那些年老虎的_溫柔
1、此外，改革須以落實高校辦學自主權為前提，並應加強製度和文化建設，構建剛柔相濟的保障體係。
2、從圖書館管理的實際情況出發，認為在現代圖書館管理中，要實現最佳管理效果，應將剛性管理和柔性管理有機結合起來，施行剛柔相濟的管理模式。
3、人性化執法不是要弱化法律的“剛性，”而是要將法律的“剛性”和人文精神的“柔性”結合起來，實行“剛柔相濟，”從而更好地發揮法律的功能。
4、其中公主與藏王的兩段雙人舞剛柔相濟，和諧悠雅；更有色彩斑爛的民族舞蹈相陪襯。
5、一個適應良好的人應該具有剛柔相濟的雙性化人格特征。
6、世界有了男和，才這般剛柔相濟，多彩多姿。
7、晚會每個篇章，都由武術表演與歌曲演唱交織而成，剛柔相濟。
8、此拳的風格特點是以柔而剛為主、以剛而柔為妙，遇敵則相機而動，剛柔相濟，虛實並進。
9、標誌采用中英文的結合方式進行設計，字體剛柔相濟，富有親和力，每一個筆畫都經過仔細的設計。
10、基本功紮實，筆法雄中見秀，剛柔相濟，師古人而不泥。
11、練習太極拳也有許多其他個人原因：武術技巧剛柔相濟、或作示範競賽之用，並可延年益壽。
12、公文寫作蘊含著豐厚的審美品格，它以陽剛為經，以陰柔為緯，呈現出剛柔相濟、氣勢雄渾、文質彬彬的和諧美。
13、寒熱共投、補瀉兼施、行守結合、升降相因、散斂相配、剛柔相濟等配伍方法在方劑配伍減毒的理論中亦有廣泛的應用。
14、其舞蹈風格剛柔相濟，給人以淳樸堅毅之美感，極具獨特風格。
15、揚州具有純樸透明的水的品格，清新活潑的水的靈性，剛柔相濟的水的氣質。
描寫柳樹姿態的句子
千絲萬縷造句1、黃昏的雪，深切切的，好象有千絲萬縷的情緒似的，又像海水一般洶湧，能夠淹沒一切，還有一絲揭開藏頭露尾般的裸露感。
雪花形態萬千、晶瑩透亮，好象出征的戰士，披著銀色的盔甲，又像是一片片白色的戰帆在遠航……2、黃昏的雪，好象有千絲萬縷的情緒似的，又像海水一般洶湧，能夠淹沒一切，雪花形態萬千、晶瑩透亮，有的六角形，有的細細，有的大大。
雪中的景色壯麗無比，隻能看見一片銀色，好象整個世界都是用銀子來裝飾而成的。
3、柳樹千絲萬縷，與蒼鬆翠柏剛勁、挺拔的風格迥然不同。
另外，它柔中帶剛，剛柔相濟。
你瞧，池塘邊，柳絲低垂，婀娜多姿；你看，池塘中，柳影搖曳，臨風起舞。
柳動影隨，它就像是對鏡梳妝的少女，又如舞袖飄飄的仙子。
4、新社會與舊社會有千絲萬縷的關係。
5、海外華僑和祖國有著千絲萬縷的關係。
6、張叔叔和王伯伯有著千絲萬縷的聯係，他們是親戚、朋友又是同誌。
7、一種新的社會形態同以往的社會形態之間，有著千絲萬縷的聯係。
三國演義每回中的經典句子
1、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
（第三回《議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說呂布》） 2、寧教我負天下人，休教天下人負我。
（第四回《廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀》）3、有道伐無道，無德讓有德。
（第八回《王司徒巧使連環計 董太師大鬧風儀亭》）4、自古皆有死，人無信不立。
（第十一回《劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽破曹操》）5、兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可縫。
手足斷，安可續？（第十五回《太史慈酣鬥小霸王 孫伯符大戰嚴白虎》）6、龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形。
升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。
（第二十一會《曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄》）7、夫英雄者，胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌也。
（第二十一會《曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄》）8、一日縱敵，萬世之患。
（第二十一會《曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄》）9、不失賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹濁也；常懷篡逆，是心濁也。
（第二十三回《禰正平裸衣罵賊 吉太醫下毒遭刑》）10、人生天地間，無始終者，非君子也。
（第二十六回《袁本初敗兵折將 關雲長掛印封金》）11、財賄不以動其心，爵祿不以移其誌。
（第二十七回《美髯公千裏走單騎 漢壽侯五關斬六將》）12、得人者昌，失人者亡。
（第二十九回《小霸王怒斬於吉 碧眼兒坐領江東》）13、大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！（第三十一回《曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表》）14、成敗有時，不可喪誌。
（第三十一回《曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表》）15、兄弟者，左右手也。
（第三十二回《奪冀州袁尚爭鋒 決漳河許攸獻計》）16、主貴臣榮，主憂臣辱。
（第三十三回《曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定江東》）17、順天者逸，逆天者勞。
（第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬》）18、數之所在，理不得奪之；命之所在，人不得強之。
（第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬》）19、欲見賢而不以其道，猶欲其人而閉之門也。
（第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬》）20、淡泊以明誌，寧靜而致遠。
（第三十七回《司馬徽再薦名士 劉玄德三顧茅廬》）21、運籌帷幄之中，決勝於千裏之外。
（第三十九回《荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵》）22、鵬飛萬裏，其誌豈群鳥能識哉？譬如人染沉屙，當先用糜粥飲之，和藥以腹之，待其腑髒調和，形體漸安，然後以肉食補之，猛藥以治之，則病根盡去，人得全生也。
若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣！（第四十三回《諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議》）23、夫人生天地間，以忠孝為立身之本。
（第四十三回《諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議》）24、儒有君子小人之別。
君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務使澤及當時，名流後世——若夫小人之儒，惟務雕蟲，專工翰墨；青春作賦，皓首窮經；筆下雖有千言，胸中實無一策。
（第四十三回《諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議》）25、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。
（第四十五《三江口曹操折兵 群英會蔣幹中計》） 26、為將而不通天文，不識地形，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也。
（第四十六回《用奇謀孔明借借箭 獻密計黃蓋受刑》）27、背主之竊，不可定期。
（第四十七回《闞澤密獻詐降書 龐統巧授連環計》）28、人有旦夕禍福，天有不測風雲。
（第四十九回《七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火》）29、食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也；。
（第五十三回《關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠》）30、為將之道，勿以勝為喜，勿以敗為憂。
（第五十三回《關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠》）31、大賢若處小任，往往以酒糊塗，倦於視事。
（第五十七回《柴桑口孔明吊孝 耒陽縣鳳雛理事》）32、出乎其類，拔乎其萃。
（第六十回《張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》）33、大丈夫處世，當努力建功立業，著鞭在先。
（第六十回《張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》）34、馬逢伯樂而嘶，人遇知己而死。
（第六十回《張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》）35、良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
（第六十回《張永年反難楊修 龐士元議取西蜀》）36、人無遠慮，必有近憂。
（第六十一回《趙雲截江救阿鬥 孫權遺書退老瞞》）37、越之西子，善毀者不能閉其美；齊之無鹽，善美者不能閉其醜。
（第六十五回《馬超大戰笳萌縣 劉備自領益州牧》）38、日中則昃，月滿則虧。
（第六十五回《馬超大戰笳萌縣 劉備自領益州牧》）39、凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。
若但任勇，則是一夫之敵耳。
（第七十一回《占對山黃忠逸待勞 據汗水趙雲寡勝眾》）40、水來土掩，將至兵迎。
（第七十三回《玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡》）41、軍半渡可擊。
（第七十三回《玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡》）42、初生之犢不懼虎。
（第七十四回《龐令明抬櫬決死戰 關雲長放水淹七軍》）43、緊行無好步。
（第七...
摘 喜歡的句子 如何做一個幸福成功的女人
有才華的女人可以吸引男人，善良的女人可以鼓勵男人，美麗的女人可以迷惑男人，有心眼的女人可以抓住男人。
幸福是每個人都夢寐以求的，女人也不例外，然而幸福的女人卻鳳毛麟角。
之所以會這樣少，是因為女人缺少追求幸福的資本。
一個女人要想獲得幸福，就要不斷地積累自己的資本，這樣才能在強手如林的社會上立足，進而取得成功。
一個女人的幸福在很大程度上依靠的就是女人特有的魅力，魅力是成為幸福女人的一大重要資本。
個性也會成為一個幸福女人的一大資本，每個希望幸福的女人都要學會塑造迷人的個性，要讓自己與眾不同，有自己獨特的美麗。
如果你是一個渴望成功的女人，就要戰勝那些隻有女性才有的弱點，比如使小性子、嘮叨、嫉妒等，使自己越來越有完美的性格，向著幸福不斷邁進。
一個女人隻有在不斷學習中才能取得進度，就會取得成功。
許多女人在麵對社會活動時卻手足無措，以失去很多的機會。
所以，一個想獲得幸福的女人就要把這種天賦的能力挖掘出來，讓自己如魚得水。
要做到這一點，就要懂得社會禮儀、舉止幽雅、剛柔相濟……我是一個想不斷進取的女人，我也希望天下所有的女人和我一樣，發揮自己特有的資本，做一個幸福有魅力的女人，也隻有這樣的女人才是最幸福的，就算有一天沒了愛情，但你並沒有失去一切，至少你還有事業，有你認為比愛情更為重要的東西，我們不是為了男人而活的，是為了自己而活的，是想這樣一個女人，會的不到愛情嗎？原天下所有的女人都能找到自己的愛情，做一個成功幸福而有魅力的女人！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~小小感想： 對於女人來說 成功不一定會幸福 但會幸福的女人一定是成功的不同的女人有不同的感受而且在不同的社會環境 一個女人的成功有不一樣的代價和含義 比如在中國和在國外就很不一樣這對成功帶來的幸福感有不同的影響
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.這兩句詩是什麼意思
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅.這兩句詩的意思是那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮豔嬌紅原文：曉出淨慈寺送林子方朝代：宋代作者：楊萬裏原文：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
譯文：六月裏西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮豔嬌紅。
鑒賞：這是一首描寫杭州西湖六月美麗景色的。
全詩通過對西湖美景的讚美，曲折地表達對友人深情的眷戀。
“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”，詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質樸無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是足可留戀的。
這兩句是寫六月西湖給詩人的總的感受。
“畢竟”二字，突出了六月西湖風光的獨特、非同一般，給人以豐富美好的想象。
首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人讚歎的語氣中感受到了。
詩句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。
然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕豔的畫麵：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫：隨著湖麵而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起，造成了“無窮”的藝術空間，塗染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點染出陽光映照下的朵朵荷花，紅得那麼嬌豔、那麼明麗。
連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也隻在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。
詩人抓住了這盛夏時特有的景物，概括而又貼切。
這種在謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。
看似平淡的筆墨，給讀者展現了令人回味的藝術境地。
楊萬裏的詩以白描見長，就這點來說，這是詩不失為他的代表作之一。
從藝術上來說，出了白描以外，此詩還有兩點值得注意：一是虛實相生。
前兩句直陳，隻是泛說，為虛；後兩句描繪，展示具體形象，為實。
虛實結合，相得益彰。
二是剛柔相濟。
後兩句所寫的蓮葉荷花，一般歸入陰柔美一類，而詩人卻把它寫得非常壯美，境界闊大，有“天”，有“日”。
語言也很有氣勢：“接天”“無窮”。
這樣，陽剛與柔美，就在詩歌中得到了和諧統一。
創作背景 林子方舉進士後，曾擔任直閣秘書（負責給皇帝草擬詔書的文官，可以說是皇帝的秘書）。
時任秘書少監、太子侍讀的楊萬裏是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談強國主張、抗金建議，也曾一同切磋詞文藝，兩人誌同道合、互視對方為知己。
後來，林子方被調離皇帝身邊，赴福州任職，職位知福州。
林子方甚是高興，自以為是仕途升遷。
楊萬裏則不這麼想，送林子方赴福州時，寫下此詩，勸告林子方不要去福州。
作者簡介：楊萬裏（1127年-1206年），字廷秀，號誠齋。
江西吉州人（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）。
南宋大人。
紹興二十四年（1154年）進士。
曆任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。
反對以鐵錢行於江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉裏。
在中國文學史上，與陸遊、範成大、尤袤並稱“南宋四家”、“中興四大詩人”。
他作詩25000多首，隻有少數傳下來。
淳煕六年（1179年）至十一年任職廣東，發現惠、潮等州外皆無軍營，將士皆居城中，遂奏請同意，在所有諸路鄉間外砦蓋造廨舍營房，不準士兵遷駐城內。
在惠州先後寫下膾炙人口的詩作如《白鶴峰》《遊東坡故居》《解舟惠州新橋》《遊豐湖》等，其中《遊豐湖》是惠州西湖曆代名詩之一：“三處西湖一色秋，錢塘潁水及羅浮，東坡原是西湖長，不到羅浮便得休”。
其人其詩在惠州影響很大，被祀於西湖畔的景賢祠。
描寫海、河流（不是河流湍急的）、山的句子,還有欣賞、精致、仰臥...
海：1、那碧綠的海麵，像絲綢一樣柔和，微蕩著漣猗.從高處看，煙波浩渺，一望無際；而有時，海水就在你的腳邊，輕輕絮語......2、海水滿盈盈的，照在夕陽之下，浪濤像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水麵上一片金光3、屹立在岸邊的沙灘上，向遠處望去，隻看見白茫茫的一片.海水和天空合為一體，都分不清是水還是天.正所謂：霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天.遠處的海水，在嬌豔的陽光照耀下，像片片魚鱗鋪在水麵，又像頑皮的小孩不斷向岸邊跳躍4、看著大海，我們的心胸似乎也變得開闊了.在這種境界裏，使人神清氣爽，心曠神怡.海水漲潮了，海水中的波浪一個連著一個向岸邊湧來.有的升上來，像一座座滾滾動的小山；有的撞了海邊的礁石上，濺起好幾米高的浪花，發出“嘩......嘩......”的美妙聲音！5、喜歡它安靜的樣子，咆哮的樣子…… 望眼過去那開闊無邊的大海，雄渾而蒼茫，把城市的狹窄、擁擠、嘈雜全都灰望道九霄雲外。
6、難忘那清爽的潮濕的帶著談談的海腥味的海風，吹拂著人的頭發、麵頰、身體的每一處的感覺。
就像豔麗豐盈的女人一樣的誘人。
7、流淌著的河水在秋天通體泛紅，好像一頭巨蟒吐出的信子。
8、洶湧的河水從懸崖上咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千裏。
9、海還是安安靜靜的，好像睡著了一樣，沒有風，也沒有浪，海水已經凝固了，好像一塊厚厚的玻璃，平躺在那兒，一動也不動.10、浩瀚無邊的湛藍的海洋，一道道波浪不斷湧來，撞擊在岩石上，發出了天崩地裂的吼聲，噴濺著雪白的泡沫.11、樹葉白帆，在這水天一色金光閃閃的海麵上，就像幾片雪白的羽毛似的，輕悠悠地漂動著，漂動著。
12、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人拋開煩惱，盡情地欣賞。
13、海水那麼藍，使人感到翡翠的顏色太淺，藍寶石的顏色又太深，縱是名師高手，也難以描摹14、陽光照在波光細細的河麵上，像給水麵鋪上了一層閃閃發光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞。
15、海，真的海，同北方高原那片蒼茫的土地一樣，凝聚著一種無法言說的神秘的生命力，給人一種超越自然的深刻！16、到秋天，山是淺黃或絳紫色的，河水是碧藍碧藍的，柞樹的葉子火一樣紅，素馨花雪一樣白，野艾的瓦灰，菅草的姣綠，野菊花的藕荷色，形成了色彩斑斕的圖畫。
河流：1、運河裏有悠然的流水、淺綠的水色、如絹的波光2、一條河流，像一束絲絨似的在陽光下燦然閃爍，在兩岸赤楊和柳樹之間，飛星濺沫。
逶迤穿過盆地。
3、這河像一根銀線似地蜿蜒流去。
它閃閃發亮，就像蛇鱗一般。
4、盈盈一水.柔情依依，清波碧浪，婉轉縈回。
5、滹沱河從太行山上流下來。
像一匹烈性的馬，在峽穀裏，騰空飛躥。
6、光亮的小河，像一條狹徑，在起伏不平的田野上麵蜿蜒著。
7、一條白絲帶似的河水。
蜷曲在綠色的草原上。
8、河水靜悄悄地流淌，閃動著粼粼的水光，就好似閃動著明亮的眼波，凝視著這秋天山野的秀色。
9、墨黑的河水在月光下流瀉著，銀光閃爍，迷蒙得像在夢中。
10、河裏沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發出些微腥的潮味。
11、這條河像嵌在綠色帳幔間的一根銀弦，淙淙流淌，歡快跳躍，滋潤著萋萋芳草，催開了簇簇鮮花。
12、大河猶如暴戾的惡龍，穿山破壁，氣勢洶洶地奔禱而下，13、這兒山秀水奇，有些河活像調皮的小姑娘，突如其來地從地下岩混竄出來，蹦蹦跳跳.閑蕩一陣神不知鬼不覺地又鑽進岩洞，遝無蹤影了。
14、黃河有如無數巨龍扭在一起飛旋而下，在窄窄兩山之間，咆哮奔騰，衝起的雪白浪頭竟比岸上的山頭還高 。
山：1、巍峨的雲峰上，霎時峭壁生輝；轉眼間，腳下山林雲消霧散，滿山蒼翠，掩映著雕簷玲瓏的古代建築群。
2、泰山，以“拔地通天之勢，擎手捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上，古人盛讚泰山“方古此山先得日，諸峰無雨亦生雲”。
3、烏龍山四麵環水、孤峰兀立，山上樹木繁茂，翠竹成陰，山壁陡峭，江流澎湃。
4、仰望天湖山，隻見那嵯峨黛綠的群山，滿山蓊鬱蔭翳的樹木與湛藍遼闊的天空，縹緲的幾縷雲恰好構成了一幅雅趣盎然的淡墨山水畫。
5、仰望天台，峰上雲霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從雲間飄落下來，遊人似一個個小白點，零零星星散布在彩帶上，緩緩地向上移動著。
6、蒼山19座山峰連為一體，宛如一條蜿蜒盤旋的巨龍，環繞著整個大理，成了一座天然的“擋風屏障”。
7、在這煙波浩渺的大海之中，屹立著一座山峰，它的形狀很像筆架，所以叫它“筆架山”。
8、高矗雲霄的博格達峰上，成年累月戴著白雪的“頭巾”，披著白雪的“大氅”，不管春夏秋冬，它總是一身潔白。
9、遠處，奇山兀立，群山連亙，蒼翠峭拔，雲遮霧繞。
10、遠處，一座座山峰拔地而起，山上綠樹成陰，又有花兒映襯，把整個山峰打扮得分外妖燒。
11、遠望天山，山頂千年積雪，像一位久經滄桑的白衣老人安詳地臥在那裏。
12、影影綽綽的群山像是一個睡意未醒的仙女，披著蟬翼般的薄紗，脈脈含情，凝眸不語。
13、兩岸的山峰變化成各種有趣的姿態：有時像飄灑的仙女，有時像持杖的老翁，有時像獻桃的猿猴，有時像脫韁的野馬。
14、在陽光下，遠山...
把心愛的人讓給別人後悔的句子
守住一顆寧靜的心 生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。
大海沒有風平浪靜的時候，所以，人也總是有快樂也有憂愁。
當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。
但是，朋友，別忘了守住一顆寧靜的心，痛苦將不再有。
每個人的前麵，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。
不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋裏的沙子而疲憊不堪半途而廢。
所以，主宰人的感受的並非快樂和痛苦本身，而是心情。
當生活的困擾襲來，請丟下負荷，仰頭遙望明麗、湛藍的天空，讓溫柔的藍色映入心田。
就像兒時玩得疲倦了，找一塊青青的軟軟的草地躺下，任陽光在臉上跳躍，讓微風拂過沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍，請打開窗戶，讓沁人心脾的新鮮空氣走進來，在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜，就像兒時，拿起蒲公英的細須，鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘，帶著驚喜閉上眼睛，許下一個心願。
於是，心中便多了一份慰籍與欣喜。
當無奈的惆悵湧來，請擦亮眼睛，看夕陽的沉落，聽蟲鳴鳥叫。
就像兒時在小院裏聽蛐蛐的叫聲，抬頭數天上閃爍的星星。
於是，一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去，擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心，你會由衷的感歎：即使我不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本短暫，為什麼還要栽培苦澀？ 守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜能夠驅散困惑。
是的，沒有人知道遠方究竟有多遠，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光湧進來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心，你便可以不斷超越，不斷自我挑戰。
即使遠方是永遠的地方，也會誕生一種東西——奇跡。
摘自《青年文摘》 賞析： 塵世浮華，人心浮躁，很多人在這個物質的世界裏像無頭蒼蠅般到處亂撞，很難守住一顆寧靜的心。
因人心難以寧靜，煩惱多了，快樂少了；夥伴多了，朋友少了；枯燈獨坐者多了，閑庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進取者少了……“淡泊以明誌，寧靜以致遠”，好一個“寧靜致遠”。
是的，隻有寧靜，我們才會有開闊的胸襟，才會有挑戰的勇氣，才有可能邁向成功的頂峰。
讓心寧靜吧，你會變得更加美麗而有內涵，你會變得更加成熟而又穩重，你會和快樂結緣和成功握手。
守住一顆寧靜的心，也就守住了整個世界。
上善若水是什麼意思
【意思】說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。
【讀音】shàng shàn ruò shuǐ 【出處】老子《道德經》 【節選】上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
夫唯不爭，故無憂。
【翻譯】水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。
水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。
擴展資料 《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。
道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
《道德經》文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國曆史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響 。
據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。
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