吳楚弄兵無劇孟,亞夫咍爾為徒勞。——《相和歌辭•梁甫吟》李白
亞相素所重,投刃應桑林。——《贈從孫義興宰銘》李白
亞夫得劇孟,敵國空無人。——《贈張相鎬二首》李白
二階口夜雪,亞聖在春闈。——《送黃賓於赴舉》貫休
使臣懷餞席,亞尹有前溪。——《河南鄭少尹城南亭送鄭判官還河東》皇甫冉
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帶「亞」字的詩句都有哪些?
吳楚弄兵無劇孟,亞夫咍爾為徒勞。
——《相和歌辭?梁甫吟》李白亞相素所重,投刃應桑林。
——《贈從孫義興宰銘》李白亞夫得劇孟,敵國空無人。
——《贈張相鎬二首》李白二階口夜雪,亞聖在春闈。
——《送黃賓於赴舉》貫休使臣懷餞席,亞尹有前溪。
——《河南鄭少尹城南亭送鄭判官還河東》皇甫冉http://www.jielongdaquan.com/poetry/1/e4ba9a.aspx
讚美亞洲的句子跪求
亞洲雄風詞:張藜曲:徐沛東我們亞洲 山是高昂的頭我們亞洲 河像熱血流我們亞洲 樹都根連根我們亞洲 雲也手握手莽原纏玉帶 田野織彩綢亞洲風乍起 亞洲雄風震天吼我們亞洲 山是高昂的頭我們亞洲 河像熱血流四海會賓客 五洲交朋友亞洲風四起 亞洲雄風震天吼四海會賓客 五洲交朋友亞洲風四起 亞洲雄風震天吼四海會賓客 五洲交朋友亞洲風四起 亞洲雄風震天吼這首歌非常適合。
關於亞洲的詩句
亞洲雄風我們亞洲山是高昂的頭我們亞洲河象熱血流我們亞洲樹都根連根我們亞洲雲也手握手莽原纏玉帶田野織彩綢亞洲風乍起亞洲雄風震天吼我們亞洲江山多俊秀我們亞洲物產也富有我們亞洲人民最勤勞我們亞洲靳更風流四海會賓客五洲交朋友亞洲風四起亞洲雄風震天吼啦……亞洲雄風震天吼啦……亞洲雄風震天吼
求含“尹”字的詩句
王謂尹氏,命程伯休父,左右陳行,戒我師旅。
彼都人士,充耳琇實,彼君子女,謂之尹吉。
赫赫師尹,民具爾瞻關門令尹誰能識,河上仙翁去不回。
嚐求詹尹卜,拂龜竟默默。
鳳閣舍人京亞尹,白頭俱未著緋衫。
洛陽女兒麵似花,河南大尹頭如雪。
三尹皆強健,七日盡晴明。
王尹貰將馬,田家賣與池。
公事閑忙同少尹,料錢多少敵尚書。
晚從履道來歸府,街路雖長尹不嫌。
愛者誰人唯白尹,奏時何處在嵩陽。
若言尹是嵩山主,三十六峰應笑人。
求詩句中帶黎和亞兩個字的
1.表示補充說明用以表示對上文的解釋說明或補充。
例如:“亞洲大陸有世界上最高的山係——喜馬拉雅山,有目前地球上最高的山峰——珠穆朗瑪峰。
”括號也表示解釋說明,但是破折號引出的解釋說明是正文的一部分,是較重要的信息,要讀出來的。
而括號裏的解釋說明不是正文,隻是注釋,沒有它不影響句子的完整性,讀時也不必連著正文念出來。
解釋說明或補充的語句如果是插在句子中間的,可以前後各用一個破折號。
例如:“太陽係除了八個大行星——水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星——以外,還有40個衛星以及為數眾多的小行星、彗星和流星體等。
”“直覺——盡管它並不總是可靠的——告訴我,這事可能出了什麼問題。
”2.表示話題轉換表示話題的轉變。
例如:“我在珠海的公司幹得挺順心。
老板對我不錯,工資也挺高,每月三千多呢!——我能抽支煙嗎?”破折號前是講述自己情況, 後麵突然轉而詢問對方別的事。
3.表示語言中斷表示話語的中斷。
例如:“‘班長他犧——’小馬話沒說完就大哭起來。
”“他很大了,——(頓)並且他以為他母親早就死了的。
”前一例的破折號表示下麵的話沒說出來。
後一例表示說了半句暫時中斷,停頓了一下又接著說下去。
4.表示聲音延長表示聲音的延長。
例如:“‘順——山——倒——’林子裏傳出我們伐木連小夥子的喊聲。
”5.引出下文表示引出下文。
例如:“在一篇題為《論氣節》的文章裏,他對‘五四’以來中國知識分子的曆史道路與現實處境作了這樣一番總結——”“小姑娘的相貌神態酷似她的母親,我的心一顫。
眼前又浮現出十年前我在槐樹村生活的情景——”這種由破折號引出的下文常常是另起一段。
6. 總結上文表示總結上文。
例如:“其實這位選評者不但缺乏古代文學藝術常識,甚至對一般古漢語詞彙的涵義也不甚理解。
他把‘挹注’(挹彼注此,損有餘以補不足)講成‘不在乎,不注意’;把‘含香之署’(尚書省的別稱)講成‘有香味的房子’;把‘懷刺’(懷裏揣著名片,‘刺’即今之名片)講成‘懷抱著有刺的東西’——都是全無根據地亂說一通。
”7.表示插說表示插說。
例如“這種分配法可以算——在我的經驗中——天下第一了”(選自老舍《想北平》)“就拿他做個例子吧,——其實,這事每人都會碰到——有一次他……”句子的特殊成分,它是句子整體的一部分,但不同別的成分發生結構上的關係,是獨立成分。
位置也比較靈,雙破折號引出的就是插說,不能用括號。
8.分行列舉分行列舉,每個分列項前用破折號。
例如:中央與地方的關係,是國家政治經濟體製的核心問題之一。
當前迫切需要確立的主要原則是:——民主集中製法製化原則;——黨的領導法製化原則;——充分發揮中央與地方兩個積極性的原則;——政企職責分開的原則。
9.用在副標題前用在副標題的前麵。
例如:語言與哲學——當代英美與德法哲學傳統比較研究10.用於引文後用於引文後標明作者。
例如:日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
——白居易
描寫“普達措”的優美句子?
1、“普達措”藏語意為神助乘舟到達湖的彼岸。
充滿了美好與詩意。
2、普達措有座美麗的碧塔海,有漫山遍野的杜鵑花樹。
3、普達措坐落在風景優美的青山湖畔。
普達措國家公園,位於滇西北“三江並流”世界自然遺產中心地帶,由國際重要濕地碧塔海自然保護區和“三江並流”世界自然遺產哈巴片區之屬都湖景區兩部分構成,以碧塔海、屬都湖和彌裏塘亞高山牧場為主要組成部分,也是香格裏拉旅遊的主要景點之一。
海拔在3500米至4159米之間,屬省級自然保護區,是“三江並流”風景名勝區的重要組成部分。
普達措國家公園擁有地質地貌、湖泊濕地、森林草甸、河穀溪流、珍稀動植物等,原始生態環境保存完好。
距香格裏拉市城區22公裏,總麵積約1313平方千米。
形容偶像的句子
關於偶像的優美句子愛所有的名人吧,他們教給了你們理論,教給了你們科學,他們把世界交給了你們。
---羅丹那些偶像穿戴和裝飾的看起來很華麗,但是可惜,他們是沒有心的。
---德謨克裏特我崇尚一切德高望重的名人,但我從不拜倒在他們腳下,我渴望用科學來否定他們的某些謬誤。
---愛默生歌星之所以存在,是現代唱片業的產物,和影視明星是電影業、電視業的產物完全一樣。
---金兆鈞偶像若塑造自己正麵的形象,可以對歌迷產生積極地影響。
一味批判追星,不如因勢利導,讓他們團結起來,把對偶像的喜愛化作對社會的大愛,幫助更多的人。
極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的。
---蒙田名言野蠻人崇拜木石雕像;文明人崇拜血肉的偶像。
---蕭伯納任何人的成功都是從平凡開始的,所以崇拜偶像也要有一顆平常心。
-好詞句名言在大家追逐偶像的今天,好的偶像能起到榜樣的作用,能給人精神上的鼓舞和奮鬥的勇氣。
假如真的想當明星,就必須問問自己到底有多大的勇氣,到底心理有多大的承受力,到底有多大的吃苦精神。
---郭達閃光的東西不一定是金子。
---列寧高尚的人物所受的折磨與他們的崇拜者想象的完全不同。
---盧梭生活使我們各自要企求一個能夠足以信賴的、生活上的向導。
---蕭伯納習俗,世界上的巨大的偶像。
—— 龐弗雷特習慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。
—— 英國曆史學家 托馬斯·富勒習慣是我們強有力的偶像,我們都得臣服於它。
—— 亞蘭
含有大數的句子
生活中的大數生活中的大數:構成一個人體需要500萬億個細胞, 一天有24小時即1440分鍾86400秒,一年有365天有8760小時525600分鍾31536000 秒,中國的土地麵積960萬平方公裏(9600000),中國是世界上人口最多的國家,人口有1,300,000,000(十三億)多,中國最長的河流是長江,長度是6,397(六千三百九十七)公裏,中國最大的湖是青海湖,周長360(三百六十)公裏,麵積4,500(四千五百)平方公裏,中國最快的列車是上海磁懸浮列車,速度是每小時430(四百三十)公裏,世界上最大的海洋是太平洋,麵積是179,968,000(一億七千九百九十六萬八千)平方公裏,世界上最大的洲是亞洲,麵積是4,400(四千四百)萬平方公裏,世界上國土麵積最大的國家是俄羅斯,麵積是17,075,870(一千七百零七萬五千八百七十)平方公裏,世界上最高的山峰是珠穆朗瑪峰,它的高度是8,848.8(八千八百四十八點八)米
描寫東京的句子
1、我們入住的灑店是日式特色的榻榻米房間。
打開房間大門,裏麵是一扇推拉門,我慢慢拉開門立刻被驚呆了,哇!裏麵就是我想象中的榻榻米宮殿。
隻見榻榻米的左側是鋪好的被褥,右側是衣櫃和一排小櫃子,再往裏擺放著一張方桌,上麵放著講究的茶具。
陽台和房間也有一道日式特點的推拉門,陽台上放置著休閑放鬆的桌椅,落地窗寬敞明亮。
我激動不已在榻榻米上連翻了幾個跟頭,像條小泥鰍似的“哧溜”一下鑽進了被窩裏,又鑽出來,蹦蹦跳跳興奮無比。
晚上,我和小米組織了一個慶祝活動,我們倆穿上日式和服,一會唱歌、一會跳舞,一會又練起了武術,瘋狂拍照。
我們倆還當起了服務員,給兩位媽媽沏茶,遞點心,忙忙碌碌服務了一晚上,真是太有趣了!榻榻米是我們的樂園。
2、作為亞洲第一大城市,世界第二大城市,東京不但承擔著重要的經濟作用,也同樣擁有著悠久的曆史和獨到的日本氣息。
在這樣一個繁華、喧鬧而又不失秩序的城市裏,如果你隻看到了霓虹的絢爛,人生的鼎沸,那隻能說你所了解的隻是這個城市的一半。
東京都也許不會有京都那樣的厚重曆史感,但如果你想了解這個國家,了解東瀛文化,你就不得不從它開始。
當你漫步在銀座、秋葉原的街道,感受著現代、時尚為我們的生活創造的奇跡時,請一定也不要忽略了淺草,金閣淡淡的江戶風情。
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