情到深處洞自開_情仔
第 18 回豬八戒首次出場，有一段外貌描寫：那陣狂風過處，隻見半 空裏來了一個妖精，果然生锝醜陋：黑臉短毛，長喙大耳，穿一領青不青、藍不 藍的梭布直裰，係一條花布巾。突出了豬八戒“長嘴大耳”的外貌特征，所以後 來妖精都叫他“長嘴大耳和尚” 。
第 19 回寫悟空收八戒，把兩個人物放在一起對比：行者金睛似閃電，妖魔 環眼似銀花。這一個口噴彩霧，那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮，口噴彩霧夜 光華。金箍棒，九齒鈀，兩個英雄實可誇：一個是大聖臨凡世，一個是元帥降天 涯。那個因失威儀成怪物，這個幸逃苦難拜僧家。鈀去好似龍伸爪，棒迎渾若鳳 穿花。交待了八戒使用的兵器是九齒鈀，突出了他也有英雄的一麵，也有一些本 領。
《西遊記》中,詳細描寫豬八戒“動作”的句子有哪些？
1、《西遊記》中，詳細描寫豬八戒“動作”的句子有：(1)八戒跪在地下道：＂哥啊，我不曾罵你，若罵你，就嚼了舌頭根。
我隻說哥哥不去，我自去報師父便了，怎敢罵你？＂(2)八戒見了，咬著指頭。
(3)八戒真個把頭搖上兩搖，豎起一雙蒲扇耳，扭動蓮蓬吊搭唇，發一聲喊，把那些婦女們唬得跌跌爬爬。
(4)寇員外喜待高僧的迎賓宴上，“你看那上湯的上湯，添飯的添飯。
一往一來，真如流星趕月。
這豬八戒一口一碗，就是風卷殘雲”。
(5)那八戒真個把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立於左右。
(6)八戒又思量道：＂請將不如激將，等我激他一激。
＂ 他心中思量道：＂我等唐僧在此，望見他離不上三裏，卻怎麼這半晌還不到？想是抄下路去了。
＂(7)豬八戒曾在五觀莊吃人參果，囫圇吞下，不知其滋味。
(8)八戒發牢騷道：“當時我做好漢，專一吃人度日，受用腥膻，其實也快活。
”活脫脫一幅占山為王的氣派。
2、西遊記關於豬八戒人物的解析：本文通過對《西遊記》中的豬八戒形象傳統認識的再認識，從小說中的其它的農民形象、豬八戒那具有個性特征的語言以及傳統上所認為的豬八戒缺點這三個方麵進行分析來說明《西遊記》中的那個被大多數所認可為“農民”特征的豬八戒，原來是一個具有封建社會晚期市井遊民特征的形象，他所代表的是由農民向市民過渡時期的一個形象，在今天我們中國的現實情況下也有著非常重要的認識意義。
3、在我國古代長篇神魔小說《西遊記》中塑造的諸多栩栩如生的人物形象中，最能吸引人眼球的莫過於師徒四人中的大師兄孫悟空了，其他的三個人物也就沒有孫悟空那麼吸引大眾的目光了。
豬八戒在大家的頭腦中似乎隻是笑料而已，人們對於豬八戒研究往往隻從文學方麵、民俗學方麵去分析，而對於這個形象的社會意義缺少應有的關注。
在《西遊記》中，豬八戒所蘊含的社會意義絲毫也不比孫悟空差，甚至在某些方麵遠遠地超過了他的大師兄。
很可惜人們在探討這個形象時，往往多了些因循，少了些創新。
多注意了他的表麵，少了些對這個形象內在的社會意義的挖掘。
本文力圖對豬八戒形象的再探索，來對他所代表的我國封建社會晚期的由農民向市民過渡的這個形象，進行一個初步的認識。
其中有些看法不免揣陋，惟望諸方家予以批評、指正。
讚美豬八戒的句子
取經途中，時時惦記著高老莊的妻子，可說是事業家庭兼顧的好男人。
途中生活單調，時時與師兄製造點小摩擦，調節生活，可以說是個好的旅遊夥伴。
牽馬巡山，忠於職守；能力有限，還是盡力除妖。
看到美眉，心花怒放，不絕失態，還有男人的本性；有時出醜，大節無虧。
功德圓滿，過上了幸福生活。
職位不高，卻自得其樂。
《西遊記》原文中關於描寫“豬八戒”的句段有哪些？
西遊記中人物。
法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。
他會變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。
唐僧西去取經路過雲棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。
他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
豬八戒是個被人們喜愛同情的喜劇人物，特別是現代，越來越被人喜歡了，僅以豬八戒為主題的電視劇就拍下好幾部，如《春光燦爛豬八戒》《福星高照豬八戒》《天上掉下個豬八戒》等等。
讓人們喜愛至極，很受人們的喜愛。
豬八戒在西遊記中原本看不出什麼特殊的優點，還有多處毛病。
他是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。
他會點變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。
唐僧西去取經路過雲棧洞，豬八戒被收服後，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛占小便宜，愛貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。
豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。
他常常想害人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。
為什麼連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為“淨壇使者”呢！這與豬八戒的知錯必改，能聽取領導和同事的意見有很大關係。
做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭，在取經事業中的他對師兄的話算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有其八戒的美好的結果吧。
凡事都有因果，對八戒的成才經驗，總結出與他的名字有關係，也就是根據豬八戒的優點粗略統計一下，在各路的神仙領導、唐僧組長、孫悟空師兄、沙和尚師弟等方方麵麵，對八戒的及時監督和管理，豬八戒紮紮實實做出了八戒表現。
八戒貪吃，險像壞生。
若不是悟空及時阻止，八戒早已成為群妖口中的美味。
在“豬八戒吃西瓜”這一段中他的特色最為突出。
此乃戒貪吃，應該是八戒之一也。
八戒見到青年女子，總是心花怒放。
多虧唐僧苦口婆心的教育，悟空、悟淨的善意捉弄，才使其不良行為有所收斂。
尤其是四位菩薩的精心點化，讓八戒終生難忘。
（不過他癡心不改地追求高小姐，嫦娥這種精神還是值得我們大家學習。
）此乃戒貪色，應該是八戒之一也。
取經路上每每遇到挫折困難，八戒總是掂記著私分悟淨肩上的集體財物。
悟空的痛打辱罵，悟淨的挖苦譴責，才一次次打消了他分包袱的念頭。
此乃戒貪財，應該是八戒之一也。
別看八戒對除妖降魔一籌莫展，但在領導麵前打小報告卻有一手。
多虧唐僧心中有數，悟空、悟淨的及時揭發譴責，才八戒的陰謀一次次落空。
此乃戒嫉賢，應該是八戒之一也。
針對八戒的弄虛作假行為，悟空采取變化緊盯，跟蹤偷襲的辦法及時予以揭露和糾正，從而為唐僧正確決策提供祥實的依據。
戒做假，應該是八戒之一也。
在孫悟空被趕走的這些時候裏，它又因為貪睡，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。
每逢八戒偷懶時，悟空要麼變化對其捉弄以示 警戒，要麼以身用則吃苦在前，從而帶動八戒積極工作。
這樣一來，弄得八戒心有餘悸，不敢也不好意思再偷懶。
此乃戒偷懶，應該是八戒之一也。
遇到困難後當八戒打退堂鼓時，老是愛提各走各的路。
唐僧、悟空、悟淨都及時從 思想上予以助威鼓勁，從工作的為其排憂解難，激勵八戒增強信心，心甘情願的獻身於取經事業。
此乃戒畏難，應該是八戒之一也。
對付八戒的貪功惡習，唐僧的做法是實事求是，公開公正，論功行賞，悟空、悟淨的態度是居功不傲，不卑不亢，心平氣和。
從而保證了取經隊伍的團結一致。
此乃戒貪功，應該是八戒之一也。
由此我認為：環境育人之重要。
人和樹一樣的道理，從幼苗開始就能得到優秀的園丁管理，紮根在適應生長的土地中，就能茁壯成長。
管理育人之妙訣。
生活在一個團體中，要得到要好朋友、明正領導的全力教育和幫助，那將是你一生的收獲和榮幸。
豬八戒的優點====誠實、忠誠、憨厚、純樸、執著...... 豬八戒尊重如來佛和玉皇大帝等人的領導，對唐僧更是處處迎合，這是和諧社會的保證。
豬八戒實話實說，餓了就喊餓了，不象孫悟空和沙僧，明明饑腸咕咕，還硬撐著趕路。
生活中應求真務實. 豬八戒為了取經忍痛斬斷與高小姐的情絲；取經路上，有那麼多美女挑逗，仍守身如玉，始終沒有發生男女關係，其坐懷不亂的意誌是男人效行的榜樣。
描寫八戒的詩句有哪些？
《 白發》白發生來三十年，而今須鬢盡皤然。
歌吟終日如狂叟，衰疾多時似瘦仙。
八戒夜持香火印，三元朝念蕊珠篇。
其餘便被春收拾，不作閑遊即醉眠。
作者白居易（772年-846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。
是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。
白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。
官至翰林學士、左讚善大夫。
公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
1. 豬八戒演講—大嘴說大話2. 豬八戒見了泔水桶—猛吃猛喝3. 豬八戒戴眼鏡—冒充大學生4. 豬八戒敗了陣—倒打一耙5. 豬八戒擦粉—遮不了醜6. 豬八戒喝了磨刀水—心理秀7. 豬八戒打嗬氣—好大口氣8. 豬八戒端盤子—費力不討好9. 豬八戒嗑瓜子—混充薄嘴皮10. 豬八戒耍金箍棒—裝猴兒11. 豬八戒咬牙—恨猴12. 豬八戒吧嗒嘴—看見媳婦了13. 豬八戒吃碗渣—滿嘴竟是詞14. 豬八戒犁地—全憑嘴拱15. 豬八戒的脊椎—無能之輩（隻背）
天上有天蓬元帥地上有豬八戒搞笑句子
自報家門的台詞：我本是天蓬元帥下凡，保護唐朝西天取經的。
豬八戒經常說台詞： 1、 猴哥！師父被妖怪抓走了！ 2、沙師弟！師父被妖怪抓走了！ 3、師父！猴哥和沙師弟會來救我們的！ 4、 師父，沙師弟！猴哥會來救我們的！ 5、師傅，這是猴哥使的障眼法。
6、咱把行李分了，你回你的流沙河，我回我的高老莊。
擴展資料 豬八戒性格特點 豬八戒性格憨厚，力氣大，但好吃懶做，膽小，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。
豬八戒貪吃貪睡，好進讒言。
他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。
為什麼連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為“淨壇使者”。
這與豬八戒的知錯就改，能聽取他人意見有重要聯係（其實這與悟空的‘督促’有很大關係），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。
在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有淨壇使者的美好結果吧。
《西遊記》是具有濃鬱象征意味的神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。
在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特征，這充分體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合 參考資料來源：百度百科：豬八戒性格特點...
為豬八戒寫頒獎詞排比句
為豬八戒寫頒獎詞：沒有唐僧的清高和固執，沒有悟空的容不得一點小錯的斤斤計較，沒有沙僧的道埋頭苦幹，豬八戒的身上有人類親近的喜怒哀樂。
簡介豬八戒：豬八戒是吳承恩所作《西遊記》中的角色。
法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是天宮的天蓬元帥，太上老君的記名弟子。
因調戲霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中＂嫦娥＂意指月府仙女。
並非民間傳說裏的後羿之妻姮娥。
）被逐出天界，卻又錯投豬胎。
唐僧和孫悟空西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。
從此成為唐僧的弟子一同保護唐僧去西天取經，最後被封為淨壇使者。
八戒性格憨厚，力氣大，愛占小便宜，貪圖女色。
《西遊記》中對豬八戒外貌描寫的是哪一段？
《西遊記》中豬八戒的外貌描寫： 1、八戒真個把頭搖上兩搖，豎起一雙蒲扇耳，扭動蓮蓬吊搭唇，發一聲喊，把那些婦女們唬得跌跌爬爬。
豬八戒的丈人高老頭說的是：“初來時，是一條黑胖漢，後來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦後又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣。
” 2、卷髒蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。
獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。
3、碓嘴初長三尺零，獠牙觜出賽銀燈。
一雙圓眼光如電，兩耳-扇風呼呼聲。
腦後鬃長排鐵箭，渾身皮糙癩還青。
4、黑臉短毛，長喙大耳，穿一身青不青，藍不藍的梭布直裰，係一條花布手巾。
”這就是豬八戒的外在形象。
豬八戒是明朝小說家吳承恩所作《西遊記》中登場的虛擬角色。
又名豬剛鬣，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙）。
豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥，一直傾慕容貌過人的霓裳仙子（屬於嫦娥中的一員，《西遊記》中“嫦娥”是對月府所有仙女的稱呼。
並非民間傳說裏的羿妻嫦娥）。
擴展資料： 《西遊記》中各路神仙基本借鑒了正統道教神仙錄，由高老莊一集豬八戒提及可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節。
因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後，又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵，卻又錯投豬胎，後受觀音點化，成為唐僧的弟子，與孫悟空一同保護唐僧去西天取經，最後被封為淨壇使者。
在小說當中，由於他的懶惰、貪吃和好色，常常使唐僧師徒陷於困境當中。
取回真經後，豬八戒由於“又有頑心，色性未泯”被封為淨壇使者。
會三十六變，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀，又叫上寶沁金鈀。
在《西遊記》中，豬八戒也稱木母或木龍（豬八戒屬真陰，五行屬木），常見於目錄或書中詩賦。
豬八戒的形象具有時代意義。
在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活，他護僧取經是出於無奈的，在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散夥，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。
可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。
豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沉澱，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。
參考資料：百度百科——豬八戒
孫悟空和豬八戒鬥嘴句段
卻說那呆子……口裏勞勞叨叨的，自家念誦道：“罷了，罷了，這一去有個打殺的情了！”……那大聖坐在石崖之上，罵道：“你這饢糠的夯貨！你去便罷了，怎麼罵我？”八戒跪在地下道：“哥啊，我不曾罵你；若罵你，就嚼了舌頭根。
我隻說哥哥不去，我自去報師父便了。
怎敢罵你？”行者道：“你怎麼瞞得過我？我這左耳往上一扯，曉得三十三天人說話；我這右耳往下一扯，曉得十代閻王與判官算帳。
你今走路把我罵，我豈不聽見？”八戒道：“哥啊，我曉得。
你賊頭鼠腦的，一定又變作個甚麼東西兒，跟著我聽的。
”行者叫：“小的們，選大棍來！先打二十個見麵孤拐，再打二十個背花，然後等我使鐵棒與他送行！”八戒慌得磕頭道：“哥哥，千萬看師父麵上，饒了我罷！”行者道：“我想那師父好仁義兒哩！”八戒又道：“哥哥，不看師父啊，請看海上菩薩之麵，饒了我罷！”……
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