我有我的壞脾氣
清代詩歌理論“四大說”
1、王士禛的“神韻”說：
王士禛（1634～1711）,字貽上,號阮亭,又好漁洋山人.清初著名詩人,領袖詩壇五十年,有《池北偶談》、《香祖筆記》、《古夫於亭雜錄》、《漁洋詩話》、《五代詩話》等詩論著作,選有《古詩選》、《十種唐詩選》、《唐賢三昧集》等.清人張宗柟輯其論詩之語為《帶經堂詩話》.
王士禛詩歌理論的核心是“神韻”說.他早年就曾編著一本《神韻集》以授學生,晚歲又編著《唐賢三昧集》,傾心於唐代王、孟、韋、柳派詩作所具有的衝淡、清遠、“總其妙在神韻”的審美特征.並且以為“‘神韻’二字,予向論詩,首為學人拈出.”（《池北偶談》）當然,“神韻”一詞早在魏晉時代的人物品鑒中就出現了,其後又運用到人物畫論中,指的是人物的風神韻致,明人胡應麟、陸時雍,清初王夫之等都曾以“神韻”論詩.實際上,王士禛是上繼鍾嶸、司空圖、嚴羽的“滋味”、“韻味”、“妙悟”等詩學思想,和董其昌的南宗畫論,總結了王、孟以來的山水田園派詩歌的藝術傳統,從而將“神韻”說發展為一套比較有係統的詩歌理論.
王士禛“神韻”說的中心,是詩歌的審美表現問題,主張詩人對主體的情感不能直接全麵地陳述出來,對景物也不必作全麵精細的刻畫,譬如畫龍隻畫其一鱗一爪,畫山水隻畫“天外數峰,略有筆墨”,但通過這所畫的一鱗一爪,天外數峰,可以表現出龍的整體風貌和無邊的山水景象.在情感和物象二者之間,王士禛認為物象應該完全為表現情感服務,可以超越特定的時空,不一定符合現實自然的真實,如王維畫“雪裏芭蕉”,王士禛稱其為“興會神到”,正是上乘之作.他說：
夫詩之道,有根柢焉,有興會焉,二者率不可得兼.鏡中之象,水中之月,相中之色,羚羊掛角,無跡可求,此興會也.本之風雅以導其源,溯之楚騷、漢魏樂府詩以達其流,博之九經、三史、諸子以窮其變,此根柢也.根柢原於學問,興會發於性情.
就是說由性情——興會——神韻.“清”和“遠”是具有“神韻”的詩歌境界的審美特征.所謂“清”,是一種超脫塵俗的審美情懷；“遠”則有玄遠之意,也是一種超越的精神.這種情懷和精神最宜於寄托在山水之中.所以“神韻”說的要義在化實為虛,虛實結合,“蘊藉含蓄,意在言外”（《蠶尾文》）.
2、沈德潛的“格調”說：
沈德潛(1673—1769),字確士,號歸愚.他選有《古詩源》、《唐詩別裁集》、《明詩別裁集》、《清詩別裁集》等,很有名.論詩專著為《說詩晬語》.沈德潛與乾隆皇帝關係好,他以“格調”說補“神韻”說之不足,在當時很盛行.他主張：
1）詩歌要符合“溫柔敦厚”、“中正和平”的詩教規範,以有益於教化.他說：“詩必原本性情,關乎人倫日用及古今成敗之故者,方為可存.”（《清詩別裁集•凡例》）他講“格調”,要求詩歌講求“體裁”與“音節”.（參見教材題解）
2）他繼承了“七子”派的觀點,欣賞唐詩的“蘊蓄”、“韻流言外”,而不欣賞宋詩的“發露”,“意盡言中”.他認為不僅要推崇司空圖、嚴羽所欣賞的具有“味外之旨”的作品,也要推崇杜甫、韓愈的壯美之作.認為詩歌應有唐詩那種理想的“格調”美.
3、袁枚的“性靈”說：
袁枚(1716—1798),字子才,號簡齋,晚號隨園老人.論詩著作主要有《隨園詩話》.
袁枚不同意沈德潛“詩貴溫柔”“又必關係人倫日用”的說法,倡“性靈”說與之相對.他認為：“凡詩之傳者,都是性靈,不關堆垛.”“天涯有客號詅癡,誤把抄書當作詩.抄到鍾嶸詩品日,該他知道性靈時.”“性靈”的主要內涵,就是以詩抒寫性情：“詩者,人之性情也.”“文以情生,未聞無情而有文者.”“詩寫性情,惟吾所適.”他要求詩歌表現“真人”的真性情：“嚐謂千古文章傳真不傳偽.”認為隻要是寫了真性情,就是有價值的作品.而“情所最先,莫如男女.”詩歌表現男女之情是必然的,也是天經地義的.在此立場上,他為詩歌史上的豔情詩進行了激烈的辯護.
袁枚提倡以風趣寫性靈.認為要靠天分才能做到.他說：“詩文自須學力,然用筆構思,全憑天分.”主張“三分人事七分天”.反對教人作詩,題詩謂“我讀宋詩話,嘔吐盈中腸.”
4、翁方綱的“肌理”說：
翁方綱（1733—1818）,字正三,號覃溪,晚號蘇齋.大興（今屬北京市）人.論詩著作有《石洲詩話》.所謂“肌理”,一是“義理之理”,指思想與學問,要求充實；一是“文理之理”,指語言與結構,要求細密妥帖.翁方綱強調“肌理”,旨在矯正“神韻”說與“格調”說的空虛與空泛.
思考題：清代詩歌理論“四大說”之間有什麼聯係?
第三節 李漁的戲曲理論與金聖歎的小說理論（自學）
一、李漁的戲曲理論：
李漁(1611—1679?),字笠鴻,號笠翁.《閑情偶寄》是李漁的一部雜著,包括八個部分,其中詞曲部、演習部論戲曲（詳見教材）.主要觀點：
1、“立主腦”說： 李漁認為戲曲創作要“立主腦”.所謂主腦,是指一部戲曲的主要人物和中心情節：“此一人一事,即作傳奇的主腦也.”其所謂“立言之本意”,就是說一部戲曲是為何人而作,為何事而作.如《琵琶記》的中心人物是蔡伯喈,中心事件是重婚相府,這就是這部作品的主腦.傳奇有眾多的人物和事件,但都要圍繞中心人物和中心事件來展開,互相關聯,不能互相矛盾.在創作中,劇作家要有通盤考慮,精心布局.這在李漁就叫“密針線”.李漁還認為,一部作品應該線索分明,不應該頭緒紛繁,有過多的枝蔓,而應該突出主線,他把這叫作“減頭緒”.
2、“審虛實”說： 在“審虛實”部分,李漁著重論述古今題材的處理問題,涉及到戲曲的真實性和典型化的問題.他認為：“傳奇無實,大半皆寓言耳.”指出了戲曲作品的虛構特征,但是他主張對古今題材的處理應有所不同：“若紀目前之事”,處理當代題材,不僅情節可以虛構,而且人物也可虛構.但對於古代題材則就不同.古人的戲曲作品所反映的生活對於古代作家來說也是當代的,因而古人可以虛構；但當代作家要寫古代的題材,其處境和古人就不同.古事傳至於今,已為眾人所熟悉.如果再去虛構,違背了古籍的記錄,觀眾就會不相信.李漁雖然對戲曲的虛構性特征有所認識,但對藝術創作可以打破曆史的真實還是認識不夠.
3、“剪碎湊成”說： 李漁在論述戲曲的人物塑造時,指出：“欲勸人為孝,則舉一孝子出名,但有一行可紀,則不必盡有其事,凡屬孝親所應有者,悉取而加之,亦猶紂之不善不如是之甚也,一居下流,天下之惡皆歸焉.”要使人物有典型性,就把此類人物所應有特征都集中到一人的身上.他說這是“先以完全者剪碎,其後又以剪碎者湊成.”這思想很深刻,其實已觸及到了人物塑造的典型化問題.
二、金聖歎的小說人物形象論
金聖歎(1608—1661),名喟,字聖歎,明亡後改名人瑞.有評“六才子書”,尤以評點《水滸》著名.開創了小說理論批評的新局麵.
1、指出《史記》是“以文運事”,《水滸傳》是“因文生事”.
討論：“以文運事”與“因文生事”有什麼不同?
《史記》所處理的是現成的曆史事實,這對作者就構成了限製,作者的藝術才能就體現在對現成的史實的組織和處理上.而《水滸傳》則不然.作者可以根據藝術的需要進行自由的虛構,而這種虛構性更可以發揮作者的藝術創造才能.從純藝術的角度,金聖歎更推重這種虛構文學.
2、指出《水滸傳》人物性格有鮮明的個性：“獨有《水滸傳》,隻是看不厭,無非為他把一百八個性格都寫出來.……一百八個人性格,真是一百八樣.”他具體分析了李逵、武鬆、林衝、魯智深等人物形象的個性,分析得活靈活現.另一方麵,他指出《水滸傳》寫人物,在個性當中也概括了某一類人的共同性：“任憑提起一個,都似舊時熟識”.體現了共性的個性就是典型化的性格.金聖歎還具體分析了許多書中情節,論述了這些富有個性的人物究竟是如何描寫、塑造出來的.這樣的論述是極有價值的.
有關友情的好詞好句或名人名言
好段！ 1、如果黑板就是浩淼的大海，那麼，老師便是海上的水手。
鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船隻般泊在港口的課本。
課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一隻飛翔的鳥，在講台上揮一條優美弧線——船隻穿過……天空飄不來一片雲，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
2、希望源於失望，奮起始於憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
3、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。
向前看，不要回頭，隻要你勇於麵對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。
向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
4、柔和的陽光斜掛在蒼鬆翠柏不凋的枝葉上，顯得那麼安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那麼輕起輕落，大家的心中卻是那麼的激動與思緒波湧。
5、生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪衝天……人們在經受大風大浪的考驗之後，往往會變得更加堅強。
6、當你身臨暖風拂麵，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你麵對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。
你可曾想過，那盎然的春色卻是曆經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。
7、倘若希望在金色的秋天收獲果實，那麼在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什麼，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場並不影響趕路，反而能增添一份小心。
山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次並不影響趕路，反而能增添一份信心。
9、愛心是冬日的一片陽光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
10、日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。
那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處曆久彌新。
11、憂鬱的心情蒸發了。
12、褪色的記憶。
13、硝煙又在和平的家中燃燒。
14、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過金色年代。
15、我，要融化在粉紅的桃花瓣裏，拭去整日在你心頭的牽掛。
16、我完全讀懂了父母的心。
17、母愛是一本我終生無法讀完的巨著；母愛是一片我永遠也飛不出的天空。
18、當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。
19、人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
20、歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。
21、船的命運在於漂泊；帆的命運在於追風逐浪；人生的命運在於把握，把握信人生，方能青春無愧。
22、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。
相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
23、假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。
失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
24、曾經以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑；一個小小的挫折，便函是人生所有的失敗。
是十四歲告訴我…… 25、月光清幽。
淅瀝的雨滴打在茅屋上，昏黃的燈光下，母親密密地縫著遊子的夾衣，忽然，一陣冷風擠進茅屋的窗隙，母親似乎著涼，帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。
我夢中驚醒，怔怔地看著燈下年邁的母親…… 26、夜晚，春風柔和地吹著。
我托著下巴，坐在落英繽紛的台階上，腦海裏又浮現出一件難忘的事。
27、親情是一把結實的傘，為你遮風擋雨； 親情是一件厚厚的棉衣，為你抵禦嚴寒； 親情是一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲憊； 親情是一條幹爽的毛巾，你哭了，為你拂去心中的淚水； 親情是一杯甜甜的冰紅茶，你笑了，讓你從嘴裏甜到心裏… 28、家有小妹，年方七歲。
文靜不足，淘氣有餘。
和小妹在一起玩，快樂是不言而喻的.小妹的稚氣行為，常常讓我童年的記憶複蘇：總是希望能多吃一些零食，總是希望老師少布置一些作業，總是在祈求能多玩一會兒……記得我剛上一年級時，總是很羨慕鄰居家的大姐姐，她懂得那麼多什麼都會做.如今我也成為小妹的大姐姐了.當小妹用那種我也曾經有過的羨慕眼光望著我時，我知道，自己是真的長大了。
29、和爸爸一起散步，往往有很多收獲。
收獲知識，收獲生活，也收獲快樂。
和爸爸一起散步，話題總是很多.學習、工作、還有生活.我和爸爸在散步時，常常對某一個話題辯上很久很久，說上很多很多.沒有爭吵，隻有辯論.走一路，辯一路.辯完了，自己仿佛長大很多. 和爸爸一起散步，快樂總是很多....
顧漫小說中的經典語句,多一點
【何以笙簫默】1、如果世界上曾經有那個人出現過，其他人都會變成將就。
而我不願意將就。
2、隻要不去想，膚淺的快樂其實很容易。
3、“給我一個理由。
”他看著前方說“告訴我，你愛我。
” 4、從現在開始，就算我們一輩子相互折磨，我都不會放過你。
5、他們給我十年，我要默笙一輩子，我屈從於現實的溫暖。
6、我卻忽然覺得長長的時間好像隻是我回頭的一瞬。
滄海桑田。
7、你轉身的一瞬，我蕭條的一生 8、我一直很清醒，清醒地看著自己的沉淪 9、那時侯的我還不明白，有一種平靜，叫死水微瀾。
10、他點頭接過，神色平靜，一如那年趙默笙剛剛走時。
我卻在此刻恍然大悟了他這種表情的含義。
平靜是因為已經有所決定。
決定了要等下去。
有些人的傷口是在時間中慢慢痊愈，如我。
有些人的傷口是在時間中慢慢潰爛，如他。
11、向來緣淺，奈何情深。
12、你是我的sunshine，是我想拒絕也拒絕不了的陽光。
13、當他們之間已成往事，最難堪的便是一切清晰如昨。
14、原來他不過是在盡力維持著一個平靜的現象，現在他醉了，再也支持不住，一切便暴露開來。
原來這些年，他痊愈的隻是外表，有一種傷，它深入骨髓，在人看不見的地方肆虐。
15、原來做夢也會心痛，痛到醒來。
16、如果那裏天氣晴朗，那你就留在那裏；如果那裏風雨淒涼，那你就趕快回來；把那裏，把那個人完全地忘記。
17、以琛，我都數了好幾個九百九十九了，你怎麼還不來？；趙默笙，你可知這七年，我又數了多少個九百九十九？ 18、不是沒想過放棄，確是始終沒辦法數到一千。
19、有一天她回來，或者有一天他去尋找。
20、平靜是因為有所決定，決定了要等下去。
21、等待與時間無關，它是一種習慣。
它自由生長，而他無力抵抗。
22、我考慮過了，如果三年後你注定是我女朋友，我何不提早行使我的權利。
23、趙默笙，你跑這麼慢，我當初是怎麼讓你追上的？ 24、既然我找不到你，隻好站在顯眼的地方讓你找到了。
25、世上最痛苦的事，不是生老病死，而是生命的旅程雖短 卻充斥著永恒的孤寂；世上最痛苦的事，不是永恒的孤寂，而是明明看見溫暖與生機 我卻無能為力；世上最痛苦的事，不是我無能為力，而是當一切都觸手可及，我卻不願伸出手去 26、一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。
27、結局已經如此，原因已經不再重要了。
28、有些人似乎注定總要相遇，而且從來原因一樣。
29、等待不可怕，可怕的是不知道什麼時候是盡頭。
30、那瀟灑淩厲得仿佛要破紙而出的字跡她一輩子都不會忘記。
那是以琛的筆跡，用黑色鋼筆寫著——my sunshine! 31、一個好的攝影師能夠攝取鏡頭下人的靈魂，而默笙捕捉不到蕭筱的靈魂，也許是她功力不足，更也許是鏡頭下的人根本沒有。
32、蕭筱很空洞！一種讓人無力絕望的空洞，也許正是這種空洞才使她紅得發紫。
33、鏡子裏的人嘴角微微彎起，然而笑意還沒到達眼底，已經收斂。
34、“你覺得以琛是個什麼樣的人？”向恒不答反問。
“冷靜、理智、客觀。
”老袁中肯的評價。
“那麼這個人就是他的不冷靜、不理智、不客觀。
” 35、以琛曾經說她是sunshine，是他想拒絕也拒絕不了的陽光，可是現在她連自己心中的陽光都消失了，又拿什麼去照耀別人呢？ 36、“默笙，我很清醒。
” 一直。
很清醒地看著自己，沉淪。
37、我不是喝醉了，我是瘋了。
38、趙默笙，我是瘋了才會這樣讓你踐踏。
39、“經過那麼多年，我還是輸給了你，一敗塗地。
” 40、如果他夠冷靜夠理智，那他現在就不會站在這裏，不會和她在一起。
41、“其實以琛是很好追的。
”她總結自己以前的經驗，“關鍵是要厚著臉皮死纏爛打，一哭二鬧三上吊，保證他舉手投降。
” 42、“那時候我眼光不好，喜歡了就喜歡了，沒有辦法。
” 43、他和她，都不再是她記憶中那個單純的少年少女，七年分離造成的裂痕時時刻刻在提醒著彼此的傷痛，也許隻是細小的傷口，可是同樣痛不欲生。
44、回到他身邊，曾經想像過無數次的情景。
在國外的時候，常常一個走神，就會開始幻想和以琛重逢，幻想兩個人幸福地在一起。
那是她漫長孤單的日子裏唯一的慰籍，唯一的快樂，她所有的堅強和堅持都源於這種幸福的想象。
然而，回國後，當以琛以一種理性而冰冷的態度要把她的幻想變成現實時，她卻退縮了。
45、因為太在乎，所以受不起。
46、以琛，不如考試的時候你在前麵跑，我在後麵追吧，那樣我肯定跑得恨快！ 47、有些人似乎注定總要相遇，而且從來原因一樣，比如說以玫和她。
48、心仿佛被一根無形的線纏住了，一步步地靠近他，那線一寸寸地收緊。
49、然後，在她還沒意識到她在幹什麼之前，她的唇代替了她的手指。
她的唇上還帶著屋外的寒冷，他的卻意外的溫暖，然而這溫暖卻讓她驀地一陣心酸，眼淚不知怎麼的就一滴一滴地落下來，再也止不住。
50、不是早就知道了嗎，這天下之大，竟沒有一個沒有以琛的地方。
51、“以琛，我居然一點也不難過，我以為我說起這些會很難過的。
” 以琛靜靜的說：“你有我了。
” 52、她是他灰暗...
活幹了,還說沒幹,很生氣的句子
男性必學哪些調情技巧在生活中，男人要學習愛技巧，不僅僅是局限於正在進行的技巧，還需要學會一些調情技巧，這樣才能勾起她內心深處的欲望，這樣才能讓她享受到完美的愛。
那麼需要掌握哪些情技巧呢？升魅情感天晴導師：知名情感大V，人稱情感挽回第一女神1、正視她的雙眼很多女性都認為眼睛是自己身上最性感的部位。
因此，切忌用色眯眯的眼神盯住對方的眼睛不放，這樣會導致太強烈的暗示。
正確的做法是正視對方的雙眼，就好像在表達自己的恭維之情或用眼神詢問對方什麼時候有空出來喝一杯。
2、親吻她的脖子女性心聲：親吻我的脖子，言下之意是我要更快地進入狀態或我想給你看看我的新內衣。
裸露的頸部的確感，但僅僅是性感這麼簡單嗎？心理學家認為，頸部是人體較為脆弱的部位，通常需要受到嚴密保護，這也導致它成為交過程中特別值得探索的感受區域。
3、寵幸她的背部在情色化大行其道的今天，於頸部偎依呢喃不但象征著行為親密，而且不至於過於俗化和情化。
親對方的背部，再從裸露的肌膚轉移到頭發上，極盡溫柔體貼之能事。
很多女性的性興奮點就位於背部，在那裏親輕咬，再附耳告知一些私密之語，便會讓她們很快變得致發。
4、挑逗她的耳朵女性心聲：在做過程中輕觸我的耳朵或在我的耳邊吹氣，我會很快陷入瘋狂。
女性的耳朵內外都布滿了超級敏感的神經末梢。
輕柔地將熱氣嗬入她的耳朵中，再鼓入些冷空氣，用你的嘴唇或手指為她的耳垂做摩，輕輕地向下扯動耳垂，以增強她的愉悅感。
5、輕扯她的秀發女性心聲：在做時輕扯我的頭發會讓我感覺很棒。
輕柔的扯動會刺激毛囊周圍的神經末梢，讓人感覺愉悅；撫秀發同時也會讓她有被縱容的感覺。
在一項針對哪種親密的侵犯行為最易調動緒的調查排行中，撫弄秀發排在了第三位，僅次於摁住不動和輕咬頸部。
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緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控製的。
我們能做到的，是在因緣際會的時侯好好的珍惜那短暫的時光。
女人分結婚的女人與不結婚的兩種，男人分自願結婚與被迫結婚的兩種。
男人的法定結婚年齡是22歲，法定當兵年齡是17歲，這說明女人比敵人還難對付。
家庭暴力是施暴者對受害婦女經濟上和身體上權利的剝奪。
如果一個丈夫總是談論妻子很醜，沒有吸引力，這也是一種家庭暴力，是情感上的施暴。
與愛人陰陽兩隔的悲傷句子,老公車禍去世,我好想跟隨他而去
世上最遠的距離，是陰陽相隔嗎。
世上最遠的距離，是明明知道不能在一起，還要說愛你嗎。
世上最遠的距離，是把刻骨的思念，化作冰一樣的冷漠嗎。
世上最遠的距離，是我給愛的人，掘了一條無法跨越的溝渠嗎。
時間真能愈合傷口？輾轉反側的還是無奈和悲傷。
緣起緣滅，人的生命很輕，猶如空氣中的塵埃，無法把自己定位在某一處，隻有隨著那生活的激流不斷的翻飛。
愛情，人走茶涼，曲終人散，..
對老公說早安的唯美句子
1.東方紅，太陽升，太陽升起放光明；朝霞籠罩我河山，全民晨練好光景；接到短信快起床，你就是晨練大英雄！親愛的，早安！2.晨光照耀，幸福來到，早睡早起，精神最好，一杯牛奶，一塊麵包，帶著吉祥，帶著微笑，緊緊擁抱，開心就好，好運相伴，祝福相隨，每時每刻，每分每秒。
親愛的，早安！3.鬧鈴響，時間到；晨風吹，陽光照；走出門，把步跑；雲兒飄，樹兒搖；草兒擺，花兒笑；手機響，短信到；收祝福：早安早安早上好！4.短信到，早上好！知道你美夢還沒做完，把你吵醒也別抱怨。
揉揉迷茫的小眼，洗洗困倦的小臉，再吃頓美美的早飯，開始自己美好的一天。
親愛，早安！5.喜鵲為你歌唱，鬧鍾為你鳴響，小雞為你叫床，小貓為你喵喵，小狗為你旺旺，懶蟲起床，懶蟲起床。
上課的時刻到了，早安我替你說了。
早飯我給你做了，不要耽誤上課了。
6.春安、夏安、秋安、冬安、年年平安。
你的平安是我的心願，我的祝福願你：身安、心安、早安、晚安、一生平安。
7.陽光照進你的窗簾，當你睜開眼睛，收到我給你的信息，帶給你一個輕輕的祝福，願它每分每秒都帶給快樂與幸運！早安！8.清清的晨風搖響快樂的鈴鐺，我的心奏起歡快的樂曲，說聲“早安”，向你問好！9.早晨心情挽著晨曦一起，用溫煦美麗驅散煩惱猶疑，快樂從心底升起，精神和晨風一起，用舒暢沁涼洗滌沮喪憂鬱，自信從此刻激揚飛翔，新的一天，新的希望，迎接新的機遇，早安。
10.早晨日出東方，短信到手機響；給你送來祝福，願你心情舒暢；耳邊祝福聲聲，眼前一片金光；短信祝福靈驗，一天都會快樂吉祥！親愛的，早安！11.太陽當空照，花兒對你笑，拿起你的工作包，快樂上班了。
從來不遲到，愛工作，愛創新，時光不虛耗。
碰到同事有禮貌，問候少不了，早安。
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