Twitter(非官方漢語通稱推特)是一家美國社交網絡及微博客服務的網站,是全球互聯網上訪問量最大的十個網站之一。是微博客的典型應用。它可以讓用戶更新不超過140個字符的消息,這些消息也被稱作“推文(Tweet)”。這個服務是由傑克·多西在2006年3月創辦並在當年7月啟動的。Twitter在全世界都非常流行, 據Twitter現任CEO迪克·科斯特洛宣布,截至2012年3月,Twitter共有1.4億活躍用戶,Twitter被形容為“互聯網的短信服務”。
Twitter是一個廣受歡迎的社交網絡及微博客服務的網站,允許用戶將自己的最新動態和想法以移動電話中的短信息形式(推文)發布(發推),可綁定IM即時通訊軟件。所有的Twitter消息都被限製在140個字符之內。2006年,博客技術先驅創始人埃文·威廉姆斯(Evan Williams)創建的新興公司Obvious推出了大微博服務。在最初階段,這項服務隻是用於向好友的手機發送文本信息。
含有“之所以”的文言文句子
《孟子梁惠王上》:古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣。
今恩足以及禽獸,而功不至於百姓者,獨何與?《列子·說符篇》:尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對曰:“弗知也。
”《莊子·天運》:彼知顰美而不知顰之所以美。
(即東施效顰的故事。
)《墨子·公輸》:子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。
”韓愈《師說》:聖人之所以為聖,愚人之所以為愚。
《史記·淮陰侯列傳》:陛下不能將兵而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。
王安石《讀孟嚐君傳》:夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。
李翱《複性書》:人之所以為聖人者性也,人之所以惑其性者,情也。
很多很多。
文言文帶(其)?的句子及翻譯
一、“其”作第三人稱代詞,用在動詞或形容詞之前,在句中作主語或與其他詞語構成主謂短語作該短語中的小主語,相當於現代漢語中的“他(他們)”“它(它們)”.如:①所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也.②獨其為文猶可識,曰“花山”.③蓋其又深,則其至又加少矣.④古之人觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也.①句,“其”作“乃華山之陽”的主語,相當於“它”,代指“華山洞”.②句,“其”與“為文”構成主謂短語,相當於“它”,代指“仆碑”.③句,兩個“其”分別作分句主語,前一個相當於“它”,代指上文的“山洞”;第二個“其”相當於“他們”,代指上文的“遊人”.④句,“其”與“求思”構成主謂詞組,相當於“他們”,代指“古之人.二、“其”作第三人稱代詞,用在名詞或方位名詞之前,作領屬性定語,相當於現代漢語中的“他的(他們的)”“它的(他們的”).如:① 其下平曠,有泉側出.②距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅.③然視其左右,來而記之者已少.④問其深,則其好遊者不能窮也.⑤後世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!” 上述五句中的“其”,都可譯成第三人稱代詞“它的”.①句,“其下”指山的下麵.②句,“其文”指“仆碑上的文字”.③句,“其左右”指“山洞的兩旁”.④句,“其深”指“山洞的深處”.⑤句,“其傳”指“古書的傳說(文字)”.三、“其”活用作第一人稱代詞,可用作定語或小主語,相當於“我(自己)”、“我們”或“我的(我們的)”.如:①餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇.②而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也.①句,“其”指代上文的“餘與四人”,隻能譯成“我們”.②句,“其”指的是“我(自己)”.四、“其”作指示代詞,可以指代個別的人或事物,也可指代多數,一般都是遠指,相當於現代漢語的“那、那個、那些、那裏”.如:①唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禪”.②距其院東五裏,所謂華山洞者,③問其深,則其好遊者不能窮也.④既其出,則或咎其欲出者.①句,“其址”指那個地方,“其後”指從那以後.②句,“其院”指那個禪院.③句,“其好遊者”指那些愛好遊賞的人.④句,“其欲出者”指那個要求出來的人.五、“其”作副詞,放在句首,和放在句末的語氣助詞配合,表示反詰的語氣,可譯為 “難道”.如:其孰能譏之乎?“其”表示反詰語氣,相當於“豈”,可譯為“難道”.六、“其”作助詞,用來湊足音節,舒緩語氣.如:既其出,則或咎其欲出者.“其”是助詞,無實在意義,可不翻譯;“既其出”可譯為“出洞以後”.“其”字除了上述本文的用法外,另外還有一些用法,下麵補充說明:(一)“其”活用作第二人稱代詞,相當於“你”、“你的”.如:老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕後.(《觸龍說趙太後》) 該句譯為:我認為太後替長安君考慮的短近了,所以認為你的疼愛(長安君)不如(疼愛)燕後.“其”作第二人稱代詞來解.(二)“其”表示特指若幹中的一個,有“其中”的意思.如:少時,一狼逕去,其一犬坐於前.(《狼》) 該句譯為:過了一會兒,一隻狼幹脆走開了,其中的另一隻狼像狗似地坐在(屠夫)麵前.“其”作“其中”來解.(三)“其”作副詞.放在句首或句中,還可以表示疑問、測度、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為“大概”、“還是”、“可要”等.如:①其如土石何?(《愚公移山》) ②其皆出於此乎? (《師說》) ③爾其無忘乃父之誌! (《伶官傳序》) ④吾其還也. (《崤之戰》) ①句,“其”用在“如……何”的前麵,有加強疑問語氣的作用,可譯為“又”.②句,“其”表示測度的委婉語氣,可譯成“大概”、“或許”.③句,“其”表示告誡、期望的語氣,可譯為“可要”.④句,“其”表示商量的語氣,可譯為“還是”.(四)“其”作副詞,表時間,有“將”、“將要”的意思.如:亟其乘屋,其始播百穀.(《詩經·七月》) 該句譯為:趕緊修理好房子,將要開始播種各種穀物了.“其”解釋為“將要”.(五)“其”作連詞,表假設,做“假如”、“如果”來解;表選擇,做“是……還是”來解.如:①其極刑,曰:“順我,即先刺心;否則,四肢解盡,心猶不死.”(《獄中雜記》) ②子以秦為將救韓乎,其不乎?(《戰國策·韓策》) ①句大意是:如果遇到執行淩遲這種刑罰,劊子手便對犯人說:“你依我,給我若幹錢,我就先刺心,叫你一下子便死;不然的話,我把你四肢剮盡,你心一下子死不了,叫你受罪.“其”相當於“如果”.②句意思是:你認為秦國是將要救韓國,還是不救呢?“其”相當於“是……還是”.
初中文言文中含有"加"的句子
知 zhī 1. 曉得,了解。
例:《孟子 梁惠王上》:「王如知此,則無望民之多於鄰國也。
」2. 認識;辨別。
例:漢劉向《列女傳 阿穀處女》:「五音不知,安能調琴?」3. 聞,聽到。
例:宋王安石《答司馬諫議書》:「如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。
」4. 告訴;使知道。
例:《南史 梁南康簡王會理傳》:「湖熟有吾故舊三千餘人,昨來相知,克期響集。
」5. 知覺;省悟。
例:唐韓愈《祭十二郎文》:「死而有知,其幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣。
」6. 記憶。
例:《論語 裏仁》:「父母之年,不可不知也。
」朱熹集注:「知,猶記憶也。
」7. 見解;知識。
例:《商君書 更法》:「有獨知之慮者,必見驁於民。
」8. 為,作。
例:《易·係辭上》:「幹知大始,坤作成物。
」高亨注:「王念孫曰:‘知猶為也,為亦作也。
’‘幹知大始’,謂天之所為是創始萬物。
」9. 主持;執掌。
例:《國語?越語上》:「有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
」10. 知遇;賞識。
例:唐岑參《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》詩:「何幸一書生,忽蒙國士知。
」11. 結交;交遊。
例:《史記 項羽本紀》:「梁乃召故所知豪吏,諭以所為起大事,遂舉吳中兵。
」12. 知己者,知交。
例:《左傳 昭公二十八年》:「遂如故知。
」13. 匹配。
例:《詩·檜風·隰有萇楚》:「樂子之無知。
」14. 表現。
謂有動於中,表現於容色。
例:《管子?心術下》:「金心在中不可匿,外見於形容,可知於顏色。
」15. 欲望,欲求。
例:「知誘」。
16. 病愈。
例:《素問?刺瘧》:「二刺則知。
」17. 猶得;得到。
例:《列子?湯問》:「臣恐彼國之不可知之也。
」張湛注:「此國自不可得往耳。
」18. 猶管;過問。
例:唐杜甫《鸚鵡》詩:「翠襟渾短盡,紅嘴漫多知。
」19. 代詞。
猶之。
例:《戰國策?楚策四》:「﹝孫子﹞因為賦曰:‘寶珍隋珠,不知佩兮……閭姝、子奢,莫知媒兮。
’」20. 助詞。
猶夫。
例:《北史?周齊煬王憲傳》:「吾心公寧不悉?但當盡忠竭節耳,知複何言!」21. 助詞。
無義。
例:《敦煌變文集·降魔變文》:「須達已蒙老人斷,即知和顏稱本心。
」蔣禮鴻通釋:「‘即知’就是‘即’,意謂就稱了心願,顏色也和下來了。
」知 zhi 第四聲 「智」的古字。
1. 聰明;智慧。
例:《禮記?中庸》:「好學近乎知。
」2. 姓。
人教版七年級語文古文中帶有'有'的句子
為”是翻譯成“被”的,如:1、不為酒困。
——《論語·子罕》2、為鄉裏所患。
——《世說新語·自新》3、為予群從所得。
——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》4、為操所先。
——《資治通鑒》5、悉為逆據。
——《廣東軍務記》6、士卒多為用者。
——《陳涉世家》
寫十句帶有"於"的文言文句子,並解釋"於"的意思
1. 之子於歸,宜其室家。
於:去。
2. 晝爾於茅,宵爾索陶。
於:取。
3. 介於石,不終日,貞吉。
於:如同。
4. 捐金於野。
於:在。
5. 告之於帝。
於:向。
6. 青出於藍而勝於藍。
於:從。
7. 苦於多疾(被諸多疾病所苦)。
於:被。
8. 甚於婦人。
於:比,過。
9. 幸免於難。
於,詞綴,無意義。
10. 業精於勤,荒於嬉。
於:因為。
帶有比字的文言文句子
並列,挨著。
其兩膝相比者(《核舟記》)勾結。
君子周而不比(《論語》)近來。
比得軟腳病(《祭十二郎文》)等到。
比至南郡,而琮已降(《赤壁之戰》) 偏心。
立其子,不為比;(《左傳》)介詞有比較之意。
比吾鄉鄰之死則已後矣 (《捕蛇者說》)
成語,文言文句子,要經典的,有意境的,越多越好
1.情若似墨煙青花,又何畏頃刻春華。
2.靜水流深,滄笙踏歌;三生陰晴圓缺,一朝悲歡離合。
3.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千裏共嬋娟。
4.若我白發蒼蒼,容顏遲暮,你會不會,依舊如此,牽我雙手,傾世溫柔。
5.夢除非,往事追,流光飛舞人憔悴;胭脂褪,心似灰,朝朝暮暮素麵對。
6.長歌當哭,為那些無法兌現的諾言,為生命中最深的愛戀,終散作雲煙。
7.多情自古傷離別,更那堪冷落青秋節。
8.繞指柔情頓,刹那芳華瞬。
徒留一曲相思恨,孤身無憑任。
9.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回頭,半緣修道半緣君。
10.山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
11.荏苒歲月覆蓋的過往,白駒過隙,匆匆的鑄成一抹哀傷。
12.毋須煩惱,終有弱水替滄海。
13.人生若隻如初見,何事秋風悲畫扇。
14.都說你眼中開傾世桃花,卻如何一夕桃花雨下。
——恨醉《上邪》15.也許是前世的姻,也許是來生的緣,錯在今生相見,徒增一段無果的恩怨。
16.我有相思不可說,素心一片難著墨。
17.若有情,天涯也咫尺,若無情,咫尺也天涯。
18.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
19.染火楓林,瓊壺歌月,長歌倚樓。
歲歲年年,花前月下,一尊芳酒。
水落紅蓮,唯聞玉磬,但此情依舊。
20.啼鳥驚魂,飛花濺淚,山河愁鎖春深。
倦旅天涯,依然憔悴行吟。
隻願君心似我心,定不負相思意。
一生情,兩難,三顧回眸秋水傷,一世寂,兩殘,三弦未譜續淒涼,雨如酒,雲似夢,無晴更有情,墨染依舊情千劫,易結,難解。
一指流沙,半世浮華,如今伊人已作他人嫁,何以淚婆沙?漫天灑落雪如花,是誰霜染成白發,不語含情去,隻是心如麻,即是昨日悲歡霎那,何不將前塵放下,若是無了牽掛,請,許我四海為家。
物猶如此,人何以堪。
死對於死者來說,是結束,是解脫。
但對於活著的人來說,卻是一種痛感生命飄忽的絕望和痛苦。
墨繪生死情,染盡離別殤!——韓墨染此情可待成追憶,隻是當時已惘然。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
(朱熹《觀書有感》)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千裏共嬋娟。
問世間,情是何物,直教生死相許。
元好問《摸魚兒二首其一》花開堪折直須折,莫待無花空折枝!露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫>問世間,情是何物,直教生死相許。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
(幼兒園大班教育隨筆www.suibi.com.cn隨筆網整理分享)山河拱手,為君一笑。
如是顛簸生世亦無悔。
荏苒歲月覆蓋的過往,白駒過隙,匆匆的鑄成一抹哀傷。
你要記得,那年那月,垂柳紫陌洛城東。
蒼茫大地一劍盡挽破,何處繁華笙歌落。
寄君一曲,不問曲終人聚散。
誰將煙焚散,散了縱橫的牽絆;聽弦斷,斷那三千癡纏。
嗟歎紅顏淚英雄歿,人世苦多。
山河永寂怎堪歡顏。
相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。
蝴蝶很美,終究蝴蝶飛不過滄海。
風華是一指流砂,蒼老是一段年華。
渺渺時空,茫茫人海,與君相遇,莫失莫忘。
昔有朝歌夜弦之高樓,上有傾城傾國之舞袖。
既不回頭,何必不忘。
既然無緣,何須誓言。
今日種種,似水無痕。
明夕何夕,君已陌路。
烏雲蔽月,人跡蹤絕,說不出如斯寂寞。
風華筆墨,後庭塵埃。
便天光雲影,不與徘徊。
縱三千裏河山,亦四十年蓬萊。
青絲染霜,鏡鸞沉彩。
我在河之彼岸,守望曾經歸來,歸來無望。
一本往事錄,合上誰的歸宿,誰盛開的煙花,在空中匆匆謝幕遺忘,記錄,一本泛黃的書,行走停留,擦肩而過的幸福。
霧散,夢醒,我終於看見真實,那是千帆過盡的沉寂。
相逢一醉是前緣,風雨散,飄然何處。
似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵。
自君之出矣,明鏡暗不治。
思君如流水,何有窮已時。
相見爭如不見,有情何似無情。