強0911
1.心靈——
心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界。
2.痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索，前進的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的麵對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
3.愚蠢——
愚蠢是一種天生的無奈，是一種後天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實中的蛀蟲。
4.謊言——
謊言是一隻心靈的蛀蟲，將人的心蛀得麵目全非；謊言是一個深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不複。
5.陰險——
陰險，是一條披著羊皮的狼，幹著不見天日的勾當；陰險是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
6.自私——
自私是一麵鏡子，鏡子裏永遠隻看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。
7.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
8.美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，隻要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
9.積累：古語雲：“不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。”凡立功名於世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢？若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？
10. 錯誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這並不妨礙他們成為“巨人”。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？
11.立誌：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結網”意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的“發明大王”，可是卻畏於鑽研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之後，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾於常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人願自己成為體育明星，卻怠於“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之誌，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大誌呢！
12. 選擇：選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入雲的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波湧浪滾的大海便需有“直掛雲帆濟滄海”的壯誌豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷-----
13.生活：生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純淨無色，辛辣之味使你五髒六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什麼》）
14.太陽花：從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮豔的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。隻有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是豔麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機勃勃的太陽花》）
15.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裏時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。
誠信是開國領袖麵對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大複興”的決定。
16. 選擇：選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。
選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。
擇博愛，就是選擇高遠的人生誌向。
17．希望：不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之鬥爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便隻剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產生對未來的向往，才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：“嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來。”不要放棄希望，希望使人增添前進的動力。古今中外，有多少仁人誌士，為了實現自己的理想而不懈地奮鬥。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。
18．欲望：欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指揮棒……
欲望是和珅手中的印章……
19.為了實現現代化，我國要有若幹所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學，應該是培養造就高素質創造性人才的搖籃，應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決麵臨的重大課題提供科學依據的前沿，應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量，應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。（**《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》）
20.珍惜：有的人在擁有時並不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故，那麼失去後的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當你人過中年時，才明白年輕時代荒廢了多少光陰；當你默數渾渾噩噩的往日時，才明白該幹而沒幹的太多太多；當你踽踽獨行在人生路上時，才明白曾經同行的幸福。
21．文化：春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流”；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長”；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
22。追求：窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……
23．中華民族：羅曼.羅蘭說過：“一個民族的政治生活，隻是它生命的浮麵；為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裏反映了人民的種種思想、熱情和理想。”所以一個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對於“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲，勿施於人”的道德原則……這一切都一無所知，那麼，他決沒有資格說他懂什麼是“中華民族”！
24．新世紀：20世紀曾孕育著前人無數的祈盼，20世紀也閃耀著無盡的輝煌----當愛因斯坦創立相對論的時候，當比爾.蓋茨創辦微軟的時候，當阿姆斯特朗登上月球的時候，當“多利羊“出世的時候----我們可以更快地奔跑了；當世界反法西斯戰爭勝利的時候，當新中國誕生的時候----我們可以更自由地呼吸了；當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當畢加索描繪少女與鴿子的時候，當邁克爾.傑克遜盡情搖滾的時候，當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西遊……
25．苦難與人生：屈原在其“聯齊抗秦"的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報楚國”；司馬遷因秉筆直書，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發憤，著成信史照塵寰”；杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦，筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了曆史。
26．親情是什麼？親情是朔風呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅蚊的芭蕉扇；是久別重逢後，親人的一句平淡的問話“回來了”；是父親暴怒時的一頓拳腳……
27．不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦，統一的旗幟下，沒有戰爭就該是幸福吧；近代美學大師王國維緣於“文化斷裂”“文化幻滅”而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？隻不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。
28．曆史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至於落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至於病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國“戰勝於朝廷”呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄於六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎麼能有“貞觀之治”的政治局麵呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。
29．《長江之歌》：“你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你從遠古走來，巨浪蕩滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回蕩在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。”聽著響遏行雲的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程“高峽出平湖”，蔚為壯觀，黃州赤壁“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，采石磯江中映月，留太白遺風，金陵城下江水奔流，蕩滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌曆史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發，表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。
30．《苦樂年華》：“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑窪窪？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加。”
根據例句，以人文景觀為內容造四個排比句。例句是“我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。”
31。《渴望》----高三的渴望：“多渴望，多渴望重溫餘光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節裏騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡歌笑語的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時我會縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢裏見她千百度的驕豔似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之後駐足曠野高歌一曲，唱它個百川倒流，地動山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的歌。”
32。 欣賞：欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執著與希望。
33．欣賞：一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己注定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。
34。帆：帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風中，騰躍在波穀裏，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行於礁石間……帆以它堅強不屈的意誌年年月月與怒濤巨瀾搏鬥著。我讚美帆，在我的眼中，隻有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；隻有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
35．一位偉人說：“喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜歡聆聽，隻喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，隻會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，隻知浮在表麵，他們淺嚐輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若穀，博采眾長，銳意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。
36。選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那裏，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓餘秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意誌，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發，靈魂為之升華。
高考作文中優美的排比句!
37.母親是疲憊中的一杯龍井,當你軟弱無力時,隻消幾口就是你神清氣爽.
母親是煩惱中的一曲古箏,當你義氣消沉時,優雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠.
母親是黃集中的一朵鮮花,當你落寞惆悵時,看一眼滿目青翠,聞一下香沁心脾,心裏得到恬適不會孤單.
母親是挫折中的陣陣清風,當你驚惶傷心時,為你拭去焦躁的汗水,梳理好零亂的思緒.
母親是困難中的一根拐杖,當你腳步蹣跚時,幫助你找好重心,支撐起一片希望的原野.
38.我看見深邃的宇宙,蔚藍的地球;
我看見神秘的希臘,浪漫的埃及;
我看見雄偉的長城,我美麗的家.
排比句欣賞.
(1) 燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……
(2) 花開,蟬鳴,葉落,雪飄.
(3) 當手指跳躍,風兒便不再悲傷;當黑白流淌,思緒便將痛苦遺忘;當旋律激揚,天地便隻在我的心泉徜徉……
4)輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發;那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念.
5)要燃放瞬時的煙花不難,難的是將這刹那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時的勇氣不難,難的是將這不滅的鬥誌維持一生;要獲得片刻的歡愉不難,難的是笑到最後.
6)當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子,曆史的悲風中發出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那麼響亮有力,數千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!
7)一個人不能貪圖安逸,一個民族不能貪圖安逸,一個國家不能貪圖安逸.貪圖安逸的人注定是玩物喪誌,無所作為的;貪圖安逸的民族注定是沒落的,沒有活力和創造力的;貪圖安逸的國家在國際競爭日趨激烈的形勢下勢必被淘汰被拋棄.
8)風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從雲中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那麼朋友,我們從時代的大舞台上走過,又該留下點什麼呢 我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們應當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!
9)人們在同樣的時間裏奔跑,錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春,錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏,錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋,錯過了山坡覆白雪水麵凝銀冰的冬.人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步,讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋.這才是我們的世界.
10)那是張騫"鑿空"的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是嶽飛拔劍戟地,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃.
這些如同音樂般美麗的句子就是排比句.如果排比句使用得當,就會使文章像動聽的歌兒一樣朗朗上口.
今年放暑假，豬小戒又從高老莊到花果山來玩了。孫悟空伯伯對他的學習還是十分關心。第二天晚上，他就走進了小戒的臥室，要小戒造一組排比句給他看看。上次小戒造比喻句出了洋相，今天他可魂靈裝正了，足足一刻鍾，才把一組排比句造好。他把作業本遞給了孫伯伯。
孫悟空一手接過作業本，一手撓著腦袋，輕聲讀了起來：“花果山上呈現一派新氣象，新翻建的宮殿富麗堂皇；新開辟的風景區景象萬千；新安裝的電視天線直插雲霄。”孫悟空看後滿意地笑了，“造得不錯，小豬崽子，有進步。”
小戒的心裏像喝足了蜜汁——甜透了。
“小戒，你給我講講，排比的主要特征是什麼？”孫悟空眨著眼睛，手指急速地撚著腮毛。
“嗯……主要特征是，同一個詞在一句或幾句中，連用三次以上，而且這些詞或句子表達的意思要相似。”小戒邊想邊回答說。
“哦？”孫悟空狡黠地一笑，“那我來寫一句句子，你看後說說是不是排比句 。”孫悟空握筆刷刷刷地揮了起來，才半分鍾，就把本子扔到小戒的麵前。
小戒連忙看了起來，“花果山北麵，響聲隆隆，激流直瀉，水珠飛濺，啊，這就是雄偉壯觀的花果山瀑布。”小戒看了好一會，嚅囁道：“這……這是用的形容詞，哪裏是排比句！”
“小豬崽子，這也是排比句呀！”
“孫伯伯，你搞錯了吧，排比是同一個詞要連用三次以上的，可你這句中沒有……”
“篤、篤、篤。”孫悟空在小戒的頭上“篤”了三個栗子，“誰說一定要同一個詞連用三次以上？聽好，隻要用三個或更多的結構相同或相似，字數大體相等的詞組或句子，來表達相似或相關的意思，就叫做排比。看來剛才你對排比下的定義還不太確切，現在懂了嗎？”
“哦，原來這樣……懂了。”小戒的臉上頓時紅雲密布。
“今天再給我造三個排比句，造時要好好想想‘結構相似，字數大體相等’的意思，同時還要注意不能不顧內容，牽強湊成排列的形式。明天晚上我再來檢查。”
“是，是。”小戒連連地點著頭。
認識排比句
同樣一個命題作文，有的同學寫得妙筆生花，熠熠生輝；而另一些同學寫來則味同嚼蠟，毫無文采。什麼叫有文采呢？用詞生動，詞語豐富，句式靈活，善於運用修辭手法，文句有意蘊。 今天要談的排比句就是其中的一種修辭手法。排比，本是一種修辭方式。可一旦將這一語言樣式擴大化地使用，便可使文章"閃閃發光"，文采頓生。
一、什麼是排比句
排比，就是把三個或者三個以上結構相似，意義相關，語氣一致的詞組或者句子排列在一起。因此，排比一定是三個或者三個以上的詞組和句子，而且一定有一部分字詞相同。比如“人教版第七冊語文書《桂林山水》，有一組句子：“漓江的水真靜啊，靜的感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清的可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠的仿佛那是一塊無暇的翡翠。”意思相連，都是描寫桂林的水的特點；句式相似，用了三個“漓江的水真……啊”。
再比如：“看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄霧。”
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒，紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”
以上兩個句子描寫相關的事物，前者描寫春雨，後者描寫花各種色彩，並且用上了三個相同的句式“……像……”，符合排比的條件。
如果是三個相關並列詞語，而不是詞組或者句子組成的句子，不是排比句。如：“動物園裏有大象、河馬、猴子……大約有上百種。”“大象、河馬、猴子”隻是詞語，不是詞組，所以這句話不符合排比的條件，不是排比句。
同時，有的時候，排比句的字樹可以相等，也可以不相等。比如：“**感到指導員在望著他，戰友們在望著他，祖國人們在望著他，朝鮮人民在望著他。”
如果隻有兩個詞組或句子排列的句子，即使結構相同，語氣相關，也不是排比句。比如：“白天，他攀山越嶺，勘測路線；晚上，他就在油燈下繪圖，計算。”隻有兩個“他”怎樣，所以不是排比句。
在比如：“不管遇到風沙還是雨雪，它總是（那麼）真，（那麼）堅強，不軟弱，也不動搖；不管遇到幹旱還是洪水，它總是（那麼）直，（那麼）堅強，不軟弱，也不動搖。”隻有兩個“不管……”和兩個“那麼……”，不符合排比的條件，所以，這句話也不符合排比的標準，不是排比句。
二、排比句的作用
排比句讀起來感到琅琅上口，有一股強大的力量，能增強文章的表達效果。
（一）用排比寫人，可將人物刻畫細致。如：“他的品質是那樣的純潔和高尚，他的意誌是這樣堅韌和剛強，他的氣質是這樣的淳樸和謙遜，他的胸懷是那樣的沒有和寬廣。”
（二）用排比寫景，可將景物描寫得細致入微，能收層次清楚、描寫細膩、形象生動之效。朱自清《春》一文中，“山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。”
“ 像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪，在風中飛舞。”
（三）運用排比說理，可將道理說得充分透徹。比如：“我們的幹部要關心第一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。”（《為人民服務》）
“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候……”《匆匆》
“一日之計在於晨,一年之計在於春,一生之計在於勤。”
（四）運用排比抒情，節奏和諧，顯得感情洋溢。看劉川同學《我和書的故事》結尾一段："我和書的故事實在是太多了，為書而歡樂，為書而哀愁，為書而被處罰……既總結了全文，又抒發了和書之間的不解之緣。
“保衛家鄉，保衛黃河，保衛華北，保衛全中國！”
“我們不會忘記，朝鮮大嫂為幫助誌願軍失去了她的雙腳；我們也不會忘記，朝鮮大娘為了保護誌願軍，失去了她的孫子；我們更不會忘記，朝鮮小姑娘為了營救誌願軍，失去了她的媽媽。”
恰當地運用排比才能表達強烈奔放的感情，周密地說明複雜的事理，增強語言的氣勢和表達效果。運用排比必須從內容的需要出發，不能生硬地拚湊排比的形式。
描寫春天的排比句
陣風吹來，柳絮不停地飛舞著。
？？它掛在小樹上，像給小樹披上了一層美麗的紗裙；它浮在小河上，像許多小蟲在蠕動；它落在草地上，像給無邊的綠毯繡上了白色的小花；它飛到田野上，給辛勤的農民伯伯跳起了歡樂的舞；它來到幼兒園，撫摸著孩子的臉蛋……
仿照句子的句式,仿寫兩句,構成一個排比句
1、他不如百花豔麗多姿，卻承載一身的青綠，穿梭在春去秋來；他不如樹木的高大挺拔，卻沿著綿延的大地，覆蓋了無垠世界。
姹紫嫣紅不曾迷住他的眼，青鬆勁竹遮不住他的溫潤光芒，野火燒不盡，春風吹又生，有他的地方，就好象有希望。
2、在這個天地裏，那綠茸茸的細草，那碧瑩瑩的細草，那碧瑩瑩的苔蘚，似乎也都散發出清香3、冰雪剛剛融化，小草就像一群活潑可愛的孩子，從大地母親的懷抱裏調皮地伸出一個個嫩綠的小腦袋，那麼細弱，那麼嬌小，但它們不畏嚴寒，迎著春風跳起歡樂的舞。
4、小草，雖不能散發悠悠清香，但在廣大的土地上，卻為大地母親披上了綠色的新裝；它雖不是價值連城，但它用自己的生命譜出綠的波濤，讓孩子們踩著它蹦跳；它雖然沒有漂亮的顏色，但那抹綠告訴我們這就是生命的色彩。
5、在春天裏拔節的不隻是小草，也有我們的夢想；在春天裏萌發的不隻是花朵，也有我們的希望；在春天裏蘇醒的不隻是大地，也有我們的生命.6、當小草吐綠時，當鮮花盛開時，當小鳥歌唱時，我知道，春天來了。
7、太陽出來了，映照著帶露的小草，映照著美麗的花兒，映照著清澈的池塘。
8、岩縫中的小草，心向著外麵的大千世界，樂觀頑強的生長；山穀裏的小溪，神往著天涯的壯闊海洋，晝夜不歇的流淌；樹枝上的小鳥，享受著春天的大好時節，歡快無憂的歌唱。
9、四季景色千姿百態，美不勝收。
翠綠的春天，小草萌發，百花盛開，美麗的自然勃發出生機與朝氣；火紅的夏天，嬌陽似火，萬物生長，熱烈的自然綻放出活力和激情；金黃的秋天，天高雲淡，果熟稻香，成熟的自然收獲著自豪與榮光；潔白的冬天，水瘦山寒，玉樹瓊枝，沉默的自然孕育著希望與夢想。
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有關春天的排比句和比喻句
1. 人生如一首詩，應該多一些悠揚的抒情，少一些愁苦的歎息。
人生如一幅畫，應該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調。
人生如一支歌，應該多一些昂揚的吟唱，少一些哀婉的詠歎。
人生如一局棋，應該多一些主動的出擊，少一些消極的龜縮。
2. 讓人心醉的海南，熱風，碧浪，使無數遊人留戀忘返。
讓人陶醉的西湖，青山，秀水，使千萬遊客樂不思蜀。
讓人神往的黃山，奇鬆，怪石，使多少旅人牽腸掛肚。
讓人心醉的桂林，奇山，異水，使多少遊子魂牽夢縈。
3. 書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。
書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。
書中自少年五彩的夢；書中自有中年樸質的影；書中自有老年夕陽的紅。
書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠摯的感情。
1.蔚藍的星球，不息旋轉，壯闊的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流過田野、鄉村和城鎮。
這些都是生命活力的表現。
（摘自河北省考生《生命在你手中》） 2.青春的風鈴，吹開了心扉，青春的彩笛，吹動了夢想，青春的音符帶動我奔向希望。
青春，這個美好的季節，正是我們播種希望的時候，珍惜它，把握它，讓它在我們手中放出奪目的光彩 （摘自河北省學生《把握青春》） 3.青春是什麼？青春是希望。
青春需要什麼？青春需要好好把握。
無悔的青春，完美的答卷，把握好它。
待到春風吹過時，回想過去，自己的認真把握，幹好了該幹的每一件事，至少＂這＂也是對我們生命的一種交待。
將青春握在手中，將希望銘記心頭，帶著希望與夢想，去追求，去奮鬥，去創造青春之輝煌。
（摘自河北學生《把握青春》） 4.愛心是冬日裏的一縷陽光，驅散了凜冽的寒霜；愛心是久旱後的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田；愛心是汪洋中的航標，指明了新生的希望。
（摘自荊州市考主《把愛心帶給他人》） 5.是啊，愛心吹散了生命中的陰疆，播撒下絢麗的陽光。
如果說幸福是火，愛心就是燃燒，幸福是水，愛心就是流動。
愛心和幸福是相依相伴的啊！ （摘自荊州市考生《把愛心帶給他人》） 6.有人說，太陽無語，卻帶來溫暖；大地無語，卻顯示廣博；海洋無語，卻孕育生命。
我要說，愛心無語，卻造福人間。
（摘自荊州市考生《把愛心帶給他人》） 7.不知是否曾經擦身而過，你輕輕地如天邊的一絲薄雲，即使可遇而不可求，也帶走了我心靈的關注…… （摘自廣東省考生《我關注生命中的點滴》） 8.關注無須矯情，關注隻會無意，那份認真與執著，就像飛向天空的蝴蝶，帶走我的關注，無意中又捎來生命與愛的消息，送給生命中的點點滴滴！ （摘自廣東省考生《我關注生命中的點滴》） 9.愛心在我心靈蕩起一陣陣漣漪，我也在用心靈關注這份無言的愛。
平凡不是平庸，平凡是細小中的美！ 生命再小，也有讓人關注的價值。
（摘自廣東省考生《我關注生命中的點滴》） 10.在生活中，每個人都會遇到不如意的事，如遭受挫折，被人誤解，受到批評等等。
當時感覺，無疑是一道難以逾越的障礙。
但是以後驀然回首，那隻不過是人生長河中的一朵浪花，多彩歲月的一縷馨香。
（摘自重慶市考生《馨香縷縷》） 11.品味過去，有苦澀也有甘甜，一朵朵浪花，一縷縷馨香像永不熄滅的聖火，將我的希望之燈點燃，於是又看清了路，向前邁步。
（摘自重慶市考生《馨香一縷》） 12.人生需要掌聲。
許多人時常慨歎：知青難求。
何為知音，知音難道不是人生中的鼓掌聲嗎？ （摘自安徽省考生《人生需要掌聲》） 13.沒有掌聲的演出是可怕的，有誰受得了死一般的寂靜？沒有掌聲的人生是可悲的，有誰願意在壓抑中生存？ （摘自安徽省考生《人生需要掌聲》） 14.人生，就像開放在郊外的野花，萬紫千紅，芳香四溢，人生的掌聲，猶如陽光雨露，滋潤著每一葉花瓣。
恩賜是一片照射在冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖，而掌聲比恩賜更重要，精神的鼓勵激勵著每一個孤獨無助的人。
（摘自安徽省考生《人生需要掌聲》） 15.當你失落喪氣時，你希望有人給你勇氣；當你猶豫彷徨時，你希望有人給你理解；當你精神窮困時，你希望給你熱烈的掌聲。
（摘自安徽省考生《人生需要掌聲》） 16.平淡人生也有舞，凡人小事也有歌。
成功是心弦彈撥出的進取旋律，成功是平靜的情感之湖投進點滴進步所泛起的陣陣漣椅。
品味自己哪怕是極小極小的成功吧，無人喝采又何妨？ 摘自安徽省考生《掌聲為自己響起》） 17.於是剝掉成功光彩奪目的華麗外裝，尋找成功，這才發現成功無處不在一一 （摘自安徽省考生《掌聲為自己響起》 18.就像是風對於帆，就像是溫度對於種子，就像是陽光雨露對於萬物生長，讚美是我們成長過程中不可或缺的精神營養。
（摘自安徽省考生《渴望讚美》） 19.讚美是用自己的心靈之火去點燃別人的心靈之火，是以自己的心去發現別人的心，是春風細雨潤物無聲。
（摘自安徽省考生《渴望讚美》） 20.讚美是希望，讚美是動力。
沒有希望的目標猶如熄滅的燈塔，沒有動力的行程困難重重。
（摘自安徽省考生《渴望讚美》） 21.世上有一種不會凋謝的花朵，那是微笑。
它不分四季，不論...
...仿照先麵的句式,續寫兩個恰當的比喻句,使之構成一組排比句
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖； 愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼； 愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣。
愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤； 愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜。
愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇； 愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。
愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索； 愛心是一塊銜含在嘴裏的奶糖，使久飲黃連的人嚐到生活的甘甜。
愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽 愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣。
