喂借個微笑22389917
閱微草堂筆記》是五種筆記小說的合集。有《灤陽消夏錄》六卷，《如是我聞》四卷，《槐西雜誌》四卷，《姑妄聽之》四卷，集《灤陽續錄》。
《閱微草堂筆記》的題材以妖怪鬼狐為主，但於人事異聞，邊地景物，詩詞文章，名物典故等也有記述，內容相當廣泛。紀昀仕途順利，他寫此書的指導思想是“大旨不乖於風教”，采用六朝誌怪的筆法，敘述簡淡，不作細節描寫，不求文辭華美，與《聊齋誌異》的描摹細膩、委曲動人大異其趣
紀昀的閱微草堂筆記
閱微草堂筆記》為清朝短篇誌怪小說，於清朝乾隆五十四年（1789年）、至嘉慶三年（1798年）年間翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記型式所編寫成的。
在時間上，主要搜輯當時代前後的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等之流傳的鄉野怪譚，或則親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，範圍則遍及全中國遠至烏魯木齊、伊寧，南至滇黔等地。
從時間上看，寫作曆經了近十年 據紀昀年譜： 1785年（62歲） 乾隆五十年；正月初六，乾隆在乾清宮擺千叟宴，紀昀參加。
1790年（67歲） 乾隆五十五年；乾隆八十大壽，前往熱河避暑，紀昀伴駕。
1791年（68歲） 乾隆五十六年；任《八旗通誌》館總裁。
1792年（69歲） 乾隆五十七年；紀昀伴駕第六唬海杠剿蘄濟擱汐功摟次南巡。
1795年（72歲） 乾隆六十年；紀昀夫人馬氏去世。
1799年（76歲） 嘉慶四年；正月三日卯時，乾隆在乾清宮去世。
次日，和珅被削掉軍機大臣，九門提督官銜。
寫作其間應該沒有被貶
求 紀昀 閱微草堂筆記 這段翻譯
京城最古老的花木，要屬給孤寺呂家的藤花，其次就是我家的梧桐，它們都已經生存數百年了。
呂家那所宅院，後來賣給了太守高兆煌，高太守又轉賣給主事程振甲。
如今，那株藤花還在，支撐藤籮的架子是用棟梁之材搭成，十分結實。
藤籮枝葉形成的樹蔭覆蓋著廳前的院子，它的枝節向旁邊伸出，又覆蓋了偏西書房的院子。
藤花盛開時，猶如紫雲垂地，香氣襲人。
慕堂舉人在世的時候，有時宴請客人，有時朋友借這個地方宴請客人，飲酒賦詩，簡直沒有空過一個晚上。
光陰荏苒，轉眼四十餘年過去，舊地重遊，已非舊主，我不禁像魏晉時的向秀懷念老朋友嵇康一樣，傷感不已。
類似於《閱微草堂筆記》的古典小說？
離我們老家十幾裏的地方，有位姓衛的盲藝人。
乾隆戊午（1738）年除夕之前，他走家串戶為各家演唱辭年賀歲的小曲。
每家也紛紛贈送給他一些食物，他便用口袋背著這些食物往家走。
半路上，他不幸失足墜入一口枯井中。
這口枯井地處荒郊曠野，又剛好是除夕，家家團圓守歲，路上幾乎沒有行人。
盲藝人在枯井裏喊啞了嗓子，也沒人聽見：幸虧枯井底下溫度暖和，又有口袋裏的幹糧可吃，渴便細細地嚼幾口水果，竟然幾天不死。
正趕上有位叫王以勝的屠夫驅趕著一口豬歸來。
在離枯大約井半裏的地方，那豬忽然掙斷繩索，在田野裏狂奔亂跑，結果也掉進了這口枯井裏。
王以勝用撓鉤把豬鉤上來時，發現枯井中還有一個人，這樣，盲藝人才得救，但已奄奄一息了。
這口枯進原本不在王以勝所要走的路途上，他之所以被引到這裏來，大概是有鬼神在暗中指使吧。
先兄晴湖曾問過盲藝人身處枯井中的心情狀態，盲藝人說：“我當時萬念俱空，心如死灰。
隻惦念家中有老母親臥病在床，還等著瞎兒子回來贍養呢！如今，她連個瞎兒子也失去了，恐怕此時早巳餓得不行了，想到這裏，不由得心潮洶湧，肝膽欲裂，痛不可忍，” 先兄晴湖說：“如果盲藝人當時沒有這個念頭，想必王以勝拴豬的繩子也不會斷了。
” 距井猶半裏（許）：大約 遍（詣）常呼談唱家辭歲：到……去
閱微草堂筆記 翻譯
有一個叫劉羽衝的讀書人，性格孤僻，好講古製。
一次他偶爾得到一部古代兵書，伏案讀了一年，便自稱可以統率十萬大軍。
恰好這時有人聚眾造反，劉羽衝便訓練了一隊鄉兵前往鎮壓，結果全隊潰敗，他本人也差點兒被俘。
後來他又得到一部古代水利著作，讀了一年，又聲稱可以把千裏瘠土改造成良田。
州官讓他在一個村子裏試驗，結果溝渠剛挖成，天降大雨，洪水順著渠道灌入村莊，村裏人險些全被淹死。
從此劉羽衝悶悶不樂，每天總是獨自漫步在庭院裏，千百遍地搖頭自語道：“古人豈欺我哉？”不久便在抑鬱中病死。
〔注釋〕①先高祖：稱已故的高祖。
唱和：以詩互相贈答。
②倩：請。
③井田譜：據說西周時曾實行過井田製。
後世有些士大夫為了解決現實土地問題，企圖恢複井田製，畫出圖譜，這是複古的愚蠢行為。
④幹：謀求。
⑤溝洫：溝渠。
洫：田間水道。
⑥歘：同“欻（xū）”，火光一現的樣子。
⑦昀：作者本人，紀昀。
⑧“神而”二句：語出《周易》。
意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養的才能隻能存在於某些人的身上。
⑨ “能與”二句：語出《孟子》。
意思是說，木工能把製作的準則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那需要自己尋求的。
請問《閱微草堂筆記》的作者是？
該書作者是清代的紀昀，也叫紀曉嵐。
其書應歸於見聞錄一類，記述的故事大多屬實，為什麼我這樣子說呢？請看下文：清代乾隆年間，主編《四庫全書》的著名學者紀曉嵐曾經說過：“世間的道理與事情，都在古人的書中說盡，現在如再著述，仍超不過古人的範圍，又何必再多著述。
”這的確是一則名言。
試看今日世界各國學者關於思想學術方麵的著作，無不拾古人之牙慧，甚至，強調來說，無不是中國古人已經說過的話。
所以紀曉嵐一生之中，從不著書，隻是編書——整理前人的典籍，將中國文化作係統的分類，以便於後來的學者們學習，其學識豐贍，才思敏捷，唯有一冊《閱微草堂筆記》耳。
紀曉嵐已經說得很明白了，天下的道理都說明白了，因此他寫的都是他所聽到的或者親曆的，沒有必要去瞎編什麼小說來勸化世人之類的，現在的一些人總是認為他寫得故事時編出來的，其實沒有必要。
善有善報惡有惡報，古人所講的道理都講完了，他作為不算很古的人，沒有必要去編故事來宣說什麼道理，自己拾人牙慧，這不是打自己嘴巴嗎？所以說《閱微草堂筆記》是一本見聞錄，紀實文體。
“甲與乙相善...” 出自閱微草堂筆記的那一卷
《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀於乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇誌怪小說。
在時間上，《閱微草堂筆記》主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前後的流傳的鄉野怪譚，或親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，其涵蓋的範圍則遍及全中國，遠至烏魯木齊、伊寧、滇黔等地。
“甲與乙相善...＂出自紀昀《閱微草堂筆記》卷八全文是：甲與乙相善，甲延乙理家政。
及官撫軍，並使佐官政，惟其言是從，久而貲財皆為所乾沒，始悟其奸，稍稍譙責之。
乙挾甲陰事，遽反噬。
甲不勝憤，乃投牒訴城隍，夜夢城隍語之曰：乙險惡如是，公何以信任不疑。
甲曰：為其事事如我意也。
神喟然曰：人能事事如我意，可畏甚矣，公不畏之，而反喜之，不公之紿而紿誰耶？渠惡貫將盈，終必食報，若公則自貽伊戚，可無庸訴也。
此甲親告姚安公者。
事在雍正末年，甲滇人，乙越人也。
意思是：甲乙兩人是好朋友。
甲請乙幫助自己料理家庭各方麵的事務。
後來甲當了撫軍，甲又請乙輔助公務。
對乙的話甲言出即聽計從。
時間一長，甲發現自己的財產都被乙侵占了。
甲發現後，雖然看出乙的奸詐，但是考慮到兩人多年的關係和情分，隻是稍微責備了幾句。
由於乙抓住了甲的短處和陰私，不但不認錯，反而反咬一口，指責甲的不是。
甲非常氣憤，便向城隍神告狀。
當夜，甲夢見城隍對他說：‘乙這個人陰險惡毒，你為什麼會那樣地信任他呢？’ 甲說：‘因為他事事順著我的心意。
’ 城隍感慨道：“一個能事事順著你的心意的人，可怕得很哪！你不但不怕他，還喜歡他，他對欺騙你還欺騙誰？這個人已經惡貫滿盈，一定會得到報應的；而你則是自作自受，請你不要再告狀了。
這是甲親自告訴姚安公的。
事情發生在雍正末年，甲是滇人士，乙是越人士。
閱微草堂筆記是什麼內容
《閱微草堂筆記》是短篇小說集，內容多是記怪誌異為主，剛看的時候有點像是《聊齋誌異》。
但是風格卻迥然不同，紀昀本人作為才子又是一個儒生，他所寫的“筆記”是借鬼狐小說記敘一些為官之道和做人之理，意蘊深刻又不失詼諧，感覺起來是紀昀一貫的寫作風格。
記得其中有一篇到現在我記憶猶新，寫的是一個書生借住在朋友家，有女鬼來騷擾，書生氣定神閑，因為腹有詩書並不驚怪而氣退女鬼，第二次又寄宿該朋友家時被女鬼吐槽：“又此敗興物也。
”悻悻而走。
可見其風格詼諧，不愧是能寫得出“今日門生頭點地……”這樣對聯的人。
但是其中還是不乏讀書人以及儒者的一種浩然正氣，對世人和官員起到了警示的作用。
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紀曉嵐的閱微草堂筆記是記載還是瞎編的？
於見聞錄一類，記述的故事大多屬實，為什麼我這樣子說呢？請看下文：清代乾隆年間，主編《四庫全書》的著名學者紀曉嵐曾經說過：“世間的道理與事情，都在古人的書中說盡，現在如再著述，仍超不過古人的範圍，又何必再多著述。
”這的確是一則名言。
試看今日世界各國學者關於思想學術方麵的著作，無不拾古人之牙慧，甚至，強調來說，無不是中國古人已經說過的話。
所以紀曉嵐一生之中，從不著書，隻是編書——整理前人的典籍，將中國文化作係統的分類，以便於後來的學者們學習，其學識豐贍，才思敏捷，唯有一冊《閱微草堂筆記》耳。
紀曉嵐已經說得很明白了，天下的道理都說明白了，因此他寫的都是他所聽到的或者親曆的，沒有必要去瞎編什麼小說來勸化世人之類的，現在的一些人總是認為他寫得故事時編出來的，其實沒有必要。
善有善報惡有惡報，古人所講的道理都講完了，他作為不算很古的人，沒有必要去編故事來宣說什麼道理，自己拾人牙慧，這不是打自己嘴巴嗎？所以說《閱微草堂筆記》是一本見聞錄，紀實文體。
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