給個采納唄我這麼累 文章開頭一段的某一句話在文章中的作用,中間某段或句的作用,最後一段某句的作用。 對於這種題型我們可以從兩個方麵來回答:對於第一段的問題,從結構上來說,是落筆點題,點明文章的中心,開門見山,總領全文,或起到引起下文的作用;從內容上來說,是為下文作鋪墊和襯托,為後麵某某內容的描寫打下伏筆。中間某段的問題,在結構上是起到承上啟下、過渡的作用。最後一段或某句的作用是總結全文,點明文章主旨,讓人回味無窮,並與題目相照應。 2、 文章表達了作者什麼樣的思想感情? 這需要根據文章的具體內容來回答,常見的有歌頌、讚美、熱愛、喜愛、感動、高興、渴望、震撼、眷念、惆悵、淡淡的憂愁、惋惜、思念(懷念)故鄉和親人、或者是厭倦、憎惡、痛苦、慚愧、內疚、痛恨、傷心、悲痛、遺憾等。一般作者的情感可以從文章的字裏行間可以看出來的,有的也許寫得比較含蓄,有的是直抒胸臆。 3、 概括文章主旨。 對於這種題目,在回答之前一定要把全文仔細看幾遍,然後可以用這樣的關鍵詞來進行回答:“通過…… 故事,歌頌(讚美)了……表達了作者……的思想感情,揭示了……的深刻道理。我們也可以從文中去找,在文章的每一段特別是第一段或最後一段的第一句或最後一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達的主題。 4、 文中劃線句子運用了什麼表達方式?有什麼作用? 看到這種類型的題目,我們首先要看一看這一句用了那種表達方式,敘述、描寫、說明、議論、抒情,特別是描寫中又分為人物描寫、景物描寫和帶綜合性的場麵描寫。而人物描寫還可細分為語言描寫、動作描寫、心理描寫、肖像描寫和細節描寫,描寫的作用是使文章生動、形象、感人。抒情的運用,能增強文章的感染力,突出文章的中心。如果文中有一些神話故事、民間傳說以及自然界當中的神奇景象的描述,它的作用是增加了所寫內容的神秘色彩,引起讀者的興趣。 5、 文中某句運用了什麼修辭手法?有什麼作用? 修辭有很多,常用的有8種,比喻、比擬、誇張、排比、對偶、反複、設問、反問。其中考得最多的是比喻、擬人、誇張、排比,比喻的作用有三:一是使深奧的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便於接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產生鮮明的印象,而且感受到作者對該事物的強烈感情,運用擬人表現喜愛的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;表現憎恨的事物,可以把它寫得醜態畢露,給人以強烈的厭惡感。誇張的作用是可以深刻地表現作者對事物的鮮明的感情態度,從而引起讀者的強烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利於突出事物的本質和特征。排比的作用在於能突出文章的中心,表達強烈奔放的情感,增強語言的氣勢;是提高表達效果的重要環節。還有疊詞、短句使用,使文章富有節奏感,具有音韻美,讀起來朗朗上口。 還有一種修辭用的比較多的就是引用,有時閱讀理解中會有引用的詩句、名人故事、還有名人語言或名人著作中的有關內容,問題會有“文章中引用的內容有什麼作用?”,這種題目回答時要注意答到這樣兩個關鍵詞,一個是“襯托了記述對象的品質,突出了主人公的某種精神”。 對以上類型的問題必須要結合文章的具體內容來回答。 6、 文中某句話有什麼含義?或告訴我們什麼深刻的道理?請說說你的理解。 這種問題的回答不是簡單地從文中尋找現成的句子就可以解決的,這需要我們的同學平時多讀多看多積累,多看並記住一些富有哲理性的名言警句,這樣才能真正地理解文章的意思,豐富回答內容,用自己的語言把自己對文章的理解準確地表達出來。 7、 比較閱讀理解。 有時考試會把課內文章和課外與之相似內容的文章進行比較閱讀,對於這種類型的題目,我們可以從文章的內容、寫作特色、感情基調等方麵進行比較。 以上是有關記敘文的常規問題回答,下麵我們來看看說明文的閱讀理解。 8、 說明文的閱讀理解。 對於說明文的閱讀理解,我們可以抓住三點:說明對象、說明順序、說明方法。說明順序就是三種:包括時間順序、空間順序、邏輯順序。最重要的是說明方法及其作用,常用的說明方法有分類別、舉例子、打比方、列數據、作比較、下定義、作詮釋、畫圖表、引資料。其中涉及較多的是分類別、舉例子、打比方、列數據、作比較。分類別的作用是可以將複雜的事物說清楚。舉例子可以起到使內容具體、加強說服力的作用。打比方的說明方法跟修辭格上的比喻是一致的,這種方法可以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性。列數據可以使說明的事物更具體,便於讀者理解相關內容。作比較跟修辭格上的對比是類似的,在說明某些抽象的或是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象,事物的特征也往往在比較中顯現出來。在回答有關說明文的語言問題時,要注意說明文講求語言的準確性,語言風格又可以分為平實和生動兩種。 中考閱讀常見的就是記敘文和說明文,議論文較少,限於篇幅,不再贅述。希望對你在學習和考試時有所幫助. 現代文閱讀試題答題技巧方法 1、基本要領:整體把握, 抓住關鍵語句, 在文中找答案 2、步驟:(讀文章共兩遍) 第一遍:通讀全篇,大致了解。先整體粗略閱讀全文,大致感知文章大意即可;閱讀時憑感覺劃出自認為重點的詞語、句子;[可以稍快] 第二遍:審清題意,回讀原文。看一遍題目,確定回答問題的閱讀範圍,再結合試題(順藤)找到相關的段、句,截取關鍵性文字;找出或歸納出答案(摘瓜)。[宜慢,仔細,並回讀檢查] 最後:理清要點,認真答題。根據答題要求,加工改造,概括提煉。(盡可能利用原文中的關鍵性文字答題) 一解答現代文閱讀題應分的三個步驟詳解: 第一步,通讀全篇,大致了解。 第一遍先整體粗略閱讀全文,大致了解文章大意即可,做到心中有數。那麼我們要大致了解文章的哪些東西呢? 1、了解文章的大致內容。哪些人?什麼事?什麼景?什麼物?什麼話題?怎麼寫的?為什麼要這樣寫?你是怎麼看的?2、了解文章的大致結構,主要思路。了解文章敘述的基本要素是什麼( 記敘的人物、事情、時間、地點是什麼)? 作者的情感變化是怎樣的? 材料有哪些?是怎樣安排的? 文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。3、了解文章的思想、感情、主旨。 注意事項:用以下幾種方法可以達到上麵的目的: 一、抓住文章中關鍵的詞句。文章中關鍵的詞句:標題、開頭句、結尾句、獨立成段的句子、中心句、警句、比喻句、連問句、過渡句、抒情句、議論句、反複出現的詞句、重點關聯詞(如段落開頭的詞:不但……而且…… 因為 何況 但是 然而 因此)等等,應特別注意那些體現作者立場觀點、反映文章深層次內容、內涵較為豐富、形象生動的詞句。注意文章的主旨往往就隱藏在這些句子裏。有的散文采用托物言誌、象征等手法,相當隱晦,我們也能從這些詞句中找到蛛絲馬跡。 二、弄清文章的結構。 從結構形式入手比較容易把握文章的思想內容,也就是說,把結構層次弄清了,也就比較容易理解文章的中心思想。從這一點來講,弄清結構是記敘文閱讀的基礎。 弄清記敘文的結構,可從下麵幾方麵進行。 ( l )找出文章的線索。記敘文的線索形式有:以時空轉移為線索,以一人、一事、一物為線索。 閱讀文章要設法找出文章的線索,就能沿著它弄清段落層次結構。 ( 2 )明確文章的順序。記敘的順序,要求我
求 引用了詩句的作文
在追求中認清自我價值 傲然挺立於飛沙走石的沙漠之中的胡楊,創造了“三百年不死,三百年不倒,三百年不朽”的奇跡,它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈,卻從不向往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉。
在不屈信念的追求中,它們保持了最真的自我,認清了自我價值的真正所在。
人生亦如此。
人應該有所追求,但不是盲目地追求。
保持一顆清醒的頭腦,認清自我,才能更好地實現人生的價值。
偉大的愛國詩人屈原,在人生中能保持最真實的追求。
他沒有在爾虞我詐的官場中同流合汙,而是發出了“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的感慨;他沒有在汙濁的官場中“隨其流而揚其波,哺其糟而啜其醴”,寧願投身汨羅,也不願汙其追求。
他在人生的追求中,從不忘自我的真正價值,在現實的考驗麵前,他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應該是多種多樣的,就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天,鳥兒向往藍天白雲一樣,應永遠記住自己最真實的身份,認清自我價值,而不可以超越這個極限,去做不自量力的事。
浪漫主義大詩人李白,留給我們無窮的財富和智慧。
他沒有因為仕途失意而忘卻自我的價值。
他那“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的灑脫與豪放,是他內心品質的真正寫照。
陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的安靜與閑適淡遠,帶給我們無窮的享受。
他們在自己的追求中,找到了適合自己的人生價值,並沒有在失意中迷失自我。
找到適合自己的價值取向,才能更好地體味人生的情趣,而不應該盲目地追求,不應該忘卻自己的真實身份。
我們在蘇軾的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的豪情當中感受雄渾壯誌。
在追求中認清自我價值是一種智慧,一種人生的選擇。
人們都說,人生的追求不應該是一樣的,要不然,每個人都會失去自我,失去人生本應有的豐富多彩。
人生的漫漫征程需要我們用奮鬥去闖蕩,在人生的追求當中,清醒地認識自我的價值,才能在人生旅途創造生命的輝煌! 點評 這位考生對所給寓言的寓意把握準確,所擬題目“在追求中認清自我價值”,正是全文的中心論點。
文章由自然界的胡楊及“人生亦如此”提出觀點後,采用的是層進式結構,以屈原、李白、陶淵明、蘇軾等人為實例,事理結合,層層深入地闡明了論點,例證豐富,說理透徹,令人信服。
另外,詩句的引用,比喻等修辭手法的運用,使文句優美流暢。
http://www.12edu.cn/gaokao/mfzw/200903/249679.shtml
高中生在作文中可以引用的詩句
高中生在作文中可以引用的古詩文名句:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏(唐李白《夢遊天姥吟留別》)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。
(唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》)不鳴則已,一鳴驚人。
(《史記·滑稽列傳》)北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開 。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》)爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
(王安石《元日》)百川東到海,何時複西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲 。
(漢《長歌行》)不積跬步,無以致千裏。
不積小流,無以成江海 。
騏驥一躍,不能十步。
駑馬十駕,功在不舍。
鍥而舍之,朽木不折。
鍥而不舍,金石可鏤 。
(《荀子·勸學》 )筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
(唐·杜甫(寄李十二白二十》)不塞不流,不止不行。
(唐·韓愈《原道》)白日依山盡,黃河人海流。
欲窮千裏目,更上一層樓。
(唐·王之渙《登鸛雀樓》)不人虎穴,焉得虎子。
(範曄《後漢書·班超傳))不畏浮雲遮望眼,隻緣身在最高層。
(宋·王安石《登飛來峰》)不見年年遼海上,文章何處哭秋風。
(唐·李賀《南園》)不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
(元·高明《琵琶記》)不要人誇好顏色,隻留清氣滿乾坤。
(元·王冕《題墨梅》)白發三千丈,緣愁似個長。
不知明鏡裏,何處得秋霜。
(李白《秋浦歌》)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生, 此時無聲勝有聲 。
(白居易《琵琶行》 )長江後浪推前浪,一代新人換舊人。
(《增廣昔時賢文》)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
(唐·劉禹賜《酬樂天揚州初逢席上見贈》春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始於。
(唐·李商隱《無題》)春風又綠江南岸,明月何時照我還。
(宋·王安石〈泊船瓜州〉)出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
(宋·陸遊《書憤》)春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。
(宋·葉紹翁〈遊園不值》)尺有所短,寸有所長。
(《楚辭·卜居》)采菊東籬下,悠然見南山 。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
(陶潛《飲酒》 )鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
(李紳《憫農》 )慈母手中線,遊子身上衣。
林行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉 。
(孟郊《遊子吟》)從來好事天生儉,自古瓜兒苦後甜。
(元·白樸《喜來春》)前事不忘,後事之師。
(《戰國策·趙策))長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
(唐李白《行路難))出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
(唐·杜甫〈蜀相》)曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
(唐·元稹〈離思》)嚐將冷眼觀螃蟹,看你橫行得幾時?(明代民歌(京師人為嚴嵩語》)達則兼濟天下,窮則獨善其身。
(《孟子·盡心上))地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!(元·關漢卿《竇娥冤》)等閑識得東風麵,萬紫千紅總是春。
(宋·朱熹《春日》)但願人長久,千裏共蟬娟。
(宋·蘇試《水調歌頭 .明月幾時有》)大行不顧細謹,大禮不辭小讓 。
(《史記·鴻門宴》)道高一尺,魔高一丈。
(吳承恩(西遊記》)東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
(唐·劉禹錫《竹枝詞》)得道者多助,失道者寡助。
(《孟子·公孫醜))大行不顧細謹,大禮不辭小讓。
(《史記·項羽本記》)登山則情滿於山,觀海則意溢於海。
(南朝梁·劉勰《文心雕龍》)大漠孤煙直,長河落日圓。
蕭關逢侯騎,都護在燕然。
(唐。
王維《使至塞上》)獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
(唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》)大江東去,浪淘盡千古風流人物。
…… 江山如畫,一時多少豪傑 。
…… (蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)雕欄玉砌應猶在,隻是朱顏改。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流 。
(李煜《虞美人》)讀書破萬卷,下筆如有神。
(唐杜甫(奉贈韋左丞二十二韻》)多情自古傷離別 ,更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處? 楊柳岸曉風殘月 。
(柳永《雨霖鈴》)得道多助,失道寡助 ;寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
(《孟子》 )二句三年得,一吟雙淚流。
(唐·賈島《題詩後〉)輔車相依,唇亡齒寒。
(《左傳·僖公五年》)非學無以致疑,非問無以廣識 。
(劉開《問說》)夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。
而 世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有誌者不能至也 。
(王安石《遊褒禪山記》 )粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
(明·於謙《石灰吟》)風聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關心。
(明·顧憲成·東林書院門前對聯)風曖鳥聲碎,日高花影重。
(唐·杜荀鶴《春宮怨》)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》)故 天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能 。
(《孟子·告子下》)禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
(《老子·五十八章))懷舊空吟聞笛賦...
求引用古詩或名言的作文開頭
1、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
”做任何事都要經過困難與阻撓才能夠成功。
自從經曆了那件事後,我一下子懂得了這個道理。
(下麵就是寫那件事)2、“世上隻有媽媽好,有媽的孩子像塊寶。
”這首歌家喻戶曉,可是有多少人真正體會過呢?在母親節即將來臨之際,讓我們為母親過一個節日吧!3、“少壯不努力,老大徒傷悲。
”我們要珍惜現在的時間,好好學習,將來才能有所成就啊。
4、“鍥而不舍,金石可鏤。
”在我們的生活中,做每一件事,都隻有經過持之以恒的努力,才能夠取得成功。
5、“友情是我們生活的照明燈。
”自從看過了《夏洛的網》這本書後,我真的覺得友情無價,我們一定要好好珍惜啊!
如果一篇文章引用名言警句或借用詩句有何作用
一、引用名句,搭建文章框架。
江蘇高考範文在《人生三部曲》中,借用了“滕王高閣臨江渚”、“也無風雨也無晴”、“滿目青山夕照明”三個詩句,分別隱喻人生的三個階段,也分別引出了王勃、斯賓諾莎、殷雪梅三個典型人物與他們的感人事跡,形成了文章的整體框架。
這樣的歸類分敘顯現了作者寬闊的視野,說理自然而有厚實凝重之感,立意脫俗又顯氣度不凡,文章更富有形象性。
二、為引出觀點,引出故事,作出結論而引用。
例如2002年中考中浙江一位考生寫的《讀懂母親》一文,開頭直接引用豐子愷文中的妙句:“母親啊,您是蒼天聳立的大樹,我是樹下一朵弱不禁風的小花,心中的雨點來了,除了您,誰是我在無遮攔天空下的綠陰?”作者引用名句,其目的是為全文定下抒情的基調,同時開門見山,給文章鑲嵌了一個美麗的“鳳頭”。
巧用名句,考生的才氣和睿智可見一斑,也給讀者美好的第一印象,有先聲奪人的效果。
三、引用名句,蘊涵詩意之美。
《圓潤鋒芒》(福建高考範文)的第二段,“‘一事能狂便少年’,少年的鋒芒是調色盤中最耀眼的亮色。
少年的杜甫麵對壯麗的山河朗聲宣告:‘會當淩絕頂,一覽眾山小。
’目光清澈而熾熱,而在他前後,有李白的‘興酣落筆搖五嶽,濤成無傲淩滄州’,有陳子昂的‘前不見古人,後不見來者,念天地之幽幽,獨愴然而涕下’,有李商隱的‘桐花萬裏丹山路,雛鳳清於老鳳聲’……這些年輕的心髒,有力地搏動,從而翻卷出大唐的萬千氣象,使大唐綻放成一朵傲視群芳的牡丹,使後人遠遠仰望、遠遠懷想。
”古典詩句的引用,大大提升了文章的文化品質與審美趣味,蘊涵著一股濃濃的詩意美,讓讀者回味無窮。
作文《近朱者赤,近墨者黑》,有位考生引用了《說苑》裏的一句話:“與善人居,如入芷蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。
”這段話確實使文章增添了生機,增強了論據的力度,使閱卷老師覺得考生積累豐富,寫作功底紮實。
四、引用名句即時抒情。
在記敘文中,引文的作用之一就是抒情。
看上海考生寫的《我們是初升的太陽》中的一段是如何引用詩詞、佳句來抒情的:有人向往於“看庭前花開花落,望天上雲卷雲舒”的恬靜淡然;有人憧憬於“采菊東籬下,悠悠見南山”的遁世逸趣,可是我們不要,我們更欣賞“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的那份瀟灑與自信,我們要的是轟轟烈烈、永不後悔的青春。
從中讀者不難領略同學們的積極樂觀的情懷。
作文中引用別人的句子能否獨立成段
、 給個采納唄我這麼累 文章開頭一段的某一句話在文章中的作用,中間某段或句的作用,最後一段某句的作用。
對於這種題型我們可以從兩個方麵來回答:對於第一段的問題,從結構上來說,是落筆點題,點明文章的中心,開門見山,總領全文,或起到引起下文的作用;從內容上來說,是為下文作鋪墊和襯托,為後麵某某內容的描寫打下伏筆。
中間某段的問題,在結構上是起到承上啟下、過渡的作用。
最後一段或某句的作用是總結全文,點明文章主旨,讓人回味無窮,並與題目相照應。
2、 文章表達了作者什麼樣的思想感情? 這需要根據文章的具體內容來回答,常見的有歌頌、讚美、熱愛、喜愛、感動、高興、渴望、震撼、眷念、惆悵、淡淡的憂愁、惋惜、思念(懷念)故鄉和親人、或者是厭倦、憎惡、痛苦、慚愧、內疚、痛恨、傷心、悲痛、遺憾等。
一般作者的情感可以從文章的字裏行間可以看出來的,有的也許寫得比較含蓄,有的是直抒胸臆。
3、 概括文章主旨。
對於這種題目,在回答之前一定要把全文仔細看幾遍,然後可以用這樣的關鍵詞來進行回答:“通過…… 故事,歌頌(讚美)了……表達了作者……的思想感情,揭示了……的深刻道理。
我們也可以從文中去找,在文章的每一段特別是第一段或最後一段的第一句或最後一句,文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表達的主題。
4、 文中劃線句子運用了什麼表達方式?有什麼作用? 看到這種類型的題目,我們首先要看一看這一句用了那種表達方式,敘述、描寫、說明、議論、抒情,特別是描寫中又分為人物描寫、景物描寫和帶綜合性的場麵描寫。
而人物描寫還可細分為語言描寫、動作描寫、心理描寫、肖像描寫和細節描寫,描寫的作用是使文章生動、形象、感人。
抒情的運用,能增強文章的感染力,突出文章的中心。
如果文中有一些神話故事、民間傳說以及自然界當中的神奇景象的描述,它的作用是增加了所寫內容的神秘色彩,引起讀者的興趣。
5、 文中某句運用了什麼修辭手法?有什麼作用? 修辭有很多,常用的有8種,比喻、比擬、誇張、排比、對偶、反複、設問、反問。
其中考得最多的是比喻、擬人、誇張、排比,比喻的作用有三:一是使深奧的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便於接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。
擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產生鮮明的印象,而且感受到作者對該事物的強烈感情,運用擬人表現喜愛的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;表現憎恨的事物,可以把它寫得醜態畢露,給人以強烈的厭惡感。
誇張的作用是可以深刻地表現作者對事物的鮮明的感情態度,從而引起讀者的強烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利於突出事物的本質和特征。
排比的作用在於能突出文章的中心,表達強烈奔放的情感,增強語言的氣勢;是提高表達效果的重要環節。
還有疊詞、短句使用,使文章富有節奏感,具有音韻美,讀起來朗朗上口。
還有一種修辭用的比較多的就是引用,有時閱讀理解中會有引用的詩句、名人故事、還有名人語言或名人著作中的有關內容,問題會有“文章中引用的內容有什麼作用?”,這種題目回答時要注意答到這樣兩個關鍵詞,一個是“襯托了記述對象的品質,突出了主人公的某種精神”。
對以上類型的問題必須要結合文章的具體內容來回答。
6、 文中某句話有什麼含義?或告訴我們什麼深刻的道理?請說說你的理解。
這種問題的回答不是簡單地從文中尋找現成的句子就可以解決的,這需要我們的同學平時多讀多看多積累,多看並記住一些富有哲理性的名言警句,這樣才能真正地理解文章的意思,豐富回答內容,用自己的語言把自己對文章的理解準確地表達出來。
7、 比較閱讀理解。
有時考試會把課內文章和課外與之相似內容的文章進行比較閱讀,對於這種類型的題目,我們可以從文章的內容、寫作特色、感情基調等方麵進行比較。
以上是有關記敘文的常規問題回答,下麵我們來看看說明文的閱讀理解。
8、 說明文的閱讀理解。
對於說明文的閱讀理解,我們可以抓住三點:說明對象、說明順序、說明方法。
說明順序就是三種:包括時間順序、空間順序、邏輯順序。
最重要的是說明方法及其作用,常用的說明方法有分類別、舉例子、打比方、列數據、作比較、下定義、作詮釋、畫圖表、引資料。
其中涉及較多的是分類別、舉例子、打比方、列數據、作比較。
分類別的作用是可以將複雜的事物說清楚。
舉例子可以起到使內容具體、加強說服力的作用。
打比方的說明方法跟修辭格上的比喻是一致的,這種方法可以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性。
列數據可以使說明的事物更具體,便於讀者理解相關內容。
作比較跟修辭格上的對比是類似的,在說明某些抽象的或是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象,事物的特征也往往在比較中顯現出來。
在回答有關說明文的語言問題時,要注意說明文講求語言的準確性,語言風格又可以分為平實和生動兩種。
中考閱...
我在作文中曾經引用過的詩句有:
司馬遷在《史記·貨殖列傳序》中曾經寫道:天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。
也就是說,人們的一切活動都離不開一個字——利!(毅力,是千裏大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,彙流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。
榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼鬆,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
需要一些引用詩句的著名文章節選
後記 詩潮澎湃 有涯滄海,無涯胸懷。
亂世詩狂,盛世英才。
曆經蒙古鐵騎的瘋狂踐踏;飽嚐滿清胡虜的野蠻奴役;殘遭八國聯軍的槍炮轟擊;忍受日本強盜的燒殺搶掠……壓抑了幾十年,幾百年。
今天,在華夏大地上,終於爆發出一股強大的生命力,激發出一種令天下所有炎黃子孫的心靈都為之震撼的東西——這,就是《詩詞三百首》! 讀了《詩詞三百首》,頗有一種痛快淋漓的感覺,書中有雷鳴,有號角,有虎嘯,有龍吟。
好似驚濤駭浪,以波瀾壯闊的氣勢,揭天掀地,席卷而來。
大筆揮舞,鏗鏘有力,所向披靡。
字字句句落地有聲,振聾發聵。
自然流露出處在變革時期的求索者“胸懷萬裏世界,放眼無限未來,閱盡千古風流,獨占萬世瀟灑”的豪邁、奔放、樂觀、曠達。
偉哉!《詩詞三百首》。
讀了你,我們可以觸摸到詩人的高風亮節! 壯哉!《詩詞三百首》。
讀了你,我們可以呼吸到詩人的浩然正氣! ——孫培軍 跋 詩韻悠悠 天地之道,恒久不已。
利有攸往,終則有始。
——《周易》 《詩詞三百首》真真寫煞,真真寫絕。
不能不讓人們引為知己,歎為觀止。
與其說是中華民族偉大複興的一支前奏曲,倒不如說是炎黃子孫從此走向繁榮昌盛的重要標誌。
她的每一個字,每一句話,都是作者強烈感情的噴發。
她不單純是作者博古通今之後的知識發揮,而且是作為一個平民的血與淚的痛苦結晶;作為一個戰士的生與死的真實寫照;作為一個學者的靈與肉的慷慨獨白;作為一個遊子的愛與恨的情感升華。
她叩響世紀之門,奏起時代弦律,歌唱美好生活。
最貼切地道出了一個群體的心靈之聲,最直接地反映了一代人的精神風貌。
前世不忘,後世之師。
讀了《詩詞三百首》,能夠使人想起一段難忘的歲月。
是為跋。
——胡莊 再版說明 詩風雋永 華夏文明,精彩紛呈。
物華天寶,人傑地靈。
《詩詞三百首》能夠再版,又一次向世界證明了神州神韻的源遠流長和古老文明的博大精深以及生命力量的無窮無盡,實現了多少人多少年的夢想。
最終使優秀的傳統得到繼承,使崇高的精神得到發揚,使偉大的人格得到尊重。
簡而言之,是大勢所趨,是民心所向,是眾望所歸。
通過《詩詞三百首》,我們可以體會到“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的艱辛;感受到“吾誌所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再勵”的勇氣;領略到“自信人生二百年,會當擊水三千裏”的激情。
《詩詞三百首》內涵豐富,簡古流暢;深入淺出,厚積薄發;易學易記,易吟易誦。
曾經產生過很大的凝聚力和向心力,堅定過很強的自尊心和自信心。
今天,我們再一次讀到她,除了可以盡情享受和驚歎她的大氣之外,還能夠找回那種久違了的自豪與欣慰,其曆史意義和現實意義是永遠無法預見、不可估量的。
——李正剛 《詩詞三百首》鑒賞: 詩姿妖嬈 太離譜了,太破格了。
太逍遙了,太超脫了。
能這樣無拘無束地釋放自己,是何等的幸福?詩人生活的時代,必然是崇尚人性和尊嚴的時代;詩人生活的空間,必然也是提倡寬鬆和自由的空間。
中國的曆史是由人民群眾創造的,中國的詩詞同樣也是由人民群眾創造的,《詩詞三百首》也不例外。
她對欽定的東西向來就不感興趣,甚至於不屑一顧。
據說康熙欽定的詩律詞譜,執行得最好的是他的孫子乾隆,作過萬餘首衙製詩詞,然而這麼“寶貴”的東西,早已被平民百姓和著五穀雜糧消化得一幹二淨,豈不可惜?《詩詞三百首》說出了自己想說的話,寫出了自己想寫的詩,作出了自己想作的詞,本無意標新立異,隻是順其自然而已。
釋放也罷,發泄也罷,都是以自己的方式表達自己的感情,有何不可?(雪鬆) 好詩多磨 天下大眾,和而不同。
童年讀之,童心不平。
壯年讀之,壯誌豪情。
老年讀之,老淚縱橫。
《詩詞三百首》是蹉跎歲月的積累;是豐厚曆史的沉澱;是多彩人生的濃縮;是天地精華的提煉。
非智者不能窺其門徑,非仁者不能望其項背。
過去,她是一座橋梁,一條紐帶,一種載體;現在,她是一種主流,一種方向,一麵旗幟;將來,她會變成一段回憶,一段曆史,一個標誌。
這是不以某個人、或者說某些人的意誌為轉移的。
(王懷軍) 詩心永駐 至柔動剛,至靜德方。
得主有常,萬物化光。
在你的神韻中,我們獲得了永恒;在你的聖律中,我們擁有了完美。
你的《陽春、白雪》曲高和寡;《暗香、疏影》淺吟低唱;《日、月、星、辰》交相輝映;《風、霜、雨、雪》含情脈脈;《蘭、梅、竹、菊》嘲世譏俗;《詩、詞、歌、賦》神采飛揚……所有這一切都在我們的內心深處留下了終生難以抹滅的印象。
(徐曉東論《詩詞三百首》) 詩野開闊 獨立不懼,遁世無悶。
水流行險,不失其信。
《詩詞三百首》永遠是人們心目中的藍天、大地、高山、大海。
因為你象藍天一樣胸懷寬廣;象大地一樣包容萬物;象高山一樣堅韌不撥;象大海一樣吸納百川。
(翟奉勤) 詩境高遠 翩翩不富,皆失實也。
不戒以孚,中心願也。
如果把《詩詞三百首》比作大海,那麼其他各流派的詩則是縹緲在海平麵上的一層霧,盡管霧有著迷人的風姿,有著如夢如幻的意境。
但大海自有她洶湧澎湃、浩瀚深邃、無邊無際、包羅萬象的壯觀。
(馬先華) 詩出有...
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