就是冰冰咯
形容白茶的句子如下：
清香悠悠白牧丹
聞香品茗如八仙
老白茶中生葉味
神韻精髓陶亦然
北苑靈芽天下精，要須寒過入春生，故人偏愛雲腴白，佳句遙傳玉律清。
太姥山古有白茶，今呼白毫銀針，新者性涼，色香俱絕；而尤以鴻雪洞為最，共同犀角，為麻疹聖藥，運銷國外，價同金埒。
世界白茶在中國，中國白茶在福鼎，國之白茶和天下。
家鄉的白茶山是女神的山
遙遠的天庭，一定有太姥娘娘
慈愛的目光，和善良美麗的傳說
源遠悠長 啜飲一口白茶
就推開了山鄉層層鋪展的綠
采茶女沿著淡淡的茶香行走
雙手翻飛 天地偌大的琴鍵之上
單芽，一芽二葉，三葉
白茶不炒不揉，在名叫萎凋的意境裏
傾訴清醇的愛情 茶是水的知音
水是茶最詩意的舞台
竹爐湯沸，客來茶當酒的寒夜
凝脂攏翠的茶芽 一詠三唱
展開煙一樣輕靈薄透的神情
仿佛春天的芬芳，破土而出
關於茶的優美句子,一段話,最好有對幾大名茶的描寫
一.茶在泡中的樣子 茶之舞蹈 一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中遊走。
欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。
我相信茶是有生命的。
很多時候，我被茶清頎和優美從容的舞姿陶醉，想像她如同一位秀美的女子長袖飄飄，氣若幽蘭。
在物欲橫流的今天，有時候茶是非常寂寞的，寂寞地等待一個人的欣賞。
在南方碧綠的茶山之上，茶在快樂地生長，每日與陽光和空氣自由對話，與風雨雷電玩起遊戲，看著夕陽與朝霞捉迷藏。
在一棵不知名的茶樹上生長，看青山與綠水，取天地之精華，這是茶的生命中令人神往、為之撫掌的極致之美。
在生命最為華美的時候，茶離開了生命之樹，經曆了諸多磨難之後，茶沒有了昔日嬌嫩清純的模樣。
然而，當她來到一個精致的玻璃杯中，與自然之水相遇，一個新的她又誕生了。
與清水的融合，與清水的共舞，讓她散發出淡雅的氣息，那是一種夢想與現實結合的境地。
茶經曆了春夏秋冬，吸吮了天地精華，不就是為了這一瞬間的美嗎？ 那是一種怎樣的美？ 那是一種為了瞬間的精彩而釋放全部生命的悲壯之美，那又是為了瞬間與水的自由舞蹈而生發的相知之美，那是為了將一生凝聚的精華盡情展露的大氣之美。
一片片綠葉的舞蹈，在水中幻化著茶山的寧靜和澹泊，幻化著生命的沉重和輕盈。
如果你思考，如果你欣賞，如果你品味，茶之舞蹈也許就是一個人的舞蹈，一個人在清水中盡情旋轉身姿與你自由的對話。
文章來源：http://tieba.baidu.com/f?kz=222881947 二、十大名茶 1.西湖龍井 是我國的第一名茶，產於浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五雲山、虎跑一帶，曆史上曾分為“獅、龍、雲、虎”四個品類，其中多認為以產於獅峰的品質為最佳。
龍井素有“色綠、香鬱、味醇 、形美”四絕著稱於世。
形光扁平直，色翠略黃似糙米色，滋味甘鮮醇和，香氣幽雅清高，湯色碧綠黃瑩；葉底細嫩成朵。
2.洞庭碧螺春 產於江蘇吳縣太湖之濱的洞庭山。
碧螺春茶葉用春季從茶樹采摘下的細嫩芽頭炒製而成；高級的碧螺春，每公斤幹茶需要茶芽13.6~15萬個。
外開形條索緊結，白毫顯露，色澤銀綠，翠碧誘人，卷曲成螺，故名“碧螺春”。
湯色清澈明亮，濃鬱甘醇，鮮爽生津，回味綿長；葉底嫩綠顯翠。
3.白毫銀針 素有茶中“美女”、“茶王”之美稱，是一種白茶，產於福建東部的福鼎和北部的政和等地。
白毫銀針滿坡白毫色白如銀，細長如針，因而得名。
衝泡時，“滿盞浮茶乳”，銀針挺立，上下交錯，非常美觀；湯色黃亮清澈，滋味清香甜爽。
白茶味溫性涼，為健胃提神，祛濕退熱，常作為藥用。
4.君山銀針 產於嶽陽洞庭湖的青螺島，有“洞庭帝子春長恨，二千年來草更長”的描寫。
其衝泡後，三起三落，雀舌含珠，刀叢林立。
很高的欣賞價值。
5. 黃山毛峰 產於安徽黃山，主要分布在桃花峰的雲穀寺、鬆穀庵、吊橋閹、慈光閣及半寺周圍。
這裏山高林密，日照短，雲霧多，自然條件十分優越，茶樹得雲霧之滋潤，無寒暑之侵襲，蘊成良好的品質。
黃山毛峰采製十分精細。
製成的毛峰茶外形細扁微曲，狀如雀舌，香如白蘭，味醇回甘。
6. 武夷岩茶 產於福建武夷山。
武夷岩茶屬半發酵茶，製作方法介於綠茶與紅茶之間。
其主要品種有“大紅袍”、“白雞冠”、“水仙”、“烏龍”、“肉桂”等。
武夷岩茶品質獨特，它未經窨花，茶湯卻有濃鬱的鮮花香，飲時甘馨可口，回味無窮。
18世紀傳入歐洲後，倍受當地群從的喜愛，曾有“百病之藥”美譽。
7. 安溪鐵觀音 產於福建安溪，鐵觀音的製作工藝十分複雜，製成的茶葉條索緊結，色澤烏潤砂綠。
好的鐵觀音，在製作過程中因咖啡堿隨水分蒸發還會凝成一層白霜；衝泡後，有天然的蘭花香，滋味純濃。
用小巧的工夫茶具品飲，先聞香，後嚐味，頓覺滿口生香，回味無窮。
近年來，發現烏龍茶有健身美容的功效後，鐵觀音更風靡日本和東南亞。
8.信陽毛尖 產於河南信陽車雲山、集雲山、天雲山、雲霧山、震雷山、黑龍潭和白龍潭等群山峰頂上，以車雲山天霧塔峰為最。
人雲：“師河中心水，車雲頂上茶。
”成品條索細圓緊直，色澤翠綠，白毫顯露；湯色清綠明亮，香氣鮮高，滋味鮮醇；葉底芽壯、嫩綠勻整。
9. 廬山雲霧 產於江西廬山。
號稱“匡廬秀甲天下”的廬山，北臨長江，南傍鄱陽湖，氣候溫和，山水秀美十分適宜茶樹生長。
廬山雲霧芽肥毫顯，條索秀麗，香濃味甘，湯色清澈，是綠茶中的精品。
10.六安瓜片 產於皖西大別山茶區，其中以六安、金寨、霍山三縣所產品最佳。
六安瓜片每年春季采摘，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠綠，香清高，味甘鮮，耐衝泡。
此茶不僅可消暑解渴生津，而且還有極強的助消化作用和治病功效，明代聞龍在《茶箋》中稱，六安茶入藥最有功效，因而被視為珍品。
三 優美的句子 茶中人生，哲理悠悠 ------------------------------------------------------------------ 一杯清茶在手，享受到幻術般的芬芳與風雅之時，又慢慢地從中感悟到許多。
一片茶葉，看起來是那細小纖弱，那樣的無足輕重，卻又是那樣的微妙。
當它放進杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫無保留地貢獻出全部精華。
雖說沒有茶...
形容茶的句子有哪些？
一、 食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已複西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯。
——白居易《兩碗茶》二、 喝茶：當飲料解渴，生理需求。
品茶：注重茶的色香味形，講究水質茶具茶境，喝時能細細品味，精神需求。
茶藝：講究環境、氣氛、音樂、衝泡技巧及人際關係等，社交需求。
茶道：茶事活動中融入哲理、倫理、道德，以修身養性、品味人生，達到精神上的享受，尊重及自我實現需求。
三、 儂家真個去，公定隨儂否。
著處是蓮花，無心變楊柳。
鬆龕藏藥裹，石唇安茶臼。
氣味當共知，那能不攜手。
——王維《酬黎居士淅川作》四、 住此園林久，其如未是家。
葉書傳野意，簷溜煮胡茶。
雨後逢行鷺，更深聽遠蛙。
自然還往裏，多是愛煙霞。
——賈島《郊居即事》五、 茶是雅物，亦是俗物。
進入世俗社會，行於官場，染幾分官氣。
行於江湖，染幾分江湖氣；行於商場，染幾分銅臭；行於清湯，雜幾分脂粉氣；行於社區，染幾分市儈氣；行於家庭，染幾分小家子氣。
熏得幾分人間煙火，焉能不帶煙火氣。
這便是生發於”茶之味“以”享樂人生“為宗旨的。
六、 昨日東風吹枳花，酒醒春晚一甌茶。
如雲正護幽人塹，似雪才分野老家。
金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。
相如病渴今全校，不羨生台白頸鴉。
——李郢《酬友人春暮寄枳花茶》七、 茶葉，在水的浸潤下舒緩的展開。
如綠衣舞者，在音樂中漸入佳境。
杯中的清湯散發出幽香，淡淡的卻沁人心脾，我仿佛嗅中華文化的氣息。
八、 不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人台，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。
——陸羽《六羨歌》九、 嶽寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。
蜀茶倩個雲僧碾，自拾枯鬆三四枝。
——成彥雄《煎茶》十、 陳年普洱，認清自己，做獨特個性的女人最美。
鐵觀音，尋求內心的平衡，做最真實的自己。
武夷大紅袍，超越短暫流行，做最有品味的女人。
白毫銀針，勾起浪漫小奢情懷。
舒耐職場後援團教你如何掌握這四杯茶的秘密。
十一、 香泉一合乳，煎作連珠沸。
時看蟹目濺，乍見魚鱗起。
聲疑鬆帶雨，餑恐生煙翠。
尚把瀝中山，必無千日醉。
——皮日休《茶中雜詠 煮茶》十二、 玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。
兔毛甌淺香雲白，蝦眼湯翻細浪俱。
斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。
幽叢自落溪岩外，不肯移根入上都。
——呂岩《大雲寺茶詩》十三、 嫩芽香且靈，吾謂草中英。
夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散，嚐見綠花生。
——鄭愚《茶詩》十四、 濃茶解烈酒，淡茶養精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山雲，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
十五、 劍外九華英，緘題下玉京。
開時微月上，碾處亂泉聲。
半夜招僧至，孤吟對月烹。
碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。
六腑睡神去，數朝詩思清。
月餘不敢費，留伴肘書行。
——曹鄴《故人寄茶》十六、 野泉煙火白雲間，坐飲香茶愛此山。
岩下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
——靈一《與元居士青山潭飲茶》十七、 日子，不是忍耐，就是等待。
不如以茶靜心，過得從容。
奮鬥，不是忍耐，就是等待。
不如以茶敬心，贏得坦蕩。
愛情，不是忍耐，就是等待。
不如以茶淨心，愛得真潔。
人生，不是忍耐，就是等待。
不如以茶盡心，活得純粹。
十八、 多病逢迎少，閑居又一年。
藥看辰日合，茶過卯時煎。
草長晴來地，蟲飛晚後天。
此時幽夢遠，不覺到山邊。
——張籍《夏日閑居》......參考資料經典句子網：https://www.ishuo.cn/show/102109.html
形容好茶的句子有哪些？
1. 一杯無糖茉莉花茶，含有淡淡的清香，濃濃的韻味，可以說它並不奢華，但足夠吸引人。
我愛喝茶，現在更是戀上這杯無糖茉莉花茶。
2. 陳年普洱，認清自己，做獨特個性的女人最美。
鐵觀音，尋求內心的平衡，做最真實的自己。
武夷大紅袍，超越短暫流行，做最有品味的女人。
白毫銀針，勾起浪漫小奢情懷。
舒耐職場後援團教你如何掌握這四杯茶的秘密。
3. 一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中遊走。
欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。
4. 隻見潔白如玉的瓷碗中，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。
5. 茶香中，一顆心慢慢沉靜下來。
浮躁世界紅塵滾滾，惟願內心清風朗月。
6. 閑暇時，一杯花茶，一個淡淡的微笑，一個淺淺的擁抱，絲絲清風中，於金色的夕陽下，戴上耳機，傾聽愛的聲音。
7. 龍井素有＂色綠、香鬱、味醇、形美＂四絕著稱於世。
形光扁平直，色翠略黃似糙米色，滋味甘鮮醇和，香氣幽雅清高，湯色碧綠黃瑩；葉底細嫩成朵。
8. 人間有仙品，茶為草木珍，美譽入杯樽，茶之榮也；濃茶解烈酒，淡茶養精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山雲，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
9. 佛能洗心，茶能滌性。
苦中有甜，甜中是苦，先苦後甘，人生亦如是，如飲黑茶。
生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。
10. 不如以茶敬心，贏得坦蕩。
愛情，不是忍耐，就是等待。
不如以茶淨心，愛得真潔。
人生，不是忍耐，就是等待。
不如以茶盡心，活得純粹。
11. 喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被淨化，濾去浮躁，沉澱下的是深思。
茶是一種情調，一種欲語還休的沉默；一種熱鬧後的落寞。
茶是對春天記憶的收藏，在任何一季裏飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽光。
坐在一個人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會生。
12. 茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或濃或淡色味交織之中，品出一種淡定的人生，一種不可釋懷的人生，一種笑看風輕雲淡的人生。
13. 在夏日的午後，沏一壺溢香的花茶，氤氳的水汽裏彌散著如煙霧般迷蒙的記憶。
14. 人生就像一杯茶。
第一口苦，第二口澀，第三口甜。
回味一下，甘甜清香。
平淡是它的本色，苦澀是它的曆程，清甜是它的饋贈。
15. 開始入門，覺得喝茶舒服、有品味、愛屋及烏喜歡茶具；成高手，感受香、醇、韻、滑等等，看出品種、產地、製程等；後來，從茶湯看見春天、看見人生，進而看見宇宙甚至無極；最終，茶湯，還是茶湯，是真水無香，是無味之味。
白毫銀針的傳說是什麼？
白毫銀針是產於福建省北部的建陽、政和、福鼎一帶。
它的色澤白如 銀，形狀細長如針，因此得名為白毫銀針。
在衝泡時，茶似銀針挺立，漂浮於 茶湯上層，待茶葉浸泡得水，再徐徐下沉，在橙黃茶湯的映照下，顯得十分 美觀。
傳說這種茶原本生長在福建北部的洞宮山的山巔，具有清熱敗火的功 效，是當地人治療疾病的首選草藥。
但由於山勢陡峭，攀登路險，不到非采 不可的時候，人們不敢輕易登山去采。
有這麼一年，政和一帶從春到夏，半 滴雨未下，天旱得莊稼幹枯，地皮龜裂，最後導致瘟疫流行，很多百姓因染上 痕疫而死亡。
當地人聽老人說洞宮山的山巔有一種茶能夠清熱敗火，解毒 去瘟，前後有幾個人登山去采，但都有去無回，所以人們都畏懼登山采茶。
在離政和縣城很遠的一個村子裏，有一家山民老兩口都染上了瘟疫，他 們膝下有一雙兒女。
兒女們見到老爸老媽都染上瘟疫，心急火燎，到處求醫 問藥都不見療效。
為了救老爸老媽的性命，兄妹挺身而出，要登洞宮山采茶 治病。
他們來到山腳下向一位當地的老者詢問登山的路徑，老者告訴他們： “無路可走，就得從這山坡往上登，但要記住：山陡林密，陰風呼嘯，遇到什麼 事都不要停住腳步，一旦停下就有滾落山崖的危險，老者還告訴他們：“在 洞宮山的山巔有座‘天池’，池邊生長著很多灌木，就是你要尋找的茶樹，或 者采些枝芽，或者采些種子，都能治療瘟疫。
”兄妹聽了毫不畏懼，哥哥對妹 妹說：“我來登山，要是我遇到危險，你再接著登山。
”為給父母治療瘟疫，哥哥不顧老者說的“山陡林密，陰風呼嘯”，告別妹 妹，懷著一種誌在必得的心情開始登山。
當他登到山半腰時，忽然一陣黑風 猛地從山上襲來，刮得他睜不開眼，就稍微停頓了兩步，不料忽然覺得腳下的山石滾動，他滑落了一段距離就變成了一塊巨石，再也挪不動了。
等到天黑妹妹還不見哥哥回來，猜測是中途遇到了險情。
她就找到山 下的老者，請老者幫助分析哥哥的險情，並表示自己要前仆後繼，繼續登山。
老者被姑娘的堅決態度感動了，給了她一塊烤糍粑，並告訴她說：“登山時用 糍粑塞上兩耳，一定要記住不管遇到什麼聲響或情況，都不要停住腳步！ ”姑 娘牢牢記住老者的囑咐，登山途中，她遇到過狂風，遇到過暴雨，也遇到過野 獸號叫，因為她的耳朵被糍粑塞著，什麼也沒有聽見，埋頭爬山，終於爬到了 山巔。
她在“天池”邊上找到了一行行的茶樹。
當時正是秋季結子的時節， 於是她高興地采了一包茶樹種子。
雖然人們說“登山容易下山難”，可是姑娘下山時卻覺得非常容易。
她 一路上沒有遇到什麼險阻，用了一個時辰就來到了山腳下。
她知恩圖報地 拜會了山腳下的老者，給了他一些茶樹種子。
回到家裏，她用采來的種子給 父母烹煎後，連續飲用了幾天，老爸老媽的身體就複原了。
姑娘一見療效不 錯，就給同村染上瘟疫的人也飲用一些，大家也都痊愈了。
剩下的茶樹種子 他們就種在山坡上，幾年後就成了成片的茶樹林。
後來又經一位外鄉人的 指點，他們學會了采摘茶樹的芽苞，再經炒製就成了飲用的茶葉，還可以銷 售到山外去。
前來購買這種茶葉的商人根據這種茶葉的外形為它取名白毫 銀針。
中國十大名茶的“白毫銀針”原產地是那個省？
白毫銀針，簡稱銀針，又稱白毫。
因其成品多為芽頭，滿披白毫，色白如銀，纖細如針，故得高俏雅名。
白毫茶是屬於僅有的白茶品種中之極品。
它同君山銀針齊名於世，曆代為皇家的貢品。
產於福建省福鼎縣太姥山麓。
地處中亞熱帶，境內丘陵起伏，常年氣候溫和濕潤；年均氣溫18.5℃，年均降水量1660毫米左右；紅、黃土壤，土質肥沃，實為宜茶之地。
主要種植福鼎大白茶。
清嘉慶初年（1796年之後）始製作銀針白毫，以有性茶樹群體菜茶的壯芽為原料；從1885~1889年間，改以福鼎大白茶和政和大白茶的壯芽為原料，而以台割更新後萌發的第一批肥壯春芽最為理想。
一般在三月下旬至清明節采摘肥芽或一芽一葉，然後進行初製加工。
福鼎所產以福鼎大白茶、福鼎大毫茶產製的白毫銀針稱“北路銀針”。
政和所產的白毫銀針稱“南路銀針”。
大白茶 白毫銀針 生產於哪。
白茶 中國六大茶類之一。
白茶為福建的特產，主要產區在福鼎、政和、鬆溪、建陽等地。
基本工藝是萎凋、烘焙（或陰幹）、揀剔、複火等工序。
萎凋是形成白茶品質的關鍵工序。
白茶具有外形芽毫完整，滿身披毫，毫香清鮮，湯色黃綠清澈，滋味清淡回甘的的品質特點 。
白茶因茶樹品種、原料（鮮葉）采摘的標準不同，分為芽茶（如白毫銀針）和葉茶（如白牡丹、新白茶、貢眉、壽眉）。
采用單芽為原料按白茶加工工藝加工而成的，稱之為銀針白毫 ；采用福鼎大白茶、福鼎大毫茶，政和大白，福安大白茶等茶樹品種的一芽一二葉，按白茶加工工藝加工而成的白牡丹或新白茶；采用菜茶的一芽一二葉，加工而成的為貢眉、壽眉。
白茶，顧名思義，這種茶是白色的，一般地區不多見。
白茶是我國的特產，產於福建省的福鼎、政和、鬆溪和建陽等縣，台灣省也有少量生產。
白茶生產已有200年左右的曆史，最早是由福鼎縣首創的。
該縣有一種優良品種的茶樹——福鼎大白茶，茶芽葉上披滿白茸毛，是製茶的上好原料，最初用這種茶片生產出白茶。
茶色為什麼是白色？這是由於人們采摘了細嫩、葉背多白茸毛的芽葉，加工時不炒不揉，曬幹或用文火烘幹，使白茸毛在茶的外表完整地保留下來，這就是它呈白色的緣故。
白茶最主要的特點是毫色銀白，素有“綠妝素裹”之美感，且芽頭肥壯，湯色黃亮，滋味鮮醇，葉底嫩勻。
衝泡後品嚐，滋昧鮮醇可口，還能起藥理作用。
中醫藥理證明，白茶性清涼，具有退熱降火之功效，海外僑胞往往將銀針茶視為不可多得的珍品。
白茶的主要品種有銀針、白牡丹、貢眉、壽眉等。
尤其是白毫銀針，全是披滿白色茸毛的芽尖，形狀挺直如針，在眾多的茶葉中，它是外形最優美者之一，令人喜愛。
湯色淺黃，鮮醇爽口，飲後令人回味無窮。
各類白茶名：銀針白毫；白牡丹；貢眉；白牡丹；壽眉等。
白毫銀針的儲存方法
若是準備貯存白毫銀針，先要檢查一下白毫銀針的含水量，含水量越低越好。
檢查方法是用手指輕輕捏一捏，如果成粉末狀，說明含水量較低，可以貯藏。
反之則應盡快喝完，不適宜久放。
保存白毫銀針的容器應以錫瓶、瓷壇、有色玻璃瓶為佳。
其次宜用鐵罐、木盒、竹盒等，塑料袋、紙盒最次。
保存茶葉的容器要幹燥、潔淨、不得有異味。
茶葉裝進容器後，宜放在幹燥通風處，而不能放在潮濕、高溫、不潔、曝曬的地方。
而且，儲存的地方還不能有樟腦、藥品、化妝品、香煙、洗滌用品等有強烈氣味的物品 。
白毫銀針屬於什麼茶
清嘉慶初年（公元1796年），福鼎用菜茶（有性群體）的壯芽為原料，創製白毫銀針。
白毫銀針，按製茶種類分，屬白茶類。
它與宋代《大觀茶論》中記述的白茶，以銀線水芽為原料製成的龍團勝雪餅茶和現代的淩雲白毫、君山銀針等茶不同，它們的原料先經蒸、炒殺青，屬綠茶或黃茶類。
由此看來，白毫銀針屬於白茶。
玉蕊茶是白毫銀針嗎
通過對馬連道茶葉市場的了解知道，普通的白毫銀針通常在500元左右一斤，而且普遍是新茶，在這個基礎上，年份越高的茶價格也就越高，通常分3年茶，7年茶，10年茶，價格也從數百元到幾千元不等，有的甚至上萬。
白茶的口感與儲存的好壞有很大關係，如果保存不當，即便年份再高，也不能算作上等白茶，因此，價格建立在年份與茶葉品質上。
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