那總是基於他的經曆說的,也許他討厭狗,也許他認識的養狗的女的對他不好都有可能。
不能以偏概全,沒有好女不養狗這回事,好與不好都是因人而異相對的。
好男不養貓,好女不養狗,是什麼意思
男不養貓,女不養狗,秉性有異,難免撕咬,打的頭破血流,男人是狗,養貓亂性,女人是貓,養狗變性,男狗與女貓共處一室,更是天下禍水之淵源。
好男不養貓,好女不養狗的典故如下:男不養貓: 漢末,蜀漢裸眠成風。
李郎喜貓,夜必共枕。
入夜,李郎春夢,塵根起伏。
貓驚為鼠,捕之,塵根斷,吞食。
有鄰聞之,廣為傳。
故老者多囑子孫:貓為男患,不可養之。
史記,蜀太監盛,亦貓為之。
女不養狗: 漢末,東嶽有郎,喜結連理。
月餘,夫欲差之魯中,甚憂嬌妻,遂購一雄犬,一伴妻之苦悶,二防賊之淫威。
三栽後,夫還,入門聞犬吠,抬首觀冷顏。
是夜,夫欲行周公之禮,驚見妻膚舊痕累累,惑,追其由。
妻無奈:狗解人意,夜夜同眠。
...
為什麼古語說“男不養貓,女不養狗”?
1、情感依賴版:狗與貓是兩種性格截然相反的動物。
貓性格溫順,長期與之廝養,人在性格上會產生變異,失去男人的陽剛和女人的陰柔。
貓像女人,男人不能養,一旦養了,會愛上像貓一樣的女人,並且不能自拔;女人一般在感情上都比較脆弱,容易用情太深,所以不能養狗,狗生性賤,很容易就讓女人依賴上,愛上,但是狗畢竟不是人,不能活的比主人長,所以當狗老的死掉以後,女人會傷心,並且很難從陰影中走出來。
所以,男人要養狗,在男人的內心深處,都有馴服心理,還有就是男人的情感相對的堅強,就算,狗死了,也很塊的能從傷心中走出來;女人要養貓,各自獨立,互不幹涉,但又相對依靠,在彼此孤獨的時候,能彼此安慰。
2、貓狗秉性有異版:古人雲:男不養貓,女不養狗,秉性有異,難免撕咬,打的頭破血流,男人是狗,養貓亂性,女人是貓,養狗變性,男狗與女貓共處一室,更是天下禍水之淵源。
貓之性情,記吃不記打,圖安逸,弄性子,重家境,而無情誼,潔身自好,卻吃哪拉,喜怒無常,貪吃貪睡,真真不可教也,又善投懷送抱,搬弄風騷,擾人耳目,亂其心境,怎奈,常常不合適宜之玩劣,又被人捧之為調節氣氛,是非顛倒,乾坤倒轉,不至功朽名敗之時,無人謂之禍水,貓皮不能取暖,貓肉不能果腹,處身市場經濟,無絲毫經濟價值,又百萬貧民之睽睽目下,奪其口糧,舔抓拭臉,翹尾弓腰,不屑之態,可惡,可憎,可棄,可殺之以慰民,並無偏激,貓精除外,或世上隻有貓一隻,貓精百萬,未嚐不可。
狗性,通人情,理世故,辨是非,察毫情。
飲殘湯,食剩飯,無怨;呷雞湯,品豬肝,體寬。
護家院,牧羊群,費心神,熬體力,狗皮保暖,狗鞭壯陽。
古有哮天犬,而無震地貓,男人似狗,女人類貓,一矛一盾,相克相生,萬物之根本,養狗謂之馴,養貓謂之戲,男娶女,意在戲之,女嫁男,意在馴之,一個願打,一個願挨,家也就成了一矛支起一盾之意,時值今日,貓與女人都演變成為政治動物,且有經濟頭腦,嬉戲之間立大事,不是凡事都要兢兢業業,不是隻有貓怕狗,狗畏貓,是一個讓男人溫柔致死的原因。
3、人畜亂倫版:漢末,蜀漢裸眠成風。
李郎喜貓,夜必共枕。
入夜,李郎春夢,塵根起伏。
貓驚為鼠,捕之,塵根斷,吞食。
有鄰聞之,廣為傳。
故老者多囑子孫:貓為男患,不可養之。
史記,蜀太監盛,亦貓為之。
漢末,東嶽有郎,喜結連理。
月餘,夫欲差之魯中,甚憂嬌妻,遂購一雄犬,一伴妻之苦悶,二防賊之淫威。
三栽後,夫還,入門聞犬吠,抬首觀冷顏。
是夜,夫欲行周公之禮,驚見妻膚舊痕累累,惑,追其由。
妻無奈:狗解人意,夜夜同眠。
翌日,夫殺犬,然妻念舊情,殉之山崖。
後,便有穢語,曰:汝為狗日滴。
goo265 譯文:漢末,四川男人都愛夜晚脫光裸睡,小褲衩也不穿,強烈鄙視。
有一個姓李得男人熟睡時,小積極隨著黃粱美夢熱脹冷縮。
家中貓咪見狀還以為是一隻掉毛老鼠,出於職業習慣,立即捕之,將其一口咬掉。
這種事例常有發生。
故,以後家中老人便有不讓男人養貓一說,以防不測發生。
據史料記載,此地男人向皇上進貢太監甚多。
也是漢末,泰山深處,有一對新婚夫婦,蜜月剛過,男人想去外地打工,這男的心疼媳婦,擔心妻子寂寞,便為其購買了一條大公狗陪在她身邊,另可防惡人淫賊。
(嫩看看人家這男人,墮馬墮馬滴富有家庭責任感——編者按)男人三年打工回來,進到家門,發現大狗對其汪汪亂叫,其妻也對他未有驚喜的麵孔相迎。
晚上,當脫下妻子的衣服時,發現妻子兩肩膀上有很多抓撓留下的血印和老繭,心中疑惑頓起,即再三追問因由,妻子隻得實說:狗通人性,自你走後,它每日與我同床同歡同眠。
第二天亮,男人將狗打死,可憐的女人戀起與狗舊情,便也跳崖自殺。
這便有了日後的口語:你 個 狗 日的。
(超級搞笑) 美女養狗的下場[組圖]
男不養貓女不養狗是什麼意思?
以前聽人說過,男人是狗,養貓亂性,女人是貓,養狗變性。
這句話指的是單身的男女。
其實我覺得,是說貓比較安靜·溫柔些,不適合血氣方剛的男性養,而狗個性比較凶猛些,不合適溫柔的女性飼養。
主要是說個性矛盾,不相合的問題,其實事情沒有絕對的,也有男人像女人,女人像男人的。
為什麼說:好男不養貓,好女不養狗?
是男不養貓,女不養狗。
沒有說好男好女,這些都是老祖宗傳下來的老話。
男不養貓是因為古時候有個男的家裏養了貓,男人晚上睡著的時候下麵可能會*起的,以前的貓是會抓老鼠的,以為那是老鼠會下死口的往那裏咬,所以有了男不養貓這句話,是告誡我們要規避這方麵的危險。
女不養狗是說從前有一對夫妻,家裏養了一隻大公狗,有一次丈夫出了遠門很長時間都沒有回來,妻子便忍不住跟家裏的狗發生了**。
過了一段時間丈夫回來後當天晚上跟妻子搞事時,被狗衝上去活活的咬死了
女人為什麼養狗呢,而且大多數是公狗呢,是不是有的女的對狗有那...
1.沒有自知之明,就會自作多情。
2.世上有兩種比較可憐,一種是有自知之明,一種是沒有自知之明,有自知之明的會覺得世人如草,感歎夫天地為爐兮,造化為工,陰陽為炭兮,萬物為銅,沒有自知之明的不認為自己可憐,隻不過別人會覺得他可憐,那種人通常一如井底之蛙般的望天大笑,這天地也不過是幾尺的方圓,盡在我掌握之中,卻不知道天地之大,絕非他能管中窺測。
——墨武《紈絝才子》3.我全身上下最惹人討厭的是沒有自知之明,可我若有了自知之明,我連喜歡你的勇氣都沒有了,別人不討厭我又怎樣。
4.沒有自知之明的人,是最可悲之人。
5.我又怎麼會那麼的沒有自知之明呢?6.這世上,沒有永遠的平白無故,最可悲的是,有些人,沒有自知之明。
7.我可以原諒你沒有自知之明,但請你收起你的自作多情。
8.真正的傻瓜,諸神用來取樂或取笑的傻瓜,是那些沒有自知之明的人。
——王爾德《自深深處》9.我太沒有自知之明,以至於到現在才自知,我想你入骨。
10.沒有自知之明是一件可悲的事,比這更可悲的是擁有自知之明。
前者被人厭惡而無所覺,後者注定要體會深徹的厭惡而無法忽視。
11.有自知之明的人才能理解諷刺...沒有自知之明的人說多了也是白費力氣...不懂和不存在是同義的。
——大老師《我的青春戀愛物語果然有問題》12.每個人都應該有自知之明,都不該自作多情——古龍《蕭十一郎》
諷刺女人不潔身自愛的名言名句有哪些?
諷刺女人不潔身自愛的名言名句有哪些?無羞惡之心,非人也。
——《孟子·公孫醜上》人必自侮,然後人侮之。
——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。
人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!人必其自愛也,而後人愛諸;人必其自敬也,而後人敬諸。
——楊雄《法言·君子》人有恥,則能有所不為。
——朱熹《朱子語類》倦十三五刑不如一恥。
——呂坤《呻吟語·治道》水至清則無魚,人至賤則無敵。
出處是班固《漢書》虛榮是虛偽的產物 。
蘇格蘭作家托.卡萊爾虛榮是虛偽的產物 。
蘇格蘭作家 托.卡萊爾虛榮會開花,但不會 結果。
美國哲學家 桑塔亞那。
每個人的虛榮心理是和他的愚蠢的程度相同的。
《伊索寓言》虛榮是母親。
做作是女兒;虛榮是罪惡,做作是懲罰。
前者可謂自愛之根;後者可謂自愛之果。
著名網絡作家辰東《遮天》諷刺怒人虛偽的句子:你要是鮮花,以後牛就不敢拉糞了。
麵具戴久了,那就是臉了。
裝裝裝,接著裝,你累不累呀?虛偽不可能創造任何東西,因為虛偽本身什麼也不是。
如果,你什麼時候學會了真誠,我想你身邊的人不再會在你轉身後發生嘔吐。
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