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有一個奇跡叫圓明園雨果在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。——雨果
法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，現在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。我渴望有朝一日法國能擺脫重負，清洗罪責，把這些財富還給被劫掠的中國。——雨果
覺海性澄圓 圓澄覺元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虛空
依空立世界 想澄成國土 知覺乃眾生 空生大覺中 如海一漚發
有漏微塵國 皆依空所生 漚滅空本無 況複諸三有 ——文殊
李大釗關於圓明圓的詩句：“圓明兩度昆明劫，鶴化千年未思歸。一曲胡笳吹不盡，殘灰猶共晚煙飛。”
李瑚的《訪圓明園遺址》，詩句有：“絕代豪華，名園萃，瞬成灰礫。空悵望，蓬丘草徑，斷階殘甓。”“願生民，共建好河山，成殊績。”這裏既有對當年英法聯軍火燒圓明園殘跡的記述，又有對重新修建圓明園乃至建設好國家的期盼。
法國大作家雨果曾說："即使把我國所有聖母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美"。炎黃子孫子孫當以此為戒，圓明圓是我們的文化瑰寶，蘊涵著我們豐富多彩的曆史文化。它的毀滅警告我們，落後就要挨打，就要被欺負。
描寫圓明園的句子有哪些？
1. 感謝近百年的風風雨雨，沒有卷走這傷痕與殘跡，著意留下了祖國第一園的悲劇。
2. 我不願意追懷你往昔的繁華，隻願意睜開眼，看看你這繁華的殘跡，民族的傷痕。
3. 傷痕是痛苦的，但撫摸傷痕，可以使心常常醒著，昨天的血與繁華不會白白地流逝。
4. 殘跡並不美，它是美的灰燼。
但是，灰燼保存著美在受難時的苦味。
5. 撫摸著殘跡，我不再漂浮，社稷深重地壓在我的心裏。
如果不是這些殘跡，我也許會趁年輕氣盛的時候，盲目地唱著淺薄與浮滑的歌。
6. 我並不沉淪。
在殘跡裏，我看到傷痕，也看到強健；看到灰燼，也看到燒不盡的美，燒不死的文 化，燒不死的精神。
圓明園的繁華死了，但締造繁華的民族還充滿生機地活著，它在世界的大森林裏。
已挺立起偉岸的軀幹，並正在創造著再也不會衰敗的繁華。
7. 這一奇跡現已蕩然無存。
有一天，兩個強盜闖進了圓明園。
一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒。
從他們的行為來看，勝利者也可能是強盜。
一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個征服者平分贓物。
真是豐功偉績，天賜的橫財！兩個勝利者一個裝滿了他的口袋，另一個看見了，就塞滿了他的箱子。
然後，他們手挽著手，哈哈大笑著回到了歐洲。
這就是這兩個強盜的曆史。
8. 法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，現在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。
我渴望有朝一日法國能擺脫重負，清洗罪惡，把這些財富歸還被劫掠的中國。
9. 在曆史麵前，這兩個強盜一個叫法國，另一個叫英國。
對他們我要提出抗議，並且謝謝您給了我抗議的機會。
統治者犯下的罪行同被統治者是不相幹的；政府有時會是強盜，可是人民永遠不會。
10. 在世界的一隅，存在著人類的一大奇跡，這個奇跡就是圓明園。
藝術有兩種淵源：一為理念——從中產生歐洲藝術；一為幻想——從中產生東方藝術。
11. 圓明園屬於幻想藝術。
一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集於圓明園。
12. 圓明園是規模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的話。
隻要想像出一種無法描繪的建築物，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。
13. 為了建造圓明園，人們經曆了兩代人的長期勞動。
後來又經過幾世紀的營造，究竟是為誰而建的呢？14. 伏爾泰亦曾談到過它。
人們一向把希臘的巴特農神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的聖母院和東方的圓明園相提並論。
15. 如果不能親眼目睹圓明園，人們就在夢中看到它。
它仿佛在遙遠的蒼茫暮色中隱約眺見的一件前所未知的驚人傑作，宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣。
讚美圓明園的優美句段
我不願意追懷你往昔的繁華，隻願意睜開眼，看看你這繁華的殘跡，民族的傷痕。
感謝近百年的風風雨雨，沒有卷走這傷痕與殘跡，著意留下了祖國第一園的悲劇。
傷痕是痛苦的，但撫摸傷痕，可以使心常常醒著，昨天的血與繁華不會白白地流逝。
殘跡並不美，它是美的灰燼。
但是，灰燼保存著美在受難時的苦味。
我在繁華的殘跡裏，看到了我們民族那些羞恥與屈辱，想起了戰爭中悲哀的鬼魂，古老的心被戳成碎片的條約，狗與洋人蹂躪的可憐的大街，想起了敗走的“九·一八”和被燒殺的海島與大陸。
嗬，繁華的殘跡，軒轅子孫們的尊嚴常常哭泣著的殘跡。
撫摸著殘跡，我不再漂浮，社稷深重地壓在我的心裏。
如果不是這些殘跡，我也許會趁年輕氣盛的時候，盲目地唱著淺薄與浮滑的歌。
我並不沉淪。
在殘跡裏，我看到傷痕，也看到強健；看到灰燼，也看到燒不盡的美，燒不死的文化，燒不死的精神。
圓明園的繁華死了，但締造繁華的民族還充滿生機地活著，它在世界的大森林裏，已挺立起偉岸的軀幹，並正在創造著再也不會衰敗的繁華。
嗬，圓明園，你叫我悲憤，也叫我奮發…… 我不願意追懷你往昔的繁華，隻願意睜開眼，看看你這繁華的殘跡，民族的傷痕。
[讚美詩歌]圓明園醒來的早晨 我是一處園林。
我的身體內種著半棵樹的傳說 有時，晨光就在我的頭頂飛翔，像四月的花開 我在守望，關於另外半棵樹的傳說 我還未聽到遙遠的歌聲傳來 可是，我必須離去，必須飛翔 作為樹的生命，我卻有著飛鳥的的心髒 這是我的悲哀 也注定了我溫柔的雙眸將閃爍著憂鬱的光芒 有一天，當我從大地消失我將如何書寫 你遲來的淚水 你遲來的淚水，不能在我生命的杯子裏盛裝 卻已在歲月的風中流淌 關於愛情，像一場戰爭 在某一個圓明園突然醒來的早晨 1840，一場火光，燦爛的挽歌 這一切離昨天並不遙遠 一隻飛鳥卻已在無邊的秋草中走入了黃昏 就像記憶，總在來不及轉身的背影中消逝 李象鵠 李象鵠，字侖圃，長沙人。
嘉慶己未進士，改庶吉士，授編修。
有《味間齋遺草》。
圓明園與李大星白侍直夜宿朝房 環山帶水境清幽，金爵觚棱聳上頭。
樹古直因連上苑，月明知是近中秋。
五更畫角催天曙，萬點寒星入漢流。
寄與題詩白太傳，盧郎直下有同遊。
王闓運 王闓運，字壬秋，湘潭人。
鹹豐丁巳補行壬子舉人，光緒戊申，賜翰林院檢討。
有《湘綺樓詩文集》。
圓明園詞 宜春苑中螢火飛，建章長樂柳十圍。
離宮從來奉遊豫，後居那複在郊圻？ 舊池澄綠流燕剪，洗馬高梁遊牧地。
北藩本鎮故元都，西山自擁興王氣。
九衢塵起暗連天，辰極星移北鬥邊。
溝洫填淤成斥鹵，宮庭暎帶覓泉原。
渟泓稍見丹棱治，陂陀先起暢春園。
暢春風光秀南苑，霓旌風蓋長遊宴。
地靈不惜邕山湖，天題更創圓明殿。
圓明始賜在潛龍，因回邸第作郊宮。
十八籬門隨曲澗，七楹正殿倚喬鬆。
軒堂四十皆依水，山石參差盡亞風。
甘泉避暑因留蹕，長楊扈從且弢弓。
純皇纘業當全盛，江海無波待遊幸。
行所留連賞四園，畫師寫放開雙境。
誰道江南風景佳，稱天縮地在君懷。
當時隻擬成靈囿，小費何曾數露台。
殷勤毋佚箴驕念，豈意元皇失恭儉！ 秋獮俄聞罷木蘭，妖氛暗已傳離坎。
吏治陵遲民困痛，長鯨跋浪海波枯。
始驚計吏憂財賦，欲賣行宮助轉輸。
沉吟五十年前事，厝火薪邊然已至。
揭竿敢欲犯阿房，探丸早見誅文吏。
此時先帝見憂危，詔選三臣出視師。
宣室無人侍前席，郊壇有恨哭遺黎。
年年輦路看春草，處處傷心對花鳥。
玉女投壺強笑歌，金杯擲酒連昏曉。
四時景物愛郊居，玄冬入內望春初。
嫋嫋四春隨鳳輦，沉沉五夜遞銅魚。
內裝頗學崔家髻，諷諫頻除薑後耳。
玉路悲咽昆明塞，惟有銅犀守荊棘。
青芝岫裏狐夜啼，繡漪橋下魚空泣。
何人老監福園門，曾綴朝班奉至尊。
昔日暄闐壓朝貴，於今寂寞喜遊人。
遊人朝貴殊暄寂，偶來無複金閨客。
賢良門閉有殘磚，光明殿毀尋頹壁。
文宗新構清輝堂，為近前湖納曉光。
妖夢林神辭二品，佛域舍衛散諸方。
湖中蒲稗依依長，階前蒿艾蕭蕭響。
枯樹重抽盜作薪，遊鱗暫躍驚逢網。
別有開雲鏤月胎，太平三聖昔同來。
寧知亂竹侵苔落，不見春風泣露開。
平湖西去軒亭在，題壁銀鉤連倒薤。
金梯步步度蓮花，綠窗處處留蠃黛。
當時倉卒動鈴駝，守宮上直餘嬪娥。
蘆笳短吹隨秋月，豆粥長饑望熱河。
上東門開胡雛過，正有王公班道左。
敵兵未爇雍門荻，牧童已見驪山火。
應憐蓬島一孤臣，欲持高絜比靈均。
丞相避兵生取節，徒人拒寇死當門。
即今福海冤如海，誰信神州尚有神。
百年成毀何匆促，四海荒殘如在目。
丹城紫禁猶可歸，豈聞江燕巢林木？廢宇傾基君好看，艱危始識中興難。
已懲禦史言修複，休遣中官織錦紈。
錦紈枉竭江南賦，鴛文龍爪新還故。
總饒結彩大宮門，何如舊日西湖路。
西湖地薄比郇瑕，武清暫住已傾家。
惟應魚稻資民利，莫教鶯柳鬥宮花。
詞臣詎解論都賦，挽輅難移幸雒車。
相如徒有上林頌，不遇良時空自嗟！ 讚美圓明園的語句1.如果幻想能有一個典範的話。
請您想象有一座言語無法形容的建築，某種恍若月宮的建築，這就是圓明園。
2.人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金...
描寫曾經的圓明園美麗的句子
在世界的某個角落，有一個世界奇跡。
這個奇跡叫圓明園。
藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。
圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。
——雨果法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，現在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。
我渴望有朝一日法國能擺脫重負，清洗罪責，把這些財富還給被劫掠的中國。
——雨果覺海性澄圓 圓澄覺元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虛空依空立世界 想澄成國土 知覺乃眾生 空生大覺中 如海一漚發有漏微塵國 皆依空所生 漚滅空本無 況複諸三有 ——文殊李大釗關於圓明圓的詩句：“圓明兩度昆明劫，鶴化千年未思歸。
一曲胡笳吹不盡，殘灰猶共晚煙飛。
”李瑚的《訪圓明園遺址》，詩句有：“絕代豪華，名園萃，瞬成灰礫。
空悵望，蓬丘草徑，斷階殘甓。
”“願生民，共建好河山，成殊績。
”這裏既有對當年英法聯軍火燒圓明園殘跡的記述，又有對重新修建圓明園乃至建設好國家的期盼。
法國大作家雨果曾說：＂即使把我國所有聖母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美＂。
炎黃子孫子孫當以此為戒，圓明圓是我們的文化瑰寶，蘊涵著我們豐富多彩的曆史文化。
它的毀滅警告我們，落後就要挨打，就要被欺負。
用一段話介紹圓明園
圓明園因水成趣，其中圓明園後湖景區的九個小島，是全國疆域《禹貢》“九洲”之象征。
各島上的小園或風景群，既各有特色，又彼此相借成景。
北岸的【上下天光】，頗有登嶽陽樓【一覽天下】之勝概，“【垂虹駕湖】，【婉蜒百尺】，【修欄夾翼】，中為廣亭。
紋倒影，滉漾楣檻間，【淩空俯瞰】，【一碧萬頃】”。
西岸的【坦坦蕩蕩】，酷似杭州玉泉觀魚。
圓明園西部的【萬方安和】，【冬暖夏涼】，圓明園北部的【水木明瑟】，用水法引水入室，【溪風群籟】。
長春園西湖中的【海嶽開襟】，在白玉石圓形巨台上建有三層殿宇，遠遠望去好似【海市蜃樓】一般。
寫一個讚美圓明園的句子和用一個比喻句讚美一個中國的漢字
1. 哭泣的圓明園（Kaiser3344） 一直以為，圓明園是哭泣的.八國聯軍蹂躪著她的肌體，摧毀著她的骨骼，衝天大火 燃燒的是一個民族的自尊， 百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風雨永遠存在— —佇立在那西洋樓大水法的遺址前， 我無法不感受圓明園的疼痛， 感受一個民族的屈辱和疼 痛，是那種切膚的痛.是十年前，去的圓明園.沒有人願去，說是那麼遠，又沒啥看的.我說我肯定要去.是陰淒淒的天，是冷颼颼的細雨，和著秋風如刀子一般刮在臉上.沿著浩淼的湖水， 我走啊走的，不見一個人影兒.最後，終於走到了那大水法遺址——盡管多少次從圖片上， 從教科書中見過這遺址的照片. 可當我立在蒼蒼的天空下， 真實地麵對著這一片一地一曠野 的玉白石塊時，仍感到那來自心底的震撼！依舊華美——我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理； 依舊精致——那歐式的曲線流暢又不羈； 依舊貴族——斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派 偉岸和傲然.後來我就流淚了，好在周圍沒人，我沒帶相機，但那些石塊，石柱，石雕連同 那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海，成為心房上一幅永不磨滅的壁畫.十年後的今日，我說.再去圓明園.對我來說，去圓明園是一種憑吊，一種拜謁甚至 是一種提醒.說出這些我不怕別人說我矯情，我就是這樣想的.進了圓明園，才發現今非昔比.十年前的清寂不複存在，曾經寂靜的圓明園是一片喧 囂.柳紗桃紅藤紫，滿目春色也罷，昔日皇族的休閑園址，也該平常百姓流連賞目，門票從 五角漲到二十五元也罷， 這遺址這偌大的園子要人管理也得養活自己. 裝飾華麗的人力車左 右纏著：去福海？去綺春園？就十元，拖您去西洋樓您哪！謝了您哪，我說，我就是想自個 兒走走.往前，沿著湖邊再往前，穿過紫藤架，右拐，是了，是遺址，大水法遺址.想不到的是西洋樓遺址這兒， 竟也有這許多的人！ 一群係著紅領巾的孩子尖叫著互擲 著石子； 一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著 ＂對 麵的女孩走過來走過來＂ ；幾位看上去似幹部樣的人笑眯眯地擺好陣勢在鐫刻著＂圓明園＂ 字樣的大理石碑前照像， 那捧著相機的說： 笑！ 笑啊！ 這群人就腆著發福的肚皮蠢蠢地笑了. 在大水地遺址前，就是那小時在書中看到，十年前在那哭泣的五根大羅馬柱那兒，一對情侶 旁若無人地擁抱親吻！刹那， 我有點不知所措. 親吻示愛幹嘛到這大水法遺址麵前呢？在這樣殘破頹敗的亂 石間，怎麼笑得出來？要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園，長春園或是泛舟福海啊！看著這 群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少， 仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱， 眼眶和心口就都 隱隱地疼起來.曆史呢？恥辱呢？血性呢？前些年， 曾經圍繞這圓明園需不需要重建有過爭論， 結果是理智的人們理解了廢墟的 價值，尊重了曆史留給我們殘酷的真實，這片廢墟留下了.當時，我是為留下拍案叫好.可 今日見到這麼多在廢墟上在遺址前歡笑嬉鬧的人群， 我有點懷疑留下的必要了， 在經過那麼 多歲月之後，眼前這般斷壁殘垣，還能提醒人們對一個多世紀前那場噩夢的記憶，那場中華 民族的災難與奇恥大辱？該是來圓明園，天就要陰的，一陣沙塵撲麵而來，豆大的雨點砸了下來，劈頭劈臉. 歡笑的人群直往外衝.剩下我一人，靜靜地，在潔白的石塊上坐下，對著這大水法遺址，對 著這華美殘破的羅馬石柱，和蒼天，和這些斷壁殘垣一起落淚哭泣……1. 就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信 先生，您問我對這次遠征中國的看法，您覺得這次遠征值得稱譽，幹得漂亮，而且您很客氣，相當重視我的感想。
按照您的高見，這次在維多利亞女王和拿破侖皇帝的雙重旗幟下對中國的遠征，是英法兩國的光榮；您想知道我對英法兩國的這一勝利究竟讚賞到何等程度。
既然您想知道我的看法，那麼我答複如下： 在世界的一隅，存在著人類的一大奇跡，這個奇跡就是圓明園。
藝術有兩種淵源：一為理念——從中產生歐洲藝術；一為幻想——從中產生東方藝術。
圓明園屬於幻想藝術。
一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集於圓明園。
圓明園是規模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的話。
隻要想像出一種無法描繪的建築物，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。
假定有一座集人類想像力之大成的寶島，以宮殿廟宇的形象出現，那就是圓明園。
為了建造圓明園，人們經曆了兩代人的長期勞動。
後來又經過幾世紀的營造，究竟是為誰而建的呢？為人民。
因為時光的流逝會使一切都屬於全人類所有。
藝術大師、詩人、哲學家，他們都知道圓明園。
伏爾泰亦曾談到過它。
人們一向把希臘的巴特農神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的聖母院和東方的圓明園相提並論。
如果不能親眼目睹圓明園，人們就在夢中看到它。
它仿佛在遙遠的蒼茫暮色中隱約眺見的一件前所未知的驚人傑作，宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣。
這一奇跡現已蕩然無存。
有一天，兩個強盜闖進了圓明園。
一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒。
從他們的行為來看，勝利者也可能是強盜。
一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個征服者平分贓物。
真是豐功偉績，天賜的橫財！兩個勝...
描寫圓明園景觀的好詞好句好段^
圓明園中有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭台樓閣；有象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風光的山鄉村野。
園中許多景物都是仿照各地名勝建造的。
如杭州西湖的平湖秋月、雷鋒夕照，海寧的安瀾園，蘇州的獅子林等。
還有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的，如蓬萊瑤台、武陵春色……園中不僅有民族建築，還有西洋景觀。
漫步園內，有如漫遊在天南海北，飽覽著中外風景名勝；流連其間，仿佛置身在幻想的境界裏。
求雨果評價圓明園的句子的賞析
1、“和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典範，如果幻想能有一個典範的話”一句如何理解？這句話將圓明園與巴特農神廟加以比較，指出圓明園的藝術價值比巴特農神廟要高。
作者認為，作為藝術來源之一的幻想如果有一個標準的話，那麼這個標準就是圓明園。
在這句話中，作者高度評價了圓明園的藝術成就。
2、“從前對巴特農神廟怎麼幹，現在對圓明園也怎麼幹，隻是更徹底，更漂亮，以至於蕩然無存。
……豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，……”兩句中“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”等詞語該如何理解？巴特勒上尉恬不知恥地認為，這次遠征是體麵的，出色的，光榮的，他們期待的是，雨果對英法的這個勝利給予盛大讚譽。
雨果在憤激之下，用反語來形容強盜心理，諷刺強盜心理。
像“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”等等反語正是強盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。
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