我的逗比中帶著高冷
魔
【魔（梵ma^ra，巴ma^ra，藏bdud）】
指奪人生命，且障礙善事之惡鬼神。全稱魔羅，又稱惡魔。意譯殺者、奪命、能奪命者、障礙。此外，若梵漢並舉則稱為‘魔障’。據《長阿含》卷二十〈忉利天品〉、《過去現在因果經》卷三、《瑜伽師地論》卷四等所說，魔王住於欲界第六他化自在天之高處。另據《長阿含》卷二〈遊行經〉、《增一阿含經》卷二十七、《佛本行集經》卷二十五所述，魔王名為波旬，有色力、聲力、香力、味力、細滑力等五力，又有魔女魔鬼等，常擾亂佛及其弟子等，妨礙善事。
此中之‘魔’字，古譯經論多作‘磨’，至南朝梁武帝時，以其為能惱人者，遂改作‘魔’。按，梵語mara，係從有‘死’之詞義的語根mr!轉來之名詞，即‘殺者’之義。原似根據夜摩（yama）之思想而來。依《梨俱吠陀》所述，夜摩為死神，住在天界最遠之處，常以‘死’（mr!tyu，從mr!而來之名詞）為使者而奪取人之生命。由此可見，其意與具‘殺者’語義之‘魔’有相通之處。但至欲界六天之說興起，則認為夜摩住於第三天，佛教另以濕婆（S/iva）為魔神，而將之置於第六他化自在天，號破壞正法之惡魔，即天子魔。
此外，又有自內觀方麵以解說‘魔’之語義者，由此乃有煩惱魔、五陰魔等四魔說。《大毗婆沙論》卷一九七雲（大正27·984c）∶‘以諸煩惱害善法，故說名為魔。’《大智度論》卷五雲（大正25·99c）∶‘奪慧命，壞道法，功德善本，是故名為魔。’此處之‘魔’主要以‘破壞’為其語義。又，《大智度論》卷六十八說夜有煩惱魔、五眾魔、死魔、天子魔等四種，其下並謂‘魔，秦言能奪命者，死魔實能奪命，而其餘亦能作奪命之因緣，亦奪智慧之命，是故名殺者’雲雲。《瑜伽師地論》卷二十九闡明五陰魔為死之所依，煩惱魔令感當來之生而至死，死魔正是死之自性，天子魔障礙欲超越死者，故共名為魔。此中，以‘死’通為‘魔’之語義，即根據夜摩之思想而來，實則其中唯有死魔相當於夜摩，天子魔指破壞正法之濕婆，煩惱與五陰二魔則是從天子魔之義轉來者。
此外，舊譯《華嚴經》卷四十二謂魔有十種，貪著五陰稱為五陰魔，煩惱能染汙障礙稱為煩惱魔，自憍慢稱為心魔，遠離受生稱為死魔，起憍慢放逸之心稱為天魔，心無悔稱為失善根魔，味著稱為三昧魔，於彼生著心稱為善知識魔，不能出生諸大願稱為不知菩提正法魔；《大乘法苑義林章》卷六（本）又總括為分段、變易二魔。‘煩惱障’障礙三乘稱為分段魔，‘所知障’障礙菩薩稱為變易魔。分段、變易二魔各有煩惱等四魔，故總成八魔。凡此皆係以廣義解釋‘魔’之語義。
另外，《法華經》卷五〈安樂品〉自煩惱魔等四魔中，除去天魔，而揭舉五陰魔、煩惱魔、死魔。《罵意經》更列出天、罪、行、惱、死等五魔，此係於上述四魔之外複加罪魔而來。《涅盤經》則在四魔之上另加無常、無我等四倒，而成八魔。其他，如《摩訶止觀》卷八（下），曾就修禪中所起之魔而廣加分別；《大乘起信論》亦說及有為魔邪諸鬼所惱亂之事。
此外，依《普曜經》卷六〈降魔品〉所載，釋尊成道之際，魔王波旬曾派遣欲妃、悅彼、快觀、見從等四女前來擾亂。迦葉佛時，有頭師魔王出現。《雜阿含經》卷三十九、卷四十五等處曾述及佛陀降魔之事。《中阿含經》卷三十亦述及有關佛弟子目連降魔之事跡。而密教為防止諸魔之侵迫，故於修法時常行結界等法以資防範。
◎附一∶〈魔〉（摘譯自《佛教大辭彙》）
《大乘法苑義林章》卷六雲（大正45·348b）∶‘梵雲魔羅，此雲擾亂、障礙、破壞，擾亂身心，障礙善法，破壞勝事，故名魔羅。’《大毗婆沙論》卷五十二雲（大正27·272b）∶‘何故名魔？答∶斷慧命故，或常放逸而自害故。’《大智度論》卷五雲（大正25·99c）∶
‘奪慧命，壞道法、功德、善本，是故名為魔；諸外道人輩言，是名欲主，亦名華箭，亦名五箭。破種種善事故，佛法中名為魔羅；是業是事，名為魔事。’
《瑜伽師地論》卷二十九雲（大正30·448a）∶
‘或見在家及出家眾歡娛雜處，或見惡友共相雜住，便生歡喜，心樂趣入，當知一切皆是魔事；於佛法僧苦集滅道，此世他世，若生疑惑，當知一切皆是魔事。（中略）若於利養恭敬稱譽，心樂趣入，（中略）當知一切皆是魔事。’
《大智度論》卷五又雲（大正25·99b）∶‘除諸法實相，餘殘一切法盡名為魔，如諸煩惱、結使、欲縛、取纏、陰界入、魔王、魔民、魔人，如是等盡名為魔。’同書卷五十六雲（大正25·458c）∶‘魔作龍身種種異形、可畏之像，夜來恐怖行者；或現上妙五欲，壞亂菩薩。’
魔之分類有∶
(1)內魔、外魔，內魔由自身產生障礙，外魔則係自他身而來之障礙。《定善義傳通記》卷三謂四魔之中，以天魔為外魔，其他三魔為內魔。又有就分段、變易二身而分，或從煩惱、所知二障而分。
(2)五陰魔、煩惱魔、死魔三者，《法華經》卷五〈安樂品〉雲（大正9·39a）‘見聖賢軍與五陰魔、煩惱魔、死魔共戰，有大功勳，滅三毒，出三界，破魔網。’此三魔乃自四魔中，除去天魔者。
(3)煩惱魔、五陰魔、死魔、天魔四者，出自北本《涅盤經》卷二、《瑜伽師地論》卷二十九等。又，《超日明三昧經》卷上所謂身魔、欲塵魔、死魔、天魔者，亦同於上述之四魔。《大乘法苑義林章》卷六釋之雲（大正45·348b）∶‘煩多擾亂名為煩惱；色等積聚名之為蘊；將盡、正盡、盡已名死；神用光潔自在名天。此四即魔。’
(4)天、罪、行、惱、死等五魔，出於《罵意經》。乃於上記四魔，複加罪魔。
(5)《涅盤經》謂四魔加無常、無我等四倒，而成八魔；又謂分段、變易二身各有四魔，故成八魔。
(6)《大乘法苑義林章》卷六列欲、憂愁、饑渴、愛、睡眠、怖畏、疑、毒、名利、自高慢等十魔，並釋雲（大正45·348b）∶
‘可欣名欲，心戚名憂愁，悕求食飲名饑渴，耽欲名愛，令心昧略名睡眠，有所恐怯名怖畏，猶豫兩端名疑，損惱身心名毒，悕譽貪財曰名利，自舉陵他名高慢。欲等即魔，亦持業釋。’
《華嚴經大疏鈔》卷二十亦列舉蘊、煩惱、業、心、死、天、善根、三昧、善知識、菩提法智等十魔，並釋之雲∶貪著五蘊為蘊魔；執著五塵境，起一切煩惱為煩惱魔；一切惡業為業魔；高慢心為心魔；命終為死魔；他化天大魔王為天魔；執著所修善根為善根魔；耽著所得禪定，不求升進為三昧魔；慳吝法，不開導他人為善知識魔；著菩提智為菩提法智魔。
◎附二∶《大方廣佛華嚴經》卷五十八〈離世間品〉（摘錄）
佛子！菩薩摩訶薩有十種魔。何等為十？所謂∶蘊魔，生諸取故；煩惱魔，恒雜染故；業魔，能障礙故；心魔，起高慢故；死魔，舍生處故；天魔，自憍縱故；善根魔，恒執取故；三昧魔，久耽味故；善知識魔，起著心故；菩提法智魔，不願舍離故，是為十。菩薩摩訶薩應作方便，速求遠離。
佛子！菩薩摩訶薩有十種魔業。何等為十？所謂∶忘失菩提心修諸善根，是為魔業；惡心布施，嗔心持戒，舍惡性人，遠懈怠者，輕慢亂意，譏嫌惡慧，是為魔業；於甚深法心生慳吝，有堪化者而不為說，若得財利恭敬供養，雖非法器而強為說，是為魔業；不樂聽聞諸波羅蜜，假使聞說而不修行，雖亦修行多生懈怠，以懈怠故，誌意狹劣，不求無上大菩提法，是為魔業；遠善知識，近惡知識，樂求二乘，不樂受生，誌尚涅盤離欲寂靜，是為魔業；於菩薩所起嗔恚心，惡眼視之，求其罪釁，說其過惡，斷彼所有財利供養，是為魔業；誹謗正法不樂聽聞，假使得聞便生毀呰，見人說法不生尊重，言自說是，餘說悉非，是為魔業；樂學世論巧述文詞，開闡二乘，隱覆深法，或以妙義授非其人，遠離菩提住於邪道，是為魔業；已得解脫、已安隱者常樂親近而供養之，未得解脫、未安隱者不肯親近亦不教化，是為魔業；增長我慢，無有恭敬，於諸眾生多行惱害，不求正法真實智慧，其心弊惡難可開悟，是為魔業，是為十。菩薩摩訶薩應速遠離，勤求佛業。
佛子！菩薩摩訶薩有十種舍離魔業。何等為十？所謂∶近善知識恭敬供養，舍離魔業；不自尊舉，不自讚歎，舍離魔業；於佛深法信解不謗，舍離魔業；未曾忘失一切智心，舍離魔業；勤修妙行恒不放逸，舍離魔業；常求一切菩薩藏法，舍離魔業；恒演說法，心無疲倦，舍離魔業；歸依十方一切諸佛，起救護想，舍離魔業；信受憶念一切諸佛，神力加持，舍離魔業；與一切菩薩同種善根，平等無二，舍離魔業，是為十。若諸菩薩安住此法，則能出離一切魔道。
〔參考資料〕 《增一阿含經》卷二十六；《超日明三昧經》卷上；《大品般若經》卷十三〈魔事品〉；《大佛頂首楞嚴經》卷六；《大智度論》卷五十六、卷五十八；《大毗婆沙論》卷五十二；E. Windisch《Mara und Buddha》。
涉及到魔的詞語還有很多，例如：魔鬼，著了魔等等！！
我有我的安排怎麼火起來的 魔性造句爆紅網絡
1、用我一生換你十年天真無邪。
吳邪，帶我回家。
如果你消失了，至少我會發現。
-----《盜墓筆記》 2、“說你喜歡我。
” “我愛你。
”----《三生三世枕上書》 3、“我沒想過會來不及，沒想過你會不要我。
”--------《三生三世枕上書》 4、“你若敢死，我立刻便去找折顏要藥水，把你忘得幹幹淨淨，一點也不剩。
我會和墨淵、折顏還有四哥一起，過得很好很好，永遠也不會再想起你。
” “那樣也好。
”-----------《三生三世十裏桃花》 5、.在這九重天上，他是我的唯一。
我一直想著，想著等孩子生下來之後，要和他牽著孩子的手，看十裏雲海翻騰，萬丈金芒流霞。
他不知道光明對於我，有多麼重要的意義。
----《三生三世十裏桃花》 6、宋凝：那個世界裏的沈岸，連他都不想我活著，我還活著做什麼呢？ 沈岸：她臨死之前，可有什麼話對我說？------《華胥引》 7、 她若眷念蒼生，我便為她守住輪回； 她若看重世間生靈，我便為她護下三界； 她若願九州繁盛，我便為她滌蕩八荒； 她若想四海安寧，我便讓這天下無垢。
8、除非黃土白骨，我守你百歲無憂。
——《十年一品溫如言》 9、普天之下，萬物如塵，唯汝是吾心頭之珠。
滲吾之骨，融吾之血，割舍不得！——《且試天下》 10、曾經的誓言，早已風輕雲淡，誰還在門前掌燈盼我歸還？ 11、用我一世淒涼，換你一生歡顏。
12、癡守千年，月老紅線誰為我牽 輪回十世，紅娘姻緣隻待你歸！ 13、那三生七世的相許，隻為祭奠一次曾經的相遇 14、沒有曾經的花前月下，何來今時的思君天涯？ 15、美人一笑傾城國，夢落芳華疑似仙 16、三千發絲白如雪，回眸一顧，傾斷萬人腸 17、向來緣淺，奈何情深？ 18、那一襲紅裝入了誰的眼，又傷了誰的心 19、血染江山的畫，怎敵你眉間一點朱砂 20、怎樣才算情深，萬劫不複還是挫骨揚灰或是粉身碎骨？ 21、心碎了，卻還忘不了有你的時光 22、這世上，時光會改變太多的事情。
但總有一些人和一些事，隻要你相信，就永遠不會改變。
23、喜歡，就是要讓自己喜歡的人幸福，所以，我祝你永遠幸福 24、最美的不是下雨天，而是與你一起躲過雨的屋簷。
25、寧願笑到肚痛、不要哭到心痛。
26、你一定要忘了我，那樣你會幸福的多 27、這顆心被業火燒過，你知道她有多堅強嗎？ 28、愛上你，隻是為了最後說再見 29、人因何而生於世上？為了不甘平庸的妄念，為了不能實現的夢想，還是為了......永遠無法觸摸到的那個人 30、被封印的是他，墜入黑暗的人是他，可是，會害怕的人，卻是他 31、那是第一次，他清寂的心裏，被魔性占滿了，從那以後，魔性便緊緊抓住他，在他心底生了根，日漸加深，不可自拔。
凰北月，你怎麼會知道，你是我的心魔。
32、這世上的人，永遠無法拒絕兩樣東西，生命，以及陽光。
她笑得太燦爛，如同陽光，他想拒絕，可惜力不從心，那光芒如入無人之境，刺痛了他的心。
明知道得不到啊……所以，北月，你錯了 33、如果連蒼天都阻擋我靠近你的腳步，那我隻好，逆天而行！ 34、你是不祥之人，若是有喜歡的人，就千萬不要靠近她，否則，她會因為你而受傷，或者，死亡。
35、就算，靈魂在顫抖，心，也鎮定不亂，手中的劍，絕不會被撼動！ 在我不喜歡的人麵前，我不喜歡笑。
36、希望有一天，能和你在這片天空下重逢！ 37、一別之後，兩地相思，隻說是三四月，又誰知五六年。
七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十裏長亭望眼欲穿，百思想，千思念，萬般無奈把郎怨。
38、如此選擇、哪怕是下地獄我、無怨、不悔……
抖音有個很魔性的笑聲“你別笑……”後麵說的是什麼？
後麵是：你想做專業演員嗎？ 抖音早期出現在抖音《玩屎仙女》發布的作品裏。
喜歡玩抖音或者快手的會發現很多非常搞笑的視頻上會配上這麼一段語音，大致是：一個女的在笑，好像快抽了一樣的笑。
旁白說：你別笑....最開始看到這個的是一個小學生的考試卷，在打分數欄目的前麵學生寫了個：老師能活到：；然後老師打多少分就是能活到多少歲，配音就是這個魔性的笑聲和旁白“你別笑”。
擴展資料： 抖音，是一款可以拍短視頻的音樂創意短視頻社交軟件，該軟件於2016年9月上線，是一個專注年輕人音樂短視頻社區。
用戶可以通過這款軟件選擇歌曲，拍攝音樂短視頻，形成自己的作品。
此APP已在Android各大應用商店和APP Store均有上線。
抖音App是一款社交類的軟件，通過抖音短視頻App你可以分享你的生活，同時也可以在這裏認識到更多朋友，了解各種奇聞趣事。
抖音實質上是一個專注年輕人的音樂短視頻社區，用戶可以選擇歌曲，配以短視頻，形成自己的作品。
它與小咖秀類似，但不同的是，抖音用戶可以通過視頻拍攝快慢、視頻編輯、特效（反複、閃一下、慢鏡頭）等技術讓視頻更具創造性，而不是簡單地對嘴型。
抖音平台都是年輕用戶，配樂以電音、舞曲為主，視頻分為兩派：舞蹈派、創意派，共同的特點是都很有節奏感。
也有少數放著抒情音樂展示咖啡拉花技巧的用戶，成了抖音圈的一股清流。
參考資料：百度百科-抖音...
魔性的意思怎麼理解
《神墓》語錄1、強者不怕寂寞，就怕在追尋力量的道路上永遠停滯不前。
--------父親辰戰語2、神性，魔性，皆為人性！3、千重劫，百世難，亙古匆匆，彈指間！ 不死軀，不滅魂，震古爍今，無人敵4、天地癡狂不改我心 六道輪回我不死不滅！《長生界》語錄1、天若棄我，天亦可欺，世若遺我，世當戮滅。
天棄世遺，諸天幻滅，古今貫穿，唯我獨立，此身不朽，萬古諸天大破滅！2、沒有人是上天唯一的寵兒3、世界，因眼而存在，世界，因眼而滅亡。
4、不願長生，隻願共生，不爭百世，隻爭一世，不求永恒，隻求今生。
當神已無能為力，魔將普度眾生！——————————【碧落黃泉】既然這世界沒有秩序，就讓我成為秩序；既然沒有人執行公理，就讓我成為公理；沒辦法逃避命運，逃避讓我失去一切；不能再恐懼責任，恐懼帶來滅亡……你知道什麼叫一瞬即永恒嗎？和她在一起的每一個瞬間，我所流露的，都是真心真意，我陪伴著她，與她共度那些時光；無論是一個眼神，一句閑話，我都是為她而做，那時的我心裏隻有她一個人……這種瞬間的快樂，就是永恒的，不會被改變的……所謂朋友，就是相互關懷，安慰，幫助，並投入真摯感情。
除此之外，相互利用的幾個人就是一群白癡，他們把有機會得到的，最珍貴的東西丟掉了。
照耀個屁，老子又不是蠟燭！————————————{異人傲世錄}我本仁慈，卻屠戮蒼生；我本癡心，卻釣美無數；我本愚蠢，卻玩轉天下；我本道德，卻與惡起舞；我本卑微，卻君臨天下！————————————【極品公子】《悟空傳》1、“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散！”2、我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事3、你跳不出這個世界，是因為你不知道這個世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。
《鬥破蒼穹》1、三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮！2、嗬嗬，實力呐…這個世界，沒有實力，連一坨狗屎都不如，至少，狗屎還沒人敢去踩！”肩膀輕輕的聳動，少年那低沉的自嘲笑聲，帶著悲憤，在山頂上緩緩的徘徊。
3、一條瘋狗而已，它咬了你，你難道還想咬回來？”一頭咬人的獅子，並不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍…4、以一己之力。
力挽狂瀾。
這種豪情。
方才是大丈夫大英雄5、一些東西，被毀了，就是被毀了，不管如何彌補，那也有著刺眼的裂縫6、有一種花，超出三界之外，不在五行之中，生於弱水彼岸，無莖無葉，絢爛緋紅，佛說，那便是彼岸花。
7、“既然當年她下了約定，我自然要去應約，嗬嗬，也不是為了什麼讓她所謂的刮目相看，隻是想在赴約的時候，順便說一句，你的眼光，挺差……”8、年輕人。
懂的低調自然是好事。
不過有些事。
注定低調不起來。
年輕的時候不幹點狂妄桀驁的事日後則是沒了回憶的趣味啊…9、對待敵人，特別是關係及其惡劣的敵人，不會有絲毫的留手，能沒有退縮，因為退則死！殺則殺，不能殺，也要讓之失去報複的利爪。
10、痛苦過後，便是那幾乎重生的蛻變！隻不過，蛻變的過程，需要痛苦的考驗來醞釀！11、不要太過在意別人的目光，你隻要記得，你不是為別人而活著，你為的，是你自己12、依靠自己，堅信自己得力量，那是強者方才擁有得信念。
13、隻要還有一口氣。
我就能讓的自己變的比蟑螂還頑強。
收集好長時間，經過整理的！望采納！
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