗號等打在引回號之前。
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引號有哪些作用？
【引號的作用】1.表示引用的部分 2. 表示特定稱謂3. 表示特殊含義，需要強調4. 表示否定和諷刺5. 表示著重論述的對象6.特殊疑問表示否定7.表示話語的引用【引號的用法】引號的形式為雙引號“”和單引號“ ‘ ’ ”。
它在標點符號中屬於標號。
一般用法有下列幾種： 一、 表示直接引用的話。
①為了經常提醒自己，魯迅還在書簽上寫了一行字：“心到、口到、眼到，讀書三到。
”（明確：這是在行文中的直接引用。
因此，值得注意的是所引用的內容結束後，句號應該在雙引號的裏麵）②“滿遭損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。
（明確：這也是直接引用的一種，不過，“‘滿遭損，謙受益’”與“這句格言”成為了同位複指，共同做了“流傳”的主語，所以，雙引號裏的內容結束後，不需要加上其他標點）③下山的路上，不知誰哼起《高山青》，“阿裏山的姑娘美如水”，但整個遊程卻沒有看到。
（明確：這是一個陳述句，作者隻引用《高山青》裏的一句歌詞作為行文的內容，所以，在所引用的話的引號外麵加上逗號，與其他話語組成一個完整的陳述內容）④現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼備，充滿生機。
”（明確：這一句與前麵所講的例②有異曲同工之妙。
隻不過所引用的內容的位置，前者為“主”，後者為“賓”）二、 表示著重論述的對象。
例如，散文的重要特點是“形散而神不散”。
所謂“形散”，主要指散文的取材廣泛自由，不受時間和空間的限製。
所謂“神不散”，主要是從散文的立意方麵說的，即它所要表達的中心意思，必須明確而集中；無論散文的內容多麼廣泛，表現方法怎樣靈活多變，無不是為表達中心意思服務的。
（明確：這個語段涉及到的引用屬於總分關係。
“總”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。
所以，這裏引號的作用表示著重要論述的對象）三、 表示具有特殊含義的詞語。
①從山腳向上望，隻見火把排成許多“之”字形，一直連到天上，跟星光接起來，分不出是火把還是星星。
（明確：這裏“之”字引用實際上表示的是摩形格的修辭手法，即形象化的將山路蜿蜒曲折比喻成為像“之”字）②人類在“足不出戶”的時代就能夠測算出，遙遠的星星體積有多大，溫度有多高，有些什麼元素，在怎樣運動。
（明確：“足不出戶”是一個成語，意思是腳不出家門。
形容見識淺陋，視野不廣。
這裏賦予它的特殊含義指我們的祖先，雖然處於遠古時代，科學技術還沒有今天這樣發達，然而，他們已經能夠從地球上探索出宇宙的某些奧秘）③雲就像是天氣的“招牌”，天上掛什麼雲，就將出現什麼樣的天氣。
（明確：“招牌”，原來的意思是指掛在商店門前寫明商店名稱或經營貨物的牌子，作為商店的標誌。
這裏的含義是指天上的各種各樣的雲朵，有經驗的人看到它就會知道天氣的情況，正所謂“看雲識天氣”）④這樣的“聰明人”還是少一點好。
（明確：這裏的“聰明人”加上引號，其實是反話正說，修辭手法稱之為反語。
“聰明人”，既“愚笨者”）此外，引號裏麵還要用引號時，外麵一層用雙引號，裏麵一層用單引號。
例如，我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說‘沉默勝於雄辯’嗎？”（明確：“沉默勝於雄辯”是這句話直接引用之中的引用，為了表明層次，所以，要用單引號）再看雙引號裏麵套用單引號的兩個例子。
如：①“先生，‘怪哉’這蟲，是怎麼一回事？……”（魯迅《從百草園到三味書屋》）②“你相信嗎？那是我開車到幾十裏以外，一塊塊親手挑選，論公斤買下，然後用汽車拉回來的。
那是我們家的‘北海’。
”（蕭乾《棗核》）（明確：例①單引號突出“怪哉”之蟲；例②單引號突出“北海”這一地名）
關於引號與點號在句子中的各種複雜用法
前引號前（緊接著的）如果是冒號，引號裏又是一句完整的話，就算獨立引用，點號放在引號內；如果引號前麵是逗號或沒有標點，就算作非獨立引用，就不保留引文末的點號（問號、感歎號除外），如在句末，點號放在引號外。
引文末了該用問號或歎號的句子，無論獨立成句，還是作為自己話的一部分，均應把問號、歎號放在引號內。
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