賤諟懿終態
三年憶，留筆端，不過小文一則矣； 憶三年，於眼前，怎能忘卻師生情！
無論我成為挺拔的白楊，還是低矮的小草，老師，我都將以生命的翠綠向您致敬。
世界上有一種情，超越了親情、友情。那就是老師對我們無微不至的關懷之情，對我們細心教導之情。
我是一棵綠樹，沐浴著智慧的陽光，在您知識的土壤裏，茁壯成長。天的深情，地的厚愛，銘刻在我心裏，生生世世，永不忘懷。
憶那時沙沙楓葉聲，想當初泛泛師生情。
老師，我剛想起來咱們期中考試的試卷你還沒有講，不如咱們約個時間，還在原來的地方，還是那群人，這次，你可以拖堂。
師生之間應該要有一種約定：你不拖課，我不遲到。
我們喜歡你，年輕的老師；您像雲杉一般俊秀，像藍天一樣深沉；您有學問，還有一顆和我們通融的心。
獻給敬愛的老師：我們搜尋那些美麗耐人的回憶，也默默遙遠地祝福您永遠健康快樂！
我虔誠得不敢尋覓詞彙，因為老師這兩個字本身就是世界上最崇高的敬詞。
雖然看不見您，也聽不到您的聲音，但我們仍象過去，時時聆聽您的都誨 。
我歌頌粉筆。它給予我學問，勾勒我的靈魂，指點我的前程，那美麗的粉筆不正是您的化身嗎？謝謝您，老師！
我不是您最出色的學生，而您卻是我最崇敬的老師。
我們從幼稚走向成熟，從無知走向文明，是您？親愛的老師，您用生命的火炬照亮了我前進的道路。
是誰給了我們文明語言？是誰教會了我們人生的哲學？是誰教會我們怎樣做人？是您！辛勤的園丁！
思念，將我絲絲思念化作殷殷祝福，捎給遠方的您——曾經給我陽光、雨露、春風的老師。
謝謝！
😃😃😃
老師，我剛想起來咱們期中考試的試卷你還沒有講，不如
咱們約個時間，還在原來的地方，還是那群人，這次，你可以拖堂。
我最喜歡這句
表達師生情誼長的句子
多年的朝夕相處，多年的師生情誼，可是轉眼間已進入了離別的倒計時，心裏有很多的酸楚，同時又有一種莫名的喜悅，這種感覺就是：痛並快樂著！因為我深深的知道，當羽翼豐滿的雄鷹要振翅翱翔天宇之時，即使有太多的留戀，也要告訴自己要麵帶微笑送你們遠翔，笑看你們越飛越高，到新的領域勇敢打拚.
用一句話形容久違的感覺兄弟
1、青山在，人未老，同學情正濃；歲月增，水長流，情懷依舊深。
2、時光荏冉，歲月如歌，回首同學生涯，我們不僅收獲了學業，更收獲了友誼！回顧那青春燃燒的歲月，是那麼的美好、那麼的親切！同桌的笑聲記憶猶新，老師的教誨至今難忘！回首風風雨雨，有太多的感言，有太多的追憶。
如今的我們，已為人夫，為人妻，為人父，為人母。
步入社會，成家立業後，才知道青春的可貴。
3、記憶似乎停留在了過去的時光中，那種青春和朝氣又一次的來臨，我們不得不承認這個社會有點情比紙薄，人與人之間的交往越來越功利化，但今天的老同學聚會不會摻雜任何一絲利益。
對於這次參加聚會的老同學們來說，取得什麼成就並不重要，因為每個人都在不斷地以各種方式、方法來證明自身的存在和價值。
我們或許沒有必要去計較身份與地位的高低，也沒有必要去苛求財富的多少，隻要珍惜這來之不易的彼此共處的時光就可以了。
4、相聚是短暫而又愉快的，在充滿激情的聚會之後，互道珍重，又要各奔東西了，之後又將是長長的別離，但友情的芬芳會給我們平淡的生活增添一縷和煦的陽光。
數十年聚散兩茫茫，不思量，自難忘。
走上社會，方知校園生活的美好；經過洗禮，才知道惟有同學友情的可貴。
美好的中學時光，恰似流光溢彩的畫卷，烙在我們記憶的深處。
往事如煙，溫馨如昨，相聚使我們重溫起那一同走過的日子，回憶起那段激情燃燒的歲月！曆久彌新，永不褪色！5、同學是一生一世的情緣，同學相聚並非展示仕途得意、生意興隆的舞台，而在描繪經曆了風雨滄桑的那道彩虹，重溫那充滿夢想的花樣年華，敘說那份純真的師生友誼，分享成功的喜悅，安撫受傷的心靈，把散落天涯的珍珠重新串成美麗的項鏈。
6、歡樂的時光無法永留，依戀的身影終將遠去。
為了珍藏這美好的時光，留下難忘的記憶，組委會製作了這本紀念冊。
她不華麗也不嬌美，就像我們化校303、304班同學的情誼，淳樸而本色；她見證了2011年6月那個歡歌笑語的日子，那個讓我們期盼了三十年再相聚的美好時刻；她承載著我們濃濃的同窗友情，深深的師生情緣，她也將把這份沒有染塵的純潔情感永遠延續。
7、祝福同學，祝福老師，永遠健康快樂！一帆風順！8、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，不知不覺中校園一別已有三十多個年頭了，世間有這麼一種情感，雖然不能時時相聚，但卻能一見如故，這就是同窗之情。
忘不了三十多年前那個七月流火的日子，依稀還記得那個告別的晚會，依稀還記得宿舍樓前那些整裝待發的行李，還有那分別時的擁抱和淚水，帶著年輕的夢想，帶著和同離別的傷感揮別了學校，踏上了社會，誰知這一揮就是三十多載。
9、隻有經曆了春天，才能領略到百花的芳香，隻有體驗過同窗的情誼，才能懂得生活的美妙。
我們歡聚一堂，撫今追昔，我們舉杯同慶，放歌舒懷。
為同學之情地久天長，我們無悔！10、歲月如梭，彈指一揮三十年，昔日風華正茂的少男少女們如今已兩鬢斑白，步入了天命之年，我們風風雨雨、溝溝坎坎。
11、時光流逝了我們童年的純真，歲月啟開了我們少年的懵懂，而同學少年結下的情誼是一片真誠的心靈花瓣，是一種千金難買的情緣。
12、時光流逝，歲月如歌，轉眼間，我們走過了二十個春、夏、秋、冬。
今天我們又歡聚在母校，共尋純潔浪漫的時光，找回失落的夢想和記憶。
[查看全文]13、體味了人生的酸甜苦辣，經曆了世事的浮浮沉沉之後，然而才發覺，讓我們最難以忘懷、難已割舍的依舊是那份濃濃的鄉情、同學情。
14、二十年的聚會，是一個句號，更是一個新的開始。
再過二十年，我們再相會。
我想，那時一定會是更加美好的二十年，三十年，四十年。
15、回首往事，仿佛就在昨天。
簡陋的教室，裝載著了我們的孜孜不倦。
如何增強學生對語言文字的感受力
張曉君【摘要】：人們對於語言文字感受力，是一個人語言素質的直接反映，是學習語文諸多能力中的一種重要的能力。
學生的語感如何，直接影響到他們對語言的理解，積累和運用，甚至影響其語言表達的發展。
因此，我以為，在小學語文教學中，增強學生對語言文字的感受力不容忽視。
基於此，本文結合筆者多年的教學實踐，從加強朗讀、推敲詞語、情境教學三方麵闡述在語文教學中怎樣增強學生對語言文字的感受力，從而促進學生從更高層次去理解和使用祖國的語言文字。
【關鍵詞】增強 語言文字 感受力人們對於語言文字直覺地感知、領悟和把握的能力，對語言文字的意義和情味的理解能力，稱之為語感。
簡單地說，語感是人們對語言文字的感受力。
它是一個人語言素質的直接反映，是學習語文諸多能力中一種重要的能力。
學生的語感如何，直接影響到他們對語言的理解，積累和運用，甚至影響其語言表達的發展，因此，在小學語文教學中，增強學生對語言文字的感受力不容忽視。
怎樣增強學生對語言文字的感受力呢？我認為可以從以下方法入手。
一、加強朗讀《語文課程標準》指出：各個年段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀，加強對閱讀方法的指導。
因此，小學語文的閱讀教學，一定要加強朗讀和默讀的訓練，充分發揮朗讀對理解課文內容，發展語言，陶冶情感的作用。
通過大量的朗讀與默讀積累語言，培養敏銳的語感。
學生具備了一定的語感，那麼理解文章語言的能力自然也就加強了。
l、在聽讀中直覺感受。
直覺性是語感較為顯著的特征。
有時候，我們讀文章，可以憑讀而理解其義。
聽別人說話，可以一聽就懂，這是因為我們在聽讀中直覺感受語言文字。
因此，在閱讀教學中，可充分利用語感的直覺性，訓練學生的語言直覺感受能力。
如我在上《灰雀》（三年上冊）一課時，為了讓學生了解“列寧是怎樣喜愛灰雀的？灰雀為什麼不見了？後來是怎麼回來的？”等問題，課始，讓學生默讀課文，聽錄音讀課文，使學生初步感知課文內容。
再如《桂林山水》（四年級下冊）一課，學生可以通過聽讀，很快了解桂林山、漓江水的特點。
這樣經常鍛煉學生直接從聽讀中產生對語言文字的感受力，有利於培養學生語感的敏銳性。
2、抓住重點，感情朗讀。
朗讀是理解課文內容的重要手段，也是培養語感的行之有效的辦法。
閱讀教學中，抓住重點段落，重點句子，重點詞語，反複朗讀，會增加學生感受語言文字的機會。
而學生朗讀、默讀交替進行的過程正是學生熟悉語言、理解語言，積累語言的過程，也就是訓練語感的過程。
教學《灰雀》一課，我抓住重點，指導感情朗讀，增強學生對語言文字的感受力。
如教學《灰雀》人物對話部分時，有以下三句話：“①一定會飛回來。
②一定會飛回來？③一定會飛回來！”對於這三個表麵看來意思相同的句子，我先讓學生區別它們的語氣有何不同，體會句子所表達的不同意思，再通過範讀、練讀、指名讀、齊讀等，使學生在反複感情朗讀中了解小男孩要把灰雀放回公園的矛盾到堅定的心理。
這樣，在教學中注重了這種不同情感的區別，日久天長便會提高學生對語言文字的感受力，提高了朗讀水平，再如《草原》一課第一自然段，描寫了草原美麗的景色，在教學時，我先有感情地範讀，把學生帶到一碧千裏而不茫茫的草原去，再指名讀、配樂讀。
這樣，在不斷的感情朗讀練習中，增加了學生對語言文字感受的靈性、悟性。
另外，在加強學生朗讀的基礎上，教師要適當指導學生感情朗讀，提高學生的朗讀素養。
因為，好的朗讀本身就是對課文絕好的解說，所以，要讓學生替作者說話、替作者表情達意，而這一過程恰好是學生訓練語感的過程。
二、推敲詞語詞語與句子是密切相關的。
因此，在閱讀教學中，找出重點句後，要結合具體的語言環境，斟酌詞語所包含的意思，在教學中引導學生進行語言比較，提高運用詞語、品味詞語的能力，讓學生懂得作者遣詞造句的妙處，同樣，有利於培養學生的語言感受力。
課文《開國大典》（五年級上冊）一課有這樣一句話：“30萬人的眼光一齊投向主席台。
”這個句子中的“投向”一詞用得極為生動、準確，為了讓學生體會到這個詞的妙處，我先讓學生找出與“投向”相近的詞：“朝著、望著、看著”等，然後讓學生用這些詞在句子中調換比較，看看哪個詞用得好。
辨析後，學生一致認為“投向”更能體現人民群眾對領袖熱愛的感情。
這樣，在辨析比較過程中，學生更能感受“投向”一詞反映人們熱切盼望見到**的心情。
再如《草原》一課有這樣一句話：“那裏的天空比別處的天更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗。
使我總想高歌一曲，表示我的愉快”，這句話裏為什麼不用“晴朗”形容天空、而是用明朗呢？我讓學生用這兩個詞在句子中來回調換，比較在不同語言環境中使用的區別。
通過比較、辨析，學生便可感受到“明朗”運用得恰如其分，突出草原天空特有的特點。
期刊文章分類查詢，盡在期刊圖書館再如七言絕句《泊船瓜洲》（五年級上冊）中“春風又綠江南岸”一句，這句千古名句中的“綠”字是這首詩的詩眼。
這個字不僅寫出春天已來到江南，而且寫出...
火燒雲一課描寫雲彩形狀的句子,火燒雲像馬,馬是——；像狗,狗是...
1.我認為大量積累，擴大閱讀是重要的前提。
2.從例句中我們可以看出作者之所以能寫出句子，來源於豐富的想象力，以及對生活的觀察，所以學生不能兩耳不聞窗外事，應該學會觀察生活享受生活。
3.仿句造句要循序漸進，要從易到難，平時也應該多加練習，提高自己的水平。
希望能幫助到您O（∩_∩）O~
《我的舞台》《老人與海鷗》的中心思想是什麼
表達老人對海鷗無私的愛，表達了海鷗對老人震撼的情文章以“我”的口吻，娓娓敘述了“我”在“藝術和生活”舞台上成長的故事，反映了在“藝術和生活”的舞台上，勇氣和力量讓人走向成功的道理，同時，作者還含蓄地闡述了“老實做人，認真演戲”的道理。
學習《安塞腰鼓》,使用排比、反複、比喻的修辭手法,運用短句,進...
秋雨 濃濃的濃濃是江邊霧色，清清的清清是秋雨校園。
清秋裏最愛的是秋風，輕輕柔柔地，拂過臉頰，掠過眉尖，舒服得令人歎息。
而如果這微風還伴著細雨，給人的感覺尤為美妙。
斜斜風，細細雨，秋風伴著秋雨，歡快地跳起了狐步舞。
拍在臉上，有些許涼意，而隨著那飄飛的裙角流動的雨獨有的清澈氣息，令人不醉而醺的感覺。
偶爾還夾著一屢花香，淡淡的，甜甜的，直沁入靈魂深處，難以言喻的微醉的幸福感縈繞著。
而秋雨中的校園呢，更是美得令人屏息，平時的棱角分明多了幾分細致，幾許柔情。
充滿異國風情的歐式建築群，平日裏的渾樸厚重添了幾分輕盈，而那秀美的彎彎小亭呢？被雨披上了一層精致的麵紗，若隱若現神秘得有讓人一探究竟的衝動。
有木有描寫人物或景物的好句必須要很好是初二學生能寫的（⊙o⊙）...
賞析1： 《再別康橋》第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。
連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的雲彩。
”同時透露了難舍難分的離情，給詩定下抒情的基調。
第2節至第6節，描寫詩人在康河裏泛舟尋夢。
披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。
兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之後，竟變了“彩虹似的夢”。
正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩誌，直覺得“波光裏的豔影/在我的心頭蕩漾”，並甘心在康河的柔波裏，做一條招搖的水草。
這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節，詩人翻出了一層新的意境。
借用“尋夢”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕裏放歌”，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕裏跣足放歌的狂態終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！最後一節以三個“悄悄的”與首闕回環對應。
瀟灑地來，又瀟灑地走。
揮一揮衣袖，抖落的是什麼？已毋須贅言。
既然在康橋涅磐過一次，又何必帶走一片雲彩呢？全詩一氣嗬成，蕩氣回腸，是對徐誌摩“詩化人生”的最好的描述。
胡適嚐言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這裏麵隻有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。
他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裏，這是他的‘單純信仰’。
他的一生的曆史，隻是他追求這個單純信仰的實現的曆史。
”（《追悼徐誌摩》）果真如此，那麼詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？徐誌摩是主張藝術的詩人。
他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建築美的詩學主張，而尤重音樂美。
他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內在的音節（Internal rhythm）的道理，我們才能領會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來徹底的‘音樂化’（那就是詩化），才能取得詩的認識，……”（《詩刊放假》）。
反觀這首《再別康橋》：全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。
這優美的節奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。
七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白麵，郊寒島瘦”的詩人氣度。
可以說，正體現了徐誌摩的詩美主張。
賞析2： 《再別康橋》是一首寫景的抒情詩，抒發的是什麼呢？三句話概括：是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。
意是主觀思想感情；境是詩內描寫的客觀景物。
何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成一副具有個性色彩的藝術畫麵，既稱為有意境。
當然我們欣賞徐誌摩的詩和欣賞別的詩一樣，需要調動對生活的積累，需要調動我們對知識的積累，然後我們一節節的講這首詩。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的雲彩”這句詩若分析的話，可用幾句話來概括：舒緩的節奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁。
還有，還加上一句，作別西天的雲彩，西天的彩霞給我們一個印象，就是為後麵的描寫布下了一筆絢麗的色彩，整個景色都是在夕陽映照下的景物。
所以用這句話來概括，為這個詩定下了一個基調。
“那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光裏的豔影，在我心頭蕩漾”，這句詩實寫的是康河的美，同時，柳樹在古詩裏“柳”——“留”，留別有惜別的含義，它給詩人留下了深刻的印象，多少的牽掛用“在我心頭蕩漾”，把牽掛表現的非常形象。
當然他的手法是比擬的手法（擬人、擬物），與第三句話合在一起講，“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波裏，我甘做一條水草”，這一句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐誌摩所追求的。
同時表現一種愛心，那水草好像在歡迎著詩人的到來。
再次，我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的，它和中國的古詩有相同的地方，就是物我合一。
第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。
這兩句詩正好表現出徐誌摩和康橋的密切關係。
這就是我們前麵所講的三個方麵：確定了理想，步入了詩壇，美妙的風光中，抒發自己的情感。
三者是緊密地聯係在一起的，通過具體的形象，來表達自己的感情。
而我們欣賞詩也是從形象入手，來逐漸接受詩人的心靈的。
第四節是轉折點，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉澱著彩虹似的夢”。
這句詩運用了虛實結合的手法，“實”是景物的描寫，“虛”是象征手法的運用。
一潭水很清澈，霞光倒映下來，“不是清泉，是天上虹”，一片紅光，是實寫。
但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像...
文言文專題複習趣味導入
文言文複習是高考複習的重點，也是難點。
從教學現狀來看，文言文複習明顯地陷入了困境：教學方式傳統，課堂教學重言輕文，課堂模式重知輕情，學生隻有認知上的需求，毫無情緒上的表達，課堂氣氛沉悶，了無生機。
那麼，文言文複習的課堂能否讓學生在充滿趣味的學習氣氛中獲得知識的積累呢？為此，筆者反複思考課堂症結，不斷調整教學方法，努力調動學生的課堂情緒。
在《南陽縣君謝氏墓誌銘》高考文言文複習中，筆者采用的感悟教學法，使課堂充滿了久違的生機。
學生在課堂上情緒高昂、表達積極、笑聲不斷。
原來，文言文複習的課堂也能充滿趣味。
一、感悟引領生趣 當下的文言文複習麵臨著一個嚴峻的問題：花時間不見成效，花精力不見提高。
造成這個問題的根本原因是受高考的桎梏及文言文複習的教學方式過於傳統。
教師在文言文複習的時候，把複習的重點放在文言實詞、文言虛詞、文言句式和文言翻譯方麵。
教師經常采用的教學方式是串講課文，梳理字詞。
這種應試的教學方式和傳統意義的“填鴨式”沒有本質的區別，忽視了文本的內涵價值和美學意義，忽視了學生的思維方式和求知需求。
而這種傳統教學方式帶來的致命現象就是使學生對文言文學習的興趣逐漸消解。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
”強調的就是興趣對學習的重要性。
那麼，在高考考點的壓迫下，能否找到一種合理的教學方式，既能讓文言文複習的課堂充滿趣味，又能讓學生在趣味中獲得應試技巧呢？《語文課程標準》和《2013年普通高等學校招生全國統一考試（江蘇卷）說明》分別對文言文的考查提出了這樣的要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文本內容。
了解並梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
”“閱讀淺易的古代詩文。
‘淺易’指合格的高中畢業生能夠基本讀懂的程度。
”“淺易”是教學和高考要求高中生掌握文言文程度。
在經曆高一、高二的文言文學習後，學生已經具備了讀懂淺易文言文的能力。
如果高三的文言文複習再按照串講的方式教學，學生很難有求知的興趣和表達的欲望。
讓學生產生學習興趣的關鍵就是讓學生對所學內容有話說。
文言文複習從何處生發學生的學習興趣？答案是從閱讀後的感悟。
對《南陽縣君謝氏墓誌銘》的複習，筆者整節課始終圍繞一個問題：“通過閱讀此文，你獲得了什麼感悟？”這一問激起千層浪，問出了學生的青春智慧，問出了課堂的生機盎然，更問出了久違的快樂氛圍。
學生在“感悟”問題的引領下，暢所欲言：“我覺得夫妻之間應該相濡以沫，同甘共苦，努力構建一個和諧家庭。
”“我覺得應該像謝氏一樣做個好妻子。
”“一個成功的男人背後一定要有一個賢內助。
”“我覺得做一個女人難，做一個好女人更難，做一個懂得關心國事的女人難上加難。
”……智慧的火花，激情的表達，熱烈的交流，層層推進，針鋒相對，笑語不斷，多麼幸福的課堂。
利用感悟教學，不僅檢驗了學生對文本掌握的程度，更重要的是生發了學生學習的興趣和表達的欲望，讓學生感覺到了文言文的學習原來也是有趣味的。
二、古今貫通激趣 學生認為，對文言文複習不感興趣的原因有兩個方麵，一方麵是文言文複習往往立足於文本疏通層麵，隻關注文言知識和句子翻譯，沒有興奮點；另一方麵是文言文的內容遠離生活，沒有親切感。
因為時代的差距，文言文中相應的文化背景、曆史條件、典章製度、社會形態都與現代漢語存在著巨大的時空距離，文言文的語言表達形式、表現方式、語詞含義等方麵都與現代漢語存在著語言距離。
但教師在複習文言文時，經常忽視這個問題，照本宣科，以古論古，完全脫離了當下學生的思維習慣、認知水平及情緒特點，這就無形中增加了學生對古文理解的難度。
其實，在人類發展的文明進程中，雖然時代發生了根本性的變化，但人的本性、情感、一些生活方式都與當下是一致的。
立足於這一點，師生可以找到打通古今的憑借；再有，高考對文言文的考查，重在人物、事件、情感的鑒賞。
因此，在文言文複習中，教師可以借鑒詩歌中“借古諷今”的手法，立足文本中古代的人、事、情、理，反思當今的人、事、情、理，理解文本內涵，洞察時代變化。
同時，更應該讓學生立足於當今的人、事、情、理反觀古代看古代的人、事、情、理，摒除醜惡現象，弘揚傳統美德。
感悟教學法的應用，很好地打通古今，引導學生以現代的思維、觀念討論傳統文化精神。
《南陽縣君謝氏墓誌銘》主要講梅聖俞和妻子之間的深厚情誼，學生可以從妻子謝氏的身份、持家、相夫、愛國和丈夫梅聖俞為官清貧、亡妻之痛、懺悔之情等內容的角度找到與當下生活的契合點和矛盾點，引發自己的思考，暢談人生的感悟。
比如從妻子謝氏的出身可以聯係到當下“白富美”，但她並沒有去找一位“高富帥”；從妻子的持家內容可以立足古代，表達對妻子美德的讚美，也可以立足當下，女子更要在事業上有所作為；也可以從夫妻深厚情誼的角度反觀現實生活中這樣能同甘共苦、相敬如賓的夫妻形象已經寥寥無幾了。
從課堂教學的實際來...
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