了一匹戰馬,丟了一匹戰馬,敗了一場戰役,敗了一場戰役,丟了一個國家。”這是發生在英國查理三世的故事。查理準備與裏奇蒙德決一死戰,查理讓一個馬夫去給自己的戰馬釘馬掌,鐵匠釘到第四個馬掌時,差一個釘子,鐵匠便偷偷敷衍了事,不久,查理和對方交上了火,大戰中忽然一隻馬掌掉了,國王被掀翻在地,王國隨之易主。百分之一的錯誤導致了百分之百的失敗,一釘損一馬,一馬失社稷!你是否聽到一個遠去的王朝風中的悲鳴——細節決定成敗!。 細節決定成敗,這不僅隻適用於企業國家間,它體現在生活中的每一個角落裏,包括我們的學習。最終的分數排名固然吸引眼球,但是過程中的每一個小小的細節更不能被忽視。做作業的認真程度,上課的專心與否,甚至於做考卷的是否細心,都很大程度地在最後的分數上得到證明。成與敗,決定於日積月累的每一個細節。 荀子在《勸學》中講到:“不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海„„”如果我們不重視細節,千裏大堤,狂風巨浪未能移其毫厘,可謂牢不可破。然而螻蟻入侵,日削月割,大堤最終倒塌。百年巨樹,雷擊山崩不能毀其生命,可謂頑強不屈,但是小小甲蟲卻能咬破樹皮,吃空樹幹。正因為這些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲,才使得看似牢不可破的大堤、巨樹變得脆弱不堪,因此,細節性的問題往往會成為致命的問題,對待事物不能忽視細節,微小的事物一旦被忽略就會由小引大,終會造成無可挽回的後果。這就是細節,如果注意不到這個小細節,那麼原本應該是“100-1=99”的等式就會變成“100-1=0”,我們所做的都將功虧一簣,1%的錯誤導致的100%的失敗。 同學們,責任鑄就輝煌,而細節卻決定成敗! 時間能改變一切 時間,是一個神奇的詞語。它成為了人們不能解釋時的唯一借口,它成為了不能回頭, 不能倒退的代表。多少經不起它考驗的情感隻能深深的沉入穀底,消失。 因為時間的無情和冷酷,讓多少人心生畏懼。可也不禁有人提出:時間能不能改變一切? 我想,對於這個問題,我的答案是肯定的。時間能改變一切,時間能成就一切!下麵我將來向大家解說這個觀點。 首先,時間不可回轉的特性,讓我們看到了世界的改變,從原始人到現代的文明,我們看到了人類的一步步改變,是人類通過自己努力的改變,同時也是時間的改變,時間它不會靜止,它改變了世界。時間的長河裏,鍛造出了亞曆山大,牛頓,愛因斯坦,達爾文,孔子等偉人。這些名人的出現,促進了時代的變遷。時間能夠改變一切,時間讓我們看到未來將會更好,這個不會停止的進程裏,永遠有想不到的驚喜。 其次,從我們現實生活出發。時間能夠改變一切,舊習慣會被新的習慣所替代。舊的我們也會染上新的氣息,因為時間不會停止,我們也不會靜止。總會有人在遇到挫折的時候,想要放棄。總會有人在遇到困難的時候,不再有勇氣。可是,時間會改變他們,時間會給他們一個答案。就算有再大的挑戰,隻要有時間去改變,我們就會有希望成功。所以這些小挫折,永遠也不會影響時間的更替。時間會讓我們的努力看到結果,這便是時間的不可超越性。 時間能改變一切,時間能讓孩童時的純真、幼稚蛻變。時間能讓一個生命在它的流裏,顯得微不足道。這些都是時間的微妙。 時間能改變一切,但關鍵是你會如何利用它,使它讓你改變的更好,成為更好的人,成為更優秀的自己。 律人不如律己 有人曾說過這樣一句話:愛己之心愛人,律人之心律己。 是的,改造別人難,改造自己也特別不易,你得學會壓抑和克製,但仍然比改造別人容易。當你把自己改造完了之後,你突然發現他也改了,他怎麼突然對你友善起來了。人和人
相處,總會有所摩擦。但當你和周圍發生衝突,對周圍人有所不滿時,應該告訴自己:自律心態;律人先律己、身教勝於言教,輕財足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當思已過,閑談莫論他人是非,一切嚴格要求自己,從自己做起。 現在給大家講個故事吧:明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家裏蓋房為地基而與鄰居發生爭吵,希望他能借權望來出麵解決此事。董篤行看後馬上修書一封,道:“千裏捎書隻為牆,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀後,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成後,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。 我們生活在這個浮躁的社會經常會遇到,方方麵麵的摩擦,不管問題的起因是什麼,大多數人會把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此,這樣就很容易讓一些小問題,糾纏為不可調和的大問題。古代聖賢早就明白了這個道理,諄諄告誡我們要,嚴於厲己寬以待人,這樣才能在人與人的交往中,保持和諧,人的和諧才能促進社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴格檢討一下自己,你會發現,律人不如律己。 所以,遇事勿浮躁,律人不如律己,做一個心胸寬廣的人,才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信,做好這一點。我們的社會也將更加的和諧美好。
拜金的危害 當下中國,拜金思潮洶湧,人人都在談論拜金主義,如果我們拋開拜金女,評一評中國各個階層有無拜金思潮? 看政府,追求GDP,算不算拜金?看資本家,追求高額利潤,算不算拜金?看無產階級,追求金錢,算不算拜金?會大環境下,出現幾個拜金女,實在不是一件稀奇的事情了。 於是遍看中國,無處不存在拜金,無時不存在拜金。拜金, 就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從於金錢價值的思想觀念和行為。說白了就是‘唯利是圖’。其本質就是‘自我’和‘唯我’ 。‘自我’的意思就是我的利益天下第一,‘唯我’的意思就是為了我的利益,可以出賣一切。從這裏我們可以看出,拜金主義,算是一種罪惡。因為,無論是出賣自我,還是出賣他人,都會間接或直接傷害的他人的利益,這是小到個人,大到國家的禍亂導火線。比如見利忘義;比如貪汙瀆職,比如“三聚氰胺”,比如“烽火戲諸侯”等等的數不勝數。 因此,對待拜金思潮,必須給它加一道鎖鏈,防止對他人利益的損害。古人是怎麼解決這個問題?像孔子,韓非子、老子等人,都不避諱“利”,不認為利是一件可恥的事。但都認為,對於“利”,必須加以控製。儒家用“仁義禮教”約束利益,法家用“法”和“術”來約束利益,道家用“無為”來約束利益。 今日中國,拜金可有“仁義道德”製約否?有。有效否?否。為何?不信拜金可有“法製”製約否?有。有效否?否。為何?無法可依,有法不依,違法不究,執法不嚴,拜金可有“無為”製約否?不現實。 由此看來,現代根本沒有一種有效的規則來約束個人與團體的利益需求,那麼拜金思潮泛濫就是必然,人人為利,無所不為,無所畏懼,天不怕,地不怕,生不怕,死不怕。 可怕啊,若人人都在拜金,每個團體都可以為了利益,去犧牲他人利益,那中國何處還有樂土;若拜金無法被道德和法製有效製約,那國家的存在,政權的存在,民族的存在還有什麼意義。長此以往,國真將不國。 這恐怕就是拜金主義對中國的最大危害了。 因此,對待拜金思潮必須嚴肅對待,而在中國公有製的大背景下,隻要公有製財富還沒有瓜分完畢,中國是不會亂的。所以對中國來說,亡羊補牢,猶未晚也。 金錢不是萬能的,沒有也是萬萬不能的 金錢絕不是萬能的,但生活中沒有錢卻是萬萬不能的。擁有金錢你不一定有幸福,但是沒有金錢你一定不會幸福,當一個人連最低的生理需求都無法滿足的時候,一切都無從談起
1分鍾演講介紹1句有哲理的話
8個經典問題 問題一:如果你家附近有一家餐廳,東西又貴又難吃,桌上還爬著蟑螂,你會因為它很近很方便,就一而再、再而三地光臨嗎? 回答:你一定會說,這是什麼爛問題,誰那麼笨,花錢買罪受? 可同樣的情況換個場合,自己或許就做類似的蠢事。
不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端,三心二意,不負責任。
明知在一起沒什麼好的結果,怨恨已經比愛還多,卻“不知道為什麼”還要和他攪和下去,分不了手。
說穿了,隻是為了不甘,為了習慣,這不也和光臨餐廳一樣? ——做人,為什麼要過於執著?! 問題二:如果你不小心丟掉100塊錢,隻知道它好像丟在某個你走過的地方,你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎? 回答:一個超級愚蠢的問題。
可是,相似的事情卻在人生中不斷發生。
做錯了一件事,明知自己有問題,卻怎麼也不肯認錯,反而花加倍的時間來找借口,讓別人對自己的印象大打折扣。
被人罵了一句話,卻花了無數時間難過。
道理相同,為一件事情發火,不惜損人不利已,不惜血本,不惜時間,隻為報複,不也一樣無聊? 失去一個人的感情,明知一切已無法挽回,卻還是那麼傷心,而且一傷心就是好幾年,還要借酒澆愁,形銷骨立。
其實這樣一點用也沒有,隻是損失更多。
——做人,幹嗎為難自己?! 問題三:你會因為打開報紙發現每天都有車禍,就不敢出門嗎? 回答:這是個什麼爛問題?當然不會,那叫因噎廢食。
然而,有不少人卻曾說:現在的離婚率那麼高,讓我都不敢談戀愛了。
說得還挺理所當然。
也有不少女人看到有關的諸多報道,就對自己的另一半憂心忡忡,這不也是類似的反應?所謂樂觀,就是得相信:雖然道路多艱險,我還是那個會平安過馬路的人,隻要我小心一點,不必害怕過馬路。
——做人,先要相信自己。
問題四:你相信每個人隨便都可以成功立業嗎? 回答:當然不會相信。
但據觀察,有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議,比如說,多讀書,多練習之後,問了另一個問題?那不是很難? 我們都想在3分鍾內學好英文,在5分鍾內解決所有難題,難道成功是那麼容易的嗎?改變當然是難的。
成功隻因不怕困難,所以才能出類拔萃。
有一次坐在出租車上,聽見司機看到自己前後都是高檔車,兀自感歎:“唉,為什麼別人那麼有錢,我的錢這麼難賺?” 我心血來潮,問他:“你認為世上有什麼錢是好賺的?”他答不出來,過了半晌才說:好像都是別人的錢比較好賺。
其實任何一個成功者都是艱辛取得。
我們實在不該抱怨命運。
——做人,依靠自己! 問題五:你認為完全沒有打過籃球的人,可以當很好的籃球教練嗎? 回答:當然不可能,外行不可能領導內行。
可是,有許多人,對某個行業完全不了解,隻聽到那個行業好賺錢,就馬上開起業來了。
我看過對穿著沒有任何口味、或根本不在乎穿著的人,夢想卻是開間服裝店;不知道電腦怎麼開機的人,卻想在網上聊天,結果道聽途說,卻不反省自己是否專業能力不足,隻抱怨時不我與。
——做人,量力而行。
問題六:相似但不相同的問題:你是否認為,籃球教練不上籃球場,閉著眼睛也可以主導一場完美的勝利? 回答:有病啊,當然是不可能的。
可是卻有不少朋友,自己沒有時間打理,卻拚命投資去開咖啡館,****廳,開自己根本不懂的公司,火燒屁股一樣急著把辛苦積攢的積蓄花掉,去當一個稀裏糊塗的投資人。
虧的總是比賺的多,卻覺得自己是因為運氣不好,而不是想法出了問題。
——做人,記得反省自己。
問題七:你寧可永遠後悔,也不願意試一試自己能否轉敗為勝? 解答:恐怕沒有人會說:“對,我就是這樣的孬種。
” 然而,我們卻常常在不該打退堂鼓時拚命打退堂鼓,為了恐懼失敗而不敢嚐試成功。
以關穎珊贏得2000年世界花樣滑冰冠軍時的精彩表現為例:她一心想贏得第一名,然而在最後一場比賽前,她的總積分隻排名第三,在最後的自選曲項目上,她選擇了突破,而不是少出錯。
在4分鍾的長曲中,結合了最高難度的三周跳,並且還大膽地連跳了兩次。
她也可能會敗得很難看,但是,她畢竟成功了。
她說:“因為我不想等到失敗,才後悔自己還有潛力沒發揮。
” 一個中國偉人曾說:勝利的希望和有利情況的恢複,往往產生於再堅持一下的努力之中。
——做人,何妨放手一搏。
問題八:你的時間無限,長生不老,所以最想做的事,應該無限延期? 回答:不,傻瓜才會這樣認為。
然而我們卻常說,等我老了,要去環遊世界;等我退休,就要去做想做的事情;等孩子長大了,我就可以…… 我們都以為自己有無限的時間與精力。
其實我們可以一步一步實現理想,不必在等待中徒耗生命。
如果現在就能一步一步努力接近,我們就不會活了半生,卻出現自己最不想看到的結局。
——做人,要活在當下
哪有語句優美,三分鍾以內的文段,急用!!
我已經演講過一次咯,這些排比句很好記的,已經作一定刪剪,加油呀!!!尊敬的老師、親愛的同學: 今天我演講的題目是《讓世界充滿愛》。
愛是純潔的,也是溫暖的。
愛是無限的。
也是不朽的。
愛就是一道無瑕的光芒,時刻照亮著我們的未來。
給予我們不泄的動力,讓我們勇往直前。
朝陽出來了,湖水為他梳妝;新月上來了,群星給她做伴;春花開放了,有綠葉扶持;鳥兒鳴唱了,有蟋蟀彈琴……天地萬物都在為我們講述有愛的故事。
一個小女孩走過一片草地,看見一隻被荊棘刺傷的蝴蝶。
她小心翼翼地為蝴蝶拔掉刺,讓它重新飛翔。
蝴蝶化作一位仙女,對小女孩說:“請你許個願,我將讓它實現。
”小女孩說:“我希望快樂。
”於是仙女彎下腰來在女孩耳邊悄悄細語一番,然後消失了。
小女孩果真很快樂地度過了一生。
仙女到底說了什麼呢?小女孩說:“仙女告訴我,我周圍的每一個人都需要我的關愛。
” 的確,關愛是輕輕的風,關愛是及時雨,關愛充滿和諧,關愛扶植善良、關愛善解人意。
關愛能使人快樂,關愛能使人幸福。
生活隻有用關愛編織,才能絢麗多彩。
我們何嚐不是每時每刻都生活在關愛中呢? 有時候家長會批評我們,這其實是對我們的愛。
我們好比一棵小樹,需要經過剪枝,澆水,施肥才能茁壯成長。
課堂上,老師時常教育我們,要去關心別人,關心別人就等於關心自己。
因為愛是連接人與人之間的紐帶,隻有把愛處處撒播,生活才會變的更美好。
得到關愛固然幸福,關愛他人更是彌補珍貴。
韋唯的一首《愛的奉獻》不知打動過多少人的心。
是的,愛是心底的呼喚,愛是生命的源泉,隻要人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間。
愛,藏在世界的每個角落,就看你有沒有去發現它……
課前三分鍾,推薦好的名言名句,最好是演講稿,不要太長,三分鍾左...
大家好。
今天名言警句,我推薦“己所不欲勿施於人”,就是你自己不愛做的事,就別強加在別人身上。
這是儒家“仁德”的內容之一。
大到國家間交往,小到同學間處事。
以己之心,考慮別人的感受,才能相互溝通,求同存異。
用之處事,利於和諧,利於團結,利於協作,利於雙贏。
謝謝大家。
班上老師讓演講3分鍾,推薦電影、名人、歌曲、詩、句都可以,不要...
智者不銳, 慧者不傲, 謀者不露, 強者不暴所謂智者不銳,是說一個很有智慧的人,你很難見到他有什麼銳利之處,因為一個真正的智者是不會輕易去做那些過激的事情的。
也不會過分地表白什麼,展示什麼。
因此人們看到的智者,總有一種“不動”的態度在他身上。
智者做事,或在生活中處理問題,偏執一麵的時候是很少見的。
似乎總是起到一種化合物的作用。
化合其他,也化合自己,使事情盡量彼此柔和。
於是很多人看不出智者有什麼大智慧或高明之處。
智者的不聲不響也就在很多時候顯出了軟弱和沒有力量。
是的,大智者從來不顯出力量,因此他也從不會因為力量的反饋而被擊倒,也從不會因為力量的碰撞而落入陷阱。
大智慧的人無論多麼年輕都是生活的老者。
大智者無論怎樣不動,都能促成其事物的成功或發展。
這是因為他的柔性和餘地中潛藏著足夠的變通。
“怎麼都可以”才是至高無上的,而不是非要怎樣才行。
因為普通人做事情太容易想當然,他的做法總顯得過於用力,在普通人的頭腦裏似乎靠決心和勇氣兩者便可達到任何目的,而事實不是這樣,機遇和等待的重要是因為它屬於自然規律,人隻能借助,而很難創造。
因此總是表現出一股銳氣的人,就沒有認識這種規律,結果反倒由於認識的片麵而沒有準備。
客觀的種種現象會很輕易地摧毀一個銳利者。
過激的人比平常人首先遭到挫折,思想強烈又叫真的人最容易首先成為精神病患者。
一個火爆性格的人總要比其他人吃很多虧。
一個滿身銳氣的人做事,總是比其他人更容易垮下來。
大智者一般都失去了這種銳氣。
他們懂得刀磨得過於鋒利,刀刃很快就會翻卷而失去作用的道理。
他們懂得響動太大就會掀起餘波招來危險。
他們懂得世間任何事情的形成,自己隻是其中之一,而不是全部的道理。
一個智者總是考慮周圍的事物,而銳者多想到的是自己。
人是生活在一個空間裏的,但平日沒人去想空間是怎麼一回事。
既是空間,就有上上下下,生活之所以豐富多變,都是因為這個空間。
空間裏的上上下下存有無數個縫隙。
任何事物的成功或失敗也都是在這些看不見的縫隙裏形成的。
人走好運或背運,都像沿著一種“縫隙”在運行。
因此,人做事情,很有可能成功也很有可能失敗才是智者常想的問題。
而銳氣和所謂的力量往往是不起多少作用的,甚至是引起事物走向反麵,造成極端的因素。
因此,智者的智慧往往在事情來臨時表現出缺乏強硬,越是衝突的時刻越顯得沒有力量和沒有了主張。
這是因為,人有的時候隻能放棄主張,變得沒有主張時,事情才能解決。
沒有主張反能獲得大自然,大空間。
因此無主張往往才是最靠近正確的。
而每一個人都不願意無主張。
甚至認為這是不可以的。
哪怕臨時生出個不完備或錯誤的主張來,也比沒有好。
就因為如此,人才吃盡了各種苦頭。
因此,人如果能有意識地處在“無主張”中,便是“無為”。
最少是我們所說的遇事冷靜。
人的一生不知要發生多少突然的事變,有許多事情並不受個人的製約。
那時你要硬是找個主張來按照你的想法做,反而壞事。
而曆史一再證明隻有“不動”才能夠救你。
隻有先不動而後才有生出動的有效辦法。
因此,大智者總有點先失的味道,不但失去利益,也失去自己的主張。
而一個人如果讓他有意識地失去自己的主張,卻是難上加難的。
甚至偉大的佛教以及世上許多深奧的哲學理論,都是在教我們怎樣放棄主張。
許多生活經驗豐富的人,對主張這個東西是淡化的。
許多大成功的恰恰不是把個人主張擺在第一位的人,因為這不但危險也要為此付出代價。
許多生活得很輕鬆的人恰恰不是主張很強烈的人。
這便是大家所說的活得通達一點。
當然,以上的感悟,隻是一家之言。
借用中國古代先賢的話就是:知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?
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前不久,我讀了一則童話故事,它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。
故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園裏玩耍,很生氣,他在花園周圍築起了高牆,將孩子們拒於牆外。
從此以後,園裏花不開,鳥不語,一片荒涼,春夏秋都不肯光臨,隻有冬天永遠留在這裏。
一天,孩子們從牆洞爬進來,春天也就跟著孩子們來了,園裏立刻變得生機勃勃。
當他把孩子們再次趕出花園之後,花園又被冰雪覆蓋了。
後來,在小男孩的啟發下,巨人醒悟了,隨即拆除了圍牆,花園成了孩子們的樂園,巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間,感到無比地幸福……王爾德的這個快樂故事,讓我的心久久不能平靜,那個巨人,他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬,讓孩子們失去歡樂的同時,他自己也同樣孤單寂寞,更享受不到花園裏明媚的景色!我們常說:“贈人玫瑰,手有餘香”。
其實,快樂也一樣,給別人快樂,自己也快樂。
我還記得這樣幾句名言:“把你的痛苦與人分享,你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享,你的快樂將增加一倍。
”是啊,分享快樂不會使自己損失什麼,卻能讓這個世界充滿溫情。
相反,有了快樂,一個人獨樂,最終也不會快樂。
與別人一起分享快樂是一種美德,因為快樂能夠傳染。
其實很多時候,與別人分享快樂,既是給了別人一個機會,也是給了自己一個機會;既給了別人一個好心情,自己也留下了一份好心情。
既然這樣,那麼請打開你的心靈,真誠地與別人分享吧——自己是一團火,就要想法把別人點亮;自己是一盆水,就要想法把別人洗淨;自己是一粒米,就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月,就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂,你也會更加快樂!
friendship的3分鍾英文演講稿,有一件事(可以兩三句話帶過),語...
友誼演講稿,希望對你有幫助。
Everyone needs friendship. No one can sail the ocean of life single handed. We need help from, and also give help to, others. In the modern age, people attach more importance to relations and connections. A man of charisma has many friends. His power lies in his ability to give.The term, friend, covers a wide range of raeanings. It can be a nodding acquaintance, a comrade, a confident, a partner, a playmate, a brother, an intimate etc.As life is full of strife and conflict, we need friends to support and help as out of difficulties. Our frinods give us warnings against danger. True friends share not only joy but, more often than not, they share sorrow.With friendship, life is happy and harmonious. Without friendship, life is hostile and unfortunate. I have friends in the rank and file. Some are rich and in power. Some are low and common. Some are like myself, working as a teacher, reading and writing and content with the simple life we have. To many of my friends, I know what to treasure, what to tolerate and what to share, I will never forget my old friends and keep making new friends. I will not he cold and indifferent to the poor friends and will show concern for them, even if it is only a comforting word.談友誼人人都需要友誼,沒有人能獨自在人生的海洋中航行。
我們給人幫助也需要別人的幫助。
在現代,人們更重視關係和聯係。
一個有領袖氣質的人有許多朋友,他的權力在於他的給予能力。
朋友的意義很廣,可以是熟人、同誌、知已、夥伴、玩伴、兄弟、密友等。
生活充滿矛盾和鬥爭,我們需要朋友的支持,以幫助我們擺脫困境。
朋友提醒我們警惕險難。
真正的朋友不僅與我們同甘,而且共苦。
友誼使生活幸福,和諧,沒有友誼的生活充滿敵意和不幸。
我有地位高的朋友,也有地位低的朋友,有的有錢有權,有的位卑而平凡。
有的和我一樣教書,讀寫,滿足於簡樸的生活。
對我的眾多朋友,我知道該珍惜什麼,容忍什麼,分享什麼。
我不會忘記老朋友,同時繼續交新朋友。
對窮朋友不冷漠,關心他們,哪怕隻是一句安慰的話。
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