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我們越發覺得奇了，便在院裏找起來。妙極了，它真沒有走去，我們很快不在葡萄葉兒上，磁花盆兒上，爺爺的鍁刃兒上發現了。我們來了興趣，竟尋出了院門。
院門外，便是一條小河。河水細細的，卻漫著一大片的淨沙；全沒白日那麼的粗糙，燦燦地閃著銀光，柔柔和和地像水麵了。我們從沙灘上跑過去，弟弟剛站到河的上灣，就大呼小叫了：
“月亮在這兒！”
妹妹幾乎同時在下灣喊道： “月亮在這兒！”
我兩處去看了，兩處的水裏都有月亮，沿著河沿跑，而且哪一處的水裏都有月亮了。我們都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛裏看見了小小的月亮。我想，我的眼睛裏也一定是會有的。噢，月亮竟是這麼多的：隻要你願意，它就有了哩。
賞析：童年的我們追隨月亮的影子，月亮從屋中進來，又來到院中，來到河水中，隻要你願意，哪裏都有月亮的影子。文中用至真的語言描寫了孩子們心中對月亮的感悟，白而圓的月亮正是兒時的寫照。清澈、單純又意義深遠。
月跡裏的10句話加賞析仿寫
《月跡》是賈平凹散文的代表作。
最初發表在《散文》1980年第11期，後編入散文集《月跡》。
文中的月亮象征著一切美好的事物。
作者含蓄地告訴人們：對光明、美好的事物，隻有想方設法地努力追求，才能得到它。
作品通過山村兒童追尋月跡的行蹤，向讀者展現了一幅幅中秋夜月的淡雅圖畫，顯示出明月的神秘而又慷慨的性格。
散文從“我們這些孩子，什麼都覺得新鮮，……”起筆，接著細致地寫了孩子們的“盼月”和“賞月”的情景。
作者不僅生動地描繪了月光的嬌美，也寫出了孩子們對月亮的熱愛及他們天真好奇的性格，為後麵的“尋月”設下了鋪墊。
他們追逐月亮的蹤跡，追到了院裏，發生了誰擁有月亮的爭執，描寫了孩子們想要得到它的急切心情，從而將散文的思想升華到一個新的境界。
隨著奶奶出來倒酒、喝酒，證明月亮是屬於每個人的。
接著是他們又在院內、院外、河船、河的上灣、下灣，以及同伴眼睛裏，全都發現了月亮，於是恍然大悟：“月亮竟是這麼多的：隻要你願意，它就有了哩。
”這裏表現出孩子們為了得到月亮而鍥而不舍的追求精神，並且使主題再一次得到深化。
最後他們的好奇心和愛美的心理都得到滿足，便甜甜地睡去。
《月跡》構思新穎、獨具特色。
曆代有許多文人用月亮象征聖潔、光明、美好的事物。
但是把對一切美好事物的熱情追求的思想感情，濃縮到對月跡的追逐之中，則是獨具一格的構思；作者用追尋月跡作為行文的線索，既能表現自己的立意，又使《月跡》具有一種清新優美、含蓄雋永的藝術境界，給人以美的享受。
《月跡》的語言清新優美，含蓄凝練，富有詩的韻味。
作者把熱烈的感情傾注在畫麵描繪和簡潔的人物對話中。
不論是“放了竹窗簾兒”的中堂，還是“玉玉的、銀銀的，燈光也沒有這般兒亮”的院子，都是作者用清新明麗的語言譜寫出來的“月光曲”。
將作者對美好事物追逐的感情，和諧地融彙於景物描寫之中。
作者還成功地運用了擬人、想象等手法，增強了散文語言的形象性和生動性。
文中寥寥數筆就勾勒出月的蹤跡：“款款地，悄沒聲兒地溜進來”，“原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒……”作者想象那“月亮裏，地該是銀鋪的，牆該是玉砌的”。
對童心的描寫更是既傳神又逼真。
正如孫犁評價的那樣“在他的筆下，客觀與主觀，都是非常自然的，非常平易近人的，而其聲響卻是動聽的，不同凡響的。
”作者既釀造出月下的空靈，也有迷迷蒙蒙的如水中月鏡中花式的空靈。
在雨中：“石板路是潮潮的了，落葉浮不起來，一時深、淺、明、暗，層次分明，遠峰愈高愈淡，末了，融化入天之雲霧。
”是一種如飄渺虛幻的雲霧似的空靈。
在月下渡口：“夜裏，船到山灣間，月顯得很小，兩岸黝黝的山影憧憧沉在水裏，使人覺得山在水上有頂，水下有根，但河麵卻鋪了銀，平靜靜的似乎不流……”這是一種“水中月”式的空靈。
雲霧漫山時：“滾著滾著，滿世界都白茫茫一片了。
偶爾就露在山頂，樹木蒙蒙地細膩了，溫柔了，脈脈地有著情味。
接著山根也出來了。
但山腰，還是白的，白得空空的”。
質言之，這些意境空靈而迷蒙，使景與意無隔，現實和幻象相融，使幽者更幽，靜者更靜，空者更空。
如“羚羊掛角，無跡可求…空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡意無窮。
”賈平凹以他特有的氣質、個性和感受力，妙悟了禪意，並在《月跡》中通過象征式的意象構築了一種禪宗式的靜寂空靈的意境，使他的作品讀來意蘊深遠，韻味深長。
毫無疑問，這種審美取向，將給當前的散文創作提供一種別開生麵的創作啟示。
主旨文章通過記敘一場饒有情趣的尋月活動，展現了美麗的月色，讚美了孩子美麗純潔的心靈，表達了孩子們追求美好事物的純真願望。
同時告訴人們：美屬於每一個人，人人都應該擁有美。
從《月跡》中找出你認為最有童趣的句子作簡要分析
我們越發覺得奇了，便在院裏找起來。
妙極了，它真沒有走去，我們很快不在葡萄葉兒上，磁花盆兒上，爺爺的鍁刃兒上發現了。
我們來了興趣，竟尋出了院門。
院門外，便是一條小河。
河水細細的，卻漫著一大片的淨沙；全沒白日那麼的粗糙，燦燦地閃著銀光，柔柔和和地像水麵了。
我們從沙灘上跑過去，弟弟剛站到河的上灣，就大呼小叫了： “月亮在這兒！” 妹妹幾乎同時在下灣喊道： “月亮在這兒！” 我兩處去看了，兩處的水裏都有月亮，沿著河沿跑，而且哪一處的水裏都有月亮了。
我們都看起天上，我突然又在弟弟妹妹的眼睛裏看見了小小的月亮。
我想，我的眼睛裏也一定是會有的。
噢，月亮竟是這麼多的：隻要你願意，它就有了哩。
賞析：童年的我們追隨月亮的影子，月亮從屋中進來，又來到院中，來到河水中，隻要你願意，哪裏都有月亮的影子。
文中用至真的語言描寫了孩子們心中對月亮的感悟，白而圓的月亮正是兒時的寫照。
清澈、單純又意義深遠。
賈平凹《對月》句子賞析（三個）
月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不髒你，灰塵也不能汙染，你是浩浩天地間的一麵高懸的 鏡子嗎？ 你夜夜出來，夜夜卻不盡相同；過幾天圓了，過幾天又虧了；圓得那麼豐滿，虧得又如 此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會照了出來的。
你照出來 了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿；你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因為你立即又要缺陷去 了。
你就是如此千年萬年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學士，還是村 孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意後悲哀，悲哀了而又得意……於是，便在這無窮無盡 的變化之中統統消失了，而你卻依然如此，得到了永恒！ 你對於人就是那砍不斷的桂樹，人對於你就是那不能歇息的吳剛？而吳剛是仙，可以長 久，而人卻要以暫短的生命付之於這種工作嗎？ 這是一個多麼奇妙的謎語！從古至今，多少人萬般思想，卻如何不得其解，或是執迷， 將便為戰而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結於天命；或是自以為覺悟，求仙問 道，放縱山水，遁入空門；或是勃然而起，將你罵殺起來，說是徒為亮月，虛有朗光，隻是 得意時錦上添花，悲哀時火上加油，是一個麵慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的 淵潭。
月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。
你出現在世界，明明白白，光光亮亮。
你的存 在，你的本身就是說明這個世界，就是在向世人作著啟示：萬事萬物，就是你的形狀，一個 圓，一個圓的完成啊！ 試想，繞太陽而運行的地球是圓的，運行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓 的，彈動起來也是圓的旋轉。
圓就是運動，所以車輪能跑，浪渦能旋。
人何嚐不是這樣呢？ 人再小，要長老；人老了，卻有和小孩一般的特性。
老和少是圓的接筍。
冬過去了是春，春 種秋收後又是冬。
老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。
就是這 麼不斷的否定之否定，周而複始，一次不盡然一次，一次又一次地歸複著一個新的圓。
所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜 了。
我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死後變成何物嗎？活著就是一切，活著就有 樂，活著也有苦，苦裏也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時候，我生氣勃勃地來，長我的 綠，現我的形，到該落的時候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤裏新生。
我不 求生命的長壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實實地走完我的半圓，而為完成這個 天地萬物運動規律的大圓盡我的力量。
月，對著你，我還能說些什麼呢？你真是一麵浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見了這個 世界，看見了我自己，但願你在天地間長久，但願我的事業永存。
作於1981年11月29日靜虛村
《月跡》閱讀題答案
教學目的：⒈探索語言風格，理解文章內容與形式上相互依存的關係； ⒉尋找童心，歸納文章主旨，掌握散文形散神聚的結構特點； ⒊培養學生熱愛生活、追求美好事物的積極心態。
教學重點：⒈理清文章思路，掌握散文形散神不散的結構特點； ⒉品味文章語句，揣摩在表達意義上的作用。
教學難點：培養學生熱愛生活、追求美好事物的積極心態。
教學安排：兩課時 教學過程： 板書“凸”、“凹”——問學生讀音 （tū、āo） 意義（向外突出、向內凹陷） 板書“賈平凹”——這是我國當代一位作家的名字，但是在這個名字中“凹”念“wā”。
簡介賈平凹名字變音的由來。
賈平凹，1952年生於陝西省丹鳳縣一農民家庭。
父親為其取名賈李平，後圖口音方便，便喊他為平娃。
陝西話中，娃凹同音。
簡介賈平凹。
引出課文《月跡》。
學生快速瀏覽課文，回答：文章主要什麼內容？ 分析課題，“月跡”即“月亮的印跡、蹤跡”。
學生仔細默讀課文，看看作者是在哪些地方找到了月亮的蹤跡，不同的地方月亮有什麼不同的特點，作者的心情又分別有什麼變化。
讀完課文，分小組討論，歸納總結答案。
引導學生從五個段落概括回答。
穿衣鏡上（3）→院子裏（5）→酒杯裏（24）→小河裏（28）→眼睛裏（30） 同時板書如下： 悶 鏡中月 白道兒→半圓→滿盈→沒了月形 驚喜→高興→緊張→失望 院中月 玉玉的、銀銀的 月色 高興 杯中月 小小的滿圓 、可憐兒樣 月影 幸福 水中月 銀光 、多 月光 興奮 眼中月 小小的 、多 月的美好 滿足 作者寫月亮，為什麼要寫鏡子、寫杯子、寫院子、寫小河，怎麼不直接抬頭看看天上的月亮呢？作者這裏用的什麼手法？這樣寫有什麼好處？ 化實為虛。
寫月跡，就怕寫得太空靈。
作者很巧妙地避過了這一點。
鏡中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月，憑借穿衣鏡、院子、酒杯、河水、眼睛這一個又一個實體，空靈的月亮、月光、月色、月影，便一一呈現出了實實在在的月跡，也寫出了孩子們起伏變化的心情。
整篇文章讀下來，有沒有發現，賈平凹在這篇文章裏最突出的語言特點是什麼呢？ ① 話音的使用（3）。
親切、口語化，方言特色 ② 疊詞的大量使用（5）。
琅琅上口，兒童口吻 第二課時 簡單回顧上一課內容，提示地點的轉移。
作者一會兒寫這裏，一會兒寫那裏，又是屋內又是屋外，還到了小河邊，文章是不是寫得很亂呢？不亂。
是什麼原因使地點的轉移很自然呢？奶奶的引領。
文章的線索是什麼？這篇散文的“神”是什麼呢？尋月 月亮代表的僅僅是簡單的月亮嗎？？暫不回答。
大家先看看第6段至第21段這一部分。
找3同學分角色朗讀課文。
（奶奶、孩子們、我的旁白） 這一部分是奶奶和我們的對話。
他們聊到的是月宮中的桂樹和嫦娥。
這一部分不是在寫尋月呀，作者為什麼要寫這一段對話呢？能不能刪掉呢？ 作者寫桂樹表達了什麼？ 作者寫桂樹，感覺月宮中的桂樹和自己身後的桂樹重疊到了一起，創造了一種全新的意境，體驗到了一種美的愉悅。
作者為什麼要寫嫦娥是和三妹一樣漂亮的？ 文章將三妹比做嫦娥，將凡俗與神幻融為一體，使月亮美得實在，使人美得神妙。
三妹怎麼一下就樂了？僅僅是因為誇她漂亮嗎？ 17段“那麼好個地方……”“月亮是個好”等句子。
找找文章中哪些寫月亮好的句子。
直接寫的、間接寫的，這些說明——月亮是美好事物的象征，不單單隻代表月亮。
所以，孩子們“尋月”，實際上是“追尋美好的事物、美好的人生”。
這樣看來，第6段至第21段這一部分為什麼不能刪除呢？ 因為這一部分也在表達孩子們對月亮的向往、對美好的追求。
22段：“我們便爭執了起來，每個人都說月亮是屬於自己的。
”大家為什麼要爭論？ 都希望月亮屬於自己，說明人人都追求美好事物，都希望自己擁有一份美麗，表達了孩子們對美好生活的渴望之情。
35段最後：“我突然覺得，我們有了月亮，那無邊無際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空上的印章嗎？”這一句話表達了作者什麼樣的情感呢？ 貼切新奇的比喻形象地表現了孩子們豐富而生動的想象力， 這樣看來，全文都是在圍繞一個中心，看似散亂，實際上沒有一點多餘的文字。
這是體現了一個什麼特點？散文的形散神聚。
再回頭想想，寫不同地方月亮不同的形態，從不同的方麵展現了月亮的柔美、迷人，表麵上在寫各處不同的月，實際隻寫了一個心中的月亮。
這也是“形散神聚”的體現。
童趣是活潑美妙的，是純潔天真的。
作者這篇文章把童真童趣寫得很鮮活，同時又很好地傳達了要“不斷追求”的主旨。
社會在發展，人類在進步，未來屬於你們。
如果你們受到這篇課文啟發，不斷地以積極的人生態度去追求理想與未知的世界，那麼學習這篇文章的目的也就達到了！
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