嗬嗬,可能就是同學,我公司有很多領導都是經理的皇親國戚.人就願意用,你怎麼著?
淡定,做好你自己的事,該咋就咋,能幹就幹不能幹就走.不用慣他們毛病.更多追問追答追問
就是因為是同學所以才不能這麼做的
是同學怎麼了,是放心才叫你管理的
追答人和人的想法不一樣,也許人想誰上來不貪?肥水不留外人田。你,涉世未深,其實社會就是這樣的,不是所有人都是靠真本事發家的。管理一個公司很難,不是想象的那麼簡單,這個人好就用不好就不用。能力是一方麵,隻占小部分,和領導的關係,能不能和領導思想同步,一個人的執行力…方方麵麵,很多。還是那句話,做好你自己。不要去諷刺別人,多年後你會發現你諷刺別人的幼稚。誰也不比誰聰明多少,不要以己度人,多站在別人的角度考慮事情。當然,這需要很多閱曆。最後歡迎你來到人類世界。
追問你的領導會讓你們給他送禮麼? 你的領導一意孤行不懂裝懂麼?你們領導有不拿你們當人麼?你們領導可以看誰順眼就讓誰經常報銷麼?
我們領導連個狗都不如~
有哪些諷刺領導無能的詩句
1、醉太平·譏貪小利者 元代:佚名 奪泥燕口,削鐵針頭,刮金佛麵細搜求:無中覓有。
鵪鶉嗉裏尋豌豆,鷺鷥腿上劈精肉,蚊子腹內刳脂油。
虧老先生下手! 譯文 從燕子口中奪泥,從針頭上削鐵屑,從貼著金子的菩薩臉上細細刮金:在沒有中找有。
從鵪鶉的喉囊裏找豌豆,從鷺鷥的腿上劈些精肉,從蚊子的肚子裏刳脂油。
真虧得你老先生能下得去手。
(老先生:本稱極尊者,這裏用來諷刺官僚、地主。
) 2、嘲魯儒 唐代:李白 魯叟談五經,白發死章句。
問以經濟策,茫如墜煙霧。
足著遠遊履,首戴方山巾。
緩步從直道,未行先起塵。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孫通,與我本殊倫。
時事且未達,歸耕汶水濱。
譯文 魯地老叟談論《五經》,白發皓首隻能死守章句。
問他經國濟世的策略,茫茫然如同墜入煙霧。
腳穿遠遊的文履,頭戴方山的頭巾。
沿著直道緩援邁步,還沒抬腳,已掀起了塵土。
秦相李斯不重用儒生,你也不是達於時變的通儒叔孫通,和我原本就不是同流。
什麼適合時代的形勢都未曉得,還是回到汶水邊去躬耕吧。
3、紅線毯 唐代:白居易 宣城太守加樣織,自謂為臣能竭力。
百夫同擔進宮中,線厚絲多卷不得。
宣城太守知不知,一丈毯,千兩絲。
地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣。
譯文 宣州太守為表對上位者的盡心竭力,令織工翻新花樣、精織勤獻。
線毯線厚絲多不好卷送,費就千百勞力擔抬入貢。
得享高官厚祿的宣州太守怎會想到,織就一丈毯,需費千兩絲,多麼勞民傷財,不要再奪走人民賴以織衣保暖的絲去織就地毯,地不知冷暖,勞苦人民卻靠這生存啊。
4、永遇樂·京口北固亭懷古 宋代:辛棄疾 千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。
斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。
想當年,金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
四十三年,望中猶記,烽火揚州路。
譯文 曆經千古的江山,再也難找到像孫權那樣的英雄。
當年的舞榭歌台還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不複存在。
斜陽照著長滿草樹的普通小巷,人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。
回想當年,他領軍北伐、收複失地的時候是何等威猛! 然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功,倉促北伐,卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下,兵抵長江北岸而返,遭到對手的重創。
我回到南方已經有四十三年了,看著原仍然記得揚州一帶烽火連天的戰亂場景。
5、官倉鼠 唐代:曹鄴 官倉老鼠大如鬥,見人開倉亦不走。
健兒無糧百姓饑,誰遣朝朝入君口。
譯文 官府糧倉裏的老鼠,肥大得像量米的鬥一樣,看見人來開啟糧倉也不逃走。
守衛邊疆的將士沒有糧食,辛勞的老百姓正在挨餓,是誰天天把官倉裏的糧食送入你們這些官倉老鼠嘴裏去的呢?
諷刺隻說不做的人句子有哪些?
諷刺隻說不做的人句子有:1.世間無限丹青手,一片傷心畫不成。
____高蟾《金陵晚望》2.黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
____王昌齡《從軍行七首·其四》3.男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。
____李賀《南園十三首·其五》4.落紅不是無情物,化作春泥更護花。
____龔自珍《己亥雜詩·其五》5.風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不複還。
____佚名《荊軻歌 / 渡易水歌》6.嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!____陸遊《金錯刀行》7.苟利國家生死以,豈因禍福避趨之!____林則徐《赴戍登程口占示家人·其二》8.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
____陸遊《十一月四日風雨大作》9.商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。
____杜牧《泊秦淮》10.人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
____文天祥《過零丁洋》11.身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。
____屈原《國殤》12.願得此身長報國,何須生入玉門關。
____戴叔倫《塞上曲二首·其二》13.位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。
____陸遊《病起書懷》14.感時花濺淚,恨別鳥驚心。
____杜甫《春望》15.功名萬裏外,心事一杯中。
____高適《送李侍禦赴安西》16路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
____屈原《離騷》
諷刺社會現實的打油詩,諷刺社會經典句子什麼叫顛倒黑白
泊秦淮 唐代:杜牧 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。
譯文 浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧,皓月的清輝灑在白色沙渚之上。
入夜,我將小舟泊在秦淮河畔,臨近酒家。
金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲,竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹後庭花》。
2、紅線毯 唐代:白居易 宣城太守加樣織,自謂為臣能竭力。
百夫同擔進宮中,線厚絲多卷不得。
宣城太守知不知,一丈毯,千兩絲。
地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣。
譯文 宣州太守為表對上位者的盡心竭力,令織工翻新花樣、精織勤獻。
線毯線厚絲多不好卷送,費就千百勞力擔抬入貢。
得享高官厚祿的宣州太守怎會想到,織就一丈毯,需費千兩絲,多麼勞民傷財,不要再奪走人民賴以織衣保暖的絲去織就地毯,地不知冷暖,勞苦人民卻靠這生存啊。
3、過華清宮絕句三首 唐代:杜牧 長安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃,數騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。
萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。
雲中亂拍祿山舞,風過重巒下笑聲。
譯文 在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡,山頂上華清宮千重門依次打開。
一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
綠樹環繞的新豐一帶不時可見黃塵四起,那是前往漁陽的探使返回。
他們謊報軍情,唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺於歌舞,直至安祿山起兵,中原殘破。
全國上下沉浸在一片歌舞升平之中,驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。
安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞,引發了楊貴妃的笑聲隨風飄揚越過層層山峰。
4、馬嵬·其二 唐代:李商隱 海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無複雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
譯文 徒然聽到傳說,海外還有九州,來生未可預知,今生就此罷休。
空聽到禁衛軍,夜間擊打刀鬥,不再有宮中雞人,報曉敲擊更籌。
六軍已經約定,全都駐馬不前,遙想當年七夕,我們還嗤笑織女耕牛。
如何曆經四紀,身份貴為天子,卻不及盧家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
5、田家 唐代:聶夷中 父耕原上田,子劚山下荒。
六月禾未秀,官家已修倉。
譯文 父親在山上耕田,兒子在山下開荒。
六月的季節,田中稻穀還沒有抽穗,而官家收稅倉庫早已修好等待征斂。
...
狗貓鼠精彩語句及賞析
1.其實人禽之辨,本不必這樣嚴。
在動物界,雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。
它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。
(理解:借動物諷刺了人的虛偽做作)2.蟲蛆也許是不幹淨的,但它們並沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是凶殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服讚歎它們。
人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。
然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。
說空話尚無不可,甚至於連自己也不知道說著違心之論,則對於隻能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。
假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那麼,對於人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園裏,看見猴子翻筋鬥,母象請安,雖然往往破顏一笑,但同時也覺得不舒服,甚至於感到悲哀,以為這些多餘的聰明,倒不如沒有的好罷。
(理解:進一步諷刺舊社會的虛偽與對百姓的欺壓,還有當時老百姓如“羊”般任人宰割的愚昧,亦有諷刺人好說空話,好耍無謂的小聰明之意)3.其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這麼一來,就要不被重視,甚至於因失其用處而被裁汰。
我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷。
(理解:諷刺舊社會官員之劣根性——不肯將工作落到實處,隻做表麵功夫)4.還有,平素不大交往的人,忽而寄給我一個紅帖子,上麵印著“為舍妹出閣”,“小兒完姻”,“敬請觀禮”或“闔第光臨”這些含有“陰險的暗示”的句子,使我不花錢便總覺得有些過意不去的,我也不十分高興。
(理解:諷刺中國人的“麵子文化”,人情大過天,一心向“錢”) 《父親的病》5.他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。
有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他了,因為他其時已經闊得不耐煩,便非一百元不去。
他們隻得都依他。
待去時,卻隻是草草地一看,說道“不要緊的”,開一張方,拿 了一百元就走。
那病家似乎很有錢,第二天又來請了。
他一到門,隻見主人笑麵承迎,道,“昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請你來複診一回。
”仍舊引到房裏,老媽子便將病人的手拉出帳外來。
他一按,冷冰冰的,也沒有脈,於是點點頭道。
(理解:諷刺舊社會醫生的劣根性,隻認錢卻不管病人死活,毫無醫德)6.“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說,“點在舌上,我想一定可以見效。
因為舌乃心之靈苗……。
價錢也並不貴,隻要兩塊錢一盒……。
” (理解:諷刺舊社會醫生的故弄玄虛,專門榨取錢財的惡劣行為)7.老鼠的大敵其實並不是貓。
春後,你聽到它“咋!咋咋咋咋!”地叫著,大家稱為“老鼠數銅錢”的,便知道它的可怕的屠伯已經光臨了。
這聲音是表現絕望的驚恐的,雖然遇見貓,還不至於這樣叫。
貓自然也可怕,但老鼠隻要竄進一個小洞去,它也就奈何不得,逃命的機會還很多。
獨有那可怕的屠伯——蛇,身體是細長的,圓徑和鼠子差不多,凡鼠子能到的地方,它也能到,追逐的時間也格外長,而且萬難幸免,當“數錢”的時候,大概是已經沒有第二步辦法的了。
注釋:《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經曆和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《狗貓鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的,為其今後成為文壇巨匠提供了良好的本質基礎。
狗陪仇貓愛鼠。
這是先生當年著文的本意。
由痛打落水狗的話題做陪襯,數落了了仇貓的種種,即而寫到了鼠的可愛。
在鼠處著墨較多。
背景是1925年北師大的 事情,人物有楊蔭榆,陳西瀅等。
是當時魯迅等人與陳西瀅等人筆墨官司當中的其中一篇。
(被收在魯迅的散文集裏)
專寫諷刺詩的詩人。
古代的。
要舉出詩句的。
李白,杜甫,蘇軾,白居易等等。
唐代詩聖李白是寫諷刺詩的高手,仙風道骨,不同凡響。
《嘲魯儒》:“魯叟談五經,白發死章句。
問以經濟策,茫如墜煙霧。
足道上遠遊履,首戴方山巾。
緩步從直道,未行先起塵。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孫通,與我本殊倫,時事且未達,歸耕汶水濱。
”死讀書,讀書死,活靈活現,躍然紙上。
杜甫《絕句》:“殿前兵馬雖驍雄,縱暴略與羌渾同。
聞道殺人漢水上,婦女多在官軍中。
”詩句簡煉,諷刺辛辣。
白居易諷刺詩《紅線毯》:“紅線毯,擇繭繰絲淺水煮,揀線紅藍染;染為紅線紅天花,織作披香上毯。
披香殿廣十丈餘,紅線織成可殿鋪。
彩線茸茸香拂拂,線軟花虛不用物。
美人踏上歌舞時,羅襪繡鞋隨步沒。
太原毯澀毳縷硬,蜀都褥薄錦花冷。
不如此毯溫且柔,年年十月來宣州,宣州太守加樣織,自謂為臣能竭力。
百夫同擔進宮中,線厚絲多卷不得。
宣州太守知不知?一丈毯,千兩絲。
地不知寒人要暖,少奪人衣作地衣!”一邊是天不知寒人要暖,一邊是強奪人衣作地衣,諷刺意味,盡在不言之中。
宋代蘇軾性導詼諧,喜笑談,其諷刺詩也意在言外,《洗兒》:“人皆養了望聰明,我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿”...
諷刺中國現實的照片,或者一段話,社會現實和人民現實都行,諷刺棒...
一,群眾跑來跑去,領導批來批去,部門轉來轉去,會議開來開去,最後問題哪裏來哪裏去。
二,一把手說一不二,二把手說二不一,三把手說三道四,四把手是是是是,五把手和六把手,光做筆記不張口。
三,官員說套話,專家說鬼話,商家說假話,明星說胡話,富人說狂話,窮人說氣話。
四,中國人固有一死,或死於地溝油,或死於石灰麵粉,或死於結石奶粉,或死於毒疫苗,或死於危房,或死於拆遷,或死於日記,或死於酒色,或死於寶馬車輪下……中國口號:一天一杯牛奶,震驚一個民族!死並不可怕,可怕的是你根本不知道自己是怎樣死的。
這確實是當今中國社會現實問題。
...
《狗貓鼠》第四自然段有何啟示
《狗貓鼠》1.其實人禽之辨,本不必這樣嚴。
在動物界,雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。
它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。
(理解:借動物諷刺了人的虛偽做作)2.蟲蛆也許是不幹淨的,但它們並沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是凶殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服讚歎它們。
人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。
然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。
說空話尚無不可,甚至於連自己也不知道說著違心之論,則對於隻能嗥叫的動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。
假使真有一位一視同仁的造物主,高高在上,那麼,對於人類的這些小聰明,也許倒以為多事,正如我們在萬生園裏,看見猴子翻筋鬥,母象請安,雖然往往破顏一笑,但同時也覺得不舒服,甚至於感到悲哀,以為這些多餘的聰明,倒不如沒有的好罷。
(理解:進一步諷刺舊社會的虛偽與對百姓的欺壓,還有當時老百姓如“羊”般任人宰割的愚昧,亦有諷刺人好說空話,好耍無謂的小聰明之意)3.其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這麼一來,就要不被重視,甚至於因失其用處而被裁汰。
我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷。
(理解:諷刺舊社會官員之劣根性——不肯將工作落到實處,隻做表麵功夫)4.還有,平素不大交往的人,忽而寄給我一個紅帖子,上麵印著“為舍妹出閣”,“小兒完姻”,“敬請觀禮”或“闔第光臨”這些含有“陰險的暗示”的句子,使我不花錢便總覺得有些過意不去的,我也不十分高興。
(理解:諷刺中國人的“麵子文化”,人情大過天,一心向“錢”)
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